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 [post_content] => De acordo com o evangelho o perdão de Deus está disponível para todas as pessoas.
♦"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 1:9).
♦"Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus" (1 Timóteo 2:5).
♦"Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo" (1 João 2:1).
A sábia orientação bíblica diz que “quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia” (Provérbios 28:13).
A Bíblia diz que "todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus" (Romanos 3:23). O convite de salvação é feito para toda a humanidade (João 3:16). Para que o homem seja salvo ele deve se voltar para o Senhor em arrependimento e confissão dos pecados, aceitando a Jesus como Senhor e Salvador (Atos 2:37, 38; 1 João 1:9; 3:6). Recordamos, entretanto, que o arrependimento não é algo que o ser humano produz por si mesmo. É na verdade o amor de Deus e Sua bondade que o conduz ao verdadeiro arrependimento (Romanos 2:4). 
A palavra arrependimento na Bíblia é traduzida do termo hebraico nachum, que significa "sentir-se triste", "contristar-se", e da palavra shuwb que significa "mudar de direção", "voltar-se", "retornar". O termo equivalente em grego é metaneo, e denota o conceito de "mudança da mente". Segundo o ensino bíblico o arrependimento é um estado de profunda tristeza pelo pecado e implica em uma mudança de comportamento. F. F. Bruce define da seguinte maneira: "Arrependimento (metanoia, 'mudança da mente') envolve o abandono do pecado e voltar-se para Deus em contrição; o pecador arrependido está em condições próprias para receber o perdão divino."
É unicamente através dos méritos de Cristo que o pecador pode ser declarado justo, libertado da culpa e da condenação. O texto bíblico afirma: "O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia" (Provérbios 28:13). O "nascer de novo" implica em renunciar a velha vida de pecado, reconhecer a necessidade de Deus, de Seu perdão e depender dEle diariamente. Como resultado, a pessoa vive na plenitude do Espírito (Gálatas 5:22). Nessa nova vida o cristão pode dizer como Paulo: "Fui crucificado com cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim" (Gálatas 2:20). Ao se deparar com o desânimo, ou incerteza sobre o amor e cuidado de Deus, reflita:
"Ninguém tem necessidade de se abandonar ao desânimo e desespero. Satanás poderá se achegar a vós com a cruel sugestão: 'Teu caso é desesperado. És irremissível.' Mas há para vós esperança em Cristo. Deus não nos manda vencer em nossas próprias forças. Pede-nos que nos acheguemos bem estreitamente a Ele. Sejam quais forem as dificuldades sob que lutemos, que nos façam vergar o corpo e a alma, Ele está à espera de nos libertar." (A Ciência do Bom Viver, p. 249). Creia nisso, e seja feliz!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Existe perdão para quem cometeu adultério?
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 [post_content] => Em primeiro lugar é necessário afirmar que a intimidade sexual, conforme a Bíblia ensina, é exclusiva ao contexto do matrimônio. Motel não é ambiente apropriado para o cristão. Um dos problemas é a aparência do mal que isso pode gerar. Paulo escreveu uma sábia advertência: “abstende-vos de toda forma de mal” (1 Tessalonicenses 5:22). Como cristãos devemos permanecer leais à verdade e evitar qualquer coisa que possa levar a mal-entendidos. Esse texto recomenda que o cristão não pratique coisas que possam ter a aparência do mal.
Além do ambiente não ser adequado para um cristão, imagine que um amigo, conhecido ou outra pessoa veja o casal entrando no estabelecimento, ou reconheça apenas um dos cônjuges, o que seria bem pior! Isso pode prejudicar a imagem do casal cristão, pois o motel, na mente das pessoas, é um ambiente que está relacionado com o adultério e perversão sexual. Além disso, vivemos em um tempo que aparentar ser correto não é suficiente. É necessário ser correto. Mas também ser correto apenas, não é suficiente, é necessário parecer correto. Isso significa que devemos sempre evitar a aparência do mal ou mal-entendidos.
Em nosso país, "motel" é sinônimo de promiscuidade e perversão, no sentido de possuir canais pornográficos ou prostituição. Portanto, o ideal é que o casal junte um pouquinho mais de dinheiro e vá a um bom hotel, desfrutar de sua vida conjugal. O cristão deve ter sua vida guiada pelo Espírito Santo e compreender que "tudo deve ser feito para a glória de Deus" (1 Coríntios 10:31 - tradução livre).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => É errado ir ao motel?
 [post_excerpt] => Motel não é ambiente apropriado para um cristão. Um problema é a aparência do mal que isso pode gerar. 
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 [post_content] => Antes de comentar acerca desse assunto, precisamos entender que a tentação em si não é pecado. Não é possível garantir que a tentação não surgirá na mente, pois ela aparece, em um momento ou outro. Ser tentado não é pecado. A tentação se torna pecado quando é aceita na mente ou acariciada no coração.
Lembre-se também que Deus jamais permitirá que nos sobrevenha uma tentação que não possamos aguentar: “Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar” (1 Coríntios 10:13).
Outro aspecto a ser considerado é que Deus não tenta (Tiago 1:13); quem faz tal coisa é o diabo. Deus apenas permite que alguns testes nos sobrevenham a fim de que nosso caráter seja fortalecido; outras, Ele permite porque fomos nós quem escolhemos. Isto quer dizer que, o primeiro passo que devemos dar é o de não nos colocarmos no terreno da tentação. A maneira mais eficaz de vencermos uma tentação é “não proporcionar oportunidades para que sejamos tentados”.
Como podemos fazer isso? Vigiando nossos olhos, pensamentos e atitudes: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem às fontes da vida” (Provérbios 4:23). “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento” (Filipenses 4:8).
Como praticar essas orientações?
1) Orar e estudar as Escrituras; essa prática proporciona comunhão e, consequentemente, traz força espiritual;
2) Não ir a lugares impróprios;
3) Não colocar perante os olhos e ouvidos coisas que estimulem a pecar, que sejam tentadoras;
4) Não alimentar pensamentos pecaminosos; esses pensamentos devem ser cortados e substituídos por outros, sempre que vierem à mente;
5) Estar sempre em comunhão com o Senhor Jesus.
Esse último tópico é fundamental, pois apenas ao lado do Senhor Jesus é possível obter vitória. E se for tentado? Como proceder?
1) Orar a Deus no exato momento pedindo auxílio;
2) Não alimentar o desejo pecaminoso que vier à mente devido à situação tentadora;
3) Afastar-se da tentação o mais rápido possível;
4) Confiar na atuação do Espírito Santo (Deus).
Se cair? O que fazer?
1) Crer no perdão de Deus (1 João 1:7 e 9; Miquéias 7:19);
2) Confiar em Jesus e pedir-lhe perdão; Ele é o Intercessor de todos os pecadores (João 6:37; Hebreus 8:1; Hebreus 4:14-15; 1 Timóteo 2:5).
3) Pedir forças ao Senhor para não cair novamente;
4) Não permitir que o diabo insinue que “você não tem mais jeito e que é melhor desistir.” A graça de Deus pode mudar qualquer pecador (cf. Filipenses 4:13).
5) Levantar-se e prosseguir na caminhada cristã (Provérbios 24:16). O pior não é o cair, mas sim permanecer prostrado. Não desista! (Lucas 21:19; Hebreus 10:39).
A presença contínua do Espírito Santo em nossa vida é a garantia de nossa vitória. Vá a Jesus do jeito que você está, pois ele lhe ama muito e jamais deixará você. Lembre-se de que Deus sempre vê em você alguém em potencial; pelo poder divino, será aquela pessoa que o Criador deseja. Apenas cuide em prosseguir em sua vida cristã rumo ao Céu. Aceite a Jesus agora mesmo ou reforce sua entrega a Ele através de uma oração.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Tentação é pecado?
 [post_excerpt] => Ser tentado não é pecado. A tentação se torna pecado quando é aceita na mente ou acariciada no coração.
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 [post_content] => "Tenho um namorado que não é cristão, muito pelo contrário, sexo pra ele é muito natural. Gosto muito dele, ele disse que vai me esperar até quando puder, e que não manter relações sexuais com ele não diminui o que ele sente por mim. Sei que sexo antes do casamento é errado, mas o que faço diante dessa situação?"
Um namoro com um rapaz que não partilha dos mesmos princípios que você não é saudável. Sem dúvida, em determinados casos, o namoro pode tornar-se um caminho para a pessoa que ainda não conhece a Jesus passar a conhecê-Lo, mas na maioria das vezes contribui para distanciar de Deus aquele que já Lhe pertencia.
E não é difícil de entender isso. A Bíblia diz para não entrarmos em jugo desigual. Você sabe o que é o jugo? É um instrumento de madeira que é colocado entre os bois, para puxar a carroça. Se os animais forem diferentes, não conseguem caminhar na mesma direção, e se o que os liga não for o mesmo Deus, não vai haver harmonia.
O mandamento de Deus é: "Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?" (2 Coríntios 6:14).
Seu namorado até pode respeitá-la sempre, e vocês se casarem, mas se ele não possuir os mesmos princípios e fé que você, consideramos que é desaconselhável seguir adiante em tal relacionamento. Quanto mais tempo juntos, maior é o envolvimento emocional e mais difícil de romper. Mas cabe a você avaliar o risco de ir contra o que a Palavra de Deus diz.
Considere que construir um lar e uma família é fundamental que haja afinidade de ideais, valores, princípios, que ambos partilhem a mesma fé, pois como permaneceriam juntos se não estivessem de acordo em tudo isso? (Amós 3:3). A instrução divina não é um conselho, e sim um mandamento do Pai que nos criou e sabe o que é melhor para todos os Seus filhos: "Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos."
O ajuste das diferenças é a tentativa de se aproximar o máximo possível para ser bem parecidos, quase iguais, ser "um". E isso, em relação à fé, é inegociável. Creia que se você seguir as orientações divinas, Deus conduzirá a sua vida do modo mais lindo e sábio do que você é capaz de imaginar. Deus tem planos para a sua vida. Ore a Deus e peça que Ele dirija seus passos e lhe oriente na Palavra que Ele lhe deixou - a Bíblia.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Namoro alguém que não é cristão
 [post_excerpt] => "Tenho um namorado que não é cristão, muito pelo contrário, sexo pra ele é muito natural. Gosto muito dele, ele disse que vai me esperar até quando puder, e que não manter relações sexuais com ele não diminui o que ele sente por mim. Sei que sexo antes do casamento é errado, mas o que faço diante dessa situação?"
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 [post_content] => Dra. Cláudia Bruscagin
Existem algumas orientações simples e claras que, colocadas em prática, ajudam muito no desenvolvimento de um lar harmonioso e feliz.
1. Deixe claro o tipo de educação que você quer passar para seus filhos. É difícil encontrar pai e mãe que pensem e ajam de idêntica maneira. Por isso, é importante que o que desejamos transmitir a eles represente um ponto de encontro, de convergência das ideias e anseios de ambos os pais, e nunca de divergência.
2. Convergência também deve ser a regra quando o assunto estiver ligado a valores. É fundamental que os pais ensinem aos filhos, de modo claro e coerente, um consenso que traduza os valores de ambos. Valores constituem o conjunto de traços culturais e ideológicos que definem princípios ou padrões sociais aceitos e mantidos por uma pessoa, grupo ou sociedade. Representam o que é importante para determinada família. As pessoas não têm os mesmos valores. Por isso, é importante que cada indivíduo pense em seus valores. (Exemplo de valores: respeito aos pais, sexo somente depois do casamento, colocar Deus em primeiro lugar no lar, o estudo é fundamental).
3. Não interfira na disciplina que seu cônjuge está ministrando ao seu filho. Se você não concorda com a fala, forma ou atitude de seu parceiro, dê sua opinião depois, numa conversa em particular. Nunca o desautorize na frente da criança.
4. Mostre ao seu filho que existem limites e regras. As regras devem ser obedecidas por todos. Caso contrário, a criança se torna insegura e instável. Ela precisa de limites para saber o que é certo e o que é errado. E essa necessidade é tanto maior quando mais nova for a criança, pois ela está aprendendo como são as coisas. As regras e limites de hoje serão seus parâmetros para o convívio e desenvolvimento amanhã.
5. Desde cedo, ensine seu filho a fazer escolhas e arcar com as consequências. Lembre-se de que a possibilidade de escolha vem com o amadurecimento da criança. Ela precisa começar com escolhas simples e, à medida que se mostrar capaz permita-lhe fazer escolhas mais importantes.
6. Permita que seus filhos tentem resolver seus próprios problemas. Quando as crianças trouxerem problemas para você resolver, não se esqueça de perguntar o que ela já tentou fazer para contornar a situação.
7. Fale positivamente com e sobre seu filho. Isso desenvolve a autoestima dele. Muitas vezes chamamos a atenção para o negativo, deixando de valorizar o positivo, como se isso não fosse além do dever. As crianças precisam saber quando agem corretamente. Isso faz com que se sintam valorizadas.
8. Explique claramente o porquê das suas atitudes. As crianças aceitam melhor qualquer coisa quando entendem a razão do comportamento.
9. Ouça o que seu filho tem a dizer. Preste atenção, não o interrompa. Só depois de ouvi-lo você vai saber melhor o que fazer. Permita que a criança expresse seu ponto de vista. Assim, você descobrirá como seu filho ou filha pensa e como presta atenção a tudo que acontece ao seu redor.
10. Apresente seus filhos a Deus. As pesquisas indicam que o envolvimento em alguma crença religiosa é fator decisivo para o desenvolvimento das crianças.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Especialista dá dez dicas sobre educação de filhos
 [post_excerpt] => Existem algumas orientações simples e claras que, colocadas em prática, ajudam muito no desenvolvimento de um lar harmonioso e feliz. Veja as dez dicas:
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 [post_content] => "Sou uma jovem de 22 anos e estou sentindo um carinho muito intenso por um homem que é da minha igreja e que foi meu conselheiro no curso preparatório para o batismo. Esse sentimento foi crescendo cada vez mais. Gostaria de saber o que faço. Desejo ser sincera com ele, porém tenho medo de sua reação. Sinto-me, às vezes, angustiada sem saber o que fazer."
Partimos do pressuposto que você é uma jovem solteira. Você disse que sente um carinho intenso por esse homem, e, portanto, é preciso fazer a seguinte análise: Se esse conselheiro está livre para poder ter um relacionamento afetivo, ou seja, se ele não possui qualquer outro impedimento, não há nada de errado em nutrir esse carinho. Mas se ele é casado, ele não está livre. Se ele é divorciado e sua "ex-esposa" continua sozinha, perante Deus ele continua casado com ela e, assim, ele não estaria livre para um novo relacionamento, pois isso seria adultério (Mateus 5:32; 19:4-9).
Quando surge um sentimento afetivo por uma pessoa no íntimo do coração, é muito importante não se apressar, pois no período de amizade se deve conhecer a outra pessoa de tal modo que lhe ajude no discernimento para decidir ser irá namorar ou não.  Você deve se perguntar: "Por que estou com medo e angustiada?"; "O que está me preocupando?" Se você obtiver as respostas certas para essas perguntas, certamente terá melhores condições de analisar o que está envolvido e de tomar a sua decisão. E se você está indecisa, talvez a melhor decisão seja "esperar". Se houver qualquer impeditivo como o descrito acima, evite abrigar o pensamento de que poderia ter algum envolvimento afetivo com ele, pois só em pensamento isso já seria pecado!
É muito importante orar e pedir a direção divina. Quando a questão envolve a escolha em potencial de um futuro cônjuge, é fundamental orar muito e receber da Palavra de Deus, mediante a atuação do Espírito Santo, as orientações e direções divinas que são muito sábias para lhe ajudar nessa importante escolha da vida. Gostar de alguém é experimentar um novo sentido na vida, principalmente quando é algo que o Senhor aprova.
Portanto, não deixe de buscar as orientações que você precisa para saber se deve ou não continuar nutrindo esse carinho no coração. Caso o caminho esteja livre, continue a orar e busque em Deus a direção para sua vida. Se você tiver alguém de sua confiança e que seja temente a Deus com quem possa pedir alguma orientação ou conselho, alguém que seja mais experiente, isso poderá ajudá-la a compreender melhor seus sentimentos e os critérios de sua escolha.
Leia a Bíblia e ore ao Senhor para que esse rapaz veja em você as intenções de uma mulher que é fiel a Deus, e que antes de demonstrar qualquer afeição por ele, primeiro buscou o conselho divino para guiar sua vida. Não se afobe e creia: Deus quer o melhor para você e se esse rapaz não for o ideal para o seu coração, esteja sensível à orientação divina. Por isso é muito importante que Cristo faça parte de todo processo, desde o princípio, na tomada de decisões, se for para namorar ou não, que Ele possa conduzi-los em todas as etapas. O grande segredo da felicidade e vitória em nossa caminhada com Jesus Cristo é fazer dEle o primeiro, o último e o melhor em nossa vida. Que Deus lhe abençoe e dirija seus passos!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Tenho carinho por um homem, mas sinto medo e angústia
 [post_excerpt] => "Sou uma jovem de 22 anos e estou sentindo um carinho muito intenso por um homem que é da minha igreja e que foi meu conselheiro no curso preparatório para o batismo. Esse sentimento foi crescendo cada vez mais. Gostaria de saber o que faço. Desejo ser sincera com ele, porém tenho medo de sua reação. Sinto-me, às vezes, angustiada sem saber o que fazer."
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 [post_content] => "Necessito de um conselho, meus pais se separaram há pouco tempo, e eu não sei com quem eu vou morar. Meu pai já estará se casando mês que vem. O meu pai gosta mais de mim, disso eu sei. Estou arrumando um ponto de fuga, quero ir para um colégio interno, assim não fico nem com um nem com outro. Tenho apenas 12 anos e não sei ao certo o que fazer. Preciso muito da sua oração, para que Deus me ajude a tomar a decisão certa, conforme a vontade dEle."
Você é uma menina certamente muito especial, porque apesar de ter 12 anos, está buscando saber a vontade de Deus, que é mais importante do que a nossa própria vontade, e tenho a certeza de que Ele vai ajudar você e lhe mostrar o que é melhor. Infelizmente o que você descreveu nunca foi o ideal de Deus para Seus filhos, mas vivemos em um mundo onde essas coisas, que não deveriam acontecer, simplesmente acontecem e sem muita explicação. Às vezes temos que nos deparar com isso muito cedo na vida, mas esteja certa de que Deus a ama muito e lhe será de grande ajuda e força em toda a sua caminhada!
Olha, temos certeza de que tanto seu pai quanto a sua mãe gostam muito de você, mesmo que às vezes pareça que um gosta mais que o outro. É que algumas vezes os adultos ficam com tantos problemas na cabeça que não conseguem demonstrar o amor que tem pelas pessoas mais importantes. Eu sei que, sendo você uma pessoa que é amiga de Jesus, vai conseguir entender isso e ajudar a sua mãe, amando-a muito, muito...
Sabe, viver no colégio é legal, mas seria mais recomendado a partir dos 15 anos de idade. No colégio também há momentos difíceis como a saudade de casa, mesmo que agora você não saiba exatamente qual vai ser a sua casa, se com sua mão ou com seu pai.
Pense que você tem tantas coisas novas para descobrir, agora que você está se tornando uma mulher, agora que está no começo da adolescência. No colégio, embora você vá fazer novos amigos, não pode contar com os pais todos os dias, para tirar dúvidas, para sentir que você é especial, para fazerem uma comida que você gosta, para cantarem feliz aniversário e a levarem para comer pizza no sábado à noite.
Tem tantas coisas gostosas para viver com seus pais ainda, mesmo que tenha que viver um pouco com um, e um pouco com o outro, separados. Sabe, ir para o colégio não vai resolver seus problemas, porque fugir não ajuda, infelizmente. Quando você estiver no Ensino Médio, pode ser uma experiência muito enriquecedora ir para o internato.
Os adultos vivem o tempo todo tentando arranjar um ponto de fuga para descobrir que quando fogem o problema vai se tornando cada vez maior e depois volta até que a gente resolva. Por que você não conversa com a sua mãe e seu pai e diz para eles o que você sente com essa confusão toda? Fale com eles para que saibam o que você sente. Pode ser que eles estejam tão ocupados com os problemas deles que não estejam conseguindo perceber o que você está pensando ou sentindo.
Apegue-se a Deus e à Sua Palavra e você encontrará conforto, paz, esperança, força e grande motivação para os projetos de sua vida. "Por isso não tema, pois estou com você; não tenha medo, pois sou o seu Deus. Eu o fortalecerei e o ajudarei; eu o segurarei com a minha mão direita vitoriosa" (Isaías 41:10). Oramos para que você consiga tomar a melhor decisão, e que Deus a ajude muito e oriente em seu caminho!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Pais se separam, e menina de 12 anos pede ajuda
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 [post_content] => "Eu tenho namorada, mas acho que estou gostando de outra menina. A questão é: tenho medo de ao finalizar o namoro magoar muito ela..."
Romper um namoro é doloroso. Não se fala muito em como romper. Às vezes, por falta de coragem, a pessoa fica em silêncio ou começa a tratar mal a outra e deixa tudo muito confuso. Pode se sentir culpada por não ter mais a mesma afeição que tinha inicialmente, ou não sabe como proceder quanto ao término do namoro. Listamos abaixo algumas das piores atitudes que devem ser evitadas em um rompimento:
PIORES ATITUDES
1. Ignorar a pessoa, deixando-a no vácuo e sem entender nada. Não liga, não envia mensagem e simplesmente desaparece do mapa. Isso é covardia e desumano. Arrume coragem para romper o relacionamento com dignidade, respeito e consideração!
2. Tratar com rispidez ou demonstração de cansaço, emitindo a sinalização de que já está cheio(a) da outra pessoa e que não a aguenta mais. Essa atitude é muito terrível, pois a pessoa que até pouco tempo atrás recebia afeto e carinho, pode ficar confusa e não entender o que significa essa mudança de comportamento do(a) namorado(a). Ela pode pensar que cometeu alguma coisa de errado, mas não sabe o quê. Ou pode achar que o problema está nela, em seu jeito de ser, em sua personalidade, no seu aspecto físico e de alguma maneira pode afetar a autoestima, o valor próprio.
3. Por não ter coragem de terminar o namoro, algumas pessoas fazem uma lista de defeitos da outra pessoa para poder justificar a causa do rompimento. É verdade que em geral as pessoas preferem saber a verdade sobre a causa do rompimento, pois isso tem se demonstrado ao longo do tempo ser um benefício, pois pessoas maduras querem aprender com os seus erros. Mas se o problema está no fato de não ter alcançado a expectativa que você tinha em relação ao namoro, assuma a responsabilidade acerca disso e não tente justificar o rompimento com outros motivos que não são reais. Em uma situação dessa é elegante destacar alguma virtude da pessoa e ser sincero e objetivo se houve falta de sintonia, incapacidade de adaptação ou falta de afinidade. Se houve alguma coisa séria que tenha contribuído para sua decisão de romper, pode ser apropriado pontuar isso, pois pessoas maduras querem aprender com seus erros. Mas nunca se esqueça de tratar com muita cordialidade e bondade.
4. Às vezes a falta de coragem e consideração é tão grande que a pessoa acha que ao ignorar a outra já está sinalizando que o namoro acabou, e além disso, aparece com um outro amor na frente do amor antigo, criando uma situação muito infeliz. Jamais faça isso!
TENHA CONSIDERAÇÃO AO ROMPER<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>
É difícil romper um namoro. Todas as vezes que duas pessoas que namoram enfrentam o rompimento, elas sofrem. A educadora e especialista Nancy Van Pelt aponta algumas possibilidades para amortecer o golpe e prevenir problemas mais sérios durante essa fase difícil.
1. Peça conselho. Se tiver dúvidas acerca de sua decisão de terminar, peça conselho de alguém em quem confia e a quem respeita. Quando estamos com os ânimos alterados, frequentemente dizemos coisas das quais nos arrependemos depois. Muitos casais que romperam o namoro durante o calor de uma discussão, gostariam de não tê-lo feito. Desabafe, se for necessário, com uma pessoa amiga e de confiança, um pastor, um conselheiro ou um professor. O fato de explicar a situação em detalhes ajudará a desanuviar sua mente. A opinião objetiva de alguém que não está emocionalmente envolvido na situação costuma provar-se de grande ajuda.
2. Ore a respeito. Busque a direção de Deus. Peça que o Senhor lhe mostre se tomou, de fato, a decisão correta. Peça-Lhe também que o ajude a pôr sua decisão em prática de maneira bondosa. Ore para que a pessoa com quem você está rompendo supere a crise sem sofrer sérios problemas emocionais ou físicos.
3. Efetue o rompimento assim que a decisão tiver sido tomada. Em vez de enganar a outra pessoa, dê os passos para terminar assim que tiver dúvidas razoáveis. Não finja interessar-se por alguém em quem perdeu o interesse. Uma vez tomada a decisão, aguente firme. Não se deixe levar por promessas de mudança ou acordos.
4. Se possível, avise a outra pessoa do que poderá acontecer. Um rompimento repentino pode ter o mesmo tipo de impacto provocado pela morte súbita de algum parente próximo. A maioria das pessoas acha mais fácil aceitar a morte de uma pessoa com uma doença muito grave, do que enfrentar uma fatalidade numa rodovia. Tiveram oportunidade de se preparar emocionalmente. Quando sua insatisfação com o relacionamento alcançar o ponto de rompimento, você pode dar umas dicas acerca de como se sente. Por exemplo: pode dizer que acha que estão dependendo demais um do outro. Explique que você acha que seria melhor se ambos conhecessem outras pessoas, com a possibilidade de retomar o fio da meada mais tarde, depois de cada um ter tido a oportunidade de fazer comparações.
5. Poupe os sentimentos de valor próprio da outra pessoa. É uma grande perda para a autoimagem, quando a pessoa a quem você amou o rejeita. Evite desenterrar os pontos negativos da outra pessoa. Ao invés disso, enfatize todos os bons momentos que passaram juntos. Fale sobre a contribuição da outra pessoa no que tange a sua amizade durante o tempo em que estiveram juntos. Fale sobre como aprecia suas mais finas qualidades.
6. Admita suas próprias falhas em contribuir para a continuação do namoro. Talvez a pessoa com quem você namora não tenha demonstrado possuir os traços de caráter que você imaginava que tivesse. Admita sua falta de discernimento. (Admita-a de si para si se não tiver condições de admiti-lo diante da outra pessoa!) Isso o ajudará a aceitar a responsabilidade de suas próprias ações e provará sua maturidade. Descubra por que as coisas deram errado e a parte que você desempenhou nisso.
7. Seja sincero quanto às razões para o rompimento. Você tem a responsabilidade de dizer à outra pessoa por que quer terminar. Todos os jovens com quem conversei a esse respeito concordam em querer saber qual a razão, mesmo que a verdade machuque. Ao longo do curso, isso se provará um benefício. Pessoas amadurecidas querem aprender de seus erros. Mesmo que doa muito, é melhor saber o motivo do rompimento do que ficar imaginando o que foi dito ou feito para causar o problema. Proceda da seguinte maneira:
- Admita suas próprias falhas em fazer do relacionamento um sucesso;
- Destaque algum aspecto da personalidade da outra pessoa que você tem apreciado;
- Então, honesta e abertamente, aponte o problema sem usar uma franqueza grosseira. Não dê informações negativas a não ser que possa fazê-lo bondosamente.
8. Escolha o momento e o lugar apropriados para o rompimento. Não detone a bomba quando estiverem a caminho de um grande acontecimento, ou na noite anterior a um exame difícil, ou diante de outras pessoas. Romper o namoro em particular já é doloroso. Mas fazê-lo em público ou justamente antes de um evento importante é cruel e desumano.
9. Depois de rompido o namoro, guarde para si qualquer problema pessoal que ambos tenham tido. Evite o desejo de espalhar informações e fofocar para seus amigos. A melhor coisa que pode dizer (para si mesmo e para outros) é: “Nosso namoro terminou, mas ela(ele) é uma boa pessoa. Continuaremos sendo sempre amigos.” Se você circular informações destrutivas, estará atrapalhando a si mesmo. Se a outra pessoa era um traste, então, por que namorou com ela? Não faça propaganda de seu próprio mau juízo.
10. Permita que você se recomponha um pouco de suas emoções antes de tentar rever a pessoa. Quando acontecer de se encontrarem, mantenham uma conversação leve e curta. Não tente soar amigável demais muito cedo, pois o outro indivíduo poderá entender isso como uma tentativa de voltar a namorar.
Equipe Biblia.com.br
_______________________
<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Os dez pontos listados aqui foram extraídos do livro de Nancy Van Pelt, O Namoro Completo. Guia Sobre Namoro, Amor e Sexo (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2ª Ed. 2001), p. 106-109.
 
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 [post_excerpt] => Veja 10 dicas sobre término de namoro e saiba quais atitudes devem ser evitadas. 
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 [post_content] => Pr. Frederico Branco
"Estou vivendo um período difícil em minha vida. Meu casamento passa por uma crise que está perto de levar-nos a uma separação. Nossos sentimentos já estão praticamente esgotados. Não estamos sentindo mais nada um pelo outro. A minha pergunta é: como buscar mais a Deus neste momento para poder obter a ajuda necessária?"
Ao se falar em separação ou divórcio, pode ser uma oportunidade para se fazer uma reflexão sobre o casamento. Diante dessa pergunta e da possibilidade de você estar à procura de uma resposta objetiva, informamos que você a encontrará na última frase desse artigo, mas esteja certo de que a reflexão bíblica colocada antes da resposta, certamente poderá contribuir muito para lhe ajudar em sua caminhada e tomar as decisões certas.
Gênesis 1 e 2 descrevem a criação do mundo e do homem e revelam o plano divino para a família humana. Cada dia da criação foi sucedido pela aprovação divina: “E viu Deus que isso era bom” (1:10; 12; 18; 21; 25). Mas de uma forma surpreendente o relato bíblico apresenta o fato de que a criação ainda não estava completa. Deus disse: “Não é bom que o homem esteja só” (2:18). Se não é bom, é ruim! Deus disse mais: “Far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea” (2:18). Isto ressalta a importância vital do companheirismo entre os seres humanos.
Um pouco antes de Deus criar Eva, Deus trouxe a Adão todos os animais do campo e todas as aves dos céus, para que ele nomeasse cada um deles (2:19, 20). Através da observação ele percebeu que havia sido criado infinitamente mais elevado que os animais e que cada um deles possuía correspondência semelhante, mas ele próprio não possuía companhia correspondente ou semelhante. Para que a formação da mulher preenchesse totalmente o propósito do Criador, Adão precisava sentir sua própria incompletude e sua necessidade de companhia – em outras palavras, que “não era bom que ele permanecesse só.”
Deus planejou criar a companheira de Adão a partir de seu corpo. “Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe” (Gênesis 2:21, 22). Foi, de fato, uma cirurgia que Deus realizou em Adão, tirando uma de suas costelas e fechando o lugar com carne.
Para descrever a atividade criadora no capítulo 1, Moisés empregou os verbos “criar”(1:27), “fazer (1:26) e “formar” (2:7). Mas agora ele emprega outra palavra, “construir”, que é traduzida nesse verso como “transformar em”.
Há aqui uma revelação muito profunda do propósito divino para o casamento. A costela de Adão constituiu o material básico do qual sua companheira foi “construída”. A mulher foi formada para ter uma unidade inseparável e um companheirismo por toda a vida com o homem, e o modo de sua criação devia lançar o alicerce para a ordenança moral do matrimônio. Ela devia “estar a seu lado como igual e ser amada e protegida por ele” (Patriarcas e Profetas, p. 46).
Logo em seguida, Deus, como o Pai de Eva, conduziu-a até Adão para entregar Sua filha em casamento. Adão expressou sua alegria e contentamento ao ver na mulher a realização do desejo do seu coração e declamou a primeira poesia registrada na Bíblia: “Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada” (Gênesis 2:23).
Deus celebrou o primeiro casamento. “Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne” (Gênesis 2:24).  Gênesis 1:27 diz: “Criou Deus, pois o homem à Sua imagem, a imagem de Deus os criou; homem e mulher os criou. ” Deus criou o homem e a mulher à Sua própria imagem e semelhança, e os uniu em sagrado matrimônio! “Quando os princípios divinos são reconhecidos e obedecidos nessa relação, o casamento é uma bênção, preserva a pureza e felicidade do gênero humano, provê as necessidades sociais do homem, eleva a natureza física, intelectual e moral” (Patriarcas e Profetas, p. 46).
Tendo esse pano de fundo, podemos entender melhor outros textos bíblicos sobre a dinâmica do casamento e o ideal divino para essa linda instituição que Ele criou.
“As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor; Porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja. Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido. Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, Para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. Assim, os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. Porque ninguém jamais odiou a própria carne, antes a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja. Eis que deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e se tornarão uma só carne.  Cada um por si ame a própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao marido” (Efésios 5:22-33).
Nesse texto de Paulo, ele tem mais coisas a dizer aos maridos cristãos do que às esposas. O padrão aqui determinado é extremamente elevado. “Ame sua esposa como também Cristo amou Sua igreja” (Efésios 5:25). A expressão apropriada para essa união, “uma só carne” (Gênesis 2:24; Efésios 5:31), sugere uma unidade de propósito e pensamento, que envolve submissão mútua e status igualitário. O sentido do homem ser “o cabeça”, deve ter a conotação de que ele foi criado primeiro, e, portanto, deveria cuidar, servir e proteger sua esposa, que foi construída por Deus a partir de sua costela.
À esposa Deus instrui: “respeite ao seu marido”, no sentido de amar e honrar o esposo, de reconhecer seu papel como sacerdote do lar.
Com base no texto de Efésios citado acima, podemos destacar alguns pontos importantes:
- O amor é sacrifical: Esse amor sacrifical fez com que Jacó trabalhasse por 14 anos a fim de se casar com Raquel. Se o homem tomar o amor de Cristo pela igreja como o padrão de seu amor por sua esposa, o seu amor por ela será sacrifical. Quando a Bíblia diz que o homem deve ser o cabeça, está falando que ele terá a nobre e sagrada responsabilidade de exercer a liderança espiritual em sua casa. O amor de Cristo a Sua igreja é o modelo de relacionamento entre esposo e esposa. Assim como Cristo cuida de Sua igreja, o esposo deverá cuidar, proteger e amar sua esposa.
- O casamento tem um propósito espiritual: à medida que um se entrega ao outro, e ambos ao Senhor, em submissão e amor, ambos experimentam o amor de Deus.
- O amor é santificador (Efésios 5:26, 27): Santificar significa separar. Marido e mulher são separados para uma união que deve permanecer até que a morte os separe. Um deve cuidar do outro por toda a vida!
- O amor deve ser purificador: O amor pela esposa deve ser purificador para ela e o amor da esposa deve ser purificador para ele, de modo que ambos possam se tornar cada vez mais semelhantes a Cristo. Até mesmo seu relacionamento físico deve estar sob o controle de Deus, a fim de ser um canal para o enriquecimento espiritual e para o prazer pessoal (1 Coríntios 7:3-5). Um não deve “usar” o outro para obter prazer. Ambos devem demonstrar amor bondoso, mutuamente gratificante e santificador. O casamento é uma experiência de crescimento constante quando Cristo é o Senhor do lar. O amor sempre cresce e enriquece, enquanto o egoísmo faz justamente o contrário.
- O amor e o matrimônio devem ser gratificantes: O amor do marido pela esposa deve ser sacrifical e santificador, mas também deve ser gratificante (Efésios 5:28-30). No relacionamento conjugal, o homem e a mulher se tornam uma só carne. Portanto, tudo o que um fizer ao outro, fará a si mesmo. Essa deve ser uma experiência mutuamente gratificante.
O grande segredo para construir um matrimônio feliz é dedicar a Cristo sua principal afeição. Faça com que Jesus seja o primeiro, o último e o melhor em todas as coisas!
Se você chegou até aqui na leitura desse artigo refletindo sobre o estado do seu casamento, e caso ele esteja em necessidade de restauração e cura, encorajamos a buscar diariamente o auxílio divino, através da oração e do estudo da Bíblia. Peça para que Deus lhe guie com sabedoria e mansidão. Tenha um coração humilde e esteja disposto a ser conduzido por onde Deus lhe guiar. Se necessário, não deixe de buscar ajuda profissional qualificada, que pode ser de um pastor bem preparado ou de um terapeuta familiar cristão. Em tudo, faça de Cristo, o primeiro, o último e o melhor! Que Deus lhe abençoe!
Equipe Biblia.com.br
 
 [post_title] => Reflexão Bíblica Sobre o Casamento
 [post_excerpt] => "Estou vivendo um período difícil em minha vida. Meu casamento passa por uma crise que está perto de levar-nos a uma separação. Nossos sentimentos já estão praticamente esgotados. Não estamos sentindo mais nada um pelo outro. A minha pergunta é: como buscar mais a Deus neste momento para poder obter a ajuda necessária?"
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 [post_content] => "Estou com um problema sério. Sou bem casado, minha esposa é evangélica, tenho 3 filhos, mas estou constantemente em adultério. Sou conhecedor da palavra de Deus e Seus mandamentos mas não consigo me libertar desse desejo. É puro desejo da carne, não existe amor. Peço-lhe um aconselhamento."
Reconhecer o problema e buscar ajuda é fundamental para se alcançar a vitória. Esteja certo de que sua convicção é fruto do trabalho do Espírito Santo que despertou em sua mente o senso de pecado. Cristo é a grande solução! Realmente essa é uma das maiores dificuldades do homem de todas as épocas; os homens são atraídos pela beleza física e às vezes parece impossível apenas achar uma pessoa bonita sem cobiçá-la. Jesus disse que o adultério começa na mente e que, portanto, é preciso ser cuidadoso em não alimentar sentimentos indevidos no coração (cf. Mateus 5:28).
Comungando com Cristo e tendo a poderosa influência do Espírito Santo na vida é possível adotar uma atitude mental saudável e positiva. Você até poderá ver pessoas e achá-las bonitas, o que é natural, mas se pensamentos impuros surgirem, você terá a opção de alimentá-los, e isso se tornaria em pecado, ou você poderá escolher cortar o pensamento e não permitir que ele se desenvolva e o domine. O grande segredo para se obter a vitória é se consagrar todos os dias pela manhã à Cristo. Dessa maneira, sua permanência em Cristo será fortalecida, e quando aparecer uma tentação, você terá muito mais confiança para se apegar ao Senhor e cortar o pensamento impuro. Assim, você terá de aprender a lidar com a situação, dependendo de Cristo e e cultivando pensamentos puros, evitando qualquer lixo visual e obsceno, seja na TV, em revistas ou na internet.
Quando sua mente começar a “planejar” ou a “fantasiar”, deverá orar ao Senhor e cortar o pensamento. Essa habilidade (domínio dos pensamentos), quando adquirida, é a chave que abre as portas para o sucesso. Não desanime em sua caminhada. Volte-se para Deus em arrependimento e confissão, pois Deus é "“rico em perdoar” (Isaías 55:7). Sua graça pode transformar seu coração e libertá-lo completamente desse pecado. A graça de Jesus o capacitará para a eternidade! Basta perseverar! (cf. Lucas 21:19; Hebreus 10:38). O decidir-se pela pureza sexual já é uma resposta positiva à influência do Espírito Santo, e é um dos primeiros passos para o êxito. É fundamental permanecer em Cristo. Jesus disse: "Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim, nem vós o podeis dar, se não permanecerdes em mim" (João 15:4). Esse é o segredo para a vitória na vida - permanecer em Cristo.
Certamente você consente que Cristo é o Salvador, e se você aceitá-Lo como o seu único Salvador pessoal, ao recebê-Lo no coração, não se esqueça do conselho de Paulo: "Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele, nele radicados, e edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações de graças" (Colossenses 2:6, 7). Aqui Paulo fala de continuidade. Você está recebendo Cristo no coração, agora, permaneça nEle. Sem em algum momento de sua caminhada você cair, recorra a Jesus imediatamente, pois Ele é fiel em perdoar (1 João 1:9).
Clame a Deus, como o fez Davi, que em sua angústia, orou ao Senhor: “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável” (Salmos 51:10). Ele pode fazer isso em sua vida. Cria nisso, e seja muito feliz!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Como me libertar do adultério?
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 [post_content] => "Eu sempre abominei o adultério. Porém acabei me envolvendo com um irmão casado de outra denominação. Hoje ele quer se separar, mas a mulher dele está grávida. Ele chora muito e diz que me ama. Eu o amo, mas não quero ser o motivo da separação. Ela já sabe da história. Nossas consciências estão pesadas pois estamos com medo da mão de Deus. Porém nos amamos e gostaríamos de nos casar dentro da lei. Estamos há 6 meses desse jeito. Nos apaixonamos só de conversar… aí foi crescendo. Hoje estamos tentando ficar longe um do outro. Ele diz que eu sou a mulher da vida dele e que somente agora ele descobriu o amor. Ele até foi falar com o líder religioso dele. Isso pode ser fruto de um casamento que já começou errado? Eles se casaram porque ela estava grávida. Ele tem um filho de 10 anos e ela está esperando outro filho dele. Seria lícito o divórcio? O que devo fazer? Sei que Deus tem uma grande obra na minha vida, mas eu o amo e também sinto que ele me ama. Estamos sofrendo muito. Preciso de ajuda. O que devemos fazer?"
Você está passando por uma situação muito dura para o coração de qualquer pessoa. Muitas pessoas  além de você estão envolvidas nesse contexto e sofrendo: a esposa desse marido infiel, ele e os filhos deles, sendo que um ainda está no ventre da mãe. Imagine o quanto essa mulher precisa do marido! Todos estão sob intensa pressão. A esposa querendo o seu marido, o marido querendo separar-se, o filho não entendendo a decisão do pai, (se vier a acontecer), e você desejando-o.
Respondendo sua pergunta de forma objetiva, o divórcio dele seria ilícito perante Deus, e o seu relacionamento com ele é adultério. Você é co-responsável pela destruição do lar dele, e se sua consciência está sinalizando culpa, seria muita tolice ignorá-la e não romper totalmente com esse adultério. Dois pontos a destacar:
1. Deus não quer que você se envolva com alguém que já é casado, que possui compromisso com outra pessoa. Há um pacto declarado por essas pessoas, um pacto consumado com sangue. Eles são uma só carne. Um relacionamento extraconjugal, no sentido bíblico, é prostituição (Gálatas 5:19). Além disso, a Bíblia diz que "o salário do pecado é a morte" (Romanos 6:23). Vocês estão pecando e se não se arrependerem e confessarem esse pecado, a consequência final é a morte eterna. O risco que se corre é rejeitar persistentemente a graça de Cristo e morrer em pecado nesse procedimento de adultério, em perdição eterna. Então, consentir agora com esse caminho, é escolher conscientemente o caminho da morte.
2. A esposa da pessoa não quer perdê-lo. Não importa quem ela seja, o que ela fez durante todos esses anos que viveram juntos, como tudo começou ou quaisquer outros problemas, ela o quer e tem o direito disso. Veja o que Deus diz sobre o divórcio: "'Eu odeio o divórcio', diz o Senhor, o Deus de Israel" (Malaquias 2:16 - NVI) . "Portanto, cuidai de vós mesmos, e ninguém seja infiel para com a mulher da sua mocidade” (Malaquias 2:15 - RA).
Muitos confundem paixão e amor. O amor é um princípio que perdura, pois está fundamentado em Deus. A paixão pode ser forte, mas está enraizada no egoísmo e não no amor. Por isso, ela esvanece rapidamente. Tente se colocar no lugar da esposa dele, grávida de um segundo filho e dependente dele. E se fosse você? E se ele trocasse você por outra? Ele precisa de cura divina para ser restaurado por Deus no casamento dele. Você também precisa da restauração divina, e para isso será necessário você reconhecer seu pecado e confessá-lo a Deus em arrependimento. Isso implica em uma decisão firme de romper totalmente com o adultério. Cristo lhe oferece "água viva" (João 4:10). Existem muitas "águas" atraentes e sedutoras que prometem rios de felicidade e prazer, mas na verdade se tornam amargas e trazem muita infelicidade. Só há uma fonte capaz de saciar a sede mais íntima do coração - Jesus Cristo. Se você beber da água que Ele oferece, ela se tornará em você uma fonte a jorrar para a vida eterna (João 4:14). Você não sentirá mais prazer em outras fontes, pois Ele suprirá todos os anseios do seu coração do modo mais belo e sábio que nem conseguimos imaginar. Beber dessa água implica em nascer de novo, nascer do alto, e ter a vida guiada pelo Espírito Santo.
Creia que essa graça está totalmente disponível para você, e que uma decisão sua poderá ajudá-lo a voltar para a esposa e se acertar com Deus, permitindo que Ele o restaure no casamento e seja um pai presente para os filhos. E você poderá experimentar uma paz sobrenatural e o poder restaurador de Deus! Deus tem planos para sua vida. Creia nisso e seja feliz!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Me envolvi com um homem casado, e agora?
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 [post_content] => A traição e adultério são muito nocivos para o casamento e para a família. De forma direta este é um pecado contra Deus, contra a esposa, contra os filhos (quando há filhos), contra a família e contra a sociedade. No que se refere à relação com Deus, o caminho é o arrependimento e a confissão do pecado a Deus, pois somente Ele pode perdoar. A promessa divina é verdadeira!
"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça. [...] Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; "  (1 João 1:9; 2:1).
Ressaltamos que o verdadeiro arrependimento envolve tristeza pelo pecado cometido e abandono do mesmo. É somente a bondade de Deus que pode levar o pecador ao arrependimento (Romanos 2:4). Sendo assim, o pecador deve recorrer a Cristo e ter a certeza de que não será rejeitado, conforme disse Jesus: "O que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora" (João 6:37); "Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei" (Mateus 11:28). Estas são promessas de aceitação da parte de Deus que nos encorajam a buscar conforto e cura para as feridas do pecado e da culpa.
Em relação ao cônjuge, pode surgir a dúvida se deve ou não contar o que aconteceu. É prudente considerar os seguintes pontos:
♦ A mentira nunca dura para sempre;
♦ “Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia” (Provérbios 28:13);
♦ Deus promete amparar a pessoa ferida e arrependida pelos erros que cometeu (Salmos 37:23-25; Isaías 55:7);
♦ O ofensor arrependido recebe a graça de Cristo, é perdoado e habilitado a viver de modo diferente em harmonia com a vontade divina.
♦ "Se alguém está em Cristo, é nova criatura" (2 Coríntios 5:17);
♦"Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio" (Gálatas 5:22);
♦ Não há garantia de que a parte ofendida irá perdoar o ofensor;
♦ Deus promete conceder sabedoria a todo aquele que pede com fé (Tiago 1:5, 6);
Esta é uma questão que precisa ser dirigida por Deus, pois não existe uma resposta pronta. Só o Espírito Santo pode revelar o "quando", o "como" e o "que"se deve falar. Aconteça o que acontecer, a disciplina do Senhor ajuda a amadurecer espiritualmente e a não cometer os mesmos erros. Por isso, o conselho de Paulo é vital: "Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder" (Efésios 6:10).
Embora o perdão divino não garanta a reconciliação de um casal, o verdadeiro arrependimento e confissão a Deus é o caminho para a restauração do casamento. Ao buscar a Deus diariamente, através de Sua Palavra e da oração, é possível encontrar perdão, paz, conforto e esperança.
"Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, [...] a ele seja a glória [...] por todas as gerações, para todo o sempre. Amém!" (Efésios 3:20).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Traí meu cônjuge, e agora?
 [post_excerpt] => Embora o perdão divino não garanta a reconciliação de um casal, o verdadeiro arrependimento e confissão a Deus é o caminho para a restauração do casamento.
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 [post_content] => Veja algumas promessas de Deus para você hoje!
♦ "Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês", diz o Senhor, "planos de fazê-los prosperar e não de lhes causar dano, planos de dar-lhes esperança e um futuro” (Jeremias 29:11).
♦ “Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito” (Romanos 8:28).
♦ “Clame a mim e eu responderei e lhe direi coisas grandiosas e insondáveis que você não conhece” (Jeremias 33:3).
♦“Àquele que é capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o seu poder que atua em nós” (Efésios 3:20).
Agora, vamos a algumas perguntas: Como você tem se cuidado? Sua alimentação tem sido composta mais de alimentos saudáveis ou refinados? A atividade física ou o sedentarismo tem feito parte do seus hábitos? O quanto você tem bebido de água diariamente? Tem dormido no mínimo 8 horas por noite? Beba bastante água e procure dormir cedo. A partir das 21h30 começa a produção de vários hormônios importantes, os principais são a endorfina e a dopamina, que dão sensação de prazer, e a serotonina, responsável por diminuir a ansiedade. Precisa perdoar alguém?
Agora observe os seguintes sintomas: 
♦ Sentir-se deprimido a maior parte do tempo; interesse diminuído ou perda de prazer para realizar atividades de rotina;
♦ Sensação de inutilidade ou culpa excessiva;
♦Dificuldade de concentração ou habilidade diminuída para pensar e concentrar-se; fadiga ou perda de energia;
♦ Insônia ou dormir demais diariamente;
♦ Agitação ou lentidão psicomotora;
♦ Perda ou ganho significativo de peso sem estar em dieta;
♦ Ideias recorrentes (que surgem constantemente na mente) de morte ou suicídio.
Se você se identificou com:
♦ 2 a 4 dos sintomas acima por duas ou mais semanas, incluindo o estado deprimido, ou falta de interesse ou prazer nas coisas. (Depressão menor)
♦ 3 ou 4 dos sintomas acima, incluindo o estado deprimido, durante dois anos, no mínimo. (Distimia (tristeza crônica))
♦ 5 ou mais dos sintomas acima por duas semanas ou mais, incluindo o estado deprimido, ou falta de interesse ou prazer nas coisas. (Depressão maior)
Restauração
A restauração é o caminho, e ela começa com seus pensamentos, alimentação saudável, atividade física regular, terapia e confiança no poder de Deus. Um ótimo antídoto para a depressão é a gratidão, atividade física (caminhada, por exemplo) e alimentação com mais frutas e verduras; e menos açúcar e alimentos refinados.
Desenvolva o hábito de questionar esses pensamentos de morte e qualquer pensamento mau, assim como as ruins suspeitas. Você não foi criado para viver dominado por eles. Você foi feito a imagem de Deus e deve viver pela Palavra do Senhor em liberdade nEle e não escravo de sentimentos, pensamentos, desejos, ressentimentos e mágoas.
A depressão pode ocorrer por grandes perdas ou frustrações o que leva a pessoa a não ver significado para a vida e os relacionamentos. Mas isso não é o fim, pois Deus pode restaurar tudo e todos; isso inclui você e suas emoções, assim como os seus sonhos! Deus lhe oferece amor, alegria, paz, mansidão, domínio próprio, bondade, fidelidade, paciência e amabilidade. Milagres são as especialidades do Senhor! Confie! A Bíblia diz:
♦ “Portanto, uma vez que Cristo sofreu corporalmente, armem-se também do mesmo pensamento, pois aquele que sofreu em seu corpo rompeu com o pecado, para que, no tempo que lhe resta, não viva mais para satisfazer os maus desejos humanos, mas sim para fazer a vontade de Deus. (...) O fim de todas as coisas está próximo. Portanto, sejam criteriosos e sóbrios; dediquem-se à oração” (1 Pedro 4:1-2, 7).
♦ “Peço que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o glorioso Pai, lhes dê espírito de sabedoria e de revelação, no pleno conhecimento dele. Oro também para que os olhos do coração de vocês sejam iluminados, a fim de que vocês conheçam a esperança para a qual ele os chamou, as riquezas da gloriosa herança dele nos santos e a incomparável grandeza do seu poder para conosco, os que cremos, conforme a atuação da sua poderosa força.  Esse poder ele exerceu em Cristo, ressuscitando-o dos mortos e fazendo-o assentar-se à sua direita, nas regiões celestiais, muito acima de todo governo e autoridade, poder e domínio, e de todo nome que se possa mencionar, não apenas nesta era, mas também na que há de vir" (Efésios 1:17-21).
Entregue-se ao Senhor por inteiro a cada dia e clame diariamente pelo batismo do Espírito Santo e por restauração e cura. Deus lhe oferece, e chama a viver, uma nova vida nEle a cada dia. Sua luta a partir de agora é para viver pela fé e não por sentimentos, pensamentos ou desejos. Busque ter a mente renovada, vivendo pela Palavra:
♦"Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês. Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus" (Romanos 12:1, 2).
♦ "...vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos, a serem renovados no modo de pensar e a revestir-se do novo homem, criado para ser semelhante a Deus em justiça e em santidade provenientes da verdade" (Efésios 4:22-24).
O poder do Senhor é mais forte que qualquer pensamento. Cuide daquilo que você assiste, lê, ouve e vê. Filtre-os com o princípio estabelecido por Deus:
"Finalmente, irmãos, tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amável, tudo o que for de boa fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor, pensem nessas coisas." Filipenses 4:8
Dê um descanso pra sua mente. Evite qualquer exposição a filmes, novelas e redes sociais. Faça caminhadas. Confie em Deus. Ajude alguém! Deus tem um propósito para a sua vida, e sem dúvida não é para que você viva assim. A pergunta que Deus faz a você hoje é a mesma que Ele fez a Elias, quando enfrentava um momento de depressão e fugiu para uma caverna (1 Reis 19): "Que fazes aqui? Quem lhe deu essa missão de entregar-se ao desânimo?" Reflita nos textos abaixo e tente aplicá-los à vida prática do dia a dia:
♦ "Lutai com os vossos desânimos e dúvidas até obterdes a vitória sobre eles em nome de Jesus. Não estimuleis o pesar, o acabrunhamento, as trevas. ... Descansai nas amplas e seguras promessas de Deus. Descansai nessas promessas sem nenhuma dúvida." — (Nossa Alta Vocação, p. 59).
♦ "Somos demasiado sem fé. Oh! como desejaria poder levar nosso povo a ter fé em Deus! Eles não necessitam achar que, para exercer fé, precisam agitar-se a elevado estado de agitação. Tudo quanto têm a fazer é crer na Palavra de Deus, da mesma maneira que acreditam na palavra uns dos outros. Ele o disse, e cumprirá Sua Palavra. Confiai tranquilamente em Sua promessa, pois Ele leva a sério tudo quanto diz. Dizei: Ele me disse isto em Sua Palavra, e cumprirá toda promessa que fez. Não fiqueis desassossegados. Sede confiantes. A Palavra de Deus é fiel. Procedei como sendo vosso Pai celeste digno de confiança." (Mensagens Escolhidas, vol. 1, p. 83).
Neste site há cursos bíblicos, todos gratuitos, e sugerimos que você faça o curso "Fique Leve". Esse curso oferece ótimas dicas para se obter saúde física, mental, emocional e espiritual.  <a href="https://biblia.com.br/blog/estudos-biblicos/receba-cursos-biblicos-pelo-correio/">Clique aqui</a>, preencha o cadastro, ou faça o login e você o receberá gratuitamente em sua casa. Que a certeza do amor de Deus por você seja constante!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Depressão: há um caminho para a restauração
 [post_excerpt] => A restauração é o caminho, e ela começa com seus pensamentos, alimentação saudável, atividade física regular, terapia e confiança no poder de Deus. Leia e confira! 
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O que se deve evitar quando sair para namorar? A Bíblia diz em Romanos 13:13: “Andemos honestamente, como de dia: não em glutonarias e bebedeiras, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e inveja.”
O namoro não deve incluir relações sexuais ou carícias que estimulem o sexo. A Bíblia diz em 1 Coríntios 6:13, 18: “Mas o corpo não é para a prostituição, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo... Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.”
Mantenha-se puro ou pura. A Bíblia diz em 1 João 3:3: “E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.”
Para que não se prejudique a si mesmo emocionalmente, os desejos e as atividades sexuais devem ser praticados somente no contexto do matrimônio, e mantidos sob o controle de Cristo. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:3-5: “Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus.”
Se já foi demasiado longe fisicamente, que deve fazer? Primeiro, reconhecer o pecado. A Bíblia diz em Salmos 51:2-4: “Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.”
Segundo, pedir que o pecado seja perdoado. Deus diz que pode começar uma vida nova. A Bíblia diz em Salmos 51:7-12: “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que se regozijem os ossos que esmagaste. Esconde o teu rosto dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades. Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. Não me lances fora da tua presença, e não retire de mim o teu santo Espírito. Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.”
Terceiro, acreditar no perdão de Deus e parar de se sentir culpado. A Bíblia diz em Salmos 32:1-6: “Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não atribui a iniqüidade, e em cujo espírito não há dolo. Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo. Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado. Pelo que todo aquele é piedoso ore a ti, a tempo de te poder achar; no trasbordar de muitas águas, estas e ele não chegarão.”
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o namoro e sexo?
 [post_excerpt] => Há na Bíblia muitas instruções sobre esse tema. Confira nesse artigo alguns versos bíblicos!
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 [post_content] => "Como jovem cristã aprendi que Deus tem a pessoa certa para cada um de nós. Acreditei e segui esta lição. Só que estou sozinha até hoje e me sinto quase abandonada por Deus, pois não consegui realizar o meu sonho de me casar. O que vou fazer?"
Deus quer que você tome parte na escolha do seu futuro cônjuge. É isso mesmo: apesar de Ele ter planos lindos para a sua vida (Salmo 139:16), não é da vontade dEle que aguarde passivamente por uma pessoa enviada. A história de Isaque e Rebeca tem muito a nos ensinar sobre isso (ver Gênesis 24). Deus havia planejado o casamento dele com Rebeca, mas, não teria acontecido se o pai dele não houvesse enviado um servo para buscá-la a quilômetros de distância! Perceba que houve uma combinação entre o divino e o humano.
Você precisa conhecer rapazes, fazer amizades, para que dentre esses amigos escolha o seu amor. Lembre-se que para ser feliz é preciso fazer escolhas. Deus respeita o livre arbítrio de cada um e jamais a forçará a casar-se com alguém que não queira. Leia Gênesis 24:8 e veja que Rebeca era livre para aceitar ou não a vontade do Senhor para a vida dela.
Existem alguns critérios muito importantes a serem considerados com muita atenção: (1) Não se envolver emocionalmente em um relacionamento com jugo desigual. Deus é muito sábio em advertir claramente contra isso, pois ele conhece muito bem os riscos e problemas envolvidos (2 Coríntios 6:14); (2) Deve ser uma pessoa cristã que pertença a mesma denominação, interessada e comprometida com as coisas de Deus e que contribua para o seu fortalecimento espiritual. Isso envolve o estudo diário da Bíblia, a prática da oração, a frequência aos cultos e participação das atividades da igreja; (3) Os objetivos de vida devem ser parecidos, pois como poderiam duas pessoas permanecer juntas se os ideais e valores forem tão discrepantes ou irreconciliáveis? Para evitar esses problemas, é muito importante ter afinidade e semelhança de objetivos para se construir um lar e uma família feliz; (4) A pessoa deve ter uma conduta de respeito e educação para com os pais e familiares, e também deve se portar no namoro como um cristão  respeitoso, que deseja manter o ideal de pureza no coração, preservando-se para o casamento.
Ore ao Senhor para que lhe dê sabedoria para você também escolher dentre as possibilidades que Ele colocar em sua vida. Tendo feito essa escolha no coração, haja para demonstrar ao seu futuro amor que está interessada nele. Dê demonstrações carinhosas de uma pura moça cristã, para que o rapaz possa ter um "sinal verde" a fim de lhe pedir em namoro. A amizade e depois o namoro são etapas muito importantes que devem ser respeitadas para se poder conhecer melhor um ao outro e poder decidir pelo casamento ou não. Quando se decide pelo casamento, o noivado é também uma fase de preparação para o casamento, mas não é o casamento ainda. Ambos devem se resguardar para o matrimônio e nessa preparação é possível haver um rompimento ou a consolidação da decisão de se unir em casamento.
Deus quer que você seja feliz com a pessoa que escolher amar, e Ele deseja ajudá-la nessa escolha: “Ao homem que teme ao SENHOR, ele o instruirá no caminho que deve escolher" (Salmo 25:12). Que Deus lhe abençoe!
Equipe Biblia.com.br
___________________________
Tenho uma sugestão de vídeo para você:
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 [post_title] => À espera da pessoa certa
 [post_excerpt] => Deus quer que você seja feliz com a pessoa que escolher amar, e Ele deseja ajudá-la nessa escolha: “Ao homem que teme ao SENHOR, ele o instruirá no caminho que deve escolher" (Salmo 25:12).

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                    [post_content] => O que Deus fala sobre o beijo na boca? O que o beijo representa no namoro cristão? Como é um beijo cristão? Quero um namoro de acordo com a vontade do Pai. Não quero cometer os erros que cometi quando estava no mundo. CD
Que o amor de Cristo inunde seu coração.
Nos tempos bíblicos não existia namoro, as pessoas se casavam com alguém que os pais escolhiam. Desse modo não encontramos uma orientação bíblica específica quanto ao beijo no namoro.
Mas existem princípios bíblicos que nos orientam em todos os aspectos de nossa vida:
“Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.” 1 Coríntios 6:20
“Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo.  Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” 1 Coríntios 6:18-19
“E também não entreguem nenhuma parte do corpo de vocês ao pecado, para que ele a use a fim de fazer o que é mau. Pelo contrário, como pessoas que foram trazidas da morte para a vida, entreguem-se completamente a Deus, para que ele use vocês a fim de fazerem o que é direito.” Romanos 6:13
“Portanto, meus irmãos, por causa da grande misericórdia divina, peço que vocês se ofereçam completamente a Deus como um sacrifício vivo, dedicado ao seu serviço e agradável a ele. Esta é a verdadeira adoração que vocês devem oferecer a Deus.” Romanos 12:1
Estas orientações cabem perfeitamente para o relacionamento entre namorados.
Você pergunta sobre o beijo, é natural que os namorados se beijem e se abracem, porque essas condutas fazem parte das demonstrações de amor, mas devem fazê-lo de tal maneira que exerçam controle sobre seus desejos e paixões...
Sugerimos a leitura do livro Sexo, Repostas Honestas a Perguntas Sinceras, Jorge M. Bruno e Maurício S. Bruno – Casa Publicadora Brasileira, 0800-9790606.
Esperamos ter lhe respondido satisfatoriamente. Caso ainda tenha alguma dúvida sinta-se livre para nos procurar. Que Deus ilumine seus caminhos para que você encontre a verdadeira felicidade que só Jesus pode oferecer.
* Esse texto foi elaborado por Débora Teixeira - e faz parte do acervo da Escola Bíblica.
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 [post_content] => Pr. Frederico Branco
Um relacionamento pode destruir nossa vida ou nos trazer muita felicidade. Por isso, a oração e comunhão com Deus é imprescindível para quem pretende arrumar um namoro objetivando o casamento. Deus deve dirigir a nossa vida em todas as questões, e, por essa razão, precisamos manter comunhão com Ele através do estudo diário da Bíblia, oração e outras atividades espirituais. Desse modo é possível conhecer a vontade de Deus sobre valores e princípios fundamentais que não podem ser negociados, bem como discernir características e defeitos de caráter que não podem ser tolerados.
É muito importante se associar com pessoas e fazer amigos, pois há mais chance de se escolher alguém que faça parte de seu círculo de amigos e da sua igreja. Se puder ampliar esse círculo de amizade, isso pode ser muito bom. A etapa do namoro deve ser antecedida pela etapa da amizade. É no contexto do convívio social entre amigos que torna mais possível conhecer a pessoa como ela é, como ela trata os amigos, os familiares e os pais, conhecer seus defeitos e virtudes. Conhece-se mais sobre o interesse que ela tem em relação as coisas espirituais e possibilita uma melhor avaliação antes de se tomar a decisão de namorar ou não. Então, não se desespere. Deus conhece o seu coração e sabe do que você precisa. Tenha atenção, repare as pessoas, faça novos amigos e peça a Deus que lhe ajude e encontrar uma pessoa especial a quem possa dedicar o seu afeto e obter um amor correspondente.
Enquanto estiver à espera de encontrar essa pessoa especial, muitas coisas podem ser feitas. Listamos algumas delas:
1. Faça de Jesus o primeiro, o último e o melhor em sua vida. Isso significa manter comunhão com Deus.
2. Estar a caminho ou já possuir uma profissão capaz de se manter.
3. Hoje se fala em educação contínua, então, continuar estudando pode ser uma boa opção.
4. Ser cortês com as pessoas, manter as amizades e fazer novos amigos.
5. Ler livros sobre relacionamento interpessoal. Desenvolver a habilidade de ouvir.
Deus criou o ser humano com capacidade de raciocinar e de fazer escolhas inteligentes. Portanto, lembre-se que não há uma única pessoa certa para você. Na verdade é possível ter mais de uma boa opção, e você terá que fazer a sua escolha, de preferência a melhor escolha! Como o casamento é para toda a vida, cada escolha e decisão deve ser dirigida por Deus. Deixar de orar depois que de ter iniciado o namoro é um erro que deve ser evitado por todo aquele que deseja entrar inteligentemente para o casamento. Nosso discernimento é limitado e podemos nos equivocar. Por isso é muito importante continuar orando e estudando a Bíblia, para que nossa mente esteja em sintonia e subordinada às orientações divinas.
Há um texto bíblico que nos encoraja a colocar toda a nossa confiança em Deus: "Entrega o teu caminho ao Senhor, confia Nele, e o mais Ele fará" (Salmos 37:5). Quem confia em Deus, entrega-se a Ele, e quem se entrega, descansa. Portanto, descanse no Senhor!
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 [post_title] => Como escolher a pessoa certa para namorar, noivar e casar?
 [post_excerpt] => Um relacionamento pode destruir nossa vida ou nos trazer muita felicidade. Veja algumas dicas para se fazer uma boa escolha!
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 [post_content] => Você passa por problemas conjugais? Já passou? Conhece algum casal amigo próximo de você que passa por isso, que vivem infelizes ou que já se separaram? É comum vermos e ouvirmos falar sobre casais infelizes e que estejam se separando. Todos os dias, eu recebo emails e telefonemas de pessoas com algum tipo de conflito conjugal e que, por não encontrarem uma saída ou por não suportarem mais a situação, desejam a separação. Repetidas vezes, ouço que “o amor acabou”. Mas, será que existem maneiras de os casais fortalecerem seus relacionamentos conjugais? Gostaria de compartilhar com vocês algumas atitudes que os casais podem desenvolver a fim de colocarem em ação a disposição em trabalhar pelo casamento, que muitas vezes permanece apenas no desejo e não na prática.
1. Aprofundem o conhecimento mútuo: quanto mais o casal conhece e entende um ao outro, mais fácil é manter-se unido. Saber desejos, preocupações, formas de pensar, problemas no trabalho e outros. Para isto, a comunicação é preciso. Vocês podem criar o hábito de, ao final do dia, conversarem sobre “os altos e baixos” do dia de cada um. Assim, estarão atualizando o conhecimento de vocês sobre vocês mesmos.
2. Cultivem a afeição e a admiração: é preciso alimentar pensamentos e sentimentos positivos de admiração, de carinho, lembrar de bons momentos e elogiar mais do que criticar. No dia a dia do casamento, na correria da vida, a nossa tendência é passarmos a viver no “automático”, e esquecemos de que a expressão de afeto e admiração é necessária para que a outra pessoa se lembre dos seus sentimentos por ela, assim como você também necessita disto (seja através de palavras, de atos, de contato físico, de presentes, de tempo com a pessoa).
3. Estejam voltados um para o outro: dar atenção ao outro em vez de dizer que está sem tempo, mesmo que esteja distante (ligando, escrevendo um bilhete, ouvindo. Isto é diferente de conversar durante o almoço assistindo à televisão, por exemplo). Lembrem-se das pequenas atenções.
4. Criem significados na vida em comum: criar rituais familiares, ou seja, atividades feitas pelo casal ou pela família a fim de se manterem mais unidos. São comportamentos ou atividades que vocês passam a ter o costume de fazer e que unem o casal e a família. Por exemplo, que vocês tenham um jantar especial juntos em algum dia da semana, que vocês tenham um dia para fazer algo juntos na cozinha e que ao chegar do trabalho no final do dia, cada um fale sobre seu “alto e baixo” do dia (o que houve de pior e de melhor no dia). Rituais são comportamentos ou atividades que vocês gostem de fazer e que, por isso, se transforme em um hábito para vocês, de forma que vocês sempre terão o prazer de esperar por aquilo todas as semanas ou todos os dias. Pensem nisto e desenvolvam isto.
5. Ouçam e falem: é importante que vocês evoluam na comunicação, falando também de sentimentos, e não só de fatos do dia. Isto não significa que conversar sobre coisas mais “leves” e sobre fatos do dia não deva acontecer. Mas, procurem mesclar isto. Procurem falar sobre vocês, em vez de falar um sobre o outro. Ouvir o que o outro tem a dizer sem ficar sempre na defensiva.
6. Diminuam críticas, desprezo e incomunicabilidade. As críticas em tom de brincadeira também machucam. O desprezo e o silêncio não resolvem problemas. Por isso, lembrem-se que vocês são um “time” e não adversários. Vocês devem “jogar” a favor de vocês como casal, e não um contra o outro.
7. Entendam o que é amor: o amor é um conjunto de atitudes que envolvem vários sentimentos. Os sentimentos podem ser abalados, mas isto não significa que o amor acabou e que, portanto, precisam se separar.
8. Tenham amizade no casamento: sejam companheiros um do outro em situações de lazer também. Muitos casais se unem para o pagamento de contas, para a educação dos filhos, para as decisões sobre o que comprar, mas se esquecem de terem tempo juntos de lazer, de diversão, de momentos agradáveis, de momentos sem pressão. E, assim, o casamento se torna um relacionamento de “administração de tarefas e contas”, e deixa de ser agradável, leve, feliz.
Pensem nisto e procurem praticar o que entendem ser bom e saudável para o relacionamento. A grande maioria dos casais tem contato com diversos materiais de leitura, de vídeo, de áudio sobre casamento e aplaudem muitos deles. Mas, nem sempre praticam aquilo que elogiaram ou concordaram. Preguiça? Desmotivação? Desesperança? Escolha praticar e mudar. A decisão é sua!<a title="" href="https://www7.novotempo.com/Corporate1/onlinebible/user/?token=1FA0D185DDE5B88222BDDC4100D60A61#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a>
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<a title="" href="https://www7.novotempo.com/Corporate1/onlinebible/user/?token=1FA0D185DDE5B88222BDDC4100D60A61#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Você pode encontrar mais informações sobre este assunto no livro “Sete Princípios Para o Casamento Dar Certo”, do autor John Gottman, Editora Objetiva; e no livro “Amor e Respeito”, do autor Emerson Eggerichs, Editora Mundo Cristão.
 [post_title] => Atitudes que fortalecem o casamento
 [post_excerpt] => São 8 atitudes que podem melhorar significativamente e fortalecer o seu casamento. 
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 [post_content] => É possível que em algum momento de sua vida seu pai ou sua mãe tenha brincado com você dizendo mais ou menos assim: "Você só vai namorar depois dos 18 anos", ou, "você só vai namorar só depois dos 21 anos". Alguns mais brincalhões ou dramáticos chegam a dizer: “Se depender de mim, você nunca vai namorar.” É claro que é só brincadeira, não é mesmo? Mas então, existe uma idade certa para começar a namorar?
Nancy Van Pelt, especialista sobre o assunto, diz que há dois tipos de idade: física e emocional. A idade emocional tem a ver com o grau de maturidade da pessoa, enquanto que a física tem a ver com os anos de vida. Para iniciar um namoro, a idade emocional é muito mais importante do que a idade física. Há adolescentes de 13 ou 14 anos que têm maturidade de jovens de 18 anos, enquanto que alguns jovens de 18 têm maturidade de adolescentes de 13 anos. Então, percebemos que há uma grande variação na diferença de idade emocional entre as pessoas. Dessa forma, é muito difícil responder a essa pergunta em termos de idade física, ou seja, de quantos anos você já viveu.
Namoros prematuros não são saudáveis e “criam alguns problemas emocionais e de personalidade.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> Também é importante destacar que meninos e meninas amadurecem em idades diferentes. “Se você é uma garota entre a idade de 12 e 14 anos, provavelmente esteja muito ansiosa para sair com rapazes. A maioria das garotas de 13 anos sente que é mais madura que a média, e, portanto, deveria ter tais privilégios. Se essa descrição corresponde à sua realidade, e seus pais estão impedindo que você saia com rapazes, isto não significa que eles desejam privá-la do prazer do namoro ou que sejam antiquados, mas o fazem porque sabem o que vem pela frente. Os dados indicam que, quanto mais cedo você começar a namorar, mais cedo se casará. Um outro fato: quanto mais cedo você se casar, maiores as probabilidades de engrossar a estatística de divórcio.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a>
É normal e natural que rapazes e moças durante a puberdade e adolescência demonstrem interesse pelo sexo oposto. Se isso não ocorrer, os pais deveriam se preocupar! Dessa forma, os pais devem fazer o que puder para prover um ambiente social agradável e seguro para que seus filhos desfrutem do convívio com adolescentes do sexo oposto. Atividades sociais promovidas por igrejas, escolas e família são excelentes oportunidades para desenvolvimento pessoal dos filhos. Os pais podem fazer mais. Se um adolescente demonstra interesse por alguém do sexo oposto, os pais podem convidar outros adolescentes e seus familiares para fazer um passeio, um piquenique, ou qualquer outra atividade juntos.
Como já foi dito, é impossível determinar uma idade física (anos de vida) para começar a namorar. Dialogar com os pais, aproveitar as oportunidades de encontros sociais promovidos pela igreja, escola ou família, podem propiciar o ambiente adequado para se formar laços de amizade com o sexo oposto. Lembre-se sempre que a amizade é uma etapa muito importante que deve preceder qualquer namoro. Se você deseja se aprofundar mais sobre o assunto, encorajamos a ler todo o livro “O Namoro Completo”.<a href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a> Que Deus lhe abençoe e que Jesus seja sempre o primeiro, o último e o melhor em sua vida!
Equipe Biblia.com.br
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<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Nancy Van Pelt, O Namoro Completo: Guia Sobre Namoro, Amor e Sexo (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2ª Ed., 2001), p. 62.
<a href="#_ftnref2" name="_ftn2">[2]</a> Idem.
<a href="#_ftnref3" name="_ftn3">[3]</a> Disponível em: <a href="https://www.cpb.com.br">https://www.cpb.com.br</a>
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                    [post_content] => Com que tipo de pessoa devería namorar? A Bíblia diz em 2 Timóteo 2:22 “Foge também das paixões da mocidade, e segue a justiça, a fé, o amor, a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.”
Não é sábio namorar com alguém que não ame a Deus. A Bíblia diz em 2 Coríntios 6:14-15 “Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que harmonia há entre Cristo e Belial? ou que parte tem o crente com o incrédulo?” Amós 3:3 “Acaso andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?”
Não namore com alguém que diz ser cristão mas não vive como um cristão. A Bíblia diz em 1 Coríntios 5:11 “Mas agora vos escrevo que não vos comuniqueis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal nem sequer comais.”
Evite namorar com pessoas coléricas. A Bíblia diz em Provérbios 22:24 “Não faças amizade com o iracundo; nem andes com o homem colérico.”
Não namore com um cristão preguiçoso. A Bíblia diz em 2 Tessalonicenses 3:6 “Mandamo-vos, irmãos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição de trabalho que de nós recebestes.”
O que mais conta é a beleza interior. A Bíblia diz em 1 Pedro 3:4 “Mas seja o do íntimo do coração, no incorruptível traje de um espírito manso e tranqüilo, que és, para que permaneçam as coisas.”
Namore com alguém que tenha uma boa atitude. A Bíblia diz em Romanos 15:5-6 “Ora, o Deus de constância e de consolação vos dê o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus. Para que unânimes, e a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.”
Namore com alguém que lhe anima e lhe apoia. A Bíblia diz em Filipenses 2:1-2 “Portanto, se há alguma exortação em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão do Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, completai o meu gozo, para que tenhais o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, pensando a mesma coisa.”
Quando estejam a namorar não pensem só um no outro – prestem atenção a outros também. A Bíblia diz em Filipenses 2:4 “Não olhe cada um somente para o que é seu, mas cada qual também para o que é dos outros.”
Deixe que o relacionamento se densenvolva passo a passo. A Bíblia diz em 2 Pedro 1:6-7 “E à ciência o domínio próprio, e ao domínio próprio a perseverança, e à perseverança a piedade, e à piedade a fraternidade, e à fraternidade o amor.”
O que deve evitar quando sair a namorar. A Bíblia diz em Romanos 13:13 “Andemos honestamente, como de dia: não em glutonarias e bebedeiras, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e inveja.”
O namoro não deveria incluir relãçôes sexuais. A Bíblia diz em 1 Coríntios 6:13, 18 “Mas o corpo não é para a prostituição, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo... Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.”
Mantenha-se puro ou pura. A Bíblia diz em 1 João 3:3 “E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.”
Para que se danhe emocionalmente, os desejos e as actividades sexuais devem ser mantidas sob o controle de Cristo. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:3-5 “Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus.”
Se já foi demasiado longe físicamente, que deveria fazer?
Primeiro, reconhecer o seu pecado. A Bíblia diz em Salmos 51:2-4 “Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.”
Segundo, pedir que o seu pecado seja perdoado. Deus diz que pode começar uma vida nova. A Bíblia diz em Salmos 51:7-12 “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que se regozijem os ossos que esmagaste. Esconde o teu rosto dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades. Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. Não me lances fora da tua presença, e não retire de mim o teu santo Espírito. Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.”
Terceiro, acreditar que Deus lhe perdoou deveras e parar de se sentir culpado. A Bíblia diz em Salmos 32:1-6 “Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não atribui a iniqüidade, e em cujo espírito não há dolo. Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo. Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado. Pelo que todo aquele é piedoso ore a ti, a tempo de te poder achar; no trasbordar de muitas águas, estas e ele não chegarão.”
Deus tem um/a companheiro/a para si. A Bíblia diz em Gênesis 2:18 “Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idónea.”
Pede a Deus um/a companheiro/a. A Bíblia diz em Provérbios 19:14 “Casa e riquezas são herdadas dos pais; mas a mulher prudente vem do Senhor.”
Deus lhe dará os desejos do seu coração. A Bíblia diz em Salmos 37:4 “Deleita-te também no Senhor, e ele te concederá o que deseja o teu coração.” Mateus 6:8 “Porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.”
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Bibleinfo.com Phone Line: 1-800-97-BIBLE
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 [post_content] => Pr. Alberto R. Timm, Ph.D.
"Meu namorado acha certo ouvir músicas seculares ou pop, pra ele é normal. Eu disse a ele que temos que ouvir musicas que nos elevem a Deus. Gostaria de ajuda para mostrar a ele que ouvir esse tipo de música não faz bem."
Que Princípios os Cristãos devem levar em consideração na escolha da boa música?
Toda música reflete componentes básicos da cultura ou subcultura em que foi concebida, bem como dos valores pessoais e, em certos casos, até mesmo o estilo de vida do seu compositor. Isso significa que cada música transmite uma mensagem aos seus ouvintes. Essa mensagem pode ser enunciada explicitamente através de uma letra específica ou, simplesmente, comunicada às emoções dos ouvintes através da combinação de sons.
Em sua obra How Should We Then Live?, Francis A. Schaeffer demonstra como a música contemporânea tem refletido a cosmovisão e os valores existenciais do homem contemporâneo (The Complete Works of Francis A. Schaeffer, 2º ed., vol. 5, págs. 195-209). Conflitos interiores, egocentrismo, sensualismo e abandono de padrões morais são alguns dos valores popularizados por grande parte da música moderna. Já desde a mais tenra idade, as crianças de nossa sociedade têm sido inescrupulosamente estimuladas, em nome da cultura e da popularidade, a substituir os valores morais do cristianismo tradicional pelo sensualismo de inúmeras canções populares, entoadas com melodias repetitivas e ritmos eletrizantes.
Embora o cristão seja ao mesmo tempo um cidadão deste mundo e do reino de Deus (ver Mateus 22:21), ele não pode se esquecer de que sua cidadania celestial tem precedência sobre sua cidadania terrestre (Mateus 6:33; João 17:14-16). Mesmo não tendo que romper com toda a música secular, o cristão deve ter em mente que o fato de uma música ser popular e culturalmente aceita não significa necessariamente que ela seja apropriada, pois nem sempre a maioria está correta. A cultura popular deve ser aceita apenas até o ponto em que não conflite com os valores bíblicos. Quando tal conflito surge, o verdadeiro cristão não hesita em romper com os componentes anti-bíblicos de sua própria cultura, pois, de acordo com o conceito apostólico, “antes importa obedecer a Deus do que aos homens” (Atos 5:29).
O subjetivismo dos gostos pessoais e o apelo da cultura popular devem ser subjulgados e reeducados em conformidade com os princípios normativos da Palavra de Deus. Não apenas a letra de uma música mas também os estímulos da própria música sobre as emoções dos ouvintes devem ser cuidadosamente analisados. O rei Salomão nos adverte: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes de vida” (Provérbios 4:23).
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => "Minha dúvida diz respeito à 1 Coríntios 9:19-22. Esses versos podem ser usados para defender, por exemplo, o “rock cristão?” Podemos usar qualquer meio para atrair pessoas para a igreja?"
Vejamos o texto bíblico:
"Porque, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos, a fim de ganhar o maior número possível. Procedi, para com os judeus, como judeu, a fim de ganhar os judeus; para os que vivem sob o regime da lei, como se eu mesmo assim vivesse, para ganhar os que vivem debaixo da lei, embora não esteja eu debaixo da lei. Aos sem lei, como se eu mesmo o fosse, não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo, para ganhar os que vivem fora do regime da lei.Fiz-me fraco para com os fracos, com o fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para com todos, com o fim de, por todos os modos, salvar alguns. Tudo faço por causa do evangelho, com o fim de me tornar cooperador com ele" (1 Coríntios 9: 19-23).
Nestes textos o apóstolo não está afirmando que pecou para poder atrair pessoas a Cristo. Se esta fosse a maneira utilizada por ele para "evangelizar", estaria contradizendo a si mesmo, pois nos versos seguintes (24-27) ele diz, por exemplo, que, "esmurrava o seu corpo". Sendo que ele lutava contra o pecado, é certo que em 1 Coríntios 9:19-22 ele não poderia de modo algum estar dizendo que adaptava o seu estilo de vida aos diferentes tipos de pecadores e estilos de vida alternativos.
Aqui Paulo volta ao tema de 1 Coríntios 8:9-13, que trata do não escandalizar os irmãos por comer carnes sacrificadas a ídolos. Paulo aconselha aos cristãos a renunciarem os seus direitos se isto for beneficiar os outros. "Ao proceder como judeu Paulo abriu mão de seu próprio direito de viver como cidadão romano e, ao se colocar 'sob o regime da lei, abria mão do direito de prestar contas somente à lei de Cristo. Ele abriu mão até mesmo a uma identidade própria (v. 22). Abrir mão dos próprios direitos a fim de salvar outros requer o mesmo tipo de autocontrole e disciplina encontrado nos esportes." (Comentário Bíblia de Estudo Andrews).
Para agradar as pessoas, Paulo se conformava com seus hábitos e costumes, desde que não fossem pecaminosos. Foi por isto que em certa ocasião ele decidiu circuncidar a Timóteo (Atos 16:1-3), mesmo sabendo que isto não mais era necessário para o crente. Fez isto para se familiarizar com um costume que não mais era válido, mas que não era pecaminoso em si a fim de pregar aos que acreditavam na importância da circuncisão. Leia também Atos 18:18; 21:21-26; 23:1-6.
Portanto, vemos no contexto do verso que nada é tratado sobre a música e que o princípio exposto no verso (sobre Paulo aceitar hábitos e costumes que não fossem pecaminosos) também não apoiaria o chamado "rock cristão" pelo fato de o rock ser um estilo musical que prejudica a saúde mental e espiritual. O rock teve algumas fases:
Anos 60: apelava para a perversão sexual;
Anos 70: apelava para a luta por “certas causas” (uso livre de drogas).
Assim, vemos que o estilo rock não combina com os princípios cristãos. Portanto, não devemos usá-lo como meio de "atrair" pessoas a Cristo. Se o fizermos, estaremos adaptando o evangelho ao estilo de vida das pessoas ao invés de adaptar o estilo de vida delas ao evangelho.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Música Rock com letra cristã
 [post_excerpt] => Minha dúvida diz respeito à 1 Coríntios 9:19-22. Esses versos podem ser usados para defender, por exemplo, o “rock cristão?” Podemos usar qualquer meio para atrair pessoas para a igreja?

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 [post_content] => Existem músicas que não são classificadas sacras, cristãs, evangélicas, ou gospel, e que fazem parte da cultura popular mas que mesmo assim não ferem princípios bíblicos ou morais da fé cristã. Se tais músicas elevam a alma e contém letras sem qualquer malícia ou que sejam instrutivas e exaltam princípios que se harmonizam com os da Bíblia, não há mal algum. Portanto, o filtro que deve ser utilizado para se ouvir alguma música deve ser sempre a Palavra de Deus, a consciência submetida à revelação divina dada nas Escrituras Sagradas e guiada pelo Espírito Santo. Podem existir belas músicas que não são declaradamente cristãs e que expressam valores nobres que correspondem aos princípios do evangelho e do amor divino. Portanto, a letra, a harmonia, o ritmo devem estar em harmonia, devem promover a paz, a tranquilidade e bons pensamentos. Há músicas que podem ser feitas em homenagem à esposa, ou à namorada, e podem conter belas expressões e verdades refletidas da Bíblia e do Deus Criador. Os critérios para tudo o que devemos fazer podem ser resumidos em dois textos bíblicos:
“Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento” (Filipenses 4:8).
"Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus" (1 Coríntios 10:31).
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 [post_title] => Escutar ou compor músicas que não sejam de louvor
 [post_excerpt] => Podemos escutar ou compor músicas não sejam exclusivamente de louvor? 
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 [post_content] => O texto bíblico de Gênesis 4:17-22 apresenta a genealogia de Caim, a primeira genealogia de Gênesis. A Bíblia de estudo Andrews faz o seguinte comentário:
"As genealogias têm propósitos diferentes na Bíblia: (1) mostrar a origem comum da humanidade; (2) servir para verificar o direito à propriedade da terra (Levítico 25:23, 24), ligada ao senhorio geral de Deus sobre tudo; (3) mostrar a importância da continuidade das linhagens sacerdotal e real;  (4) funcionar como ponte entre diferentes períodos nas Escrituras (ex. Gênesis 10 e 11:30 ligam a época do dilúvio aos dias de Abraão; Mateus 1 conecta o Antigo Testamento com o Novo Testamento, etc.). A genealogia de Caim em particular não inclui apenas nomes, mas também contém importantes invenções humanas (Gênesis 4:17b, 20b-22) e conclui com a canção de vanglória de Lameque (v. 23, 24). A fundação de cidades, o início da criação de animais, o trabalho em metal e a maestria em instrumentos musicais - tudo isso faz parte desta linhagem humana. A seção também inclui a primeira referência à poligamia (v. 19)."
Portanto, o primeiro músico mencionado na Bíblia é Jubal, conforme texto extraído do relato bíblico:
"Ada deu à luz Jabal; este foi o pai dos que habitam em tendas e possuem gado. O nome de seu irmão era Jubal; este foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta" (Gênesis 4:20-21).
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 [post_title] => A genealogia de Caim e o primeiro músico mencionado
 [post_excerpt] => Quem foi o primeiro músico mencionado na Bíblia? Qual a primeira referência sobre poligamia?
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 [post_content] => A música pode ser usada como uma forma de adoração, uma expressão de louvor, gratidão, reconhecimento da grandeza e soberania divina. Podemos entoar cânticos de louvor para expressar alegria, gratidão a Deus e adorá-Lo.
A música como forma de adoração
“Então cantaram Moisés e os filhos de Israel este cântico ao Senhor, dizendo: Cantarei ao Senhor, porque gloriosamente triunfou; lançou no mar o cavalo e o seu cavaleiro" (Êxodo 15:1).
A música como forma de louvor
“Regozijai-vos no Senhor, vós justos, pois aos retos fica bem o louvor. Louvai ao Senhor com harpa, cantai-lhe louvores com saltério de dez cordas. Cantai-lhe um cântico novo; tocai bem e com júbilo” (Salmos 33:1-3).
“Cantai alegremente a Deus, nossa fortaleza; erguei alegres vozes ao Deus de Jacó. Entoai um salmo, e fazei soar o adufe, a suave harpa e o saltério" (Salmos 81:1-2).
Como moldura da Palavra de Deus
A música é uma formar de decorar as Escrituras. A Bíblia diz em Colossenses 3:16: “A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações.”
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a música?
 [post_excerpt] => A música pode ser usada como uma forma de adoração, uma expressão de louvor, gratidão, reconhecimento da grandeza e soberania divina. Podemos entoar cânticos de louvor para expressar alegria, gratidão a Deus e adorá-lo. 
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 [post_content] => O cristão que ama a Deus tem o foco e o desejo centralizados no Senhor, em Sua Palavra e na missão. Ao fazer de Cristo em tudo o primeiro, o último e o melhor, todas as demais coisas tendem a se ajustar na devida ordem e lugar. Qualquer inversão dessa ordem de valor, quando Deus deixa de ocupar o primeiro lugar no trono do coração, perde-se o foco da vida e a comunhão com o Pai. Então já não se sente mais aquela paz, alegria, conforto, segurança e esperança que só podem ser desfrutadas verdadeiramente quando se está conectado à Fonte da vida.
O Espírito Santo age e trabalha por meio das Escrituras Sagradas de tal modo a nos ajudar a ter o foco e a percepção ajustados, para que possamos contemplar, pela fé, a realidade das coisas que não se podem ver naturalmente. Então, por meio de uma comunhão viva com Deus é possível manter o foco e enxergar a realidade invisível das coisas espirituais e a manter uma correta escala de valores, sendo que o primeiro lugar deve ser ocupado pelo Criador. Nada, nem mesmo a família ou a igreja deve ocupar o trono do coração, tampouco a vontade própria ser colocada acima da vontade de Deus. O ajuste da escala de valores da vida só pode ser verdadeiramente efetivo quando Cristo é em tudo o primeiro, o último e o melhor.
A partir dessa perspectiva podemos compreender de um ângulo diferente as admoestações da Palavra de Deus. Falando do sofrimento e das adversidades que o cristão pode enfrentar no cumprimento da missão de Cristo, Paulo escreveu: "Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação, não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas" (2 Coríntios 4:17, 18). Note que o foco do apóstolo está perfeitamente ajustado e centralizado em Deus. Embora não seja possível ver as coisas invisíveis que Ele revelou em Sua Palavra, isso não significa que elas são irreais ou inexistentes. Ao contrário disso, há inúmeras evidências que demonstram que as Escrituras Sagradas são dignas de confiança e que devemos nos atentar para as coisas "que se não veem [porque] são eternas".
Em um mundo onde há todo tipo de apelo voltado para o materialismo e consumismo, o cristão não pode vacilar e deixar de se proteger. Se a estratégia do inimigo é criar meios para distrair nossa atenção e prejudicar a nossa comunhão com Deus, a estratégia divina é a de ajustar o nosso foco ou redirecionar a nossa visão. O interessante é que a principal ferramenta que Deus usa é a Sua Palavra, pois mediante o estudo diário da Bíblia o Espírito Santo trabalha incansavelmente para impressionar a nossa mente e transformar o nosso coração. Talvez seja necessário ser mais claro sobre esse ponto. Há tantas distrações, entretenimentos, jogos, games, internet, séries de TV, noticiários, redes sociais que podem exercer grande influência no modo em que o pensamento é construído, além de roubar um tempo precioso da vida. Há um princípio bíblico que deve nortear a vida cristã: "Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus" (1 Coríntios 10:31). Com o foco ajustado, a pessoa passa a ter o objetivo de viver para a glória de Deus.
“Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre" (1 João 2:15-17). Observe que João emprega o imperativo do verbo amar (agapaō em grego) para dizer: "pare de amar" ou "não continue a amar". O grande problema é o amor devotado às coisas no lugar de Deus.
Deus não quer nos privar de desfrutarmos de forma saudável dos prazeres da vida que estão em harmonia com Sua vontade. Se há algum prazer ilícito ou proibido, esteja certo de que há comprometimento físico, mental e espiritual, e por essa razão Deus estabeleceu limites, inclusive para aquilo que é lícito, pois Ele nos ama e deseja o nosso bem. O grande problema é que sem o filtro espiritual concedido pelo Espírito Santo, nosso foco e visão ficam embaçados e nossa escala de valores pode ser alterada ou invertida com muita facilidade. O domínio próprio é afetado e, consequentemente, pensamentos, coisas, pessoas e prazeres passam a ocupar o lugar de Deus. Isso é idolatria e, portanto, pecado. Deus considera como infiéis os que vivem dessa maneira: “Infiéis, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus" (Tiago 4:4 ). Em sentido metafórico o termo infiel empregado nesse texto pode se referir àquele que não tem fé em Deus, ao ímpio.
Tanto o Antigo quanto o Novo Testamento revelam a condição da natureza humana pecaminosa. "Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?" (Jeremias 17:9). Jesus claramente destaca que a maldade revelada em atos e palavras nascem no íntimo do coração: "Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura" (Marcos 7:21, 22). Somente o Espírito Santo pode ajustar o foco das lentes da visão e convencer o pecador de seus pecados, redirecionando-o para Cristo, o Salvador. Não há nada que possamos fazer para solucionar o problema do pecado. A nossa única esperança é Cristo! À medida que crescemos na graça em nossa experiência e intimidade com Deus, experimentamos a força de Seu poder. Por essa razão precisamos ter a nossa mente, foco e visão ajustados diariamente por meio da Palavra de Deus, pois ela é o principal instrumento usado pelo Espírito Santo para fazer as correções e ajustes necessários: “E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Romanos 12:2).
Se você deseja viver pela fé e ter o discernimento espiritual para poder estabelecer as prioridades em sua vida, que tal aceitar o compromisso pessoal com Deus de se manter em comunhão com Ele por meio do estudo diário da Bíblia e a prática da oração? Há vários cursos bíblicos disponíveis no site, totalmente gratuitos, que poderão lhe ajudar na aquisição do conhecimento bíblico e no crescimento espiritual. Desejamos que você cresça continuamente na graça de Cristo e que sua fé e esperança sejam fortalecidas em Deus e em Sua Palavra!
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Como entender a promessa de Cristo ao bom ladrão expressa nas palavras "hoje estarás comigo no paraíso" (Lucas 23:43)?
A versão Almeida Revista e Atualizada (2.ª edição) traduz Lucas 23:43 da seguinte forma: "Jesus lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso." Mas se discute se o advérbio "hoje" (grego sémeron) estaria ligado ao verbo que o sucede ("estar") ou ao verbo que o antecede ("dizer"). Embora a maioria das traduções opte pela primeira alternativa ("te digo, hoje estarás comigo no paraíso"), existem algumas traduções que preferem a segunda opção ("te digo hoje, estarás comigo no paraíso"). Já a Tradução Ecumênica da Bíblia preferiu preservar a ambigüidade do texto original grego: "Em verdade eu te digo, hoje, estarás comigo no paraíso."
A problemática envolvida na tradução de Lucas 23:43 é cuidadosamente exposta e analisada por Rodrigo P. Silva em sua tese doutoral, intitulada "Análise Linguística do Sémeron em Lucas 23:43", defendida em outubro de 2001 na Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, em São Paulo. Com base em uma minuciosa investigação das ocorrências do advérbio sémeron nos textos gregos do Antigo Testamento (tradução da Septuaginta) e do Novo Testamento, o autor da tese afirma que "na maioria absoluta dos casos" em que existe uma ambiguidade semelhante à de Lucas 23:43, "a ligação de sémeron com o primeiro verbo demonstrou-se a mais natural". Isso significa que a tradução de Lucas 23:43 mais consistente com a sintaxe original seria "te digo hoje, estarás" (e não "te digo, hoje estarás").
Se o propósito de Cristo em Lucas 23:43 fosse prometer ao bom ladrão que este estaria com Ele "no paraíso" naquele mesmo dia, então a promessa acabou não se cumprindo, pois dois dias mais tarde o próprio Cristo afirmou que ainda não subira para Seu Pai (João 20:17). É certo que alguns intérpretes procuram contornar o problema sugerindo uma distinção artificial entre o "paraíso" celestial, para onde iria o bom ladrão, e as "moradas" celestiais, onde habita Deus o Pai. Mas essa tentativa acaba agravando ainda mais o problema, pois o lugar para onde Cristo prometera levar Seus seguidores não é outro senão as "muitas moradas" preparadas "na casa" de Seu Pai (João 14:1-3; ver também Apocalipse 21:3; 22:3 e 4).
Assim, a versão em espanhol Nueva Reina-Valera 2000 está correta ao traduzir Lucas 23:43 como: "Então Jesus lhe respondeu: 'Eu te asseguro hoje, estarás comigo no paraíso'." E esse paraíso é o próprio "paraíso de Deus" (Apocalipse 2:7), onde Cristo habita com Seu Pai, e para onde serão levados os remidos de todas as épocas (Apocalipse 7:9-17).
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Deuteronômio 34:7 nos diz que Moisés morreu, e Lucas 9:30 e 31 sugere que sua morte haveria de se cumprir em Jerusalém. Como harmonizar essas duas declarações?
Deuteronômio 34:5-7 afirma explicitamente que Moisés morreu com “a idade de cento e vinte anos” (a.C. 1405), e que o Senhor  “o sepultou num vale, na terra de Moabe, defronte de Bete-Peor”. Lucas 9:30 e 31, por sua vez, declara que o diálogo da transfiguração foi sobre a futura morte de Cristo em Jerusalém (ver Lucas 10:31-33), e não a respeito de outra morte de Moisés. O aparecimento de Elias e Moisés no evento da transfiguração foi genuíno e possível pelos fatos (1) de Elias haver sido trasladado vivo ao Céu, sem provar a morte (2 Reis 2:9-12),  e (2) de Moisés haver sido previamente ressuscitado dos mortos e levado para o Céu, como sugere a declaração de que certa ocasião o arcanjo Miguel disputou com o diabo a posse “do corpo de Moisés” (Judas 9).
Qualquer tentativa de justificar a teoria espírita da reencarnação, com base no relato da transfiguração, está em direta oposição ao claro ensinamento bíblico de que “aos homens está ordenado morrerem uma só vez vindo depois disso o juízo” (Hebreus 9:27). As Escrituras não reconhecem como autênticas quaisquer comunicações com mortos que não foram previamente ressuscitados de forma corpórea e literal. Manifestações espirituais de mortos não-ressuscitados são identificadas como enganosas contrafações satânicas (ver 1 Samuel  28:1-25; Isaías 8:19 e 20; Apocalipse 21:8).
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 [post_title] => Moisés na transfiguração
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 [post_content] => "Gostaria de saber a respeito da morte. Sou uma pessoa evangélica. Aceitei a Jesus como único salvador da minha vida. Procuro fazer a vontade de Deus. Mas quando leio a bíblia não entendo o seguinte: os cristãos quando morrem ficam dormindo? É isso? Pelo que leio é isso. Gostaria de saber ao certo."
A sua pergunta é a maior das inquietações humanas. É desejo de todos nós sabermos o que acontece por ocasião da morte porque não fomos criados para morrer. Deus nos fez para desfrutarmos da eterna felicidade ao lado dEle. Entretanto, o pecado impediu que este plano continuasse, pois, ao afastar-se de Deus por pecar (Isaías 59:2), o ser humano se separou da fonte de vida, o Criador. Consequentemente perdeu o acesso à árvore da vida para que não fosse um eterno pecador (Gênesis 3:22-24). Por isso, a família humana se tornou mortal.
Para dar ao ser humano a oportunidade de ter a vida eterna novamente, Jesus Cristo veio morrer na cruz no lugar dos seres humanos. Essa morte substituinte de Cristo pagou a dívida que tínhamos para com a lei de Deus. Hoje, pela fé em Jesus (João 3:16), somos declarados justos (Romanos 5:1) pelos méritos do Salvador. Ao aceitá-Lo como nosso Salvador pessoal, contamos com a presença do Divino Espírito Santo para nos ajudar em nossa preparação para o Céu, no aperfeiçoamento do nosso caráter (a Bíblia chama isso de santificação – ver Hebreus 12:14; João 16:8; Efésios 2:10). E quando Jesus voltar, o plano de salvação será finalizado. Ele terminará com o pecado e dará a vida eterna novamente àqueles que O aceitaram como Salvador e Senhor (ver 1 Coríntios 15:51-54 e 1 Tessalonicenses 4:13-18).
O fato de Jesus precisar vir a este mundo morrer no nosso lugar para pagar a dívida que tínhamos para com a santa Lei de Deus, demonstra que não somos imortais. Se, ao morrer, o ser humano fosse para o Céu, não haveria necessidade de Jesus vir a este mundo. Afinal, seria mais fácil Deus esperar todos morrerem para encontrá-los depois, no paraíso. Se o ímpio, ao morrer, fosse para o “inferno”, não haveria necessidade de Deus reservar um dia, no futuro, para puni-lo (leia Atos 17:31). Quando estudamos sobre a natureza do ser humano na Bíblia, percebemos que ele foi criado por Deus com três aspectos que compõem o ser: o físico (nosso corpo), o mental (cérebro, emoções...) e espiritual (nossa religiosidade). Podemos ver isso em 1 Tessalonicenses 5:23, onde nos mostra essa visão integrada do ser humano. Ali vemos que o ser humano não tem “três partes separadas”, mas que ele é composto por três partes inseparáveis. E, quando a pessoa morre, esses três aspectos do ser deixam de existir. Convém destacar que Deus quer levar para o Céu, não um “espírito” desencarnado, mas o ser humano por completo (ver Filipenses 3:20, 21).
A Bíblia ensina que após a morte o ser humano vai dormir no pó da terra: “...porque tu és pó e ao pó tornarás” (Gênesis 3:19). “Todos vão para o mesmo lugar; todos procedem do pó e ao pó tornarão” (Eclesiastes 3:20). Os textos não dizem que o ser humano irá para o Céu ou inferno. Afirmam que, ao morrer, todas as criaturas retornam à matéria original da qual foram formadas. Sendo que a humanidade não tem mais acesso à árvore da vida, é de se esperar que deixe de existir por ocasião da morte. A morte é um sono sem sonhos.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> Veja os seguintes textos bíblicos:
“Atenta para mim, responde-me, Senhor, Deus meu! Ilumina-me os olhos, para que eu não durma o sono da morte” (Salmo 13:3).
“Embriagarei os seus príncipes, os seus sábios, os seus governadores, os seus vice-reis e os seus valentes; dormirão sono eterno e não acordarão, diz o Rei, cujo nome é Senhor dos Exércitos” (Jeremias 51:57; 51:39).
Falando a respeito da morte de Seu amigo Lázaro, Jesus disse:
“...Nosso amigo Lázaro adormeceu, mas vou para despertá-lo. Disseram-lhe, pois, os discípulos: Senhor, se dorme, estará salvo. Jesus, porém, falara com respeito à morte de Lázaro; mas eles supunham que tivesse falado do repouso do sono” (João 11:11-14). E a Bíblia continua:
Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E ainda mais: os que dormiram em Cristo pereceram. Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens (1 Coríntios 15:16-19).
Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem<a href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a> (1 Tessalonicenses 4:13-15).
Além disso, as Escrituras afirmam que não há consciência na morte. A pessoa não pensa, não lembra de pessoas ou coisas e não pode voltar para falar com os vivos:
"Pois, na morte, não há recordação de ti;no sepulcro, quem te dará louvor?" (Salmo 6:5).<a href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a>
"Os mortos não louvam o Senhor, nem os que descem à região do silêncio" (Salmo 115:17).
Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem cousa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, porque a sua memória jaz no esquecimento. Amor, ódio e inveja para eles já pereceram: para sempre não têm eles parte em cousa alguma do que se faz debaixo do sol (Eclesiastes 9:5-6 (ler também o verso 10).<a href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]</a>
O que é a alma?
A filosofia grega teve grande influência em nossa “compreensão” desta palavra. Infelizmente, os gregos tinham um conceito errado sobre o assunto. Para eles, a alma seria uma entidade imaterial capaz de sobreviver fora do corpo. O maior defensor desse conceito foi o filósofo Platão. E, devido à influência de Agostinho, essa crença passou para as igrejas cristãs também. O professor Otoniel Mota, pastor presbiteriano, em Meu Credo Escatológico, p. 3, afirma:
 A doutrina da imperecibilidade da alma não é bíblica, mas pagã. Nasceu na Grécia e propagou-se na Igreja, através de Platão, do século V em diante, graças à influência de Agostinho. A doutrina de uma natureza simples, una, indivisível, etc., não se mantém diante das concepções psicológicas modernas e da teoria da mais racional acerca da propagação do ser humano, corpo e alma.
 O forte desejo humano de continuar vivendo aliado à interpretação equivocada de alguns textos bíblicos se constitui num fator para a propagação da falsa doutrina da imortalidade da alma, entre as igrejas cristãs. Eis alguns dos textos mais “usados” para apoiar a ideia popular de que a alma continua viva por ocasião da morte: Gênesis 35:18, 1 Reis 17:21 e 22, Eclesiastes 12:7, Mateus 10:28, Lucas 16:19-31, 23:43, 2 Coríntios 5:8, Filipenses 1:21-23, 1 Tessalonicenses 5:23, Hebreus 12:22 e 23, Tito 2:26, 1 Pedro 3:19 e 4:6, 1 Pedro 2:4, Apocalipse 6:9, 14:11<a href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]</a>. Um princípio básico a ser seguido no estudo da Bíblia é o de usar os textos mais fáceis para entender aqueles mais difíceis. Não devemos fazer o contrário! Se seguirmos esse princípio ensinado por Isaías 28:10, desaparecerão todas as aparentes dificuldades apresentadas nos textos supracitados. Se a Bíblia afirma que a morte é um sono até a volta de Jesus, então vamos usar esses textos bastante claros para entender os mais obscuros.
A Bíblia tem uma visão diferente do que é a alma em relação ao ensino grego. Veja esta explicação extraída do livro “Imortalidade ou Ressurreição?”, escrito pelo Dr. Samuele Bacchiocchi (p. 58 e 62):
...a Bíblia se refere 13 vezes à morte humana como sendo morte da alma (Levítico  19:28; 21:1, 11; 22:4; Números 5:2; 6:6, 11; 9:6, 7, 10; 19:11, 13; Ageu 2:13). A alma é a pessoa como um indivíduo. Em Miquéias 6:7 lemos: “darei o meu primogênito pela minha transgressão? O fruto do meu corpo pelo pecado da minha alma [nephesh]?” A palavra hebraica traduzida aqui por “corpo” é beten, que significa barriga ou ventre. O contraste aqui não é entre o corpo e a alma. Ao comentar este texto, Dom Wulstan Mork escreve: o sentindo não é que a alma seja uma causa humana do pecado, com o corpo como o instrumento da alma. Antes, o nephesh, a pessoa viva integral, é a causa do pecado. Portanto, neste verso, a responsabilidade pelo pecado é atribuída à nephesh como pessoa.<a href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]</a>
Concluindo: na Bíblia, o conceito principal de alma é a pessoa vida (ver Deuteronômio 10:22). Gênesis 2:7 diz que o ser humano é uma alma e não que ele “tem” uma alma.<a href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]</a> Reforço: a  morte é um sono até a volta de Jesus.
O que é o “espírito”?
Essa palavra pode ser traduzida de várias maneiras, mas o seu significado principal é fôlego de vida. É aquela espécie de “ar” que saiu da boca de Deus, o princípio vital que o Criador soprou nas narinas do ser humano depois que o formou do pó da terra. Você pode ler isso em Gênesis 2:7.
Não precisamos temer a morte. Logo, Jesus voltará para dar fim a essa triste realidade. A solução que Ele tem para a morte é a ressurreição. Ressuscitar significa “fazer surgir de novo”. Com Seu poder infinito, Deus fará com que os mortos surjam novamente do pó da terra: “Os vossos mortos e também o meu cadáver viverão e ressuscitarão; despertai e exultai, os que habitais no pó, porque o teu orvalho, ó Deus, será como o orvalho de vida, e a terra dará à luz os seus mortos” (Isaías 26:19). Aceite Jesus como seu Salvador, apegue-se a essa promessa e viva com esperança!
Equipe Biblia.com.br
__________________________
<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> A Bíblia compara a morte a um sono mais de 50 vezes.
<a href="#_ftnref2" name="_ftn2">[2]</a> Repare que o verbo “dormir” está no presente, indicando que, atualmente, os mortos dormem.
<a href="#_ftnref3" name="_ftn3">[3]</a> Neste texto, é dito que não há recordação de Deus. Se a pessoa estivesse no Céu, quem mais ela iria lembrar seria do Criador, com certeza!
<a href="#_ftnref4" name="_ftn4">[4]</a> Se, após a morte, o “espírito” fosse para o Céu, ele sentiria amor. Caso fosse destinado ao “inferno”, sentiria ódio e inveja. Portanto, se os mortos não podem ter tais sentimentos, isso indica claramente que eles não estão em lugar algum, a não ser na sepultura, dormindo até o dia da ressurreição.
<a href="#_ftnref5" name="_ftn5">[5]</a> Se tiver dificuldades em entender algum (ou outro) desses textos, mantenha contato com a Escola Bíblica.
<a href="#_ftnref6" name="_ftn6">[6]</a> Dom Wulstan Mork (nota 13), p. 40.
<a href="#_ftnref7" name="_ftn7">[7]</a> A palavra “alma” pode ser traduzida de várias formas. Entretanto, em nenhuma delas encontramos a ideia de que a alma “sai do corpo”.
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 [post_excerpt] => O que é alma, espírito e sono da morte? O que a Bíblia ensina sobre isso?
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 [post_content] => Prof. Leandro Soares de Quadros
"Existe contradição entre o desejo de Paulo partir e estar com Cristo e o ensinamento da inconsciência da morte?"
Leiamos os textos: "Entretanto, estamos em plena confiança, preferindo deixar o corpo e habitar com o Senhor" (2 Coríntios 5:8).  "Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor" (Filipenses 1:23). "Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, porque a sua memória jaz no esquecimento" (Eclesiastes 9:5).
À primeira vista parece que há contradição entre 2 Coríntios 5:8, Filipenses 1:23 e o texto de Eclesiastes 9:5, 6, 7 e 10. Porém, estudando os textos supracitados em seu contexto juntamente com todos aqueles escritos por Paulo que ensinam acerca do momento em que os justos receberão a recompensa, tudo ficará esclarecido. O texto de Eclesiastes 9:5, 6, 7 e 10 está em harmonia com os demais versos das Escrituras; eis alguns exemplos:
“Se lhes corta o fio da vida, morrem e não atingem a sabedoria” (Jó 4:21). “Eu, porém, na justiça contemplarei a tua face; quando acordar, eu me satisfarei com a tua semelhança” (Salmos 17:15). “Lembra-te de que a minha vida é um sopro; os meus olhos não tornarão a ver o bem. Os olhos dos que agora me vêem não me verão mais; os teus olhos me procurarão, mas já não serei” (Jó 7:7-8). “Pois, na morte, não há recordação de ti; no sepulcro, quem te dará louvor?” (Salmos 6:5). “Os mortos não louvam o SENHOR, nem os que descem à região do silêncio” (Salmos 115:17). “Que proveito obterás no meu sangue, quando baixo à cova? Louvar-te-á, porventura, o pó? Declarará ele a tua verdade?” (Salmos 30:9). “A sepultura não te pode louvar, nem a morte glorificar-te; não esperam em tua fidelidade os que descem à cova. Os vivos, somente os vivos, esses te louvam como hoje eu o faço; o pai fará notória aos filhos a tua fidelidade” (Isaías 38:18-19). “Cada um, porém, por sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda” (1 Coríntios 15:23). “E serás bem-aventurado, pelo fato de não terem eles com que recompensar-te; a tua recompensa, porém, tu a receberás na ressurreição dos justos” (Lucas 14:14). “De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia” (João 6:40). “Sai-lhes o espírito, e eles tornam ao pó; nesse mesmo dia, perecem todos os seus desígnios” (Salmos 146:4). “Mostrarás tu prodígios aos mortos ou os finados se levantarão para te louvar? Será referida a tua bondade na sepultura? A tua fidelidade, nos abismos? Acaso, nas trevas se manifestam as tuas maravilhas? E a tua justiça, na terra do esquecimento?” (Salmos 88:10-12).
A Bíblia é clara em afirmar que ao morrer a pessoa dorme; Jesus também se referiu ao estado do homem na morte com sendo um sono (João 11:11-14); com estes fatos vê-se a necessidade de usar-se o conjunto das Escrituras (cf. Isaías 28:10) para que se possa compreender qualquer doutrina.
Em ambos os textos (2 Coríntios 5:8 e Filipenses 1:23) Paulo fala que gostaria de estar com Cristo não no momento da morte, MAS QUANDO FOSSE RESSUSCITADO. Analisando estes versos juntamente com 2 Timóteo 4:6 e 8, 1 Tessalonicenses 4:13-18 e 1 Coríntios 15:51-54, o assunto fica claro para nós. Ambos os textos complementam-se: “Já agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua vinda.” “Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras.” “Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade. E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória.”
Através desses textos do próprio apóstolo Paulo pode-se chegar a algumas conclusões importantes:
1) Paulo sabia que receberia a coroa da justiça “futuramente”, por ocasião da volta de Jesus e não imediatamente após a sua morte (2 Timóteo 4:8);
2) Paulo diz que os mortos em Cristo dormem (1 Tessalonicenses 4:13) e que, por ocasião da volta de Jesus OS VIVOS TRANSFORMADOS E OS MORTOS EM CRISTO SERÃO ARREBATADOS JUNTOS PARA ENCONTRAR O SENHOR NOS ARES E ESTAR PARA SEMPRE COM ELE (cf. os versos 14-17). Se os mortos irão para o Céu COM OS JUSTOS VIVOS (não antes) quando o Senhor vier buscar seus filhos, isto significa que ninguém está no Céu ainda, “em espírito”.
3) O que vai para o Céu não é um “espírito imaterial” mas sim um CORPO TRANSFORMADO E GLORIFICADO (ver 1 Coríntios 15:51-54; Filipenses 3:20-21).
Desse modo, a doutrina da consciência e da recompensa imediatamente após a morte não é bíblica.
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => "Aconteceu algo muito triste em minha vida. Cerca de duas semanas atrás perdi uma sobrinha muito amada, de câncer. Às vezes me pergunto por que Deus deixou isso acontecer. Muitas igrejas oraram pela sua cura. Eu clamei tanto a Deus para que Ele operasse esse milagre, mas isso não aconteceu. Estou desesperada. Será que eu orei pouco? Será que a minha fé foi pequena? Sendo que lá no fundo do meu coração eu tinha uma esperança que Deus atenderia minha oração, o que não ocorreu. Por favor, me ajude a entender!"
Deus nunca teve a intenção de deixar que qualquer uma de suas criaturas morresse. Nós somos seres criados por Deus e naturalmente não aceitamos a morte, pois ela não estava nos planos de nosso Criador. Fomos feitos para viver eternamente!
Porém, desde que Adão e Eva desobedeceram a Deus e pecaram, a morte passou a fazer parte da vida humana e, consequentemente, a morte (Romanos 5:12). Mas Deus, mesmo assim, providenciou o remédio para a morte - Jesus Cristo, "a ressurreição e a vida!" (João 11:25).
Não pense que suas orações foram rejeitadas. Você orou com fé e Deus ouviu o seu clamor. Nunca foi da vontade do Pai que Seus filhos passassem pela morte, porém, ela é a consequência inevitável do pecado, cujo originador é o diabo ou Satanás (Romanos 6:23; João 8:44). Infelizmente sofremos grandes perdas nesse mundo decaído e isso revela a grande malignidade do pecado, mas Cristo se manifestou redentivamente para salvar o ser humano, tendo morrido em seu lugar (João 3:16). O inocente e imaculado Filho de Deus morreu pelos nossos pecados para nos conceder salvação e vida eterna. Um dia Satanás e o mal serão aniquilados para nunca mais existirem (Apocalipse 20:10).
Você orou com fé e entregou tudo nas mãos de Deus. Sua dor é totalmente compreensível e humanamente inconsolável, mas ao se amparar no Senhor você certamente receberá dEle o divino conforto. Aquilo que parece ser "negativas de Deus" ao que pedimos, um dia será totalmente esclarecido.
A ressurreição é uma das maiores esperanças do verdadeiro cristão. E, por ser este ensino tão importante para nós, principalmente quando perdemos um ente querido para a morte, Deus enfatiza na Bíblia que Ele possui poder para ressuscitar TODOS os mortos.
Vamos analisar algumas passagens Bíblicas sobre o assunto:
1 Corintios 15:20-26 - "Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados. Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder. Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés. Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte."
Jesus morreu para ressuscitar em seguida, e para poder ressuscitar todos o que nEle confiam. O último inimigo a ser destruído é a morte!
Ezequiel 37 fala sobre o poder de Deus que consegue ressuscitar e recriar seres humanos a partir de ossos sequíssimos.
Em João 11:25, 26, o próprio Jesus declara: "Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto?"
E então? Você crê no que Jesus disse? Ele não pôs obstáculos não é mesmo? Ele diz apenas "quem crê em mim".
Mateus 24:31 também diz que na segunda vinda de Cristo, "Ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe ajuntarão os escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus."
No céu não entrará nada imperfeito ou impuro, nada mortal. Outro detalhe importante é que na ressurreição os justos voltarão à vida incorruptíveis com o corpo glorificado e revestidos de imortalidade (1 Coríntios 15:50-54). A Bíblia afirma que será possível reconhecer as pessoas, assim como os discípulos puderam reconhecer Jesus após a Sua ressurreição (Mateus 8:11; João 21:7, 12).
Assim, procure se apegar a Deus e às Suas promessas, pois com certeza Ele está ao seu lado o tempo todo! Ele pode trazer a paz e conforto genuínos ao seu coração. Coloque toda sua fé e confiança em Deus, em Sua promessa de ressurreição e vida eterna e prepare-se para se encontrar com sua sobrinha no grande e esperado dia da volta de Cristo. Não haverá mais separação. Então se cumprirá Sua linda promessa: "E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram" (Apocalipse 21:4).
Que tal fazer os cursos bíblicos oferecidos no site? Através do estudo da Bíblia e da oração nossa fé é fortalecida, nossas esperanças são renovadas e nossa comunhão com Deus é aprofundada. Que Deus lhe abençoe e conforte seu coração!
https://biblia.com.br/curso/o-convite/
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 [post_excerpt] => A morte de uma pessoa querida pode trazer uma dor inconsolável, mas mesmo diante de tal sofrimento podemos encontramos em Deus e em Sua palavra o divino conforto.
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 [post_content] => Este relato encontra-se em Mateus 17 (e também em Lucas 9).
"Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro e aos irmãos Tiago e João e os levou, em particular, a um alto monte. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. Então, disse Pedro a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, farei aqui três tendas; uma será tua, outra para Moisés, outra para Elias. Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi. Ouvindo-a os discípulos, caíram de bruços, tomados de grande medo. Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos e não temais! Então, eles, levantando os olhos, a ninguém viram, senão Jesus" (Mateus 17:1-8).
O aparecimento de Elias e Moisés no evento da transfiguração foi genuíno e possível pelo fato de que:
(1) Elias foi trasladado vivo ao Céu, sem provar a morte (2 Reis 2:9-12).
(2) Moisés haver sido previamente ressuscitado dos mortos e levado para o Céu, como sugere a declaração bíblica no livro de Judas (Judas 9).
Textos Bíblicos:
(1) Trasladação de Elias:
"Havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que eu te faça, antes que seja tomado de ti. Disse Eliseu: Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito. Tornou-lhe Elias: Dura coisa pediste. Todavia, se me vires quando for tomado de ti, assim se te fará; porém, se não me vires, não se fará. Indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho. O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, tomando as suas vestes, rasgou-as em duas partes" (2 Reis 2:9-12).
(2) Ressurreição de Moisés:
"Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!" (Judas 9).
Transfiguração:
Moisés e Elias vieram ter com Jesus a fim de fortalecê-lo para enfrentar os dias difíceis que teria pela frente. Dias de prisão, julgamento e morte.
Moisés e Elias vieram ter com Jesus representando o futuro reino de Deus a ser implantado pela morte de Cristo. Elias, representando os que serão transladados sem ver a morte. E Moisés representando os que após a morte, forem ressuscitados por Deus para vida eterna.
Qualquer tentativa de justificar a teoria espírita da reencarnação, com base no relato da transfiguração, está em direta oposição ao claro ensinamento bíblico de que “aos homens está ordenado morrerem uma só vez vindo depois disso o juízo” (Hebreus 9:27). As Escrituras não reconhecem como autênticas quaisquer comunicações com mortos que não foram previamente ressuscitados de forma corpórea e literal. Manifestações espirituais de mortos não-ressuscitados são identificadas como enganosas contrafações satânicas (ver 1 Samuel 28:1-25; Isaías 8:19 e 20; Apocalipse 21:8).
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 [post_title] => Na transfiguração Jesus se encontrou com Moisés e Elias: como isso foi possível?
 [post_excerpt] => Qualquer tentativa de justificar a teoria espírita da reencarnação, com base no relato da transfiguração, está em direta oposição ao claro ensinamento bíblico de que “aos homens está ordenado morrerem uma só vez vindo depois disso o juízo” (Hebreus 9:27).
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 [post_content] => Abaixo está uma sequência de textos bíblicos que falam a respeito da morte. Acompanhe a seguir e descubra a verdade revelada por Deus sobre esse assunto.
Como é a morte? É como um sono. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:13: “Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança.” E a Bíblia diz em João 11:11-14: “E, tendo assim falado, acrescentou: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono. Disseram-lhe, pois, os discípulos: Senhor, se dorme, ficará bom. Mas Jesus falara da sua morte; eles, porém, entenderam que falava do repouso do sono. Então Jesus lhes disse claramente: Lázaro morreu.”
Segundo Daniel, onde dormem os mortos? A Bíblia diz em Daniel 12:2: “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.”
Sabem os mortos algo? A Bíblia diz em Eclesiastes 9:5-6, 10: “Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento. Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças; porque no Seol, para onde tu vais, não há obra, nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.”
Mas a morte não é o fim. A Bíblia diz em Isaías 26:19: “Os teus mortos viverão, os seus corpos ressuscitarão; despertai e exultai, vós que habitais no pó; porque o teu orvalho é orvalho de luz, e sobre a terra das sombras fá-lo-ás cair.”
Que promete Jesus aos que morrem? A Bíblia diz em Oséias 13:14: “Eu os remirei do poder do Seol, e os resgatarei da morte. Onde estão, ó morte, as tuas pragas? Onde está, ó Seol, a tua destruição? A compaixão está escondida de meus olhos.”
O poder da ressurreição vem de Cristo. A Bíblia diz em 1 Coríntios 15:21-22: “Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados.”
Por que Deus deu o Seu Filho ao mundo? A Bíblia diz em João 3:16: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
Ambos os justos e os ímpios serão ressuscitados. A Bíblia diz em João 5:28-29: “Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida, e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.”
Os justos serão ressuscitados na Segunda Vinda de Cristo. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:16-17: “Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.”
Que acontecerá depois da ressurreição? A Bíblia diz em Filipenses 3:20-21: “Mas a nossa pátria está nos céus, donde também aguardamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas.”
Por quanto tempo viverão os justos ressuscitados? A Bíblia diz em Lucas 20:36: “Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.”
Quanto tempo têm que esperar os ímpios depois da primeira ressurreição para que eles mesmos sejam ressuscitados? A Bíblia diz em Apocalipse 20:4-5: “E eles [os justos] reviveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. (Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se completassem).”
Qual é o destino dos ímpios? A Bíblia diz em Apocalipse 20:9: “Mas desceu fogo do céu, e os devorou.”
Quem são os ímpios? A Bíblia diz em Apocalipse 21:8: “Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.”
Que diz a Bíblia sobre o céu? A Bíblia diz em João 14:2-3: “Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.”
O conceito de céu é fora do alcance da nossa compreensão. A Bíblia diz em 1 Coríntios 2:9: “Mas, como está escrito: As coisas que olhos não viram, nem ouvidos ouviram, nem penetraram o coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam.”
Passados os mil anos a Nova Jerusalém descerá do Céu e se estabelecerá na Nova Terra que será restaurada (Apocalipse 21:1-5). Isaías descreve em linguagem profética o que haveria de ser a terra prometida caso o povo da aliança tivesse tido fé e confiado nas promessas divinas. No capítulo 65 o novo traz uma ordem completamente nova de alegria, plenitude e harmonia para as criaturas de Deus. As maldições da aliança serão canceladas para sempre. É isso que os termos de fartura agrícola comunicam. Tal conceito pode ser aplicado à Nova Terra. A Bíblia diz em Isaías 65:21-23: “E eles edificarão casas, e as habitarão; e plantarão vinhas, e comerão o fruto delas. Não edificarão para que outros habitem; não plantarão para que outros comam; porque os dias do meu povo serão como os dias da árvore, e os meus escolhidos gozarão por longo tempo das obras das suas mãos: Não trabalharão debalde, nem terão filhos para calamidade; porque serão a descendência dos benditos do Senhor, e os seus descendentes estarão com eles.”
Haverá paz até no reino animal. A Bíblia diz em Isaías 65:25: “O lobo e o cordeiro juntos se apascentarão, o leão comerá palha como o boi; e pó será a comida da serpente. Não farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor.”
Os deficientes serão curados. A Bíblia diz em Isaías 35:5-6: “Então os olhos dos cegos serão abertos, e os ouvidos dos surdos se desimpedirão. Então o coxo saltará como o cervo, e a língua do mudo cantará de alegria.” O cumprimento final dessa profecia ocorrerá na segunda vinda de Cristo e na Nova Terra.
Deus viverá com o Seu povo e não haverá mais morte, lamento ou dor. A Bíblia diz em Apocalipse 21:3-4: “E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e Deus mesmo estará com eles. Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.”
 
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 [post_title] => Para onde vamos depois da morte?
 [post_excerpt] => O que a Bíblia ensina sobre o que acontece depois da morte, sobre Céu e Nova Terra? 
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 [post_content] => 1 - Pedro: Segundo a tradição, foi crucificado de cabeça para baixo em Roma.
2 - André: Segundo a tradição, foi martirizado e morto na Grécia.
3 - Tiago: Filho de Zebedeu, morto por Herodes. Atos 12:1,2. O primeiro dos apóstolos a ser morto.
4 - João: Irmão de Tiago, lançado vivo num tacho de óleo fervente, mas nada sofreu, Deus o livrou como fez com os moços lançados na fornalha de fogo ardente. Depois foi exilado para a ilha de Patmos onde recebeu as Revelações do Apocalipse. Era o mais jovem dos discípulos, e foi o último deles a morrer, possivelmente em Éfeso, de morte natural.
5 - Felipe: De acordo com "Genealogias dos Apóstolos", morreu de morte natural.
6 - Bartolomeu: Segundo a tradição, foi posto vivo num saco e lançado no mar.
7 - Tomé: Segundo a tradição, trabalhou na Índia e aí foi martirizado e morto.
8 - Mateus: Segundo a tradição, morreu de morte natural na Etiópia ou na Macedônia.
9 - Tiago: Filho de Alfeu, um livro do seu tempo relata que ele foi apedrejado pelos judeus, em Jerusalém, por pregar Cristo.
10 - Tadeu: Sabe-se apenas que foi sepultado em Beirute, ou no Egito.
11 - Simão: O Zelote, segundo uma tradição, trabalhou no norte da África e sofreu martírio na Palestina durante o reinado de Domiciano, perseguidor dos cristãos.
12 - Judas: Enforcou-se após trair Jesus. S. Mateus 27:3-5.
Poderíamos ainda acrescentar Paulo, que não esteve entre os doze, mas foi chamado para ser apóstolo pessoalmente por Jesus: Foi decapitado próximo de Roma, segundo a tradição.
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 [post_title] => Como morreram os discípulos de Jesus?
 [post_excerpt] => Algumas fontes indicam como e onde morreram os apóstolos.
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 [post_content] => "Se quando morremos é como um sono, de onde vêm os espíritos ou encostos? Eles existem mesmo? Vocês podem me explicar isso?"
Isso é um engano de Satanás. Para compreender esse assunto será necessário considerar o que a Bíblia ensina sobre a natureza do homem e seu estado na morte.
O que a Bíblia ensina sobre a natureza do homem?
O homem é um todo indivisível. Diz a Bíblia: “Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a SER alma vivente” (Gênesis 2:7).
A equação é simples: BARRO + Fôlego de Vida = Alma vivente (Gênesis 2:7). O homem é uma alma vivente. Após a morte a alma deixa de existir. Não existe alma desencarnada. A morte é um estado de completa inconsciência em que a pessoa permanece na sepultura até o dia da ressurreição que ocorrerá quando Jesus voltar (1 Coríntios 15:20-23; 1 Tessalonicenses 4:13-18).
Na morte o “pó volta à terra de onde veio” (Gênesis 3:19) e “o sopro volta a Deus que o concedeu” (Eclesiastes 12:7).
O que a Bíblia ensina sobre o estado do homem na morte?
A alma é mortal: “A alma que pecar morrerá” (Ezequiel 18:20). Os mortos estão em um estado de completa inconsciência: “Os mortos não louvam o SENHOR, nem os que descem à região do silêncio” (Salmo 115:17). A alma deixa de existir quando a vida cessa. Se isso não for verdade, então a alma não morre e a vida nunca acaba. Se a vida não acaba, então o homem é imortal, infinito e igual a Deus. Isso é um absurdo contrário aos ensinamentos bíblicos, pois de acordo com as Escrituras somente Deus possui imortalidade (1 Timóteo 6:16);
“Os mortos não sabem coisa nenhuma. [...] Sua memória fica entregue ao esquecimento. Também o seu amor, o seu ódio, e a sua inveja já pereceram, e já não têm parte alguma para sempre, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol” (Eclesiastes 9:5, 6, 10). Sendo assim os mortos não podem se comunicar entre si (estão mortos e na morte não há nenhuma atividade mental). Eles também não podem se comunicar com os vivos, pois estão mortos, e na morte não há consciência de nada.
A Bíblia proíbe práticas ocultistas como a necromancia
“Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao SENHOR; e por estas abominações o SENHOR, teu Deus, os lança de diante de ti” (Deuteronômio 18:10-14). Os povos do passado eram pagãos e costumavam fazer rituais espiritualistas, culto aos mortos, sacrifícios humanos, consultavam os mortos através de médiuns, feiticeiros e outros. Deus abomina tais práticas. “Quando vos disserem: Consultai os necromantes e os adivinhos, que chilreiam e murmuram, acaso, não consultará o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultarão os mortos?” (Isaías 8:19).
Engano de Satanás
Ele e seus anjos têm poder para personificar pessoas que já morreram, imitar a voz com perfeição. Assim, ele engana muitos que praticam a necromancia. “E não é de admirar, porque o próprio Satanás se transforma em anjo de luz” (2 Coríntios 11:14). A Bíblia ensina que a alma é mortal e que na morte não há nenhuma atividade mental ou consciência (ver Eclesiastes 9:5). As supostas conversas com os mortos são na verdade enganos de Satanás e anjos maus que têm o poder de se transfigurarem e se comunicar com aqueles que os invocam.
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 [post_content] => O homem não foi feito para morrer e sim para ter uma vida gloriosa de comunhão com seu Pai celeste. Assim que surgiu o pecado pela desobediência de nossos primeiros pais, este mundo passou a ser propriedade do inimigo de Deus, Satanás, que tem como único objetivo manchar a imagem de Deus e desmoralizá-Lo diante de Suas criaturas.
Não existe nada de bonito na morte. Ela é cruel; é um inimigo e não um amigo; é uma porta fechada e não uma linda passagem. Ela transformou o nosso planeta no cemitério do universo, um lugar onde todos morrem.
A Bíblia Viva traduz Eclesiastes 9:5 assim: "Pois os vivos pelo menos sabem que morrerão! Mas os mortos nada sabem". A Palavra de Deus diz que os mortos, bons ou maus, simplesmente estão dormindo em suas sepulturas até a ressurreição do último dia. Quando Lázaro morreu, Jesus disse que ele dormia, veja: "Nosso amigo Lázaro adormeceu, mas vou para despertá-lo" (João 11:11). No versículo 14, Jesus disse claramente: "Lázaro morreu." E note que Lázaro, quando foi chamado do seu túmulo depois de quatro dias, não tinha nenhuma história para contar sobre onde ele tinha estado durante todo aquele tempo; evidentemente, ele não tinha ido a parte alguma.
A Bíblia nos diz em Eclesiastes 12:7 o que acontece com a pessoa quando morre: "E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu." Que espírito é esse que retorna para Deus? Essa é a próxima pergunta lógica: "Porque assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta" (Tiago 2:26).
Temos aqui uma declaração muito interessante. O espírito é que mantém o corpo vivo. Então, o que é esse espírito que mantém o corpo com vida? A palavra "espírito", no original hebraico do Velho Testamento é "ruach"; o mesmo que "pneuma", no original grego do Novo Testamento; e significa sopro. Dessa palavra tiramos nossos populares pneus cheios de ar, câmaras de ar, etc... Espírito ou "pneuma" simplesmente querem dizer "ar" ou "sopro". Quando falta o espírito, a tradução correta é "morte", pois um corpo sem "ar" está morto. As duas palavras, "sopro" e "espírito", são usadas como sinônimos nas Escrituras.
"E formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra, e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente" (Gênesis 2:7). Observe o Criador em ação: "e formou o Senhor Deus o homem do pó da terra". O homem está completo em cada detalhe; acaba de sair das mãos do Seu Criador, pronto para viver, pronto para amar e para agir, mas não está vivendo. Agora ouça: "E lhe soprou nas narinas o fôlego de vida; e o homem passou a ser alma vivente." Não foi lhe dado uma alma. Tornou-se uma alma vivente, um ser vivente ou uma pessoa vivente.
O fôlego de Deus que foi colocado nas narinas do homem - o fôlego ou espírito - separa-se do corpo na morte e volta para Deus. O corpo retorna ao pó. Agora, esse espírito, esse fôlego, não consegue pensar, adorar ou cantar; esse espírito volta para Deus quer a pessoa seja santa ou pecadora. O homem simplesmente deixa de ser uma alma vivente, ou um ser vivente até o Doador da vida reunir os dois (corpo e espírito) na manhã da ressurreição.
As ilustrações têm seus pontos fracos, é claro, mas ajudam, e quando o assunto em questão é tão vital, vale a pena usá-las. Suponha que tenhamos um monte de tábuas e um monte de pregos. Pegamos as tábuas e as pregamos juntas de um certo modo. Já não temos mais um monte de tábuas e um monte de pregos, agora, temos uma caixa. De onde veio a tal caixa? Bem, não veio de lugar nenhum. É apenas o resultado da união do monte de tábuas e do monte de pregos. Vamos supor agora que já não queremos mais uma caixa. Arrancamos os pregos, os colocamos de um lado e as tábuas de outro. Para onde foi a caixa? Para lugar nenhum, ela simplesmente deixou de existir como caixa. Os pregos ainda existem, as tábuas existem, mas não pode haver caixa enquanto os dois não forem unidos de novo. Assim, como no princípio, Deus formou o homem de duas coisas: do pó da terra e do sopro da vida. Como resultado da união dessas duas coisas, o homem se tornou alma vivente. Quando ele morre, as duas se separam, não vão a parte alguma, simplesmente perdem seu estado de consciência até a manhã da ressurreição, quando o corpo e o fôlego são unidos novamente.
Você crê na ressurreição? As Escrituras ensinam que ela ocorrerá no último dia, quando Jesus retornar. Mas por quê essa ressurreição no último dia, se já recebemos a nossa recompensa ou castigo quando morremos? Certamente, não iríamos descer do céu ou subir do inferno e entrarmos em nosso corpo outra vez; sermos ressuscitados e, em seguida, mandados de novo para a nossa recompensa ou castigo, não é mesmo?
Pouco antes de Sua morte, ressurreição e ascensão Jesus prometeu: "Não se turbe o vosso coração: credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou estejais vós também" (João 14:1-3).
Se já estivéssemos no Céu, qual seria o propósito de Jesus em retornar e nos levar se já estávamos lá? Nenhum. A Bíblia não ensina esse tipo de confusão! Concluímos que a morte não significa ir para o céu, para o fogo do inferno, para o purgatório ou para o mundo dos espíritos. A morte significa apenas a cessação da vida até a manhã da ressurreição.
Veja como o apóstolo Paulo descreve a ressurreição: "Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus; descerá dos céus e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles entre nuvens para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor" (1 Tessalonicenses 4:16-17).
Que imagem! Que dia! Que esperança! Para aqueles que morreram, o próximo instante será ver Jesus chegando nas nuvens do Céu; não haverá sensação do passar do tempo na sepultura para eles. Visualize esse dia: Jesus voltando triunfalmente para um planeta que uma vez O rejeitou, açoitou e crucificou, mas um planeta que Ele não consegue esquecer. E quando se aproxima dessa terra, Ele grita com voz de trovão: “Acordem vocês que dormem no pó da terra e venham para a vida eterna.” Pode haver melhor notícia? Gente de verdade com corpos de verdade, com casas e jardins; e um universo de maravilhas para explorar; tudo que seu coração jamais sonhou; e o melhor: Jesus vai estar lá! Ele será o centro de tudo.
O que Deus nos promete desse novo mundo, está em Apocalipse 21:3 e 4: "Agora a morada de Deus está com os homens! Deus vai morar com eles, e Ele será o seu Deus. Ele enxugará todas as lágrimas dos olhos deles. Não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor. As coisas velhas já passaram". Nunca mais haverá morte, nunca mais! Graças a Deus! Se você tem algum querido que já faleceu, não se desespere. Apenas confie nas maravilhosas promessas de Deus e prepare-se hoje para estar entre os salvos naquele glorioso dia e eternamente ao lado de Jesus.
Saiba mais sobre como lidar com o luto no curso bíblico:
https://biblia.com.br/curso/fique-leve/
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 [post_content] => A Bíblia relata inúmeros milagres impressionantes, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Os milagres realizados por Deus revelam Seus atributos como Seu poder infinito, Sua soberania, Seu amor sem limites, Sua misericórdia, entre outros.
Os milagres ajudam-nos a lembrar que nada é demasiado difícil para Deus. Quando o anjo Gabriel anuncia à Maria que ela conceberia o Messias por meio do Espírito Santo,  e que sua prima já estava grávida, mesmo ela sendo estéril, o anjo declara: "Porque para Deus não haverá impossíveis em todas as suas promessas" (Lucas 1:37). Em outro contexto, falando sobre salvação, o próprio Cristo disse: "Os impossíveis dos homens são possíveis para Deus" (Lucas 18:27).
O registro das Escrituras Sagradas nos revela o grande poder de Deus que vai além das leis naturais que conhecemos. Um dos milagres mais impressionantes da história, e que serve de modelo para a grande história da salvação, é o Êxodo e a abertura do mar vermelho. A Bíblia diz: “Então Moisés estendeu a mão sobre o mar; e o Senhor fez retirar o mar por um forte vento oriental toda aquela noite, e fez do mar terra seca, e as águas foram divididas. E os filhos de Israel entraram pelo meio do mar em seco; e as águas foram-lhes qual muro à sua direita e à sua esquerda” (Êxodo 14:21-22).
Os milagres também ressaltam o poder e a divindade de Jesus. Ele inaugurou Seu ministério realizando o milagre da transformação de água em vinho, em um casamento: “Assim deu Jesus início aos seus sinais em Caná da Galiléia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele" (João 2:11).
Os milagres nunca devem eliminar a necessidade de uma fé pessoal em Cristo, como aconteceu com muitos que O seguiam. “Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram. Jesus, na verdade, operou na presença de seus discípulos ainda muitos outros sinais que não estão escritos neste livro; estes, porém, estão escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (João 20:29-31).
Os milagres também confirmaram o ministério da Igreja Primitiva: “Também das cidades circunvizinhas afluía muita gente a Jerusalém, conduzindo enfermos e atormentados de espíritos imundos, os quais eram todos curados” (Atos 5:16).
Ainda que os milagres sejam um sinal do poder de Deus, devemos ter cuidado pois Satanás também pode fazer milagres. A Bíblia diz em Apocalipse 16:14: “Pois são espíritos de demônios, que operam sinais; os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregar para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso.”
Como saber, então, se uma experiência ou ensino são procedentes de Deus? Tais ensinos e experiências devem estar em plena harmonia com toda a Bíblia. A vida do cristão genuíno deve ser caracterizada pelo fruto do Espírito Santo (Gálatas 5:22) e não pelas obras da carne (Gálatas 5:19-21). Sendo assim, precisamos adotar a atitude dos bereanos, que examinavam as Escrituras para verificarem se o ensinamento que eles estavam recebendo era de fato a verdade (Atos 17:3). Certamente o maior milagre é o da transformação do coração. Quando se recebe Cristo pela fé como Salvador e Senhor, a pessoa experimenta o novo nascimento e passa a ser uma nova criatura (2 Coríntios 5:17). Uma nova natureza é implantada no coração que coexistirá em permanente conflito com a velha natureza, porém esta última não mais reina. Na segunda vinda de Cristo seremos glorificados, não haverá mais nenhum traço de pecado ou imperfeição e se cumprirá o que foi escrito pelo apóstolo João: "Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é" (1 João 3:2).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre milagres?
 [post_excerpt] => A Bíblia relata inúmeros milagres impressionantes, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Os milagres realizados por Deus revelam Seus atributos como Seu poder infinito, Sua soberania, Seu amor sem limites, Sua misericórdia, entre outros.

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 [post_content] => As palavras têm poder. Quando são bem empregadas elas podem edificar, encorajar, trazer paz, esperança e salvação. Mas quando são mal utilizadas, seu efeito é catastrófico, como o fogo destruidor (Tiago 3:6). Que efeito têm os boatos? Eles podem destruir amizades e afinidades. A Bíblia diz em Êxodo 23:1: “Não levantarás falso boato, e não pactuarás com o ímpio, para seres testemunha injusta.”
Conforme descrito em Provérbios, os mexericos são tão prejudiciais e duradouros como ferimentos físicos: “Malho, e espada, e flecha aguda é o homem que levanta falso testemunho contra o seu próximo” (Provérbios 25:18). Os boatos são uma perda de tempo precioso. Pessoas ocupadas e dedicadas em cumprir fielmente o seu dever não encontrarão tempo nem se intrometerão nas questões alheias: “Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes intrometendo-se na vida alheia; a esses tais, porém, ordenamos e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo que, trabalhando sossegadamente, comam o seu próprio pão” (2 Tessalonicenses 3:11-12).
Os boatos arruínam amizades: “O homem perverso espalha contendas; e o difamador separa amigos íntimos" (Provérbios 16:28). Os boatos baseiam-se em rumores: “O que anda mexericando revela segredos; mas o fiel de espírito encobre o negócio” (Provérbios 11:13). O mexeriqueiro é aquele que sai difamando ou fazendo fofoca, como o querubim caído em Ezequiel 28:16. O "fiel de espírito" refere-se à pessoa que é confiável. O cristão deve ser íntegro, honesto, justo e de confiança. Ele deve saber dominar a própria língua e usá-la para edificar, ensinar a verdade, encorajar no caminho do bem e advertir em amor e bondade.
Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a boatos ou mexericos?
 [post_excerpt] => Quando são bem empregadas elas podem edificar, encorajar, trazer paz, esperança e salvação. Mas quando são mal utilizadas, seu efeito é catastrófico, como o fogo destruidor. 
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 [post_content] => "Estou vivendo um dilema. Passei em um concurso na área para a qual me formei. Todavia, para eu me classificar entre as vagas era necessário apresentar títulos que eu não possuía. Obtive esses papéis de maneira escusa, mesmo ouvindo a voz do Senhor para não fazê-lo. Fui convocado, mas agora, no momento de assumir o cargo, me veio um grande peso na consciência. Sinto-me em um beco sem saída quanto a assumir esse emprego ou desistir dele."
A frase acima contém a resposta quanto ao caminho certo a seguir e a decisão correta a ser tomada - "ouvindo a voz do Senhor" e "peso na consciência". Em nossa relação com Deus é preciso ir além do meramente ouvir; é necessário praticar. A consciência também pode nos ajudar a detectar o erro e a evitá-lo. Para elucidar esta questão, compartilhamos o seguinte testemunho:
"Tempos atrás passei por uma situação semelhante. Me formei em agronomia, mas nunca consegui um bom emprego nessa área. Só conseguia emprego como vendedor, mas para vender produtos para o agricultor, eu teria que "forçar a barra", recomendando produtos que não eram tão necessários para sua lavoura. Isso era contra a ética profissional e também religiosa, pois sou um homem temente a Deus. Por isso, não conseguia ter renda, nem ficava muito tempo no emprego. Hoje, trabalho em um laboratório farmacêutico, um ramo totalmente diferente daquele que me formei. Me considero um excelente profissional neste novo ramo (faz 7 anos). Existem poucas pessoas no Brasil que sabem fazer o que eu faço, tenho um ótimo salário e vivo em paz com minha família e com Deus."
Sabe, Deus nunca irá abrir uma porta de oportunidade onde você tenha que sacrificar os princípios divinos. A fraude, a mentira, o engano e o suborno são atalhos que algumas pessoas gananciosas escolhem tendo como objetivo o lucro, a vantagem, o enriquecimento e o poder. Contudo, esta conduta é totalmente reprovável por Deus. Caso isso tenha ocorrido, é preciso voltar-se para o Senhor, em arrependimento sincero, o que envolve reparação de danos ou correção do erro cometido, e confissão do pecado. O Senhor é fiel e justo para perdoar todos os nossos pecados! "Se confessarmos os nossos pecados, ele (o Senhor) é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 1:9).
Aquele que foi perdoado e redimido pela graça de Jesus Cristo, tem o caráter transformado e passa a refletir os princípios do Reino de Deus. O Salmos 15 descreve as características daqueles que herdarão a vida eterna perante o Senhor:
"Senhor, quem habitará no teu santuário? Quem poderá morar no teu santo monte? Aquele que é íntegro em sua conduta e pratica o que é justo, que de coração fala a verdade e não usa a língua para difamar, que nenhum mal faz ao seu semelhante e não lança calúnia contra o seu próximo, que rejeita quem merece desprezo, mas honra os que temem o Senhor, que mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado, que não empresta o seu dinheiro visando lucro nem aceita suborno contra o inocente. Quem assim procede nunca será abalado!" (Salmos 15).
Como cidadãos do reino de Deus, devemos refletir em nossa conduta os princípios do Seu reino: amor, integridade, justiça e honestidade. O Senhor claramente nos adverte: "Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos — o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte" (Apocalipse 21:8). Certamente não vale a pena colocar a perder a salvação eterna. Deus está trabalhando em seu coração para que você desista de qualquer caminho falso e enganoso. Aproprie-se de Seu perdão e viva, pela graça de Cristo, em harmonia com os princípios de Seu reino. Você será mais feliz e estará em paz com Deus.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Eu menti em um concurso e passei. O que fazer agora?
 [post_excerpt] => Deus nunca irá abrir uma porta de oportunidade onde você tenha que sacrificar os princípios divinos. A fraude, a mentira, o engano e o suborno são atalhos que algumas pessoas gananciosas escolhem tendo como objetivo o lucro, a vantagem, o enriquecimento e o poder.
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 [post_content] => É verdade que Jacó usurpou a bênção de Esaú além de mentir, porém, o próprio Esaú vendeu o seu direito de primogenitura por uma sopa de lentilhas. Isso demonstra que a humanidade é falha e carece da graça divina! Tanto Jacó quanto Esaú erraram. Devemos lembrar ainda que, ao nascer, já fora profetizado que Jacó seria o herdeiro das bênçãos divinas: “um povo será mais forte que o outro, e o mais velho servirá ao mais moço” (Gênesis 25:23). Ao usurpar a bênção, Jacó quis dar um “jeitinho”, um atalho, tentando adiantar as bênçãos de Deus.
Lembremos rapidamente do ocorrido. Esaú, ao voltar da caça, descobriu a mentira que seu irmão tinha feito, e, pior: viu que perdera o direito à primogenitura (Gênesis 27:34-36). A mentira foi revelada e demonstrou ter mesmo “pernas curtas”. Como resultado de sua escolha, Jacó viveu errante por muito tempo. Pagou o preço da mentira ao levar consigo uma angústia insaciável, até que teve um encontro com Cristo numa luta de madrugada no Vale de Jaboque (Gênesis 32:22-32). Ali, seu coração estava desnudado, reconhecia seu erro cometido no passado e sabia que isso poderia lhe custar a vida. Ele desejava ter a certeza do perdão divino, e naquele encontro noturno disse à Pessoa com quem lutava: “Não te deixarei ir, a não ser que me abençoes” (Gênesis 32:26). A resposta veio em seguida: “Seu nome não será mais Jacó, mas sim Israel, porque você lutou com Deus e com homens e venceu” (Gênesis 32:28). Jacó descobriu que, sempre quando “lutamos” com Deus (e não contra Deus), saímos vencedores. Seu caráter foi transformado a ponto de ser chamado “Israel”.
A história de Jacó revela que existe graça para os pecadores e que o plano de Deus continua o mesmo para a nossa vida. Jacó foi perdoado pela graça divina, porque Deus teve misericórdia dele, mediante arrependimento e confissão. Que bênção maravilhosa! Podemos ter a certeza de que “se confessarmos os nossos pecados, Ele (o Senhor) é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9).
Sabe, a história de Jacó revela muito sobre a natureza humana e quão perversa ela pode ser. A Bíblia diz em Jeremias 17:9: “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?” A palavra “enganoso”, empregada neste versículo, possui a mesma raiz do nome “Jacó”. Assim, de certa forma, podemos dizer que todos já tivemos alguma semelhança com Jacó. O nosso maior inimigo tem nome: “eu”. Por natureza o ser humano tem a tendência de mentir e enganar. Ao contrário do que pensamos, não somos naturalmente bons, verdadeiros e sinceros. Mas afinal, quem realmente somos? A resposta é trazida à tona somente quando olhamos para Cristo e para a Sua santa lei. Ali, nossa verdadeira identidade é revelada e nossas máscaras caem no chão. Somos tão necessitados da graça de Cristo, assim como Jacó! A boa notícia é que se aceitamos o Senhorio de Cristo em nossa vida, em arrependimento e confissão, somos perdoados e purificados de todos os pecados. Isso é graça. Não merecemos, mas Deus a oferece, por Seu amor e misericórdia.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Por que Deus perdoou Jacó se Ele abomina a mentira?
 [post_excerpt] => A história de Jacó revela muito sobre a natureza humana e quão perversa ela pode ser, mas também revela o grande amor de Deus e o que Ele está disposto a fazer para nos salvar. 
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 [post_content] => Quando mentimos, ferimo-nos a nós mesmos. A Bíblia diz em Efésios 4:25: “Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo, pois somos membros uns dos outros.” O nono mandamento proíbe a mentira: “Não dirás falso testemunho contra o teu próximo” (Êxodo 20:16).
Quando mentimos não estamos seguindo o exemplo de Jesus: “Não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do homem velho com os seus feitos, e vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou” (Colossenses 3:9-10). Além disso, Deus detesta a mentira, conforme escreveu Salomão: “Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor; mas os que praticam a verdade são o seu deleite” (Provérbios 12:22).
Segundo a Bíblia, o pai da mentira é o diabo, pois "Ele foi homicida desde o princípio, e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira" (João 8:44).Os que mentem são excluídos da presença de Deus: “O que usa de fraude não habitará em minha casa; o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos” (Salmos 101:7). Portanto, podemos concluir que os desonestos não entrarão na cidade de Deus, conforme está escrito em Apocalipse 22:15: “Ficarão de fora os cães, os feiticeiros, os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e todo o que ama e pratica a mentira.”
Se dizemos que somos cristãos mas não obedecemos a Deus, somos considerados mentirosos: “Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade” (1 João 2:4). Segundo o ensino bíblico, os hipócritas são mentirosos: “Mas, se tendes amargo ciúme e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade” (Tiago 3:14).
Porém, se nos arrependermos genuinamente, pela graça de Deus, e confessarmos os pecados, Deus é fiel em nos perdoar todos os pecados! “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9).
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 [post_content] => A nossa relação com Cristo muda a nossa forma de pensar. A Bíblia diz em Romanos 12:2: “E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.”
Os cristãos devem ter a "mente de Cristo", conforme é ensinado na Bíblia: “Mas o que é espiritual discerne bem tudo, enquanto ele por ninguém é discernido. Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo” (1 Coríntios 2:15-16). Como é que podemos ter a mente de Cristo? É por meio da Bíblia e da oração, que o Espírito Santo age para nos restaurar à Sua imagem. Pela contemplação do que Cristo realizou por nós, desperta-se todo bom impulso gerado pela graça divina. Somos moldados pelo Espírito Santo, mediante a apropriação pela fé das virtudes de Cristo.
O cristão transformado pela graça de Deus passa a ter a mesma atitude de Cristo: “Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus” (Filipenses 2:5). A mente cristã, quando é renovada e regenerada pelo Espírito Santo, deve agora pensar naquilo que é bom, conforme somos encorajados por Paulo: “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai” (Filipenses 4:8).
Qual é o segredo para a vitória na vida cristã? Jesus responde: "Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim, nem vós o podeis dar, se não permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer" (João 15:4, 5).
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => O termo grego phobos (de onde vem a expressão “fobia”) significa “pânico”, “susto”, “medo”, “temor”, “reverência”. De modo geral, no entanto, a atitude de reverência diante da divindade é denotada na Bíblia pelo termo sebomai (“temer”, “temor respeitoso”, “reverenciar”, “adorar”). Esse temor pela divindade tem mais a ver com respeito e reverência do que “medo” em si.
Diferentemente dos povos gentílicos, os israelitas ficavam diante de Deus em temor e amor, pois Ele mesmo diz diversas vezes: “Não temais”. Aliás, comentaristas afirmam que existem 366 menções do termo “não temais” na Bíblia, um para cada dia do ano, inclusive o ano bissexto! Esse mesmo Deus que é grande, poderoso e terrível (Deuteronômio 10:17-18), ao mesmo tempo é gracioso para com o ser humano. Não podemos jamais perder de vista a noção de que a graça e o favor de Deus não anulam a solenidade do tratamento que devemos ter para com Ele.
Quanto ao medo corriqueiro, fruto do pecado em nosso mundo, deve ser vencido mediante a crença nas promessas de Deus. A Bíblia diz em Isaías 41:10: “Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça.” Quando estiver com medo, não se esqueça de Deus. A Bíblia diz em Josué 1:9: “Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não te atemorizes, nem te espantes; porque o Senhor teu Deus está contigo, por onde quer que andares.”
Existe um outro verso muito interessante que apresenta um verdadeiro remédio contra o medo. A Bíblia diz em 1 João 4:18: “No amor não há medo antes o perfeito amor lança fora o medo; porque o medo envolve castigo; e quem tem medo não está aperfeiçoado no amor.” Quando amamos verdadeiramente ao Senhor e ao próximo, temos o medo extirpado do coração. Devemos nutrir sempre esse princípio no coração.
Outra dica importante é que não devemos ter medo das pessoas. A Bíblia diz em Hebreus 13:6: “De modo que com plena confiança digamos: O Senhor é quem me ajuda, não temerei; que me fará o homem?” Nossos inimigos não devem ser odiados ou temidos. Jesus mencionou que devemos “amá-los” (Mateus 5:44). Que verdadeiro remédio para a alma! Não devemos ainda temer as nações ou governos. Em Deuteronômio 7:21 diz: “Não te espantes diante deles (outras nações), porque o Senhor teu Deus está no meio de ti, Deus grande e terrível.”.
Portanto, quando medo se levantar, creia que você tem um Deus que é maior do que qualquer dificuldade. Confie nEle! Ele está sempre presente para nos ajudar. “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente nas horas de tribulação” (Salmos 46:1).
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o medo ou temor?
 [post_excerpt] => Diferentemente dos povos gentílicos, os israelitas ficavam diante de Deus em temor e amor, pois Ele mesmo diz diversas vezes: “Não temais”. Aliás, comentaristas afirmam que existem 366 menções do termo “não temais” na Bíblia, um para cada dia do ano, inclusive o ano bissexto!
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 [post_content] => Meditação cristã é refletir na Palavra de Deus com uma atitude de obediência. A Bíblia diz em Josué 1:8: “Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.”
A meditação cristã consiste em dedicar tempo todos os dias para o estudo da Bíblia e oração. Através desses meios estabelecidos por Deus, Ele comunica a verdade, revela Sua vontade, fortalece a fé, traz encorajamento, possibilita o arrependimento, produz conforto, paz e esperança.  Devemos seguir o exemplo do salmista: “Antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite” (Salmos 1:2).
Jesus também nos deu um exemplo de como deve ser a nossa dependência de Deus, de como devemos meditar e orar. Mesmo sendo muito procurado por milhares de pessoas e dedicando a elas amor, Ele ainda conseguia encontrar um lugar calmo ou refúgio para se manter em viva comunhão com o Pai: “Mas ele se retirava para os desertos, e ali orava" (Lucas 5:16).
A meditação na Palavra de Deus nos dá entendimento. Por isso, Paulo exortou Timóteo dizendo: "Permanece naquilo que aprendeste [...], e que desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus" (2 Timóteo 3:14, 15). “Considera o que digo, porque o Senhor te dará entendimento em tudo” (2 Timóteo 2:7).
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 [post_title] => O que é meditação cristã?
 [post_excerpt] => A meditação cristã consiste em dedicar tempo todos os dias para o estudo da Bíblia e oração. Através desses meios estabelecidos por Deus, Ele comunica a verdade, revela Sua vontade, fortalece a fé, traz encorajamento, possibilita o arrependimento, produz conforto, paz e esperança.
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 [post_content] => Prof. Leandro S. Quadros
“Como se poderia conciliar a passagem de Hebreus 9, que afirma que Jesus ofereceu um sacrifício para sempre, com a doutrina do juízo investigativo iniciado em 1844?”
Vejamos o que diz o verso 12: “não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.” Realmente, o sacrifício de Jesus foi perfeito e suficiente para pagar por nossos pecados de uma vez por todas sem precisar que Ele morra uma segunda vez (Hebreus 9:24-28). Mesmo assim, a expiação de Cristo na cruz é parte do processo de salvação estabelecido por Deus, que envolve também o ministério Sumo Sacerdotal de Jesus no Santuário Celestial (o livro de Hebreus trata especificamente desta função de Jesus: (Hebreus 2:7, 3:1, 4:14-15, 5:5, 10, 6:20, 8:1, 3) além de sua função de Intercessor e Juiz (João 5:22).
Conquanto o sacrifício de Jesus seja eficaz, isto não significa que não seja necessária a realização de um juízo investigativo a fim de vindicar o caráter dos santos antes de Sua volta. Se estudarmos Daniel 7, que trata deste juízo precedente à volta de Cristo (para que Ele possa “dar a cada um segundo as suas obras” – Mateus 16:27 – é necessário que todos os casos tenham sido decididos), perceberemos que o julgamento faz parte das boas novas, pois “os santos recebem repetidamente a promessa de libertação em sintonia com o julgamento”<a title="" href="https://www7.novotempo.com/Corporate1/onlinebible/counselor/doubtAnswer.zul#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>. Sendo assim, este juízo na verdade será uma bênção para o povo de Deus, além de servir para que o universo comprove que os filhos de Deus que aceitaram o sacrifício de Jesus continuam firmes na fé.
Se alguém abandonou a Jesus, Seu sangue não poderá expiar seus pecados e assim terá o nome tirado do livro da vida (1 Coríntios 15:1-2; 2 Pedro 2:20-22; 1 Coríntios 9:27; 10:12, Apocalipse 3:5; Êxodo 32:32-33 – se o nome pode ser riscado do livro da vida, isto indica que alguns abandonarão a fé, Deus terá de avaliar isto). Deste modo, vemos que o juízo investigativo é fundamental para que todo o universo esteja a par do modo de Deus julgar os santos, porque “... a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada; ora, se primeiro vem por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?” (1 Pedro 4:17).
Este tema do juízo investigativo quando bem compreendido enche-nos de esperança e estimula-nos a permanecermos ao lado do Senhor. Se quiseres aprofundar-se mais no assunto, poderemos continuar estudando juntos, inclusive, posso recomendar-lhe a leitura de alguns livros. Há um detalhe neste verso 12 de Hebreus 9 que não devemos passar por alto: o fato de em nossas Bíblias estar escrito que Jesus adentrou “no santuário a fim de começar Sua obra” não significa que Jesus precise ficar trancafiado dentro de um compartimento do Santuário Celestial (como, por exemplo, no Lugar Santo).
É bíblico que Ele, antes de começar sua obra no Lugar Santíssimo, iniciou a primeira parte de Seu trabalho no Céu (de intercessão) no Lugar Santo (hoje ele acumula a função de Intercessor e Sumo Sacerdote desde 1844, quando adentrou no Lugar Santíssimo para cumprir a outra parte de Sua tarefa, a de Sumo Sacerdote e Juiz, prefigurada pelo Dia da Expiação, na época do santuário terrestre, “figura e sombra do verdadeiro” - Êxodo 25:8; Hebreus 9:24). Então, por que Hebreus 9:12 afirma que por ocasião de Sua ascensão Jesus não começou a obra primeiramente no Lugar Santo? Na verdade, Hebreus 9:12 não está corretamente traduzido. Ao invés de constar “santos dos santos” deveria estar “santuário”. Isto porque a palavra grega para “santo dos santos” é hágia hagíon e não aparece neste texto de Hebreus, mas sim ta hágia, cuja melhor tradução é “santuário”. A versão Almeida Revista e Corrigida acertadamente traduziu o texto da seguinte forma: “nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.”.
Jesus quer dizer perante todos os anjos e seres de outros mundos durante o juízo investigativo que és digno da salvação e de continuar tendo seu nome no livro da vida porque continuastes firme ao Seu lado! Nunca desistas do Senhor, pois a recompensa virá quando Jesus voltar para buscá-lo:
“Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus” (Mateus 24:30-31).
“Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também.” (João 14:1-3).
“Porque, ainda dentro de pouco tempo, aquele que vem virá e não tardará” (Hebreus 10:37).
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 [post_excerpt] => A expiação de Cristo na cruz é parte do processo de salvação estabelecido por Deus, que envolve também o ministério Sumo Sacerdotal de Jesus no Santuário Celestial.
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 [post_content] => Quais são as diretrizes Bíblicas para os maridos? Segundo o plano divino, revelado na Bíblia, encontramos a seguinte instrução: "Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios 5:25). A norma não poderia ser mais elevada. A experiência do matrimônio deve ser gratificante para o marido e para a esposa. "Quando os princípios divinos são reconhecidos e obedecidos nesta relação, o casamento é uma bênção; preserva a pureza e felicidade do gênero humano, provê as necessidades sociais do homem, eleva a natureza física, intelectual e moral" [1]. Que princípios bíblicos sobre o casamento podem ser listados aqui?[2].
(1) O princípio da heterossexualidade e unidade, conforme expressado nas palavras de Deus de que o "homem" e a "mulher" se tornariam "uma só carne" no matrimônio (Gênesis 2:24).
(2) O princípio da interdependência: "Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne" (Gênesis 2:24). Sem esquecer ou desconsiderar o apoio físico e moral recebido do círculo exterior de parentes e amigos, agora marido e mulher casados devem depender de maneira mais profunda e permanente do estímulo e consolo que compartilham entre si.
(3) O princípio da endogamia é orientado pela Bíblia: "Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?" (2 Coríntios 6:14). O princípio endogâmico é o de casar-se dentro do próprio círculo religioso, respeitando o princípio anterior da unidade, como expressada por Adão quando recebeu de Deus a sua esposa Eva: " Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada" (Gênesis 2:23).
(4) O princípio da monogamia: "Cada um tenha a sua própria esposa, e cada uma, o seu próprio marido" (1 Coríntios 7:2). A Bíblia descreve a poligamia, inaugurada por Lameque (Gênesis 4:19), como um ato de obstinação dos seres criados. Deus a tolerou, mas essa não era a vontade dEle para o bem estar dos seres humanos. Os problemas conjugais de Abraão com Agar (Gênesis 16:1-6), as calamidades espirituais que sobrevieram a Salomão por meio de suas esposas (1 Reis 11:1-4) e os resultados amargos do harém de Davi são lembretes incisivos das consequências  desse desvio da vontade de Deus.
(5) O princípio da permanência, conforme reafirmado por Jesus Cristo: "Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem" (Mateus 19:6). O casamento foi instituído para ser uma união vitalícia.
(6) O princípio da privacidade é intencionado por Deus para que os parceiros conjugais tenham privacidade. O par casado deve funcionar sem a interferência até mesmo de parentes bem-intencionados. Segundo essa regra, os cônjuges não devem compartilhar descuidadamente detalhes do relacionamento conjugal com quem se acha fora desse círculo sagrado. Em algum momento pode ser necessário buscar ajuda externa. Então, que se busque conselho e orientação preferencialmente de pessoas habilitadas, como pastores, médicos e conselheiros. Entretanto, deve ser lembrado que o aconselhamento conjugal ou familiar deve estar em harmonia com a Bíblia, caso contrário, carece da aprovação de Deus.
(6) O princípio da exclusividade é definido pelo conceito de que marido e mulher são ligados um ao outro por promessas mútuas e a Deus. Por isso o casamento é uma aliança, conforme definido pelo teólogo John Stott: "O casamento é uma aliança heterossexual exclusiva entre um homem e uma mulher, ordenada e selada por Deus, precedida por um deixar público dos pais, consumada na união sexual, resultando numa parceria permanente e mútua, e normalmente coroada pelo dom de filhos." (Citado em Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia, p. 808). No casamento, marido e mulher se tornam, mediante as promessas feitas no altar, propriedade um do outro em regime de pertencimento permanente.
Ao esposo foi atribuído a nobre responsabilidade de ser o sacerdote do lar e de amar sua esposa de forma sacrifical e voluntária. O marido deve honrar sua esposa, conforme exorta o apóstolo Pedro: “Igualmente vós, maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais frágil, e como sendo elas herdeiras convosco da graça da vida, para que não sejam impedidas as vossas orações” (1 Pedro 3:7).
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________________________
[1]  Ellen G. White, Patriarcas e Profetas (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, p. 46).
[2] Princípios extraídos do Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia. Casamento e Família (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, p. 808).
 
 [post_title] => Princípios bíblicos para o casamento
 [post_excerpt] => A experiência do matrimônio deve ser gratificante para o marido e para a esposa. Os princípios divinos devem ser reconhecidos e obedecidos e então, o lar será um pedaço do céu na Terra. Quais são estes princípios?
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 [post_content] => "Quando uma pessoa pratica magia e se arrepende o que ela deve fazer para deixar de ser perturbada? Segundo a Bíblia, o que fazer para ser perdoada por Deus? O que fazer para voltar a andar nos caminhos de Deus?"
Quando cometemos qualquer pecado, qualquer mesmo, devemos nos arrepender e pedir perdão a Deus. “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9). A partir deste momento, precisamos pedir a Jesus que nos ajude a seguir os Seus mandamentos e não mais pecar. Se cairmos novamente devemos nos arrepender e pedir perdão mais uma vez. É importante reconhecer nossa fraqueza e dependência de Deus.
É simples assim, basta ter arrependimento verdadeiro e acreditar que Deus lhe perdoou, porque Ele prometeu que o faria. E Deus sempre cumpre a Sua Palavra. Você pode ver na bíblia o caso da mulher adúltera trazida até Jesus, conforme relata João, capítulo 8. Jesus não a condenou. Ele a amou, aceitou-a e a perdoou dizendo: "Nem eu tampouco te condeno; vai e não peques mais" (João 8:11). Não se preocupe com o seu passado. Deus a ama e assim que você pediu perdão Ele já a perdoou. Recorde-se das palavras de Deus ditas por meio do discípulo amado João: "Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca" (1 João 5:12). Este texto é incrível, pois revela que aqueles que nascem de novo, por meio da conversão realizada pelo Espírito Santo, são novas criaturas (2 Coríntios 5:17), e o inimigo não pode tocá-los, pois Deus os protege. Sendo assim, você não deve se envolver novamente com o ocultismo, jamais, pois isso seria uma abominação ao Senhor. Tendo agora o conhecimento da advertência divina de que não se deveria praticar magia, ocultismo, adivinhações, necromancia, bruxaria ou qualquer outra prática espiritualista, você deve se posicionar ao lado de Deus e ao lado da verdade (Deuteronômio 18:9-14; Isaías 8:19; Levítico 19:31; 20:6, 27; 2 Reis 21:6; Ezequiel 13:18; Malaquias 3:5).
"Com Sua morte na cruz, Jesus triunfou sobre as forças do mal. Aquele que durante o Seu ministério terrestre subjugou os espíritos demoníacos quebrou o poder do maligno e confirmou sua condenação final. A vitória de Jesus dá-nos a vitória sobre as forças do mal que ainda procuram controlar-nos ao andarmos com Ele em paz, alegria e com a certeza do Seu poder. Estando continuamente comprometidos com Jesus como nosso Salvador e Senhor, somos libertados do fardo dos atos cometidos no passado. Não mais vivemos nas trevas, com medo dos poderes do mal, na ignorância e na vida sem sentido de outrora. Nesta nova liberdade em Jesus, somos chamados a crescer na semelhança do Seu caráter, compugnando com Ele diariamente em oração, alimentando-nos de Sua Palavra, meditando nela e na Sua providência, cantando Seus louvores, nos reunindo nos cultos e participando da missão da igreja. Ao entregar-nos para o amoroso serviço em prol dos que estão em torno de nós e ao testemunharmos de Sua salvação, Sua constante presença conosco através do Espírito transforma cada momento e cada tarefa em uma experiência espiritual" (Nisto Cremos, p. 167).
Siga adiante, confiando em Deus e em Sua Palavra, pois Ele é fiel! “Porque aos seus anjos dará ordens a teu respeito, para que te guardem em todos os teus caminhos.” (Salmos 91:11).
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 [post_content] => Para se entender o que significa a expressão sacrifício de louvor, temos que definir cada componente.
O que é um sacrifício? Sacrifício é a oferta de alguma coisa muito preciosa a outrem. A oferenda a ser entregue deve ter grande valor para aquele que a sacrifica. Exemplo: Deus pediu a Abraão que levasse seu filho Isaque a um monte e lá sacrificasse em holocausto. Não havia nada mais custoso a Abraão do que sacrificar seu próprio filho (Gênesis 22:1-14).
O que é louvor? Louvor é um ato de glorificar, enaltecer, dignificar, engrandecer, tornar majestoso... O único digno de ser louvado é Deus (Apocalipse 4:11).
O que, então, significa sacrifício de louvor? A Bíblia revela: "Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o Seu nome" (Hebreus 13:15). A pessoa que foi alcançada pela graça de Cristo e que depõe continuamente Sua fé nEle como o seu único Salvador, a expressão de louvor se torna um fruto espontâneo de gratidão e adoração a Deus, uma ação de graça que provém de um coração sincero que recebeu a salvação. "O fruto dos lábios que confessam o Seu nome" se refere ao adorador que reconhece os méritos do sangue de Cristo, e por isso "confessa o Seu nome", ou seja, ele crê e confia que Jesus é o seu salvador.
Confessar o nome de Jesus significa reconhecer os méritos dEle, que por Seu sacrifício substitutivo Ele pode fazer a remissão dos nossos pecados (Colossenses 1:14), conceder-nos a vida eterna (João 3:36), tornar-nos filhos de Deus (João 1:12) e co-herdeiros com Cristo (Romanos 8:17). Por todos esses feitos, devemos louvá-Lo com os lábios. Por que os lábios? A resposta é que através das palavras expressamos aquilo que se encontra no coração (Mateus 15.18-19). "Porque, onde está o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" (Lucas 12:34).
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 [post_excerpt] => A Bíblia revela: "Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o Seu nome" (Hebreus 13:15).
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 [post_content] => É loucura negar a existência de Deus. A Bíblia diz em Salmos 14:1: “Diz o néscio no seu coração: Não há Deus. Os homens têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras; não há quem faça o bem.” As coisas de Deus parecem ser loucura para os que não creem. A Bíblia diz em 1 Coríntios 2:14: “Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.” O tolo não tem domínio próprio. A Bíblia diz em Provérbios 29:11: “O tolo derrama toda a sua ira; mas o sábio a reprime e aplaca.” Os tolos falam demasiado. A Bíblia diz em Provérbios 10:8: “O sábio de coração aceita os mandamentos; mas o insensato de lábios vem a arruinar-se. Provérbios 17:28 diz: “Até o tolo, estando calado, é tido por sábio; e o que cerra os seus lábios, por entendido.” (BibleInfo.com)
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 [post_excerpt] => É loucura negar a existência de Deus. Por outro lado, as coisas de Deus parecem ser loucura para os que não creem. 
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 [post_content] => "Sei que o diaconato é uma ordenança divina, mas hoje, quando se fala nesse cargo a maioria das pessoas só pensa em alguém para cuidar da ordem dos cultos."
Origem
No Novo Testamento os diáconos apareceram pela primeira vez na igreja de Jerusalém. Conforme vemos em Atos 6:1-6, as viúvas helenistas estavam sendo esquecidas na distribuição diária. Uma murmuração começou a surgir. Fazia-se necessário tomar prontas medidas para restaurar a paz e a harmonia entre os crentes.
Foi então que "o Espírito Santo sugeriu um método pelo qual os apóstolos poderiam ficar isentos da tarefa de repartir com os pobres ou tarefas similares, pois deviam ser deixados livres para pregar a Cristo." Assim surgiu o ofício cristão do diaconato. "Sete homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria", foram escolhidos para auxiliarem os apóstolos. A decisão agradou a igreja. Após a imposição das mãos, saíram eles para cumprir sua função. Sabemos que fizeram um bom trabalho pelos resultados que se seguiram: "crescia a palavra de Deus e, em Jerusalém, se multiplicava o número dos discípulos, também muitíssimos sacerdotes obedeciam a fé" (Atos 6:7).
O termo no Novo Testamento
Em Atos 6:2 lemos: "Então os doze convocaram a comunidade dos discípulos e disseram: Não é razoável que nós abandonemos a palavra de Deus para servir às mesas". Aqui encontramos a palavra diakonein que significa "servir", particularmente "servir as mesas". Este é o significado original da palavra "diácono", embora a própria palavra não seja aqui usada. O conceito de servir expresso por esta palavra é bastante esclarecedor. Representa um serviço feito em genuíno amor, uma atividade significativa para a edificação da comunidade.
No Novo Testamento o termo diakonía aparece 34 vezes, e a forma verbal diakonéo, "servir", aparece 37 vezes, e o substantivo diáconos, 29 vezes. Num sentido geral o termo diáconos é aplicado para:
a) O "servo" de um rei (Mateus 22:13);
b) Ministros (Romanos 13:4; literalmente "diáconos de Deus", isto é, aqueles através dos quais Deus leva avante sua administração na Terra);
c) Paulo e outros apóstolos (1 Coríntios 3:5; 2 Coríntios 6:3; 1 Tessalonicenses 3:2);
d) Professores da religião cristã (chamados "diáconos de Cristo" em 2 Coríntios 11:23; Colossenses 1:7; 2 Timóteo 4:6);
e) Cristo, chamado de "ministro da circuncisão" (literalmente, "diácono" - Romanos 15:8), como dedicando-se para a salvação dos Judeus;
No sentido técnico de um "cargo da igreja cristã" a palavra diakonos só aparece duas vezes no Novo Testamento, em Filipenses 1:1 e em 1 Timóteo 3:8-13. Mais adiante analisaremos mais atentamente essas passagens. Vale ressaltar que em nenhum momento o uso da palavra transmite a ideia de inferioridade.
Função e objetivo do ofício
É geralmente aceito que a origem do diaconato se deu com a escolha dos "sete" como auxiliares dos apóstolos. Mas não podemos saber com certeza qual era especificamente o trabalho desses oficiais. Sua obra pode ser deduzida mais pela função que assumiram mais tarde. Ao que parece esses oficiais atendiam as necessidades individuais dos membros bem como os interesses financeiros da igreja. Sua atuação foi muito importante para manter a igreja unida. As igrejas primitivas eram sociedades de caridade, tomando conta das viúvas e órfãos, dispensando hospitalidade aos estrangeiros e aliviando as necessidades dos pobres. A tarefa dos diáconos era atender as necessidades dos pobres e dos doentes.
A escolha de homens para efetuarem os negócios da igreja, de modo que os apóstolos pudessem ficar livres para seu trabalho especial de ensinar a verdade, foi grandemente abençoado por Deus. O fato de terem sido estes irmãos ordenados para a obra especial de olhar pelas necessidades dos pobres, não os excluía do dever de ensinar a fé. Ao contrário, foram amplamente qualificados para instruir a outros na verdade; e se empenharam na obra com grande fervor e sucesso. Dentre os objetivos do trabalho dos diáconos podemos destacar os seguintes:
(1) Promover a paz nas igrejas. Algo que tornou necessária a criação do diaconato , como vemos no capítulo 6 de Atos, foi a proteção e a promoção da paz interna na igreja. Não sabemos até que ponto a igreja de Jerusalém estava dividida. Certo é que a murmuração tomava proporções perigosas. Os diáconos pelo seu zelo e amor desprendido conseguiram curar a ferida e restaurar a harmonia. O grande e principal dever do diácono nas igrejas neotestamentárias é defender e promover a camaradagem entre os irmãos.
(2) Deixar desembaraçados os ministros. Numa igreja em franco crescimento como a de Jerusalém, havia muito serviço a ser feito. Os diáconos foram escolhidos como auxiliares dos apóstolos a fim de que estes pudessem se dedicar mais à oração e ao ministério da Palavra. Se os diáconos foram necessários numa igreja de organização simples e rudimentar como a igreja de Jerusalém, quanto mais são necessários hoje nas grandes igrejas.
(3) Promover o bem-estar dos crentes. Outro objetivo claro na eleição dos primeiros sete diáconos foi a promoção do bem-estar dos que faziam parte da igreja. Os membros precisavam e ainda precisam saber que são amados e apreciados de uma maneira real. Necessitam ser atendidos em suas necessidades básicas de alimento, vestuário e moradia. Algumas vezes necessitam instrução e encorajamento. Os diáconos nisto podem prestar excelente serviço.
(4) Dar um testemunho mais eficaz. Vê-se claramente que se criou o diaconato para que a igreja pudesse testemunhar mais eficazmente do poder do evangelho. Esta será sempre a empolgante finalidade de toda atividade eclesiástica. O plano deu certo, pois "a palavra de Deus crescia, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedeciam a fé" (Atos 6:7). Estas palavras nos fazem ver que há uma promessa divina para toda igreja que conservar e usar devidamente o ofício do diaconato.
(5) Reforçar a liderança. A maior justificativa para a criação do diaconato está no fato de contribuir ele no sentido de fortalecer a liderança. Não importa qual a habilidade diretora que o diácono possui ele deve lembrar-se que está contribuindo para maior eficiência da liderança de sua igreja local. Nem todos os diáconos lideram. Mas todos eles devem ser exemplares, e podem desenvolver-se em força e excelência.
Qualificações para o diaconato
Sendo que a obra dos diáconos é de interesse vital para a igreja, quais as qualificações Bíblicas que se espera deles? Para responder a esta pergunta nos voltaremos para Atos capítulo 6 e 1 Timóteo capítulo 3.
Antes, porém, uma palavra de esclarecimento. Embora todas as qualidades apresentadas a seguir devam ser encontradas em todas as pessoas que são separadas para esse ofício, nenhum diácono possui todas essas qualificações em estado de perfeição. Espera-se que uma pessoa sincera e dedicada ao estar trabalhando para Deus estará desenvolvendo suas habilidades constantemente. Comecemos pelo texto de Atos 6:3:
"Mas, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste serviço."
"Boa reputação". A palavra grega usada no livro de Atos para "boa reputação" é muito interessante. Quer dizer: "pessoas de quem os homens falam somente coisas boas." Os homens eleitos para o diaconato devem ser pessoas de boa reputação no consenso popular.
"Cheio do Espírito Santo". Estar cheio do Espírito Santo é estar completamente entregue à sua direção. Significa sinceridade absoluta, dedicação de corpo e alma. Isto constitui o chamado a uma dedicação total, a uma renúncia completa do próprio eu e de tudo, ante a presença de Deus.
"Cheio de sabedoria". Este vocábulo no Novo Testamento significa a sabedoria daquele que é dirigido pelo Espírito Santo. Sabedoria aqui não significa que o diácono tem que ser um homem letrado. Na verdade os homens somente escolhem bem quando se entregam para serem dirigidos por Deus.
"Homem de negócios". A escolha dos primeiros sete indica que eles foram escolhidos pelos apóstolos para uma tarefa específica: "aos quais encarregaremos deste serviço". O serviço era de natureza material, o cuidado dos pobres e necessitados, mas com um profundo objetivo espiritual. Sem levar muito longe o significado atual do termo pode-se afirmar que os sete eram homens de negócios. Qualquer serviço que seja necessário para o bem estar dos membros e para colaborar na pregação do evangelho deve estar na preocupação dos diáconos.
As necessidades e os problemas que os sete diáconos enfrentaram no primeiro século da Igreja Cristã são ainda os mesmos deste nosso século. Essa é uma obra divina e aqueles que são escolhidos para essa nobre função devem estar seguros de sua elevada importância. No transcorrer da história deram eles mostras de sua relevância para a igreja cristã. Se analisarmos o diaconato através da história veremos o quanto eles foram importantes para o desenvolvimento da igreja e como cumpriram os seus objetivos básicos.
Desenvolvimento
Procuraremos agora sucintamente analisar o diaconato através da história. Segundo Hermann W. Beyer sua atuação ao longo dos séculos tem sempre sido atender o serviço divino no culto público e o serviço externo na comunidade. Entretanto em cada época algumas características se salientaram. Nos dias apostólicos a principal função dos diáconos era a administração e os serviços práticos. Tinham eles sob seus cuidados a supervisão da distribuição dos fundos para as viúvas, para os órfãos e para os comprovadamente pobres.
O Diácono nos tempos pós-Apostólicos
Algum tempo depois dos tempos apostólicos a função do diácono passou a ser ajudar o presbítero nas partes subordinadas do culto público e na administração dos sacramentos. No período patrístico seu ofício era desempenhado até o fim da vida e suas funções variavam de um lugar para outro. Além de seus deveres originais de cuidar dos pobres e doentes, eles batizavam, distribuíam o copo sacramental, proferiam as orações nas igrejas e não raro pregavam.
Nessa época os diáconos, presbíteros (anciãos) e bispos (pastores) constituíam o ministério, e seu trabalho era de tempo integral. O diaconato era um degrau para o presbitério. Entretanto alguns diáconos tinham mais acesso aos bispos que os próprios presbíteros, e não raro consideravam a ordenação ao presbitério como um rebaixamento.
De uma carta do Bispo Cornélio de Roma escrita em c. 251 d.C. sabemos que naquela época sob a supervisão de um único Bispo havia 46 presbíteros e 7 diáconos na cidade de Roma. Nessa cidade sua influência foi particularmente expressiva devido à sua associação com o papa. O crescimento da influência dos diáconos deu lugar contudo à abusos. Tanto que já no Concílio de Nicéia (325; can. l8) seus poderes foram limitados, e o Concílio de Toledo em 633 e o Sínodo de Trullan em 692 tiveram que salientar sua inferioridade hierárquica ao presbitério. Sua influência diminuiu consideravelmente durante a Idade Média.
Nessa época o "serviço de amor" foi substituído pela busca do ganho financeiro e pela preocupação com a hierarquia. Os diáconos passaram a considerar as atividades do culto público como mais importantes do que o atendimento aos pobres e doentes. A influência do diaconato diminuiu consideravelmente durante a Idade Média, e na maioria das igrejas episcopais ocidentais nos tempos modernos tem se tornado simplesmente um estágio na preparação para o sacerdócio.
Os Diáconos em nossos dias
Na Igreja da Inglaterra o clérigo começa seu trabalho ministerial tornando-se um diácono, e geralmente permanece por um ano. Como diácono ele não pode celebrar a Eucaristia. Na Igreja Católica Romana as regras são praticamente as mesmas. Por muitos séculos o diácono dificilmente tinha qualquer outra função além de auxiliar na Santa Ceia e no Batizado (benedition). Somente com permissão especial poderia ele pregar ou administrar o Solene Batismo, embora ainda retivesse o direito de entoar o Evangelho, apresentar as oferendas ao celebrante, convidar a congregação para orar e participar das recitações litúrgicas. Devido ao curto espaço de tempo que se fica no diaconato e consequentemente a escassez de diáconos, as funções litúrgicas próprias a um diácono são frequentemente desempenhadas por um sacerdote. O Concílio Vaticano Segundo visou a possibilidade da restauração de um diaconato permanente, ao permitir Bispos em certos casos ordenar ao diaconato homens casados já de idade, embora homens jovens ordenados ao diaconato deveriam ainda estar sujeitos ao celibato.
Em muitas das igrejas Protestantes o nome Diácono é aplicado àqueles que desempenham alguma função do ministério. Na igreja Luterana a palavra "diácono" é aplicada para ministros paroquiais assistentes, mesmo embora eles constituam uma ordem Luterana separada. Calvino reconhecia duas classes de diáconos, aqueles que administravam as doações e aqueles que cuidavam dos pobres e doentes.
No Presbiterianismo as funções dos diáconos permanecem praticamente as mesmas que no Luteranismo. Há também provisão para uma comissão de diáconos, diretamente responsável ao presbitério e que se ocupa da apropriada distribuição das finanças da igreja. Onde não há essa comissão de Diáconos essas funções são desempenhadas pelos Anciãos.
Na Igreja Batista e nas Igrejas Congregacionais aos diáconos são confiadas funções mais definidamente espirituais. Eles auxiliam ao pastor e também distribuem os elementos na Comunhão.
Vemos assim a importância que era dada aos diáconos no passado. Entretanto observa-se nas últimas décadas nas igrejas cristãs o seguinte quadro: muitos diáconos se sentem inferiorizados nesse ofício e necessitam de uma visão mais clara de seus elevados privilégios.
A importância do cargo
O diaconato é uma importante função dentro da igreja Cristã. Ao lado do ministério da Palavra é o único cargo que recebe a ordenação Bíblica. Mas analisemos com franqueza: nas nossas igrejas hoje, há muita gente que ocupa posições de responsabilidade. São professores da Escola Sabatina, diretores de departamentos, participantes do coral e de muitas outras atividades. Muitas vezes essas pessoas dedicam muito mais tempo à igreja do que mesmo os diáconos. Há necessidade de um ofício que dê honra a uns poucos quando a vasta maioria das pessoas que realizam os trabalhos da igreja não estão incluídos neste ofício?
Há quem sugira que se constitua diácono a todo aquele que exerce algum ofício na igreja, seja homem ou mulher. Embora seja um pensamento estranho à princípio, seu raciocínio é correto. Os diáconos devem estar envolvidos em tudo aquilo que seja essencial para o desempenho da missão da igreja. Se este não é o caso provavelmente os diáconos não estão cumprindo com sua legítima função escriturística.
Outros porém vão para o extremo oposto. Sugerem que o ofício do diaconato não é mais relevante hoje. Seria esse o caso? Cremos que não. Vejamos a seguinte citação:
“É necessário que a mesma ordem e sistema sejam mantidos na igreja agora como nos dias apostólicos. A prosperidade da causa depende grandemente de serem seus vários departamentos conduzidos por homens hábeis, qualificados para suas posições. Os que são escolhidos por Deus para serem líderes em Sua causa, tendo a supervisão geral dos interesse espirituais da igreja, devem ser aliviados, tanto quanto possível, de cuidados e perplexidades de natureza temporal. Aqueles a quem Deus chamou para ministrar em palavra e doutrina devem ter tempo para meditação, oração, e estudo das Escrituras. Seu claro discernimento espiritual é diminuído ao entrarem em mínimos detalhes de negócios e no trato com os vários temperamentos da pessoas que se reúnem em qualidade de igreja. É próprio que todos os assuntos de natureza temporal se apresentem perante os oficiais qualificados e sejam por eles ajustados. Mas se soa de caráter tão difícil que frustre sua sabedoria, devem ser levados ao conselho daqueles que têm a supervisão de toda a igreja.”  (História da Redenção, p. 260, 261). 
Do transcrito acima vemos que há uma tarefa muito importante confiada aos diáconos, que os anciãos e pastores não devem fazer em seu lugar. Robert E. Naylor assim se expressou: "De acordo com o Novo Testamento, nada há que melhor multiplique a eficiência do púlpito do que um grupo de diáconos trabalhando fiel e lealmente para cumprir diligentemente a tarefa que a igreja lhes confiou." Valorizemos, pois, esse ofício de todas as maneiras possíveis.
Escolha dos Diáconos
Uma das melhores oportunidades de valorizar os Diáconos se dá quando realizamos as comissões para apontar os cargos da igreja para um novo ano eclesiástico. A igreja deve estar instruída sobre as qualidades que devem esperar dos homens escolhidos para servirem como diáconos. Estes por sua vez, devem estar dispostos a ser tudo quanto Deus espera deles. Devem compreender que a fim de alcançarem a alta norma que se espera deles devem crescer na graça constantemente.
Como são escolhidos? Um homem pode possuir todas as qualificações para o cargo e ainda assim não servir como diácono. A igreja é quem escolhe os diáconos. Não é a pessoa que decide se tem ou não qualidades para ser um diácono. Como é um serviço que está sendo oferecido necessário se faz um chamado. É recomendável que a comissão da igreja ou o grupo que está encarregado de apresentar as indicações para os novos cargos, façam um minucioso exame de todos os nomes que aparecem no rol de membros da igreja, a fim de descobrir quais irmãos tem condições de preencher esse cargo. A seguir, então, podem apresentar esses nomes para que a igreja os aprecie.
Algo a ser lembrado é que a escolha deve ser feita pela congregação, e não apenas por um grupo da igreja. Deve ser feito de modo democrático, permitindo aos eleitores expressarem seu pensamento quanto ao exercício do cargo daquele que está sendo indicado para essa responsabilidade. Além disso deve haver um espírito de oração, um desejo sincero de seguir as orientações do Espírito Santo.
O método mais comum para a escolha desses oficiais da igreja é através da indicação pela comissão de nomeações. Uma comissão especial eleita para a ocasião, ou uma comissão permanente (como muitas igrejas costumam ter), apontam os nomes para que a igreja os escolha. Este método apresenta algumas vantagens sobre os demais. A comissão é representativa dos membros da igreja e eleita pela igreja. Os membros desta comissão sabem que suas considerações deverão ser de molde a fortalecer a igreja sem qualquer tendência para preferências pessoais ou de grupo. Esta comissão de nomeações pode por sua vez ser apontada pela atual comissão da igreja, pelo pastor, ou por uma comissão especial apontada diretamente pelos membros da igreja. Mas vale lembrar que tanto para se constituir esta comissão como para se aprovar os nomes apontados por ela, a igreja é quem deve proceder a eleição, através do voto da maioria de seus membros numa reunião convocada para isso. Sempre será mais democrático apontar pelo menos o dobro dos nomes que deverão afinal serem escolhidos, para então proceder a votação pela igreja.
Valorização dos Diáconos
A fim de que os diáconos trabalhem bem muito depende do tratamento que eles recebem da parte da igreja. Após serem escolhidos é importante ser organizada uma significativa cerimônia de ordenação. A cerimônia de ordenação "é uma linda cerimônia em que se reconhece a idoneidade dos eleitos, em que se aprova a eleição feita e que enseja a bênção que acompanha o ofício. Conforme o Manual da Igreja Adventista do Sétimo Dia à página 78, "O sagrado rito da ordenação deve ser efetuado com simplicidade na presença da igreja e por um ministro ordenado." O dia e a hora desta reunião devem ser amplamente divulgados. É um momento muito solene da vida da igreja e da vida dos ordenados.
A ordenação deve ser conduzida por um ministro ordenado e pode consistir numa breve referência à função do diácono, às qualidades requeridas desse servidor e aos principais deveres que estará autorizado a desempenhar na igreja. A seguir procede-se a imposição de mãos. A oração de ordenação comumente é feita pelo pastor mas este pode convidar um dos Anciãos da igreja para fazê-la, de preferência consultando os ordenados para isso. A oração com imposição das mãos é um sinal de reconhecimento de uma instituição divina e de aceitação e encorajamento num maravilhoso companheirismo.
Após a imposição de mãos é muito apropriado que os membros da igreja cumprimentem os recém-ordenados. Este é um momento muito saudável de camaradagem cristã que não deveria ser negligenciado. Os diáconos podem permanecer em frente da igreja e os membros serem convidados para cumprimentá-los ou então eles podem permanecer à saída para receberem os cumprimentos da igreja. Os diáconos necessitam de incentivo. Deve haver compreensão e carinho dos membros da igreja para com eles. E os programas e objetivos da igreja devem ser bem definidos a fim de que eles possam saber o que se espera deles, e corresponder à altura. Diáconos valorizados farão grandes coisas pela igreja e para Deus.
Deveres dos Diáconos
Com a eleição e a ordenação abriu-se um novo dia na vida do diácono. Está ele ansioso para cumprir o seu papel. E para tanto é fundamental que seja colocado perante ele seus deveres e responsabilidades. Algumas das tarefas comumente assignadas aos diáconos são as seguintes:
O serviço da Santa Ceia. Os diáconos, juntamente com o pastor e os anciãos, devem estar encarregados de planejar e preparar a celebração da Ceia. Cada diácono deve estar bem certo do lugar que deve ocupar e da parte que vai tomar na celebração. Antes da cerimônia iniciar devem os diáconos colocar a mesa no lugar depois de haver sido posta pelas diaconisas. Em seguida devem eles sentar-se na primeira fila de assentos, com a frente para a mesa sobre que se acham os emblemas. Depois de haver o pastor ou o ancião pedido a bênção sobre o pão e havê-lo partido, passará ele a bandeja aos diáconos. Estes passarão em seguida o emblema à congregação. Depois de servir o povo, os diáconos devolverão as bandejas ao ancião ou pastor, o qual serve então os diáconos. ...Todos devem então sentar-se.
Grande cuidado deve ser exercido quanto ao destino a ser dado a qualquer sobra de pão ou vinho depois que todos tenham participado desses emblemas. A sobra do vinho que haja sido abençoado deve ser derramada na terra. A sobra de pão que tenha sido abençoada deve ser queimada. Na celebração da ordenança do lava-pés, os diáconos ou as diaconisas provêm toalhas, bacias, água (morna ou fria, conforme o exigir a estação), baldes, etc. Depois da cerimônia, devem cuidar de que os objetos usados sejam lavados e repostos em seu devido lugar.
É recomendável que os diáconos e as diaconisas mantenham uma relação de todos os utensílios para a Santa Ceia e o Lava-pés. Devem eles cuidar para que sejam em quantidade apropriada de acordo com o número de membros. Recomenda-se que o número de bacias e toalhas seja no mínimo uma para cada quatro membros da igreja, ou seja uma para cada duas duplas. Entretanto o ideal é haver uma bacia e duas toalhas para cada dupla que costuma participar, pois assim ninguém precisará ficar esperando e a cerimônia transcorrerá muito mais rapidamente.
A cerimônia batismal
Os diáconos devem ajudar nas cerimônias batismais, cuidando para que o tanque batismal com antecedência seja cheio com água e também aquecido quando necessário. Podem auxiliar muito a fim de que a cerimônia inicie à tempo e em ordem. Convém que os diáconos e diaconisas, respectivamente auxiliem os homens e as mulheres que irão se batizar a vestirem suas becas e assentarem-se no lugar devidamente reservado para eles na igreja. Durante o batismo podem orientar os que irão se batizar quanto ao momento e o modo de entrarem no tanque batismal. Se uma pessoa inválida ou muito pesada exigir o auxílio de alguém mais dentro do tanque, um diácono poderá auxiliar o pastor que está batizando. Quando os batizandos saem do batistério os diáconos e diaconisas os encaminham ao local apropriado para estes trocarem as roupas molhadas e os reconduzem para receberem os cumprimentos da igreja.
Após o término da cerimônia espera-se que os diáconos e diaconisas sequem o chão das salas da igreja que foram utilizadas pelos batizandos. A diaconisa-chefe designa alguém para lavar e passar as becas batismais, e o diácono-chefe providencia para que alguém esvasie o tanque batismal.
A coleta de dízimos e ofertas
Muitas coisas podem ser ditas quanto à coleta de dízimos e ofertas pelos diáconos na hora dos cultos da igreja. Embora eles possam designar outros para procederem a coleta das ofertas, mesmo não sendo diáconos, é recomendável que eles mesmos a façam pois são as pessoas mais idôneas para tal. Devem estar bem vestidos, e procederem a coleta com toda a dignidade. Para isso é bom que sejam escalados com antecedência.
Quando a plataforma entra para o culto público os diáconos podem entrar junto com eles para recolherem as ofertas. Devem procurar percorrer os bancos ao mesmo tempo demonstrando assim cuidado e esmero no que fazem. Após recolherem as contribuições é adequado postarem-se à frente da igreja para ser pronunciada uma oração pedindo as bençãos de Deus sobre os ofertantes e as ofertas. Bom hábito é dois ou mais diáconos contarem as ofertas e então as entregarem ao tesoureiro recebendo dele um recibo em nome da congregação. Mas a contagem não deve ser feita na hora do culto.
Frequência aos cultos. A presença dos diáconos em todos os cultos públicos da igreja é muito importante. Eles tem sempre algo a fazer nos cultos públicos e por isso sua ausência prejudica mais a congregação do que a ausência de qualquer outro membro. Além do mais é bom lembrar que os únicos oficiais da igreja mencionados no Novo Testamento são o pastor e o diácono. Ele deve se interessar por todas as atividades da igreja fazendo juz ao lugar de honra para o qual foi eleito.
Recepção aos visitantes
Tanto o ministério da mulher quanto o diaconato são geralmente os responsáveis de dar as boas-vindas aos membros e às visitas. Quando alguém chega à igreja pela primeira vez e é bem recepcionado sem dúvida haverá de lembrar-se sempre dessa agradável acolhida. Se for necessário o diácono pode ajudá-los a encontrarem lugar. O mais importante é demonstrar-lhes que nos interessamos pelo seu bem estar e que estamos ali para auxiliá-los em qualquer necessidade. Um bom atendimento aos que chegam à casa de Deus, contribui muito para que os visitantes sintam o desejo de voltar outras vezes à igreja.
Os diáconos em parceria com o ministério da mulher devem ser os melhores recepcionistas da igreja. Precisam considerar algumas técnicas para bem receber. Devem analisar quantos recepcionistas são necessários e quais os lugares em que eles devem ficar. É bom escolher um diácono ou alguém do ministério da mulher para ser o presidente do grupo recepcionista, o qual pode ou não ser o diácono-chefe, ou alguém do ministério da mulher ou diretora.
Em alguns lugares o seguinte plano é adotado: os diáconos espalham-se através da igreja em lugares pré determinados e procuram ser amigáveis às pessoas que se sentam próximos à eles. Assim quando um visitante chega poderá receber um sorriso e um cumprimento e se não possui um hinário o diácono providenciará para ele. Nesse sistema de quando em quando é necessário que os diáconos tendo servido num lado da igreja mudem para outro lado ou lugar a fim de ficarem conhecendo um novo grupo de gente.
Os diáconos devem ser conhecidos como as pessoas mais simpáticas da igreja
Responsabilidade pelo púlpito. Os diáconos geralmente não são os responsáveis pela escolha de quem haverá de estar pregando nos diversos cultos da igreja. No entanto tem uma importante obra a desempenhar com relação a esse assunto. Os diáconos servem a igreja como oficiais capacitados por Deus, e quando o pregador se levanta é muito apropriado que eles ergam à Deus uma prece por aquele que vai trazer a mensagem bíblica. Isso faz muito bem ao pregador e propicia muitas bençãos aos adoradores.
Quando o pregador apontado não comparece à tempo e nenhum ancião está presente é de se esperar que o diácono tenha algo espiritual a repartir com os membros que ali se encontram. O diácono deveria estar sempre preparado para repartir algum conhecimento da palavra de Deus.
Cuidado do templo, manutenção ou construção
Em algumas igrejas, onde a responsabilidade pelo cuidado e manutenção da propriedade da igreja não é atribuída a uma comissão de construção, os diáconos têm essa responsabilidade. Nesse caso, é dever dos diáconos providenciar para que o edifício da igreja seja mantido limpo e em bom estado de conservação. Todas as contas de consertos, água, luz, impostos etc, devem ser por eles encaminhadas ao tesoureiro para serem pagas.
Quando numa igreja maior se faz necessário o trabalho de um zelador, os diáconos devem recomendar à comissão da igreja para empregar esse auxiliar. Mesmo que haja uma pessoa encarregada pela limpeza da igreja, os diáconos devem interessar-se pelo templo e mesmo orgulhar-se dele. Se ao chegarem à igreja observarem que algo não está em seu devido lugar, devem fazer tudo para suprir esta necessidade. Esperar que o culto comece para depois ver o que esta faltando certamente não é o que se espera de um diácono eficiente.
A comissão de finanças
Outro assunto que tem muito a ver com os diáconos é a comissão de finanças da igreja local. Embora os seus membros (geralmente eleitos pela comissão da igreja) não sejam exclusivamente diáconos é natural que muitos deles o sejam. Quando a própria comissão da igreja deseja se constituir na comissão de finanças é recomendável convidar alguns diáconos experientes para colaborarem nessa atividade especial. A comissão de finanças é quem elabora o orçamento das receitas e despesas da igreja para o ano seguinte. Seu trabalho deve levar em consideração o relatório das despesas do ano anterior apresentado pelo tesoureiro. Devem também considerar atentamente as necessidades da igreja conforme apresentado pelos líderes de departamentos e também pelo pastor. Então o orçamento deve ser apresentado à igreja para ser discutido por ela. Qualquer membro da assembléia pode pedir esclarecimentos, se achar necessário. Por fim a igreja vota o orçamento. O orçamento é a vontade expressa da igreja no que respeita à distribuição dos fundos arrecadados.
Programa de evangelização
Toda e qualquer organização cristã tem como dever primordial levar avante a grande comissão de Jesus: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até a consumação do século" (Mateus 28:19-20). Este é o maior dever de todas as igrejas cristãs. Por isso o diácono deve sentir ser seu primeiro dever ser um ganhador de almas com os talentos que lhe foram confiados por seu mestre.
Devido à sua consagração e interesse na obra os diáconos juntamente com o pastor devem organizar um programa de evangelização visando envolver os membros. Aqueles que são eleitos como anciãos e diáconos devem estar sempre alerta para que planos possam ser feitos e postos em prática os quais darão a cada membro da igreja uma responsabilidade em trabalho ativo para a salvação de almas. Esta é a única maneira pela qual a igreja pode ser preservada numa condição saudável e próspera.
Podem escolher uma noite da semana para que os membros da igreja de dois em dois busquem ganhar alguém para Cristo. Podem se envolver na visitação à amigos procurando simpatizar com eles e também estudar a Bíblia com eles. Podem também organizar um grupo de oração intercessora por aqueles que estão próximos de uma decisão pela verdade.
Além do programa de evangelização continuada a igreja deve ter campanhas de evangelização especiais como semanas de reavivamento, evangelização por ocasião da semana da páscoa, séries de conferências, e dias especiais de decisão. Nessas datas importantes o diácono deveria se empenhar de modo especial para levar alguém à casa do Senhor . Espera-se que ele possa dizer o seguinte nessas ocasiões: "Pastor, aqui está um amigo a quem ajudei a entregar o seu coração à Jesus e está preparado para ir à frente na hora do apelo." Assim os diáconos, juntamente com os anciãos e o pastor estarão compondo uma verdadeira equipe evangelizadora.
Visitação aos membros
Outra responsabilidade importante dos diáconos é visitar os membros da igreja em seus lares. Nunca poderá ser suficientemente enfatizada a importância dessa obra. Assim como os diáconos dos dias apostólicos visitavam os membros procurando ajudar-lhes em suas dificuldades, assim também os diáconos modernos devem atuar. Em muitas igrejas a visitação aos membros é feita dividindo-se os membros por distritos. A cada diácono se designa um distrito a fim de que este visite cada lar pelo menos uma vez por trimestre. Hoje as pessoas vivem muito solitárias e geralmente sentem que ninguém se interessa por elas. Daí a importância dos diáconos visitarem aqueles que estiverem sob seus cuidados levando a certeza de que a igreja se preocupa por eles. Se algum familiar estiver desempregado ou doente o diácono procurará de todos os modos possíveis trazer uma solução ao problema. O dinheiro para o cuidado dos enfermos e para o socorro aos pobres deve ser provido pelo Fundo para os pobres da igreja. Mesmo que o diácono não consiga solucionar completamente a questão pelo menos a família sentirá que a igreja cuida e se preocupa pelo bem estar deles.
Apoio à igreja
Os diáconos devem ter a firme convicção de a igreja é uma instituição ímpar. Fundada por Jesus, e movimentando-se sob sua orientação pessoal, ela merece toda a lealdade deles. Crer nas doutrinas Bíblicas, devolver um dízimo fiel, viver uma vida exemplar na família e na sociedade são algumas das maneiras pelas quais os diáconos apoiam a igreja. Ao estar participando de comissões, dirigindo um departamento da igreja ou contribuindo com algum trabalho necessário os diáconos estão demonstrando sua lealdade à Cristo e Sua igreja.
Apoiar o pastor
O diácono deve sempre lembrar-se que o pastor é chamado por Deus para o ministério da Palavra. Sendo que o diaconato foi criado por Deus para tornar mais eficiente o ministério do pastor, é natural que este o apoie por todos os modos possíveis. Pode haver ocasiões em que o pastor assuma uma atitude egoística e ditatorial. Mas mesmo assim o diácono não deve opor-se ao seu trabalho. Poderá ir até ele em espírito de amor e procurar fazer-lhe ver o seu erro. Mas jamais deve jogar a sua influência contra o homem que Deus dirigiu para estar servindo a sua igreja. É importante lembrar que a obra é de Deus e o próprio Deus cuidará do caso da melhor maneira e no momento apropriado.
Os diáconos devem esperar de seu pastor certas coisas. Devem esperar que ele seja fiel à Bíblia, e que pratique aquilo que prega, estando seu caráter de pleno acordo com suas mensagens. Também o pastor, por sua vez, deve contar com as fervorosas orações dos diáconos e com seu estímulo e animação para bem cumprir seu ministério.
Como pudemos ver acima, muitas são as responsabilidades de um diácono. Seu cargo é de grande importância para a igreja local. O diaconato é tanto um ofício público como privado. É um cargo e também uma dedicação de vida. É de atividade física mas de natureza espiritual. É importante para o evangelismo e também para a conservação dos membros. Nas visitas aos membros da igreja, nos cultos da congregação, no trabalho de todas as organizações internas da igreja, o diácono não tem tempo a perder. Ele é um herói. Sempre ativo, sempre ocupado, ele vai firmando cada vez mais os seus passos na gloriosa carreira para a qual Deus e a sua Igreja o chamaram.
Equipe Biblia.com.br
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