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 [post_content] => Em Hebreus 6 os versos 4-6 tratam da sorte dos que se apartam de Deus. O tema que se apresenta é a possibilidade de restaurar aos que passaram por uma profunda experiência cristã, mas depois se apartaram. Poderão ser restaurados à comunhão cristã e receber outra vez misericórdia? Esta passagem causou grande perplexidade e desânimo a muitos. Parece como se ensinasse que os que se apartam da fé estão irremissivelmente perdidos.
Para a compreensão desta passagem, entre os diversos pontos de vista defendidos, dois são dignos de consideração:
(1) que a apostasia da qual aqui se fala, é ter incorrido no pecado imperdoável (ver Mateus 12:31-32), pois é a única forma de apostasia sem esperança;
(2) que a passagem, corretamente entendida, não ensina que esta apostasia seja absolutamente sem esperança, senão que essa falta de esperança é condicional (ver com. Heb. 6: 6). A maioria dos comentaristas aceita o primeiro ponto de vista, ainda que o segundo tem seus fundamentos e pode ser sustentado usando o texto grego.
A ideia de que era impossível arrepender-se depois de chegar a certas circunstâncias, era comum entre os judeus. Por exemplo, ensinavam que esse era o caso do homem que pecava desenfreadamente confiando num futuro arrependimento. "Se um diz: pecarei e me arrependerei, pecarei e me arrependerei, não se lhe dará oportunidade de arrepender-se. [Se um diz]: pecarei, e no dia da expiação tentarei expiação para mim, no dia da expiação não se lhe concede nenhuma expiação" (Mishnah Yoma 8. 9). Era ensinado também que o arrependimento era impossível para o homem que induzia a muitos a pecar: "Qualquer que faz que muitos sejam justos, o pecado não ocorre por causa dele; e qualquer que faz que muitos pequem, eles não lhe concedem a faculdade de arrepender-se" (Mishnah Aboth 5. 18). É interessante também uma passagem do Eclesiástico: "Não digas: 'Pequei, e que me passou?', porque o Senhor é paciente. Do perdão não te sintas tão seguro que acumules pecado depois de pecado. Não digas: 'Sua compaixão é grande, ele me perdoará a multidão de meus pecados'". Porque nele há misericórdia, mas também há cólera, e nos pecadores se desafoga seu furor. Não te demores em voltar ao Senhor, não o difiras de um dia para outro, pois de repente salta a ira do Senhor, e perecerás ao tempo do castigo" (capítulo 5:4-7 - BJ).
A Bíblia confirma que o pecado é algo grave. Ao mesmo tempo Deus é poderoso para salvar o maior pecador desde que esteja sinceramente arrependido. Em 1 João 2:1 está escrito: "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo." Portanto, concluímos que só não há perdão para quem não quer. Deus é misericordioso: "O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para convosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se" (2 Pedro 3:9). "Cheguemo-nos, pois, com confiança, ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno"(Hebreus 4:16).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Apostasia tem perdão? Hebreus 6:4-6
 [post_excerpt] => Em Hebreus 6 os versos 4-6 tratam da sorte dos que se apartam de Deus. O tema que se apresenta é a possibilidade de restaurar aos que passaram por uma profunda experiência cristã, mas depois se apartaram. 
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 [post_content] => De acordo com a Bíblia, os únicos requisitos para que o pecador seja perdoado são os seguintes:
1. Arrepender-se do pecado: “Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados” (Atos 3:19).
2. Confessar o pecado a Deus: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9).
3. Perdoar o próximo: “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as nossas ofensas” (Mateus 6:14 e 15).
 O batismo é:
1. Um símbolo de nossa morte para o pecado e da ressurreição para uma nova vida, novo nascimento (Romanos 6:4-9).
2. Um ato pelo qual demonstramos publicamente que cremos no Salvador (em seu sacrifício, morte e ressurreição) e que nosso coração realmente O aceitou.
Vemos, portanto que o perdão para os pecados é concedido a todo aquele que se arrepende, confessa seu pecado a Deus, e perdoa o próximo, e o batismo é também símbolo do novo nascimento, mas não significa que só após o batismo a pessoa é perdoada. Na Bíblia encontramos a história do ladrão na cruz que não tinha a possibilidade de ser batizado no momento em que evidenciou sua crença no Senhor. Se ele tivesse a chance, certamente teria aceitado o batismo. Como ele não podia descer do madeiro onde estava pendurado, mas creu em Jesus e O aceitou, o Senhor concedeu-lhe o perdão e deu-lhe a salvação (Lucas 23:43). Isto não quer dizer que nós não precisamos do batismo. O ladrão na cruz estava impossibilitado. Se a pessoa tem a possibilidade de ir a um tanque batismal ou rio e ser batizada, assim deve fazê-lo, pois isto é uma demonstração pública de que ela aceitou Cristo como seu único Salvador (Marcos 16:16 e Mateus 10:32 e 33). Negar o batismo seria o mesmo que um noivo dizer à sua noiva: "eu amo você, mas casamento não!" Que amor seria esse?
O batismo é uma demonstração de fé no Salvador, e a fé é evidenciada pelas obras (Tiago 2:26). Quando não há nenhum empecilho do tipo que o do ladrão teve na cruz, é essencial evidenciar o amor pelo Salvador, submetendo-se ao batismo. Deve ser ressaltado que o batismo em si mesmo não salva ninguém, pois a salvação é pela graça, mediante a fé em Jesus (Efésios 2:8). Sendo assim, o batismo deve ser precedido de arrependimento, confissão e entrega da vontade ao Senhor. O batismo é uma declaração pública de um compromisso assumido com Jesus.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O perdão dos pecados se dá somente após o batismo?
 [post_excerpt] => O batismo é um ato pelo qual demonstramos publicamente que cremos no Salvador.
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 [post_content] => Existem fatores que contribuem para que não aceitemos (ou creiamos) o fato de termos sido perdoados por Deus:
(1) Porque o pecado proporciona isto: O pecado traz consequências sérias e danosas e uma delas é a sensação de que Deus não perdoa;
(2) Falta de conhecimento sobre o assunto: Quando não conhecemos bem o tema do perdão divino, quando não estudamos as Escrituras e lemos os versos bíblicos que falam que Deus é rico em perdoar, há uma dificuldade em crer que Ele perdoa. A falta de conhecimento do assunto, não entender sua profundidade é uma das causas. Temos que meditar a cada dia sobre este tema da salvação e do perdão de Deus.
(3) Falta de fé: Como consequência da falta de conhecimento vem a perda de fé. Quando não estudamos a Bíblia, não temos aumentada nossa fé, pois esta “vem pelo ouvir da Palavra de Cristo” (Romanos 10:17). Não conseguimos crer que Deus nos perdoou, pois não exercitamos nossa confiança nele.
(4) Falta de oração: Muitos não seguem a orientação divina de que devemos orar constantemente (Lucas 6:12; Lucas 18:1; 1 Tessalonicenses 5:17). Um exemplo digno de nota é o de Daniel, que orava no mínimo três vezes por dia (Daniel 6:10; Salmo 55:17). O destaque não é a quantidade em que se ora, mas a percepção da presença de Deus. Outro exemplo de quem tinha a percepção da presença de Deus era José, pois quando pressionado pela esposa de Potifar a se deitar com ela, ele disse: "Ele não é maior do que eu nesta casa e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, porque és sua mulher; como, pois, cometeria eu tamanha maldade e pecaria contra Deus?" (Gênesis 39:9). Ter a percepção da presença de Deus é resultado de comunhão com Ele e esta é um meio de desenvolver a fé (consequentemente confiança em Deus e em seu perdão). Se orarmos pouco, nossa confiança também o será. “Muita oração, muita fé; pouca oração, pouca fé”. “Muita oração, muito poder; pouca oração, pouco poder”.
(5) Porque antropomorfisamos<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> a Deus, comparando sua capacidade de perdoar com a nossa: Temos o costume de achar que Deus tem a mesma opinião que a nossa no que diz respeito a certos assuntos, inclusive no que diz respeito ao perdão do pecador. Achamos que pelo fato de ser difícil para nós perdoar as pessoas, achamos que para Deus também o é. Esta antropomorfização (tornar Deus semelhante ao homem moralmente, intelectualmente) é prejudicial, pois nos trará uma visão distorcida de Deus. Temos de perder este costume de achar que Deus trata com o pecado e o pecador com o mesmo sentimento que nós; Deus é Deus e não homem. Se para nós é difícil perdoar (mesmo assim Deus quer que perdoemos – Mateus 6:12-15), não devemos achar que para Deus o é, pois sua natureza é infinitamente superior à nossa, Seu amor é infinitamente maior que o nosso, Ele mesmo é o amor (1 João 4:8 e 16) e todo o amor que existe no universo provém dEle. A superioridade da natureza de Deus faz com que Ele "seja rico em perdoar” (Isaías 55:7), e Ele pode nos absolver no mesmo instante. Para Ele, que é o amor em pessoa, é fácil fazê-lo. Se entendermos isto, não iremos duvidar que estamos perdoados.
(6) Porque nossa consciência é pecaminosa: Apesar de nossa consciência ser um instrumento do Espírito Santo para nos convencer do pecado, ela está corrompida pelo mal e não é totalmente confiável: “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto, quem o conhecerá?” (Jeremias 17:9). O nosso coração (neste verso tem o sentido de nosso “interior”) é enganoso e por isso não podemos confiar muito no que ele está nos insinuando. Quando somos perdoados por Deus, somos justificados na hora (Salmo 32:5; Salmo 103:12; Isaías 43:25; 1 João 1:7 e 9). Deus simbolicamente “lança nossos pecados nas profundezas do mar” (Miquéias 7:19), então, quando nosso coração (interior, consciência) nos faz sentir que não estamos perdoados, não devemos aceitar, pois é uma errada mensagem. Repito: isto acontece porque nossa consciência está corrompida pelo pecado. Mesmo que nossa consciência nos acuse, Deus é maior que ela e seu perdão também. Devemos dar ouvidos à Palavra de Deus que diz "Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões” (Salmo 103:12) e não ao sentimento que nos atormenta. Creiamos na Palavra de Deus e oremos a Deus para que possamos cada vez mais sentir o seu perdão. Vá a Jesus do jeito que você está; para Deus, você tem muito valor. Sua salvação custou muito caro para Deus; pense nisto.
Equipe Biblia.com.br
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<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Antropomorfismo: Doutrina que atribui a Deus uma forma humana.
 [post_title] => Por que não nos sentimos perdoados?
 [post_excerpt] => O pecado traz consequências sérias e danosas e uma delas é a sensação de que Deus não perdoa. Existem alguns fatores que contribuem para isso. 
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 [post_content] => Deus está esperando e está pronto a perdoar a qualquer que peça perdão. A Bíblia diz em Salmos 86:5: “Porque tu, Senhor, és bom, e pronto a perdoar, e abundante em benignidade para com todos os que te invocam.”
Em que se baseou Davi a sua esperança de perdão? A Bíblia diz em Salmos 51:1: “Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.”
Quão grande é a misericórdia de Deus? A Bíblia diz em Salmos 103:11-12: “Pois quanto o céu está elevado acima da terra, assim é grande a sua benignidade para com os que o temem. Quanto o oriente está longe do ocidente, tanto tem ele afastado de nós as nossas transgressões.”
Que promete Deus aos que confessam os seus pecados? A Bíblia diz em 1 João 1:9: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” [E é totalmente apropriado que Deus nos perdoe os pecados porque Cristo morreu para redimir os nossos pecados].
Posso ser perdoado se estou ofendido com alguém? A Bíblia diz em Mateus 6:14-15: “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas.”
Os que são perdoados, perdoam a outros. A Bíblia diz em Efésios 4:32: “Antes sede bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.”
O perdão genuíno não se lembra das ofensas. A Bíblia diz em Mateus 18:21-22: “Então Pedro, aproximando-se dele, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu hei de perdoar? Até sete? Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete; mas até setenta vezes sete.”
Quando recebemos o perdão não devemos continuar nos sentindo culpados. A Bíblia diz em Salmos 32:5: “Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado.”
Através do perdão, Cristo provê salvação completa da penalidade do pecado. A Bíblia diz em Colossenses 2:13-14: “E a vós, quando estáveis mortos nos vossos delitos e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-nos todos os delitos; e havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz.”
Se está precisando perdão, que deve fazer? Primeiro, reconhecer o seu pecado. A Bíblia diz em Salmos 51:2-4: “Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.”
Segundo, pedir que o seu pecado seja perdoado. Deus diz que pode começar uma vida nova. A Bíblia diz em Salmos 51:7-12: “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que se regozijem os ossos que esmagaste. Esconde o teu rosto dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades. Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. Não me lances fora da tua presença, e não retire de mim o teu santo Espírito. Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.”
Terceiro, acreditar que Deus lhe perdoou deveras e parar de se sentir culpado. A Bíblia diz em Salmos 32:1-6: “Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não atribui a iniqüidade, e em cujo espírito não há dolo. Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo. Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado. Pelo que todo aquele é piedoso ore a ti, a tempo de te poder achar; no trasbordar de muitas águas, estas e ele não chegarão.” (BibleInfo.com)
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o perdão?
 [post_excerpt] => Em que se baseou Davi a sua esperança de perdão? Quão grande é a misericórdia de Deus? Que promete Deus aos que confessam os seus pecados? 
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 [post_content] => Há exemplos bíblicos de pessoas que venceram por meio da fé em Cristo Jesus. A história da mulher prostituta registrada no evangelho de João capítulo 8 é uma evidência do poder transformador de Deus! Jesus restaurou sua vida e lhe concedeu poder para viver uma vida de vitória! (Leia esse episódio, João 8:1-11; Mateus 26:1-13; Marcos 14:1-9). Ele pode fazer o mesmo em sua vida!
É importante que saibamos que nossa natureza humana é pecaminosa. Isso significa que todos os seres humanos possui uma inclinação natural para o pecado. Entretanto, Deus nos provê um meio para aniquilar o eu, o orgulho, as paixões carnais e o pecado. Deus nos concedeu Seu Filho que viveu uma vida de perfeita obediência aos requisitos da lei de Deus (a lei requer perfeita obediência), pagou o preço do nosso resgate, morrendo em nosso lugar e hoje vive para interceder por cada um de nós.
"Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna" (Hebreus 4:15, 16).
"Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo" (1 João 2:1).
Por meio da vida, morte e ressurreição de Cristo, aquele que O aceita como Senhor e Salvador recebe a graça da reconciliação com Deus. Não importa o que tenha acontecido na vida até o presente momento. Deus tem poder para perdoar e transformar.
Como mencionado acima, o ser humano possui uma natureza pecaminosa. Ela existirá até o dia da vinda de Cristo. Entretanto, Cristo nos prometeu “outro consolador” (João 14:16), o Espírito Santo. Por meio de Sua atuação divina e sujeição da vontade humana à vontade de Deus, a vida é transformada, e uma nova natureza é desenvolvida – a natureza espiritual. Essa não é natural. É um dom de Deus e precisa ser alimentada constantemente, para que não se enfraqueça e dê espaço para que a natureza pecaminosa domine novamente. Paulo descreve assim:
"Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei. Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam. Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito" (Gálatas 5:17-25).
O segredo da vitória está em permanecer em Cristo e Ele promete: “o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora” (João 6:37). Ele será a nossa força, o nosso escudo, a nossa proteção, o poder motivador para vivermos de acordo com Sua vontade. Paulo teve uma impressionante experiência que deve ser vivida por todo Cristão, pois nisto consiste o segredo da vitória. “Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim” (Gálatas 2:19, 20). Todo pecador deve ir à Cristo da maneira em que se encontra. Poderá abrir o coração e compartilhar as dores, medos, traumas, aflições, na certeza de que todo o que vai a Ele não será lançado fora ou rejeitado (João 6:37). Também poderá falar com Deus e receba o Seu abraço. Ele nos ama e aceita-nos como estamos, e se permitirmos, Ele nos transforma dia à dia à Sua imagem.
Hoje é o dia da sua salvação. Essa experiência deve ser renovada todos os dias em nossa vida, através de uma decisão pessoal de caminhar com Cristo. Isso implica em um relacionamento íntimo com Ele. Nesse relacionamento deve haver diálogo:
(1) Oração, falar com Deus, abrir o coração a Ele. Podemos lhE pedir sabedoria para entender Sua Palavra e aplicá-la na nossa vida. A oração é a maneira pela qual falamos com Deus.
(2) Leitura e estudo da Bíblia: É a Palavra de Deus que fala direto ao coração. É o próprio Deus fando conosco. Devemos ter uma postura humilde e sincera de conhecer a vontade de divina como ela é revelada nas Escrituras Sagradas.
(3) Frequência aos cultos na igreja para adorar e servir ao Criador: Essa é uma oportunidade muito especial em que um grupo de pessoas que foram alcançadas pela graça de Cristo se reúnem para adorá-Lo. É uma experiência muito fortalecedora e muito importante para o contínuo processo de crescimento na graça de Deus.
(4) Perseverança: Deus nos ama muito e jamais desiste de se relacionar conosco. Como somos pecadores por natureza, devemos perseverar no caminho da fé, pois a experiência da salvação deve ser renovada todos os dias. Então, diariamente precisamos da graça do arrependimento, que provém da bondade de Deus, da maneira como Ele nos impressiona com o Seu amor e por meio de Sua Palavra. Em seguida ao arrependimento vem a confissão. Deus graciosamente nos concede o perdão e podemos experimentar um contínuo crescimento na graça, vencendo as batalhas, dia à dia, pela graça de Cristo.
No passado Deus perdoou o ímpio rei Manassés, que havia levado Judá à idolatria e apostasia. Ele chegara tão longe ao ponto de sacrificar seus filhos em cultos pagãos. “Ele (Manassés), angustiado, suplicou deveras ao SENHOR, seu Deus, e muito se humilhou perante o Deus de seus pais; fez-lhe oração, e Deus se tornou favorável para com ele, atendeu-lhe a súplica e o fez voltar para Jerusalém, ao seu reino; então, reconheceu Manassés que o SENHOR era Deus” (2 Crônicas 32:12, 13). Deus ama a todos nós e deseja nos salvar. Nós até podemos desistir de Deus em algum momento, mas Ele JAMAIS desiste de nós. Jesus declarou qual é a vontade do Pai: "De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia" (João 6:40).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Culpa, perdão e graça
 [post_excerpt] => É importante que saibamos que nossa natureza humana é pecaminosa. Isso significa que todos os seres humanos possui uma inclinação natural para o pecado. Entretanto, Deus nos provê um meio para aniquilar o eu, o orgulho, as paixões carnais e o pecado. 
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 [post_content] => Vejamos o contexto do que João está escrevendo. No capítulo 5, versos 14 e 15, ele afirma que as orações do crente serão respondidas por Deus. “E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve.  E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcançamos as petições que lhe fizemos” (1 João 5:14 e 15).
João está se dirigindo à comunidade cristã. Ele está falando sobre a importância dos cristãos orarem uns pelos outros, especialmente quando um deles cai em pecado. Depois de dar a certeza de que os Cristãos podem orar que são atendidos, João passa a dar um exemplo específico de oração. A oração de um irmão em favor de outro. Ele explica em que circunstâncias ela pode ser eficaz. “Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. Toda a iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte” (1 João 5:16 e 17).
Muito melhor do que os membros da igreja ficarem comentando sobre os pecados de um determinado irmão, João está sugerindo que o melhor seria orar por e com o irmão. Esta atividade de oração intercessora encaixa-se muito bem na responsabilidade que têm os membros do corpo de Cristo de cuidarem uns dos outros em amor (Mateus 18:15-18). Procurar o pecador, adverti-lo do seu erro, e principalmente apontar-lhe um Salvador, é uma tarefa delicada. Entretanto este tipo de diálogo serve para construir a igreja. Totalmente diferente de fofocas, cujo resultado é o esfacelar da igreja. Aí vem a pergunta: “O que é um pecado para a morte?” Os estudiosos bíblicos sustentam que o pecado para a morte é o pecado imperdoável do qual Jesus falou em Mateus 12:31 e 32.
João discute dois tipos de pecado. Aqueles em que há esperança para o pecador, e aqueles em que não há esperança. Nos casos de pecados para os quais há esperança, a oração pode ser muito eficaz na recuperação. Já, sem a esperança, caso dos “pecados para a morte”, não há garantia de que a oração venha a se tornar eficaz. João não está aqui definindo um ato de pecado em particular que leva inevitavelmente à morte. Ele se refere a um tipo de pecado. Se ele tivesse em mente um pecado específico capaz de levar alguém à perda da salvação, certamente ele o teria identificado, para que todos nós pudéssemos nos desviar deste e assim ficarmos longe da consequência tão terrível. Mas João não indicou um pecado específico como sendo “o pecado para a morte”. Isso nos leva a concluir que João está falando não de um ato específico de pecado, mas sim de um “tipo” de pecado, uma atitude. A Bíblia considera com muita seriedade o pecado. Vejamos alguns versos bíblicos:
“Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá” (Ezequiel 18:4).
“Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniqüidade, fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as justiças que tiver feito não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, neles morrerá” (Ezequiel 18:24).
“Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte” (Tiago 1:15).
Qualquer pecado se a pessoa persistir nele conduzirá à morte. Mas nós sabemos que há uma diferença de grau entre um pecado e outro. Os pecados cometidos por aqueles que estão genuinamente interessados em servir a Deus, mas que sofrem de uma vontade fraca e lutam contra hábitos arraigados, são muito diferentes dos pecados cometidos deliberadamente em atrevido desafio a Deus. O que determina a diferença entre um pecado que não é para a morte e um pecado que é para a morte é mais a atitude e o motivo do que o ato do pecado em si. Nesse sentido há uma distinção entre pecados.
Um erro pequeno do qual a pessoa se arrepende rapidamente, e é perdoada, não é um pecado para a morte. Um pecado mais grave, cometido porque a pessoa descuidou seu relacionamento com Jesus, ainda não é um pecado para a morte, se seguido de genuíno arrependimento. Qualquer pecado em que o pecador persistentemente se recusa a atender o apelo do Espírito Santo para arrependimento torna-se um pecado para a morte. A recusa em arrepender-se torna a morte uma coisa certa. Se a pessoa peca e se recusa a arrepender-se, não há outro caminho a não ser a morte.
Dificilmente nós humanos conseguimos perceber essa diferença. Mas Deus, que conhece os corações, sabe o momento em que a pessoa não quer mais arrepender-se, o momento em que ela rejeita por completo toda a influência celestial por sua salvação. E isso a Bíblia chama de pecado contra o Espírito Santo. Um exemplo da diferença entre tipos de pecados pode ser visto na vida de Saul e Davi, reis de Israel. Os dois cometeram pecados horríveis. O primeiro pecou e não se arrependeu; o segundo se arrependeu de todo coração. Quais foram as consequências? Saul morreu sem a esperança da vida eterna. Davi foi perdoado e foi-lhe assegurado um lugar no reino de Deus.
Há, portanto, muita esperança para aquele que, contrito, atira-se aos pés de Jesus! Ninguém é tão vil, ninguém desceu tanto na senda de pecado que não possa ser alcançado pela graça de Cristo. Jesus abriu-nos a porta que conduz ao céu. Ele veio para buscar o que estava perdido e jamais desistirá de buscar o pecador. Poderá acontecer que o pecador algum dia desista de Jesus, mas Jesus jamais desiste de nós. Em João 6:37, Ele diz: “Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora” (João 6:37).
O único pecado que não tem perdão é aquele em que o pecador não quer ou não acredita que possa ser perdoado. Se alguém não quiser o perdão, recusar a salvação, debochar da vida eterna, estará perdido!  Perder-se-á não porque Deus não tenha feito tudo para salvá-lo, mas porque Deus não obrigará ninguém a ir para o céu.
“João não nos ordena orar, nem diz que não deveríamos fazê-lo, mas hesita em dar garantia de resposta às orações para aqueles que deliberadamente se afastaram de Deus. Há diferença entre a oração por nós e a oração em nome de terceiros. Quando a nossa vontade está do lado de Deus, podemos pedir de acordo com a Sua vontade e saber que receberemos uma resposta às nossas orações. Mas, quando há uma terceira pessoa em questão, é preciso lembrar que ela também tem uma vontade. Se ela não quiser se arrepender, todas as nossas orações e todo o trabalho que Deus possa fazer e que nos induza a fazer, não pode forçar a vontade dela. Isso não quer dizer que não devemos continuar a orar por aqueles que se afastaram do caminho da justiça, ou que nunca se renderam ao Salvador. Isso não significa que não haverá muitas conversões notáveis como consequência de orações longas e sérias feitas por corações fiéis. Mas João mostra que não adianta orar pedindo perdão para o pecador se ele se recusar a se arrepender de seu pecado. No entanto, enquanto houver algum motivo de esperança, devemos continuar a orar, pois não podemos dizer com certeza quando uma pessoa já foi longe demais.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>
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______________________
<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, vol. 7, p. 750, 751).
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 [post_excerpt] => Enquanto houver algum motivo de esperança, devemos continuar a orar, pois não podemos dizer com certeza quando uma pessoa já foi longe demais.
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 [post_content] => Ao serem criados, Adão e Eva eram perfeitos. Em decorrência da desobediência, por terem se afastado de Deus, o pecado foi introduzido por nossos primeiros pais. Biblicamente, “pecado é a transgressão da lei” (1 João 3:4). Qualquer tipo de desobediência a Deus é pecado.
O pecado foi a desobediência; a essência do mesmo é o querer colocar-se no lugar de Deus, desconfiar de Seu amor, bondade e justiça. Lúcifer fez isso (Isaías 14:12-14; Ezequiel 28:13-17) e Eva também o fez (Gênesis 3). Em consequência da desobediência a Deus, (1) o ser humano foi afastado da presença dEle; (2) perdeu o acesso à árvore da vida; (3) tornou-se mortal; (4) trouxe a miséria e o sofrimento a todo o planeta (Gênesis 3; Romanos 5:12; 8:20-23).
Porém, quando Deus criou este planeta e toda a vida na Terra, qual foi a Sua avaliação quanto às Suas obras? Ao término da criação, no sexto dia da semana, Deus contemplou Sua obra, conforme registrado em Gênesis: “Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Houve tarde e manhã, o sexto dia” (Gênesis 1:31). Na avaliação divina sobre tudo o que Ele havia criado, eis que tudo era "muito bom", inclusive a intimidade sexual que Ele havia criado para abençoar o casamento e a humanidade. Note bem, no sexto dia Deus criou o homem e a mulher. Criou a sexualidade deles também. Tudo o que Ele criou era muito bom. Portanto, o pecado original não foi o sexo, pois este havia sido criado por Deus para ser uma bênção, para a procriação da raça humana, união espiritual e física entre o santo casal, deleite e alegria.
Infelizmente o casamento, a sexualidade e o sexo foram pervertidos pelo pecado. Na sociedade contemporânea existem vários modelos de casamento e família, mas segundo a Bíblia o casamento é uma união heterossexual, monogâmica e vitalícia (ver Gênesis 1:26, 27; 2:18, 21-25; Mateus 19:4-6). O erguimento da sociedade não se dará através da banalização do casamento, família, educação ou liberdade de orientação sexual. Ao contrário disso, tal erguimento só pode ocorrer através do Evangelho de Jesus Cristo, pois este tem poder para salvar e transformar vidas: "Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego" (Romanos 1:16).
Ao voltar-se para Deus e Sua vontade revelada nas páginas da Bíblia Sagrada, com coração humilde e sincero, e desejo íntimo de aprender os caminhos de Deus, o Espírito Santo faz uma obra misteriosa: a mente humana é colocada em sintonia com a mente divina, a vontade pessoal é alinhada à vontade de Deus. Tal comunhão proporcionará uma feliz experiência de crescimento espiritual e santificação em todas as áreas da vida, inclusive a sexual: "O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Tessalonicenses 5:23).
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 [post_title] => O pecado original foi a relação sexual?
 [post_excerpt] => O pecado original não foi o sexo, pois este havia sido criado por Deus para ser uma bênção.
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 [post_content] => Como posso encontrar paz? A Bíblia diz em Jó 22:21: “Apega-te, pois, a Deus, e tem paz, e assim te sobrevirá o bem.” Paz significa estar bem com Deus. A Bíblia diz em Romanos 5:1: “Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.” A paz é um dom de Deus. A Bíblia diz em João 14:27: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.”
A paz é um resultado da obediência às leis de Deus. A Bíblia diz em Salmos 119:165: “Muita paz têm os que amam a tua lei, e não há nada que os faça tropeçar.” A paz é um objetivo que vale a pena alcançar. A Bíblia diz em Romanos 14:19: “Assim, pois, sigamos as coisas que servem para a paz e as que contribuem para a edificação mútua.”
Paz significa proteção. A Bíblia diz em Salmos 122:6-7: “Orai pela paz de Jerusalém; prosperem aqueles que te amam. Haja paz dentro de teus muros, e prosperidade dentro dos teus palácios.” Quando encontrar a paz, como posso mantê-la? A Bíblia diz em Isaías 26:3-4: “Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti. Confiai sempre no Senhor; porque o Senhor Deus é uma rocha eterna.”
Podemos ser felizes quando fazemos um esforço em manter paz nas nossas relações pessoais. A Bíblia diz em Mateus 5:9: “Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus.” (Bibleinfo.com).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a paz?
 [post_excerpt] => Como posso encontrar paz?
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 [post_content] => Os pastores devem ser fiéis às responsabilidades familiares e ao estudo da Palavra de Deus. A Bíblia diz em 1 Timóteo 3:2-7: “É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, mas moderado, inimigo de contendas, não ganancioso; que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com todo o respeito (pois, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?); não neófito, para que não se ensoberbeça e venha a cair na condenação do Diabo. Também é necessário que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em opróbrio, e no laço do Diabo.”
Os pastores não devem ser orgulhosos. A Bíblia diz em 1 Coríntios 4:6: “Ora, irmãos, estas coisas eu as apliquei figuradamente a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito, de modo que nenhum de vós se ensoberbeça a favor de um contra outro.”
Os pastores devem ensinar o povo de Deus através da palavra e por exemplo. A Bíblia diz em Atos 20:28 “Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.” (Bibleinfo.com)
Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre os pastores?
 [post_excerpt] => Os pastores devem ser fiéis às responsabilidades familiares e ao estudo da Palavra de Deus. 
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 [post_content] => As nossas palavras devem agradar a Deus. A Bíblia diz em Salmos 19:14: “Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!”
As palavras são tão poderosas que às vezes é melhor usar o silêncio. A Bíblia diz em Provérbios 13:3: “O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre os seus lábios traz sobre si a ruína.”
As nossas palavras revelam o que está no nosso coração. A Bíblia diz em Mateus 12:34: “Raça de víboras! como podeis vós falar coisas boas, sendo maus? pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.”
As nossas palavras são importantes porque nós representamos a Cristo. A Bíblia diz em Colossenses 4:6: “A vossa palavra seja sempre com graça, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um.”
Como devem ser as nossas conversas? A Bíblia diz em Efésios 5:4: “Nem baixeza, nem conversa tola, nem gracejos indecentes, coisas essas que não convêm; mas antes ações de graças.”
As nossas palavras podem ser fontes de animo para outros. A Bíblia diz em Provérbios 25:11: “Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo.” A Bíblia diz em Isaías 50:4: “O Senhor Deus me deu a língua dos instruídos para que eu saiba sustentar com uma palavra o que está cansado; ele desperta-me todas as manhãs; desperta-me o ouvido para que eu ouça como discípulo.”
Um dos mandamentos proíbe usar o nome de Deus em vão. A Bíblia diz em Êxodo 20:7: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão.” (Bibleinfo.com).
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre as palavras?
 [post_excerpt] => A palavra tem poder tanto para destruir quanto para edificar. 
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 [post_content] => Paciência é um fruto do Espírito (Gálatas 5:22). O termo "longânimo" também pode ser definido por extensão de significado como paciência e resignação com que se suportam adversidades, malogros, dificuldades etc. Portanto, as tribulações e contrariedades que enfrentamos podem contribuir para que desenvolvamos a paciência, não pela adversidade em si mesma, mas por buscarmos a ajuda divina para nos consolar, orientar e fortalecer a nossa fé. A Bíblia diz em Romanos 5:3: “E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança.” Tiago escreveu: “Sabendo que a provação da vossa fé produz a perseverança; e a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, não faltando em coisa alguma" (Tiago  1:3-4).
A nossa paciência depende da qualidade da nossa relação pessoal com Deus. Em Apocalipse 14:12 a Bíblia diz: “Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.”
As Escrituras Sagradas nos ensinam que os cristãos devem ser pacientes uns com os outros: “Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor” (Efésios 4:2). Aqueles que são pacientes herdarão o que lhes foi prometido. A Bíblia diz em Hebreus 6:12: “Para que não vos torneis indolentes, mas sejais imitadores dos que pela fé e paciência herdam as promessas.”
O cristão genuíno também espera com paciência pela vinda do Senhor Jesus: “Portanto, irmãos, sede pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba as primeiras e as últimas chuvas. Sede vós também pacientes; fortalecei os vossos corações, porque a vinda do Senhor está próxima” (Tiago 5:7-8).
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 [post_excerpt] => Paciência é um fruto do Espírito e pode ser desenvolvida e aperfeiçoada através de nosso relacionamento com Deus. 
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 [post_content] => Pr. Ozeas C. Moura*
Já ouvi pessoas orando a Jesus e concluindo a oração “em nome de Jesus”. Teologicamente falando, isso é correto?
A verdade é que toda a Trindade está interessada em nossas orações. Deus, o Pai deseja dar “boas coisas aos que Lhe pedirem” (Mateus 7:11), Deus, o Filho promete que, se pedirmos alguma coisa em Seu nome, isso Ele fará (João 14:14), e Deus, o Espírito Santo “intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis [...], porque não sabemos orar como convém” (Romanos 8:26). Mas esse interesse de todos os membros da Trindade em nossas orações não significa que devamos passar por cima das orientações bíblicas quanto à maneira correta de fazer nossas orações e orar, por exemplo, ao Espírito Santo “em nome de Jesus” ou a Jesus “em nome de Jesus”. Não negamos que tais orações possam ser atendidas, devido à ignorância quanto às orientações bíblicas, mas seria bom atentarmos para o que a Bíblia diz sobre a oração:
1. Toda oração deve ser dirigida a Deus, o Pai. Eis alguns textos: “[...] A fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai [...] Ele vo-lo conceda” (João 15:16), “Se pedirdes alguma coisa ao Pai, Ele vo-la concederá” (João 16:23). O próprio Jesus deixou-nos a oração-modelo, o Pai nosso, que assim começa: “Pai nosso, que estás nos Céus [...]” (Mateus 6:9). Em Suas orações, Jesus Se dirigia ao Pai. Veja alguns exemplos: “Pai nosso, que estás nos Céus [...]” (Mateus 6:9 – ao ensinar os discípulos a orar); “Pai, graças Te dou porque Me ouviste” (João 11:41 – em Sua oração, antes de ressuscitar Lázaro); “E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador” (João 14:16 – ao prometer o envio do Espírito Santo); “Pai, é chegada a hora” (João 17:1 – no início de Sua oração sacerdotal); “Meu Pai, se possível, passe de Mim este cálice” (Mateus 26:39 – na noite de agonia no Getsêmani); “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34 – ao estar suspenso numa cruz romana e, mesmo assim, perdoando Seus algozes).
2. Toda oração deve ser concluída com a expressão “em nome de Jesus”, com “nome” indicando a “pessoa” de Jesus. Ou seja, pedimos confiados nos méritos de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual deu Sua vida como resgate pelos nossos pecados (Mateus 20:28). Ou seja, pedimos para que tudo o que Jesus merece seja creditado para nós, pois, naturalmente, o que merecemos é a morte, como “salário do pecado” (Romanos 6:23). Eis alguns textos sobre pedir em nome de Jesus: “E tudo quanto pedirdes em Meu nome, isso farei” (João 14:13); “A fi m de que tudo quanto pedirdes ao Pai, em Meu nome, Ele vo-lo conceda” (15:16); “Se pedirdes alguma coisa ao Pai, Ele vo-la concederá em Meu nome” (16:23).
3. Mesmo que em nossas orações não necessitemos pedir ao Espírito Santo que o faça, Ele atua como nosso intercessor junto ao Pai: “Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis” (Romanos 8:26). Mais uma palavra sobre a oração: não devemos orar sempre para pedir coisas a Deus. Pedidos são apenas parte de uma oração.
A oração deve incluir “confissão (Salmo 51), adoração (Salmo 95:6-9; Apocalipse 11:17), gratidão (1 Timóteo 2:1), petição pessoal (2 Coríntios 12:8) e intercessão pelos outros (Romanos 10:1). Para ser atendida, a oração requer purificação (Salmo 66:18), fé (Hebreus 11:6), vida em união com Cristo (João 15:7), submissão à vontade de Deus (1 João 5:14-15; Marcos 14:32-36), direção do Espírito Santo (Judas 20), espírito de perdão (Mateus 6:12) e relacionamento correto com as pessoas (1 Pedro 3:7)” (Bíblia do Obreiro. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2007, p. 1.654). Como está sua vida de oração? Tem se valido desse meio tão poderoso, colocado à sua disposição, para falar com o Altíssimo? Mas ore dirigindo-se ao Pai, conclua sua oração com a expressão “em nome de Jesus”, e conte sempre com a divina intercessão da pessoa do Santo Espírito.
Equipe Biblia.com.br
_________________________
*Doutor em Teologia e professor na Faculdade de Teologia do Unasp, campus Engenheiro Coelho, SP.
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 [post_content] => Nosso Pai celestial deseja derramar sobre nós a plenitude de Suas bênçãos. É nosso privilégio beber em grande medida da fonte de amor ilimitado. Deus está sempre pronto e sempre disposto a ouvir a oração sincera do mais humilde de Seus filhos.
Orar é conversar com Deus. A Bíblia diz em Salmos 4:3: “Sabei que o Senhor separou para si aquele que é piedoso; o Senhor me ouve quando eu clamo a ele.” A oração é um grande privilégio. A Bíblia diz em Hebreus 4:16: “Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno.” Deus é acessível. A Bíblia diz em Salmos 65:2: “Ó tu que ouves a oração! a ti virá toda a carne.”
Está Deus disposto a escutar e responder às nossas orações? A Bíblia diz em Mateus 7:11: “Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhas pedirem?” Sob que condições nos prometeu Deus dar as bençãos que necessitamos? A Bíblia diz em Mateus 7:7-8: “Pedí, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.”
Uma das coisas que deveríamos pedir a Deus é sabedoria. A Bíblia diz em Tiago 1:5-8: “Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, não duvidando; pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, que é sublevada e agitada pelo vento. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa, homem vacilante que é, e inconstante em todos os seus caminhos.”
Que diz o salmista sobre as ocasiões quando o Senhor não ouve uma oração? A Bíblia diz em Salmos 66:18-19: “Se eu tivesse guardado iniqüidade no meu coração, o Senhor não me teria ouvido; mas, na verdade, Deus me ouviu; tem atendido à voz da minha oração.” Alguma vez Deus recusa-se a responder uma oração? A Bíblia diz em Provérbios 28:9: “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração é abominável.”
Em que nome devemos orar? A Bíblia diz em João 14:13-14: “E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei.” Não se esqueça de agradecer a Deus por responder às nossas orações. A Bíblia diz em Filipenses 4:6: “Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças.” Quão frequentemente devemos orar? A Bíblia diz em Efésios 6:18: “Com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos.” A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 5:17: “Orai sem cessar.”
Às vezes Deus responde às nossas orações antes de orarmos. A Bíblia diz em Isaías 65:24: “E acontecerá que, antes de clamarem eles, eu responderei; e estando eles ainda falando, eu os ouvirei.” Às vezes Deus diz ‘não’ aos nossos pedidos de oração. A Bíblia diz em 2 Coríntios 12:8-9: “Acerca do qual três vezes roguei ao Senhor que o afastasse de mim; e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo.”
Às vezes Deus responde às nossas orações dizendo, ‘Espera’. A Bíblia diz em Salmos 37:7: “Descansa no Senhor, e espera nele.” A habilidade de Deus em ajudar-nos não tem limite. A Bíblia diz em Efésios 3:20: “Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera.” Quão completamente prometeu Deus suprir as nossas necessidades? A Bíblia diz em Filipenses 4:19: “Meu Deus suprirá todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na glória em Cristo Jesus.”
Como saber o que orar? A Bíblia diz em Romanos 8:26-27: “Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito: que ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos.”
Sob que condições diz Jesus que Ele responderá aos nossos pedidos de oração? A Bíblia diz em Marcos 11:24: “Por isso vos digo que tudo o que pedirdes em oração, crede que o recebereis, e tê-lo-eis.” Que pedidos podemos confiar que Deus ouvirá? A Bíblia diz em 1 João 5:14-15: “E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve e, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que já alcançamos as coisas que lhe temos pedido.”
A Bíblia dá-nos um modelo de oração. A Bíblia diz em Mateus 6:9-13: “Portanto, orai vós deste modo: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos dá hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes entrar em tentação; mas livra-nos do mal. [Porque teu é o reino e o poder, e a glória, para sempre, Amém.]”
As orações não são mágicas. A Bíblia diz em Mateus 6:7-8: “E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos. Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia fala sobre a oração?
 [post_excerpt] => Nosso Pai celestial deseja derramar sobre nós a plenitude de Suas bênçãos. Deus está sempre pronto e sempre disposto a ouvir a oração sincera do mais humilde de Seus filhos. 
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 [post_content] => "O que significa 'descansar' em Deus? Como é o 'lançar sobre Ele toda a ansiedade'? É literalmente lançar e descansar?"
Para entender o que Deus deseja de nós nesse verso, precisamos saber o que significa descansar. Segundo o dicionário Priberam descansar significa:
v. tr.
1. Apoiar, assentar.
2. Pôr em descanso.
3. Livrar de fadiga ou de cuidado.
4. Tranquilizar.
v. intr.
5. Ter descanso, repousar.
6. Livrar-se do que incomoda.
7. Tranquilizar-se.
8. Dormir; jazer.
9. Estribar-se, apoiar-se.
10. Confiar.
Podemos nos "apoiar" em Deus, nos "tranquilizar", "confiar". Quando lançamos sobre Ele a nossa ansiedade, deixamos que Ele faça por nós aquilo que sozinhos não podemos fazer. Descansar nEle, nada mais é do que deixar Deus atuar em nossa vida e dirigir cada um de nossos passos. A cada dia devemos entregar a Deus os nossos sentimentos, ansiedades e preocupações através de nossas orações na certeza de que Ele, em Sua providência, amor e cuidado, sempre fará o melhor.
"Cristo, na Sua vida sobre a Terra, não fez planos para Si mesmo. Aceitou os planos de Deus a Seu respeito, e dia após dia o Pai lhos fazia conhecer. De tal maneira devíamos depender de Deus, que nossa vida pudesse ser a simples realização de Sua vontade. Confiando-Lhe nossos caminhos, Ele dirigirá nossos passos. Muitos, planejando um futuro brilhante, sofrem um desastre completo. Deixai que Deus faça os Seus planos para vós. Como criancinhas, confiai-vos à guia dAquele que “guarda os pés dos Seus santos” (1 Samuel 2:9). Deus não conduz jamais Seus filhos de maneira diferente da que eles escolheriam se pudessem ver o fim desde o princípio, e discernir a glória do propósito que estão realizando como Seus colaboradores." (A Ciência do Bom Viver, p. 479).
Por isso a Bíblia diz: "Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus" (Filipenses 4:6, 7). Deixa Deus tomar posse dos seus sentimentos e transformá-los em bênçãos.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Como posso descansar em Deus?
 [post_excerpt] => O que significa 'descansar' em Deus? Como é o 'lançar sobre Ele toda a ansiedade'? É literalmente lançar e descansar?
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 [post_content] => Orar em silêncio é ótimo em certas circunstâncias. Por exemplo, quando estamos conversando com alguém, no trânsito, no ônibus, etc...
Mateus 6:6 nos diz "Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, QUE VÊ EM SECRETO, te recompensará."
Deus é O Único que pode ler nossos pensamentos. Se orarmos "em secreto", não pronunciando as palavras, Satanás e os demônios não poderão saber o que estamos dizendo ao Senhor, mas ELE saberá!
Veja o Salmo 62:1,5 que nos diz "Somente em Deus espera silenciosa a minha alma; dele vem a minha salvação. Ó minha alma, espera silenciosa somente em Deus, porque dele vem a minha esperança."
Ainda em I Samuel 1:12-15 diz "Continuando ela a orar perante e Senhor, Eli observou a sua boca; porquanto Ana FALAVA NO SEU CORAÇÃO; só se moviam os seus lábios, e não se ouvia a sua voz; pelo que Eli a teve por embriagada, e lhe disse: Até quando estarás tu embriagada? Aparta de ti o teu vinho. Mas Ana respondeu: Não, Senhor meu, eu sou uma mulher atribulada de espírito; não bebi vinho nem bebida forte, porém derramei a minha alma perante o Senhor."
Ana tinha um desejo imenso de ser mãe, e isto lhe afligia de tal modo que ela orava silenciosamente a Deus. Quando temos um pedido especial, podemos fazê-lo em segredo a Deus e ninguém saberá senão ELE e nós mesmos.
Em ocasiões de adoração em família, ou na igreja, existe lugar para a oração em voz alta. Mas nos momentos de devoção pessoal com Deus, não há nenhum problema em orar em silêncio.
[Equipe Bíblia.com]
 [post_title] => Preciso de um esclarecimento. Não gosto de orar em voz alta. Faço todas as minhas orações em pensamento. Será que Deus vai me ouvir? Existe um texto bílico que diz: Clame ao Senhor com todas as suas forças. Será que tenho de gritar a DEUS ao fazer os meus pedidos e louvores? CD
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 [post_content] => "Gostaria de saber por que ensinam que devemos orar 3 vezes ao dia? Onde está escrito isto? Acho que devemos orar quantas vezes forem necessárias e não um determinado número de vezes."
Você tem razão. O principal da oração não é a quantidade, mas a atitude, o fervor, a fé - a qualidade do relacionamento com Deus. O personagem bíblico Daniel orava 3 vezes ao dia (Daniel 6:10). Na realidade o ponto em questão não é quantas vezes oramos, mas sim, se vivemos diante da presença de Deus em comunicação aberta com Ele. José, Moisés, Daniel são alguns exemplos de pessoas que tinham a percepção da presença de Deus. Como cristãos devemos dedicar nossa vida à Cristo, buscando o conhecimento da vontade divina, permitindo que a vontade de Deus se cumpra em nossa vida. Por isso, o estudo diário da Bíblia e a oração são componentes essenciais para a caminhada cristã. O diálogo com Deus deve ser franco, reverente e espontâneo.
"A oração é a respiração da alma. É o segredo do poder espiritual. Nenhum outro meio de graça a pode substituir, e a saúde da alma ser conservada. A oração põe a alma em imediato contato com a Fonte da vida, e fortalece os nervos e músculos da vida religiosa. Negligenciai o exercício da oração, ou a ela vos dediqueis de quando em quando, com intermitências, segundo pareça conveniente, e perdereis vossa firmeza em Deus. As faculdades espirituais perdem sua vitalidade, a experiência religiosa carece de saúde e vigor." (Mensagem aos Jovens, p. 249, 250).
O segredo de Daniel não era orar 3 vezes ao dia, mas era que ele vivia constantemente em ligação com Deus, além dos momentos especiais que ele separava para orar. A oração é o segredo da vida cristã de êxito. Há várias passagens bíblicas que nos encorajam a perseveramos em oração. Paulo escreveu: "No zelo, não sejais remissos; sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor; regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes" (Romanos 12:11, 12). "Orai sem cessar" (1 Tessalonicenses 5:17).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Quantas vezes devemos orar por dia?
 [post_excerpt] => O segredo de Daniel não era orar 3 vezes ao dia, mas era que ele vivia constantemente em ligação com Deus, além dos momentos especiais que ele separava para orar. A oração é a respiração da alma.

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1. O que é oração?
A oração é para a vida religiosa, espiritual, o que a respiração é para a vida física. Ela é, podemos dizer, a respiração da alma. Ela dá às nossas faculdades espirituais o que a respiração concede às nossas faculdades físicas. Ela não faz descer Deus até o homem, mas faz subir o homem até Deus. Ela realiza uma ascensão de todo o nosso ser em direção a Ele. "a oração é a chave nas mãos do crente para abrir os depósitos do Céu, onde estão armazenados os ilimitados recursos da Onipotência" (Caminho à Cristo, p. 60).
2. Que exemplo nos deixou Jesus? Mateus 14:23; Marcos 1:35; 6:46; Lucas 3:2; 5:16; 6:12; 9:18; 22:32; João 11:41, 42; 17:1; Mateus 26:36-43; Lucas 22:39-46; Hebreus 5:7
"E, despedidas as multidões, subiu ao monte, a fim de orar sozinho. Em caindo a tarde, lá estava ele, só" (Mateus 14:23).
"Tendo-se levantado alta madrugada, saiu, foi para um lugar deserto e ali orava" (Marcos 1:35).
A vida de Jesus foi marcada pela oração e comunhão que mantinha com o Pai. Nunca homem algum orou como Jesus. Ele era a Palavra feita carne, Ele era igualmente a oração feita carne. Foi porque Sua vida foi uma vida de oração que ela pôde ser uma vida de ação. Assim como Cristo dependia do Pai, também nós devemos depender dEle.
3. Que oração propôs Jesus aos Seus discípulos? Mateus 6:9-13; Lucas 11:1-4
"Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; o pão nosso de cada dia dá-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal [pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém]!" (Mateus 6:9-13).
O "Pai Nosso" é uma oração modelo para todas as orações. É uma síntese de tudo quanto de razoável podemos pedir a Deus. A oração do Senhor é simultaneamente  simples a ponto de ser balbuciada por uma criancinha, e rica ao ponto de conter todas as graças que Deus tem em reserva para cada um de nós.
4. Que conselhos dá Ele acerca da maneira de orar? Mateus 6:5-7; 7:11
"E, quando orardes, não sereis como os hipócritas; porque gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa. Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos" (Mateus 6:5-7).
"Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem?" (Mateus 7:11).
5. Quem  deve ser nosso mediador entre Deus e nós? João 14:13; 16:26, 27; Colossenses 3:17; 1 Timóteo 2:5; 1 João 2:1, 2
Devemos orar sempre em nome de Jesus. Ele disse: "E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho" (João 14:13).
"E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai" (Colossenses 3:17).
"Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem" (1 Timóteo 2:5).
"Orar em nome de Jesus, todavia, é mais do que simplesmente mencionar esse nome no começo e no fim da oração. É orar segundo a mente e o espírito de Jesus, crendo em Suas promessas, confiando em Sua graça e fazendo Suas obras." (Caminho à Cristo, p. 63).
6. Quais são as principais condições para que a oração seja atendida por Deus? 
a. Experimentar uma profunda necessidade do socorro de Deus (Lucas 18:9-14; Mateus 5:6; Isaías 57:15, 66:2; Tiago 4:6).
"Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos" (Mateus 5:6).
b. Ter fé (Hebreus 11:6; Marcos 11:24; Mateus 21:22).
"Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco" (Marcos 11:24).
c. Buscar uma comunhão total com Deus (João 15:7).
"Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito" (João 15:7).
d. Obedecer (1 João 3:22; 5:14, 15; João 9:31; Salmo 66:18; Provérbios 28:9).
"E aquilo que pedimos dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos diante dele o que lhe é agradável" (1 João 3:22).
"E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito" (1 João 5:14, 15).
e. Ser perseverante (Romanos 12:12; 1 Tessalonicenses 5:17, 18; Colossenses 4:2; Efésios 6:8).
"Regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes" (Romanos 12:12).
f. Ser grato (Filipenses 4:6; Colossenses 2:7).
"Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças" (Filipenses 4:6).
7. Quando pedimos perdão a Deus, quais devem ser nossos sentimentos em relação ao próximo? (Mateus 6:12; Marcos 11:25, 26; 1 Timóteo 2:8).
"E, quando estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas. [Mas, se não perdoardes, também vosso Pai celestial não vos perdoará as vossas ofensas.]" (Mateus 6:12).
8. Quando as condições são preenchidas, responde Deus todas as orações?
Sim, mas em certos casos, não concede exatamente aquilo que foi solicitado. Temos conhecimento de três orações que foram "atendidas" de forma diferente: a de Jesus (Mateus 26:39); a de Moisés (Números 20:7-11; Deuteronômio 32:48-52); a de Paulo (2 Coríntios 12:9, 10).
Acontece que algumas de nossas orações, profundamente sinceras e cujo objetivo parece de acordo com a vontade do Senhor, não vê o fim de tudo desde o começo. Ele responde-nos, mas de forma diferente daquela que solicitamos. Não nos concedendo o que pedimos, responde-nos à Sua maneira, diferente da nossa, mas reserva para nós uma bênção muito maior do que aquela que esperávamos. Ele faz com que tudo contribua para o nosso bem, nosso futuro e nossa salvação eterna (Romanos 8:28).
9. Que poder deve inspirar nossas preces? (Romanos 8:26, 27).
"Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos" (Romanos 8:26, 27).
10. O que aconselha Jesus aos crentes que vivem no tempo do fim? (Lucas 21:36).
"Vigiai, pois, a todo tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que têm de suceder e estar em pé na presença do Filho do Homem" (Lucas 21:36).
Conclusão: A oração é a respiração da alma. É por meio da oração que falamos com Deus. Jesus nos deu um verdadeiro exemplo de uma vida de oração. Também devemos confiar em Deus e depender de Sua providência, expressando nossos anseios e pedidos com súplicas e ações de graças. A oração do "Pai  Nosso" é um modelo de oração que abrange vários aspectos essenciais da vida. Devemos orar sempre em nome de Jesus, pois Ele é o único mediador entre Deus e o homem. Algumas condições para que nossas preces sejam atendidas são: (1) Fé e confiança em Deus; (2) Obediência à Sua Palavra. Para que nossos pecados sejam perdoados, precisamos também perdoar aqueles que nos ofenderam. Deus responde as orações, mas nem sempre do modo exato como pedimos, pois Ele enxerga o fim desde o princípio e deseja o bem supremo para nós e nosso semelhante. O Espírito Santo nos auxilia em nossas preces. Devemos vigiar e perseverar em oração, para que possamos estar em pé quando Jesus voltar.
Que Deus lhe abençoe em sua caminhada cristã!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Quero aprender a orar a Deus
 [post_excerpt] => O que é oração? Que exemplo nos deixou Jesus? A quem devemos orar? Existem condições para que nossas preces sejam atendidas? Deus responde as orações? 
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 [post_content] => Por Ailto Santana
"Preciso tomar uma decisão importante. Como decidir com sabedoria? Como saber qual a vontade de Deus para minha vida?"
Existem sete passos que poderão revelar a você a vontade de Deus para sua vida:
1º passo: a vontade de Deus e a minha vontade.
Confiar tão plenamente em Deus a ponto de acreditar que a vontade de dEle é melhor do que a minha vontade. É aceitar que Seu plano é melhor que o meu plano. Você se lembra das palavras de Jesus no Getsêmani? “Pai, se possível, passa de mim este cálice sem que eu beba, todavia não se faça a minha vontade, mas a Tua” (Lucas 22:42). Jesus sentia o peso dos pecados da humanidade sobre Seus ombros. Ele temeu aquele momento e pediu a Deus que, “se possível”, Ele não gostaria de morrer, mas em seguida disse: "Faça-se a Tua vontade!" Uma coisa é concordar com Deus quando a vontade dEle e a nossa coincidem. Mas e quando a vontade de Deus é totalmente oposta à nossa? Há uma luta entre a nossa vontade e a vontade de Deus. Muitas vezes agimos como se Deus fosse um gênio da lâmpada mágica e esperamos que diga “sim” para todos os nossos desejos.
O 2º passo: oração.
Alguns dizem: - “Ah, eu não tenho vontade, e como não sou hipócrita, então não oro!” Se você não está com vontade de orar, então diga isto para Deus! Você pode dizer: - “Olha, Senhor, hoje não estou nenhum pouco a fim de orar! Ultimamente estou achando que o Senhor não liga a mínima para a minha vida!”
Isto foi uma oração? Sim! Orar é falar com Deus e abrir o coração a Ele como a um amigo. 1 Pedro 5:7 diz: “Lançando sobre ele toda a nossa ansiedade porque ele tem cuidado de nós.” Sabe o que isso quer dizer? Deus é o ombro amigo no qual você pode desabafar!
Algumas pessoas complicam muito esse negócio de se relacionar com Deus. Oração? É conversar com Deus. Fé? É confiar em Deus. Mas como ter fé? Como confiar em alguém que você não conhece? Para muitos, Deus é um ilustre desconhecido, com quem não se gasta quase nenhum tempo. Comunhão? É passar tempo falando com Deus e ouvindo Suas respostas, como você faria com o seu amigo.
Fale com Deus em oração. Ouça Suas respostas pela Bíblia. Passe tempo com Ele. Faça dEle seu confidente, seu consultor. O próprio Cristo sempre consultava o Pai em tudo. Ore: - "Senhor, faça a Sua vontade na minha vida!"
3º passo: estudar a Palavra de Deus.
Se você quer conhecer a Vontade de Deus será necessário conhecê-Lo. E só na Bíblia você vai saber como Ele age, como Se revela. Existe uma grande diferença entre conhecer a respeito de Deus e conhecer a Deus. Ao ler a Bíblia tenha sempre dois objetivos:
1- Informar-se (estudando).
Algumas pessoas começam a leitura da Bíblia pelos primeiros livros e se cansam logo, pois existem muitas genealogias. Essas partes não são para meditação e leitura, mas para serem estudadas.
E para que estudar isso? Bem, você lê a história dos espias de Israel que foram protegidos por uma prostituta chamada Raabe; estuda a bonita história de Rute, que mesmo não sendo judia decidiu seguir o Deus da Bíblia; então, estudando as genealogias, descobre que Jesus foi descendente tanto de Rute, como de Raabe. Isso nos leva a pensar: “Puxa, se o Filho de Deus tem em sua linhagem gente tão simples, então não importa de onde eu vim, pois Deus poderá me usar como sou!"
2- Ouvir a voz de Deus (meditando e aplicando em sua vida).
A leitura da Bíblia lhe ensinará a conhecer a vontade geral de Deus para todas as pessoas. Muita gente toma decisões erradas por não conhecer essa vontade já revelada. O que está revelado não precisa ser mais revelado! Devemos ler a Bíblia para ter sabedoria. Para tomar qualquer decisão é preciso sabedoria, e como diz a Bíblia em Tiago 1:5: “Se você tem falta de sabedoria peça a Deus. Que a todos dá liberalmente” e em Provérbios 3:13: “Bem aventurado o homem que acha a sabedoria, e o homem que adquire o conhecimento”. Deus promete entrar em contato conosco: “Instruir-te-ei, e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir, guiar-te-ei com os meus olhos” (Salmo 32:8). Se você fizer da leitura da Bíblia um hábito, logo notará muita diferença em sua vida.
4º passo: Não guie-se pelos sentimentos.
Cuidado! Você poderá ser enganado pelos seus sentimentos! Provérbios 16:25, diz: “Há caminhos que parecem direitos, mas o seu fim são caminhos da morte”. A Bíblia está repleta de exemplos de pessoas que começaram bem, mas depois tomaram decisões baseadas apenas na vontade própria e falharam.
5º passo: Ouça os conselheiros de Deus (familiares, amigos, líderes religiosos, etc.).
Em Provérbios 11:14 lemos: “na multidão dos conselheiros há segurança”. Mas cuidado! Muitas pessoas pagam para receber conselhos de pessoas que não creem em Deus e não têm relacionamento com Ele. Procure o conselho de pessoas que conhecem a Deus e se relacionem com Ele no dia-a-dia. “Bem aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores” (Salmos 1:1). No entanto, cuide para não ser parte de um outro grupo de pessoas que nunca aceitam conselhos de ninguém.
Moisés estava com o povo no meio do deserto e recebeu a visita de seu sogro. O velho e experiente Jetro viu a maneira como Moisés cuidava das questões do povo, como administrava tudo, e ao ver isso, se espantou. Moisés tinha uma administração tão centralizada que fazia com que ele trabalhasse demais! Jetro chamou então Moisés de lado e disse: “Não é bom o que fazes, logo desfalecerás, ouça a minha voz, e eu te aconselharei” (Êxodo 18:17). Moisés então ouviu o conselho do experiente Jetro e colocou líderes entre o povo, chefes de mil, de cem, de dez, e a partir daí as coisas foram muito melhores. Através de Moisés vemos que Deus pode usar pessoas próximas de nós para nos orientar. Podem ser nossos parentes, amigos, etc.
6º passo: examine a providência de Deus.
O que é providência? É a sabedoria com que Deus conduz todas as coisas. Veja o plano de Deus como um quebra-cabeça: cheio de peças que com o tempo vão se encaixando e formando um painel que vai se ampliando. Como diz Davi no Salmo 103:2: “Bendize, oh minha alma ao Senhor e não te esqueças de nenhum dos seus benefícios”. Faça uma retrospectiva de sua vida, de como só depois você pôde ver como Deus guiou sua vida sem que você percebesse. Faça isso e você vai perceber para onde Deus está lhe levando. Lembra-se de Abraão? Gênesis 12:1: “Ora o Senhor disse a Abraão: Sai da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai e vá para a terra que eu te mostrarei”. Viu só? A ordem do Senhor foi por etapas. Primeiro, sai daqui para o lugar que eu lhe mostrarei; e o Senhor foi conduzindo sua vida. Foi assim também com o povo de Israel ao sair do Egito. Observe que isso é quase uma regra na vida dos personagens bíblicos. Com Deus é assim! Nunca entendemos o que acontece em nossa vida na hora em que tudo acontece. Mas podemos ter certeza de que Deus é sábio demais para cuidar de tudo. Pronto, agora você já tem base para tomar uma decisão. Passou pelos seis passos:
1º colocou de lado a vontade própria;
2º orou;
3º estudou a Palavra de Deus;
4º deixou de lado os seus sentimentos;
5º aconselhou-se com algumas pessoas;
6º viu a providência de Deus dirigindo sua vida.
Então, o 7º passo é: tome uma decisão. A Bíblia está cheia de convites para a decisão. Josué 24:15 diz: “Escolhei hoje a quem sirvais”. Elias, em 1 Reis 18:21, disse ao povo: “Até quando coxeareis entre dois pensamentos: Se o Senhor é Deus, segui-o; se é Baal segui-o”.
Convide a Deus para continuar no comando da sua vida. Peça a Ele para não deixar você se afastar do plano dEle para a sua vida. Sabe, conhecer a vontade de Deus não basta. É preciso ir além. A Bíblia diz: “Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nele e ele tudo fará” (Salmos 37:5). Tenho usado esse principio na minha vida.
Que Deus lhe abençoe ricamente!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Conhecer a vontade de Deus
 [post_excerpt] => Preciso tomar uma decisão importante. Como decidir com sabedoria? Como saber qual a vontade de Deus para minha vida?
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 [post_content] => Prof. Leandro Quadros
"Tudo o que pensamos nosso Pai Celestial sabe; e Satanás? Ele pode ler nossos pensamentos?"
De acordo com as Escrituras, o único que sabe os pensamentos de todas as criaturas do universo é Deus. Vejamos: “Ouve tu nos céus, lugar da tua habitação, perdoa, age e dá a cada um segundo todos os seus caminhos, já que lhe conheces o coração, porque tu, só tu, és conhecedor do coração de todos os filhos dos homens” (1 Reis 8:39).
“O SENHOR conhece os pensamentos do homem, que são pensamentos vãos” (Salmos 94:11). De acordo com estes textos, Satanás não pode ler os pensamentos dos seres humanos; a Bíblia não apresenta a Satanás como possuidor da onisciência (que sabe tudo); este atributo é exclusivamente divino, ou seja, pertence somente a Deus:
“SENHOR, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos. Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos. Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda. Tu me cercas por trás e por diante e sobre mim pões a mão. Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir. Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também; se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, ainda lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá. Se eu digo: as trevas, com efeito, me encobrirão, e a luz ao redor de mim se fará noite, até as próprias trevas não te serão escuras: as trevas e a luz são a mesma coisa. Pois tu formaste o meu interior tu me teceste no seio de minha mãe” (Salmos 139:1-13).
A única coisa que o diabo pode fazer é “tentar adivinhar” o que uma pessoa está pensando, pois ele aprendeu a conhecer algumas coisas olhando a fisionomia do rosto de alguém. Só em ver o semblante da pessoa, Satanás pode perceber se está nervosa, angustiada, etc.
O inimigo também pode saber o que está em nossos pensamentos através de nossas palavras e ações. Devemos ter muito cuidado no tipo de palavras que proferimos e como agimos. Não devemos dar chance a ele para que descubra todos os nossos defeitos de caráter. Quando ele descobre nossas fraquezas, passa a trabalhar em cima delas a fim que nos induza a pecar. Ele monta uma grande estratégia a fim de tentar nos pegar nos pontos fracos; e no momento em que ‘mostramos a ele’ nossos pontos fracos, mais chances damos às trevas para serem usadas contra nós.
Observe o seguinte texto de uma escritora cristã: “O adversário das pessoas não tem permissão de ler os pensamentos dos homens; é, porém, perspicaz observador, e nota as palavras; registra-as e adapta habilmente suas tentações de modo a se ajustarem ao caso dos que se colocam em seu poder. Caso trabalhássemos para reprimir os pensamentos e sentimentos pecaminosos, não lhes dando expressão em palavras ou ações, Satanás seria derrotado pois ele não poderia preparar suas especiais tentações para adaptar ao caso. Mas quantas vezes, por sua falta de domínio próprio, professos cristãos abrem a porta ao adversário das pessoas!”[1]
A maravilha do evangelho é que podemos obter a vitória através do salvador Jesus Cristo: “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16 ).
“Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel” (Isaías 41:10 ).
Deus está ao nosso lado, nos fortalecendo constantemente; basta usarmos essa força que Ele nos coloca à disposição: “Ou que homens se apoderem da minha força e façam paz comigo; sim, que façam paz comigo” (Isaías 27:5). Apesar de Deus nos ajudar a vencer, inclusive os nossos maus pensamentos, isto não quer dizer que não tenhamos de fazer nossa parte. Devemos purificar nossos pensamentos, a fim de que não façamos ou falemos coisas erradas para que Satanás não tenha ainda mais armas para usar contra nós:
“Precisamos de um constante senso do enobrecedor poder dos pensamentos puros, e da danosa influência dos pensamentos maus. Ponhamos nossos pensamentos em coisas santas. Sejam eles puros e verdadeiros, pois a única segurança para qualquer pessoa é o pensar correto. Devemos usar todos os meios que Deus pôs ao nosso alcance, para o governo e o cultivo de nossos pensamentos. Devemos pôr a mente em harmonia com a mente divina.”[2]
A purificação dos pensamentos; uma comunhão com Deus tão profunda a ponto de nossa vida ser plenamente Dele – é o que mais necessitamos. Ore a Deus; tenha certeza de que, mesmo orando em pensamentos, Ele irá atender-lhe. Creia no Eterno Senhor; aceite a Jesus como seu Salvador. Fazendo isso, sua vida será outra e sua vitória será certa.
Equipe Biblia.com.br
________________________________
Referências:
[1] Mente, Caráter e Personalidade, p. 658.
[2] Ellen G. White, Carta 123, 1904.

 [post_title] => Os espíritos malignos conhecem nossos pensamentos?
 [post_excerpt] => O adversário das pessoas não tem permissão de ler os pensamentos dos homens; é, porém, perspicaz observador, e nota as palavras; registra-as e adapta habilmente suas tentações de modo a se ajustarem ao caso dos que se colocam em seu poder. 
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 [post_content] => Pr. Valdeci da Silva Jr.
"Devemos rezar orações padrão ou chegar simplesmente e falar com Deus com o coração e com nossas palavras? "
Se estudarmos a origem latina (rezar em latim é “recito”) da palavra “rezar” vamos descobrir que ela traz um significado de “recitar”, “ler em voz alta”, “apresentar lendo”, “citar”, “pronunciar uma fórmula”, “repetir”, “dizer de cor”. Este estudo da raiz e da significação do termo “rezar” nos mostra que tal palavra se aplica melhor às preces prontas, de autoria de terceiros, que aprendemos e repetimos.
Já o verbo “orar” tem suas raízes no termo latino “oro”, que significa “dizer”, “falar”, de onde também se deriva o termo “oral”, ou seja, “dito”, “falado”. Este entendimento se encaixa melhor com as preces na forma de uma fala, uma conversa. Orar é abrir o coração a Deus, como a um amigo.
A partir de textos Bíblicos temos hoje algumas “rezas" que são praticadas por cristãos que fazem destes textos suas preces, como por exemplo, os salmos 91, 23, etc. Não há nada contra isso, mas também não há nenhuma ordem bíblica para que se tome tais ou outros textos para decorá-los e transformá-los em frequente oração.
Existe também o que chamamos de “Oração do Pai Nosso”, que é o texto de Mateus 6:9-13. Entretanto, não se pode dizer que era intenção de Jesus determinar que seus discípulos praticassem uma reza, como podemos ver no verso sete, através de Sua admoestação “não useis de vãs repetições”. Este termo (“vãs repetições”) não se refere à repetição de um pedido, mas a um murmúrio vazio e preces longas que confundem verbosidade insignificante com piedade.
Quando Jesus disse, “Portanto, vós orareis assim:” Ele não estava determinando que se repetisse, sempre e decoradamente, cada palavra da oração modelo que em seguida proferiu. “Orareis assim” quer dizer, orem com este sentido, seguindo estes princípios explicados dos versos 5-8 e conforme esta estrutura e sequência da oração modelo, redigida nos versos 9-13. A oração modelo ensinada por Jesus seguia um padrão, um “orareis assim”, praticado naquele contexto de cultura religiosa judaica. As orações dos judeus sempre começavam com uma invocação que era seguida de duas seções de petição. A primeira seção continha três pedidos que invocam interesses do céu e a segunda, quatro pedidos quanto aos interesses terrenos próprios. No final, sempre havia uma doxologia.
O “Pai Nosso” se divide em duas partes. Na primeira, após a invocação, há três petições referentes a Deus: ao seu ser, ao seu Reino e à sua vontade. Na segunda parte, as petições são feitas na primeira pessoa do plural ("nós"), pois o cristão ora como membro de uma comunidade de salvos. Ele pede alimento, perdão e vitória na tentação.
Portanto, em seu sentido e objetivo primários, o “Pai Nosso” não é uma reza, mas um modelo de se construir uma oração. A prática da tradição cristã transformou o “Pai Nosso” numa reza, fazendo chegar até mesmo a ser uma “vã repetição”. O que Jesus ensinou foi a oração que reconhece o governo necessário de Deus em cada aspecto da vida e sociedade.
Na Bíblia há muitos exemplos de orações. Tais preces sempre se mostram ser uma fala do ser humano para com Deus. Uma conversa espontânea, diferente de um recital decorado. Alguns exemplos podem ser vistos nas orações de Davi (1 Crônicas 29.11-13), Jonas (Jonas 2:1-10), Neemias (Neemias 2:4, etc), Ezequias (Isaías 38:1-5), o ladrão na cruz (Lucas 23:42), o fariseu e o publicano da parábola (Lucas 18:9-14), o Senhor Jesus Cristo (João 11:41-42; Lucas 23: 34; João 17), etc.
A oração é a chave na mão do crente para acessar o trono de Deus. É o meio de comunicação entre você e seu pai de amor. Você pode ser uma grande pessoa de oração. Reserve um tempo especial, num lugar separado, e converse com Deus, sobre suas mais diferentes alegrias e anseios. Ele lhe ouvirá. Você e Deus ficarão íntimos e você descobrirá em Jesus o seu melhor amigo!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Orar ou rezar? Existe diferença?
 [post_excerpt] => A oração é a chave na mão do crente para acessar o trono de Deus. É o meio de comunicação entre você e seu pai de amor. 
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                    [post_content] => A humanidade tem dificuldade em entender os princípios da oração. Mas a Bíblia nos anima a orar, orar e orar. Mulheres e homens em tempos bíblicos costumavam orar freqüentemente por: cura, ajuda, solução de problemas, perdão ou libertação da prisão. E o Senhor, em Sua sabedoria e no tempo apropriado, respondia conforme Sua vontade. Ele ainda responde às orações hoje.
Jesus não só demonstrou uma vida de oração exemplar e nos deu uma oração modelo, Ele também nos assegurou amplo acesso a Deus. A encarnação estabeleceu o vínculo mais íntimo possível entre Deus e nós para que, por Jesus nosso Senhor, possamos achegarmos “confiadamente junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna” (Hebreus 4:16).
Veja mais:
“Vós não me escolhestes a mim mas eu vos escolhi a vós, e vos designei, para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.” João 15:16
Estes textos dispensa qualquer outro comentário acerca de que devemos orar diretamente ao Pai em nome de Jesus Cristo.
Outros textos para leitura:
- I Timóteo 2:5 "Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem."
- Hebreus 8:6 "Agora, com efeito, obteve Jesus ministério tanto mais excelente, quanto é ele também Mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas."
- Hebreus 9:15 "Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados."
- I João 2:1 " Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo."
- Hebreus 7:25 "Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles."
Equipe Biblia Online
                    [post_title] => Tenho lido sobre formas de pedir graças à Deus e me surpreendo ao ver que alguns dizem que podemos chegar a ele diretamente outros que é preciso pedir à Jesus que inspire o Espírito Santo. Qual parte da bíblia fala sobre isso?
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                    [post_content] => Minha pergunta está relacionada a vida material. Já fiz dezenas de Concursos Públicos, voltei a estudar Técnico de Administração, oro, peço, suplico, minha idade está chegando e não consigo nada. Estou me sentindo um lixo humano. Não tenho vontade de ir à igreja, de sair de casa, de conversar. Estou juntando o resto de forças para terminar meu curso. Estou chegando no meu limite."

É uma grande alegria e honra responder a sua pergunta, primeiramente tenho que te dar uma ótima notícia, a de que Deus te ama muito e que você é uma filha de Deus, conforme está escrito em: “Sermos chamados filhos de Deus e de fato somos filhos de Deus....” I João 3:1.
Todos somos filhos de Deus, portanto, todos somos iguais, o amor que Deus sente por você é enorme, Deus não quer te ver triste, nenhum pai quer que sua filha esteja triste não é verdade.
“Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor” Romanos 8:39.
Existem certas dificuldades que parecem insolúveis – coisas que não vemos possibilidades de serem superadas – mas quando olhamos para Jesus, podemos conseguir a vitória. Tendo fé, seremos sempre vitoriosos. (1 João 5:4).
A grande solução Jesus nos dá em Mateus 11:28:
“Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados e Eu vos aliviarei”.
Às vezes, buscamos soluções em todos os cantos, porém o maior remédio está mais próximo do que imaginamos, como em:
“Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido”. (Salmos 34:18 RA).
Vencer as dificuldades depende de nossos esforços unidos ao poder divino. Nossa perseverança em nossos objetivos, e a certeza de que vamos alcançar a vitória. E para que possamos estar firmes sempre, temos um importante aliado – Jesus Cristo, que sempre nos oferece sua poderosa mão para nos ajudar. Ele diz:
“No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo. (João 16:33)
Jesus passou por tantos sofrimentos neste mundo, foi perseguido, humilhado, torturado, cuspiram nEle, Jesus nos alerta do que passaríamos aqui, sabendo disso, como um Pai maravilhoso que é, nos deixa também um grande alívio, um grande remédio:
“Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós” (I Pedro 5:7).
Querida irmã, outro grande conselho que Ele nos dá está em Filipenses 4:6;
“Não andeis ansiosos por causa alguma, mas em tudo pela oração e pela súplica, com ações de graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus”.
Não desanime, deposite todos os seus problemas, suas dúvidas, seus medos, tudo nos braços de Deus, saiba que Ele te valoriza muito, você é muito importante para Deus, confie nEle.
Deus é a única fonte de amor que existe, temos que conversar com Ele, peça como você deve agir para que tenha uma vida feliz, às vezes não colocamos Deus em nossa vida da maneira em que Ele merece estar, devemos estudar a Bíblia, orar o dia todo, para que tenhamos um relacionamento íntimo com Deus.
Se você se sente fraca, Jesus está de braços abertos, esperando que você O abrace, nEle você encontrará segurança,
“Porque Eu, o Senhor teu Deus, te tomo pela tua mão direita, e te digo: Não temas, que Eu te ajudo.” (Isaías 41: 13).
Não temas, querida irmã, confie nEle, Ele diz, filha, você pode nascer de novo, tomar uma decisão ao lado de Cristo, não estou falando em religião, mas da sua comunhão com Cristo, Ele quer nos libertar de todo tipo de problema, Ele quer seu coração, que você se entregue a Ele, para você começar uma nova vida. Diga a Jesus: eu preciso, eu quero que o Senhor me guie no Teu caminho, coloque Ele em primeiro lugar em sua vida, há uma frase muito comentada entre o meio cristão, que diz:
“Diga para Deus que você tem problemas, mas também diga aos seus problemas que você tem um Deus!”.
Querida estude e reflita sobre a Bíblia, ore a Deus a todo momento, antes de qualquer decisão que você tomar, peça orientação divina, porque não sabemos tomar decisões certas sem auxílio, fique próxima e lembre, Deus te ama muito, em Apocalipse 3:20 diz que Ele está a porta e bate, abra a porta do seu coração, deposite nEle toda sua confiança, e deixe que Cristo faça morada em seu coração.
Que Deus lhe abençoe muito, um grande abraço.
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                    [post_content] => Gostaria de saber se Deus dá oportunidade a todos ou para alguns, estou falando na vida material. Já fiz dezenas de concursos público, voltei a estudar Técnico de Administração. Oro, peço, suplico, minha idade está chegando e não consigo nada. Estou me sentindo um lixo humano. Não tenho vontade de ir a igreja, de sair, de conversar. Estou juntando o resto de forças  para terminar meu curso. Estou chegando no meu limite.
É uma grande alegria e honra responder a sua pergunta, primeiramente tenho que te dar uma ótima notícia, a de que Deus te ama muito e que você é uma filha de Deus, conforme está escrito em: “Sermos chamados filhos de Deus e de fato somos filhos de Deus....” I João 3:1.
Todos somos filhos de Deus, portanto, todos somos iguais, o amor que Deus sente por você é enorme, Deus não quer te ver triste, nenhum pai quer que sua filha esteja triste não é verdade.
“Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor” Romanos 8:39.
Existem certas dificuldades que parecem insolúveis – coisas que não vemos possibilidades de serem superadas – mas quando olhamos para Jesus, podemos conseguir a vitória. Tendo fé, seremos sempre vitoriosos. (1 João 5:4).
A grande solução Jesus nos dá em Mateus 11:28:
“Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados e Eu vos aliviarei”.
Às vezes, buscamos soluções em todos os cantos, porém o maior remédio está mais próximo do que imaginamos, como em:
“Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido”. (Salmos 34:18 RA).
Vencer as dificuldades depende de nossos esforços unidos ao poder divino. Nossa perseverança em nossos objetivos, e a certeza de que vamos alcançar a vitória. E para que possamos estar firmes sempre, temos um importante aliado – Jesus Cristo, que sempre nos oferece sua poderosa mão para nos ajudar. Ele diz:
“No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo. (João 16:33)
Jesus passou por tantos sofrimentos neste mundo, foi perseguido, humilhado, torturado, cuspiram nEle, Jesus nos alerta do que passaríamos aqui, sabendo disso, como um Pai maravilhoso que é, nos deixa também um grande alívio, um grande remédio:
“Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós” (I Pedro 5:7).
Querida irmã, outro grande conselho que Ele nos dá está em Filipenses 4:6;
“Não andeis ansiosos por causa alguma, mas em tudo pela oração e pela súplica, com ações de graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus”.
Não desanime, deposite todos os seus problemas, suas dúvidas, seus medos, tudo nos braços de Deus, saiba que Ele te valoriza muito, você é muito importante para Deus, confie nEle.
Deus é a única fonte de amor que existe, temos que conversar com Ele, peça como você deve agir para que tenha uma vida feliz, às vezes não colocamos Deus em nossa vida da maneira em que Ele merece estar, devemos estudar a Bíblia, orar o dia todo, para que tenhamos um relacionamento íntimo com Deus.
Se você se sente fraca, Jesus está de braços abertos, esperando que você O abrace, nEle você encontrará segurança,
“Porque Eu, o Senhor teu Deus, te tomo pela tua mão direita, e te digo: Não temas, que Eu te ajudo.” (Isaías 41: 13).
Não temas, querida irmã, confie nEle, Ele diz, filha, você pode nascer de novo, tomar uma decisão ao lado de Cristo, não estou falando em religião, mas da sua comunhão com Cristo, Ele quer nos libertar de todo tipo de problema, Ele quer seu coração, que você se entregue a Ele, para você começar uma nova vida. Diga a Jesus: eu preciso, eu quero que o Senhor me guie no Teu caminho, coloque Ele em primeiro lugar em sua vida, há uma frase muito comentada entre o meio cristão, que diz:
 “Diga para Deus que você tem problemas, mas também diga aos seus problemas que você tem um Deus!”.
Querida estude e reflita sobre a Bíblia, ore a Deus a todo momento, antes de qualquer decisão que você tomar, peça orientação divina, porque não sabemos tomar decisões certas sem auxílio, fique próxima e lembre, Deus te ama muito, em Apocalipse 3:20 diz que Ele está a porta e bate, abra a porta do seu coração, deposite nEle toda sua confiança, e deixe que Cristo faça morada em seu coração.

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                    [post_content] => Deus dá-nos oportunidades de compartilhar do evangelho. A Bíblia diz em Efésios 3:7 “Do qual fui feito ministro, segundo o dom da graça de Deus, que me foi dada conforme a operação do seu poder.”
Às vezes são as tribulaçôes que nos apresentam as oportunidades de compartilhar do evangelho. A Bíblia diz em Filipenses 1:14 “Também a maior parte dos irmãos no Senhor, animados pelas minhas prisões, são muito mais corajosos para falar sem temor a palavra de Deus.”
BibleInfo.com
P.O. Box 19039, Spokane, WA  99219
Bibleinfo.com Phone Line: 1-800-97-BIBLE
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 [post_content] => O melhor que podemos fazer pela nossa vida é amar a Deus e obedecer os Seus mandamentos. A Bíblia diz em Deuteronômio 30:15-16: “Vê que hoje te pus diante de ti a vida e o bem, a morte e o mal. Se guardares o mandamento que eu hoje te ordeno de amar ao Senhor teu Deus, de andar nos seus caminhos, e de guardar os seus mandamentos, os seus estatutos e os seus preceitos, então viverás, e te multiplicarás, e o Senhor teu Deus te abençoará na terra em que estás entrando para a possuíres.”
Em Deuteronômio 10:12-13 diz: “Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor teu Deus requer de ti, senão que temas o Senhor teu Deus, que andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma, que guardes os mandamentos do Senhor, e os seus estatutos, que eu hoje te ordeno para o teu bem?”
Como é que a lei, a graça e a obediência estão inter-relacionadas? A Bíblia diz em Romanos 5:20: “Sobreveio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça.” Em Romanos 3:20 diz que "ninguém será justificado diante dele [Deus] por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Portanto, compreende-se que a lei é um reflexo do caráter divino, de Seu amor e justiça. A lei não salva, mas nos revela nossa condição de pecadores, ou seja, nos mostra que estamos perdidos e que necessitamos de um Salvador. A graça de Cristo foi manifestada a todos os homens, porque Cristo morreu por todos, para que todo aquele que nEle crer, não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3:16). Porém, a fé e a graça não anulam a lei. Ao contrário disso, confirmam: "Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei" (Romanos 3:31).
A obediência pode nos prover proteção e, consequentemente, livrar-nos de doenças. A Bíblia diz em Êxodo 15:26: “Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, sobre ti não enviarei nenhuma das enfermidades que enviei sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que te sara.”
A obediência é a chave para uma vida de sucesso. A Bíblia diz em Josué 1:8: “Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.”
Seremos avaliados em termos da nossa obediência aos mandamentos de Deus. A Bíblia diz em Mateus 5:19: “Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.”
A obediência é um dos resultados de amar a Deus. A Bíblia diz em João 14:15, 23: “Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. [...] Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada.”
O Espírito Santo só será dado àqueles que obedecem a Deus. A Bíblia diz em Atos 5:32: “E nós somos testemunhas destas coisas, e bem assim o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem.”
Jesus obedeceu ao Seu Pai dando-nos um exemplo de como devemos obedecer ao Senhor. A Bíblia diz em Hebreus 5:8-9: “Ainda que era Filho, aprendeu a obediência por meio daquilo que sofreu; e, tendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem.” O próprio Cristo disse: "Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu pai e no seu amor permaneço" (João 15:10).
Deus aconselha-nos que obedeçamos a leis do nosso país. A Bíblia diz em Romanos 13:1-2: “Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação.”
Em certas ocasiões a obediência a Deus pode requerer a desobediência aos poderes terrestres. A Bíblia diz em Atos 5:29: “Respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Importa antes obedecer a Deus que aos homens.”
Os filhos devem obedecer e honrar os seus pais. A Bíblia diz em Efésios 6:1-3: “Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
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Parece que já nascemos com a tendência de achar que o mundo gira ao nosso redor e que somos donos de tudo. No entanto a Bíblia deixa claro que Deus é o verdadeiro dono de todas as coisas. Quando Ele nos criou, Ele nos deu o domínio para administrarmos o que Lhe pertence. Já parou para pensar que você é um administrador dos recursos de Deus e que Ele requer fidelidade? Afinal de contas, todo administrador possui privilégios, mas também responsabilidades. Vamos estudar o que a Bíblia diz a respeito.
1. O UNIVERSO É PROPRIEDADE DE QUEM? Salmos 24:1
Deus é o Dono de tudo (Colossenses 1:16). Todas as coisas pertencem a Ele, pois Ele é Criador e responsável pela manutenção da vida (Salmo 145:15, 16).
2. GRAÇAS A QUEM OBTEMOS NOSSOS BENS? Deuteronômio 8:17, 18
Deus é quem nos dá forças e sabedoria para adquirirmos riquezas. Então, tudo o que possuímos pertence a Ele, por isso, somos seus mordomos.
3. QUE PEDIDO FEZ DEUS AO SER HUMANO, COMO ATO DE ADORAÇÃO? Levítico 27:30
Mesmo sendo o Dono de tudo, Deus confiou ao homem o gerenciamento da terra e dos seus recursos (Gênesis 1:28; 2:15). Os israelitas foram ensinados a adorar a Deus com o dízimo, ou seja, 10% de tudo o que se produzia. Abraão já tinha esse costume (Gênesis 14:18-20), que perdurou no Novo Testamento (Mateus 23:23; Hebreus 7:2). Além dos dízimos, as ofertas também são mencionadas (Êxodo 36:3; Deuteronômio 16:17, 1 Coríntios 16:2). Enquanto o dízimo aponta nossa fidelidade a Deus, as ofertas revelam nossa gratidão (2 Coríntios 9:5).
A palavra “dízimo” vem da palavra hebraica “maaaser” e da palavra grega “dekate”, e traduzido significa “um décimo”. Todos nós sabemos que “um décimo” é 10%. Portanto, sabemos que a quantia do dízimo deve ser 10% porque este é o significado da palavra.
4. QUAL A FINALIDADE DOS DÍZIMOS NO ANTIGO TESTAMENTO? Números 18:21
Os dízimos no AT eram destinados à manutenção da tribo de Levi. Os levitas eram os líderes espirituais e responsáveis pelos serviços do santuário. No NT, o dízimo era empregado para manter os pregadores do evangelho (1 Coríntios 9:14).
5. O QUE DEUS DIZ A RESPEITO DE QUEM NÃO OFERTA NEM DEVOLVE O DÍZIMO? Malaquias 3:8-10
O que esse verso afirma pode ser forte para alguns, mas é precisamente o que está escrito na Palavra. Quem não é fiel a Deus neste aspecto, está retendo o que não lhe pertence.
6. QUE PROMESSAS FAZ O SENHOR ÀQUELES QUE SÃO FIÉIS? Provérbios 3:9, 10
Se honrarmos a Deus e O colocarmos em primeiro lugar, contaremos sempre com o Seu auxílio e  cuidado (Malaquias 3:10-12; Lucas 12:31).
Fidelidade
*O ponto de partida deste estudo é: Tudo pertence a Deus. Nem nós somos de nós mesmos, sabia? 1 Coríntios 6:19, 20 diz: “Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo... e que não sois de nós mesmos?” Nosso corpo, nossos talentos, nosso tempo, nossas posses e bens pertencem a Deus.
* O que somos então? Segundo a Bíblia, mordomos. Deus nos deu a sagrada responsabilidade de administrarmos o que pertence a Ele. Em sentido amplo, a mordomia envolve o uso sábio, fiel e abnegado da vida.
* A fim de lembrar ao ser humano que Ele é a fonte de todas as bênçãos, Deus instituiu o sistema de dízimos e ofertas. Esse é um meio, portanto, de louvor e adoração a Deus, em resposta ao que Ele fez e faz por nós.
PROPÓSITO DOS DÍZIMOS E OFERTAS
* O dízimo é sagrado, santo. Ele pertence a Deus (Levítico 27:30, 32). Por isso, não damos o dízimo, mas sim devolvemos o que é de Deus.
* Os dízimos servem exclusivamente para a pregação do evangelho, para a manutenção dos pastores de tempo integral e dedicação exclusiva à pregação (1 Coríntios 9:14). Em Israel, o dízimo era usado exclusivamente para os levitas (Números 18:21, 24).
* O dízimo deve ser entregue à Igreja (Malaquias 3:10), que estabelece uma base salarial única e remunera os seus pastores de modo equitativo, de maneira que o pastor de uma Igreja pequena ganhe igual ao de uma grande. Essa é a prática da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
* As ofertas são necessárias para construir, manter e operar as igrejas (pagando contas de limpeza, luz, água), e para empreender a obra médico-missionária, demonstrando o significado prático do evangelho.
* Os dízimos e as ofertas servem para tirar o egoísmo do nosso coração e nos ajudam a colocar nossa confiança não no dinheiro, mas em Deus (Lucas 12:15). Como resultado desse relacionamento de confiança, teremos mais sabedoria para gastar o dinheiro, pois adquirimos uma perspectiva correta da nossa escala de valores, sabendo, assim, diferenciar o que é realmente essencial daquilo que é supérfluo. Também saberemos usar as coisas e amar as pessoas, jamais o contrário.
* A nossa motivação ao devolver o dízimo não é conseguir bênçãos materiais de Deus, mas expressar gratidão e adoração pelas dádivas recebidas. Deus não faz troca com ninguém. Existem igrejas que ensinam a teologia da prosperidade, um tipo de barganha com Deus. Mas Deus não pode ser comparado a um fundo de investimento, não é essa a relação que Ele deseja ter com Seus filhos. O Senhor nos ensina a ofertarmos humildemente e em sinceridade, não por ostentação ou interesse (Lucas 21:1-4).
* A devolução dos dízimos e ofertas coloca Deus e o homem em suas devidas posições: Criador e criatura, Doador e receptor, Deus e mordomo.
 
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[post_title] => Onde está escrito na Bíblia que o dízimo tem que ser de 10% de tudo o que recebemos?
                    [post_excerpt] => A palavra “dízimo” vem da palavra hebraica “malaser” e da palavra grega “dekate”, e traduzido significa “um décimo”. Todos nós sabemos que “um décimo” é 10%. Portanto, sabemos que a quantia do dízimo deve ser 10% porque este é o significado da palavra.
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 [post_content] => O sistema de dízimos aprovado pela Bíblia tem como objetivo a manutenção dos pastores de tempo integral e dedicação exclusiva a pregação do evangelho (1 Coríntios 9:14). O dízimo deve ser entregue à igreja (Malaquias 3:10), e ela então, estabelece uma base salarial única e remunera seus pastores de modo equitativo, de maneira que o pastor de uma igreja pequena ganha igual ao de uma grande. É assim que opera a Igreja Adventista do 7º Dia, cujos pastores são assalariados e não comissionados. Por isso, a Igreja Adventista tem sido elogiada por outras denominações.
Não podemos esquecer que tudo o que possuímos pertence a Deus. Somos somente seus mordomos! Quando entregamos o dízimo não estamos dando nada a Deus, estamos apenas devolvendo aquilo que pertence a Ele. Deus nos entrega 100% (valor bruto) e pede que devolvamos apenas 10%. O objetivo principal do dízimo é tirar o egoísmo do nosso coração, e nos ajudar a colocar nossa confiança não no dinheiro, mas em Deus. Como resultado deste relacionamento de confiança, teremos mais sabedoria para gastar nosso dinheiro, pois adquirimos uma perspectiva correta da nossa escala de valores, sabendo assim diferenciar o que é realmente essencial daquilo que é supérfluo. Também saberemos usar as coisas e amar as pessoas, jamais o contrário.
Finalizamos com o conselho do apóstolo Paulo: "Ora, os que querem ficar ricos, caem em tentação e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição. Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé, e a si mesmos se atormentaram com muitas dores" (1 Timóteo 6:9 e 10, 17-20).
O dízimo é um dinheiro sagrado e não compete a nós estabelecer um critério de entrega diferente daquele proposto pela igreja, mesmo que seja com motivos nobres. Sobre o dízimo em Deuteronômio 14, leia o artigo <a href="https://biblia.com.br/blog/artigos/posso-doar-meus-dizimos-para-os-pobres-e-viuvas/">Posso doar meus dízimos para os pobres e viúvas?</a>
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Biblicamente, qual a finalidade do dízimo?
 [post_excerpt] => O sistema de dízimos aprovado pela Bíblia tem como objetivo a manutenção dos pastores de tempo integral e dedicação exclusiva a pregação do evangelho (1 Coríntios 9:14). 
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 [post_content] => Frequentemente, os nomes na Bíblia representam o caráter de uma pessoa. A Bíblia diz em Gênesis 32:27-28: “Perguntou-lhe, pois: Qual é o teu nome? E ele respondeu: Jacó. Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; porque tens lutado com Deus e com os homens e tens prevalecido.”
Honrar o nome de Deus significa honrar a Deus. A Bíblia diz em Êxodo 3:14-15: “Respondeu Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vós. E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e este é o meu memorial de geração em geração.”
Os que usam o nome de Deus em vão, serão castigados. A Bíblia diz em Êxodo 20:7: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão.”
O nome de Jesus é fonte de fé e cura. A Bíblia diz em Atos 3:16: “E pela fé em seu nome fez o seu nome fortalecer a este homem que vedes e conheceis; sim, a fé, que vem por ele, deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde.”
Podemos encontrar salvação no nome de Jesus. A Bíblia diz em Atos 4:12: “E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.” (Bibleinfo.com)
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre os nomes?
 [post_excerpt] => Nomes podem possuir significado. O nome de Deus revela Seu caráter e poder. 
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 [post_content] => Deus usa pessoas para ajudar os necessitados. A Bíblia diz em 2 Reis 6:6-7: “Perguntou o homem de Deus: Onde caiu? E ele lhe mostrou o lugar. Então Eliseu cortou um pau, e o lançou ali, e fez flutuar o ferro. E disse: Tira-o. E ele estendeu a mão e o tomou.”
Devemos estar dispostos a ajudar aqueles que necessitam. A Bíblia diz em Mateus 23:11-12: “Mas o maior dentre vós há de ser vosso servo. Qualquer, pois, que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilhar, será exaltado.”
Servimos a Deus cada vez que ajudamos os que necessitam. A Bíblia diz em Mateus 25:40: “E responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes.”
Devemos abrir os olhos ao que está ao nosso redor. Deus provê para as nossas necessidades. A Bíblia diz em Rute 2:2-3: “Rute, a moabita, disse a Noemi: Deixa-me ir ao campo a apanhar espigas atrás daquele a cujos olhos eu achar graça. E ela lhe respondeu: Vai, minha filha. Foi, pois, e chegando ao campo respigava após os segadores; e caiu-lhe em sorte uma parte do campo de Boaz, que era da família de Elimeleque.”
Devemos reconhecer a nossa dependência de Deus para todas as nossas necessidades. A Bíblia diz em Salmos 104:27-28: “Todos esperam de ti que lhes dês o sustento a seu tempo. Tu lho dás, e eles o recolhem; abres a tua mão, e eles se fartam de bens.”
Para Jesus, até as nossas necessidades físicas são importantes. A Bíblia diz em Marcos 8:1-3; “Naqueles dias, havendo de novo uma grande multidão, e não tendo o que comer, chamou Jesus os discípulos e disse-lhes: Tenho compaixão da multidão, porque já faz três dias que eles estão comigo, e não têm o que comer. Se eu os mandar em jejum para suas casas, desfalecerão no caminho; e alguns deles vieram de longe.” (Bibleinfo.com).
Portanto, como cristãos devemos ser semelhantes a Cristo e fazer as mesmas obras que Ele realizou. Como isso pode ser possível? Submissão à Sua vontade, fé, comunhão com Ele e dependência de Sua graça. Que tal ajudar aqueles que necessitam de amor, carinho, fé, e esperança e que estão no seu poder de alcance?
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Necessidade e ajuda
 [post_excerpt] => O que a Bíblia diz sobre necessidade e ajuda?
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 [post_content] => A natureza é a revelação geral, por meio da qual Deus nos revela o Seu poder criador, Seu amor, mas também pode nos revelar sobre o pecado e suas consequências. Por fim, pode nos revelar a necessidade de redenção e nos dar vislumbres do caráter de Deus.
Vislumbre do caráter de Deus
“Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos" (Salmos 19:1).
O poder de Deus controla a natureza
“Ele lhes respondeu: Por que temeis, homens de pouca fé? Então, levantando-se repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se grande bonança" (Mateus 8:26).
A natureza revela a existência de Deus
“Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis” (Romanos 1:20).
A natureza e a redenção
A natureza aguarda com expectativa a sua própria redenção dos efeitos de pecado. “Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus. Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que também a própria criação há de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora” (Romanos 8:19-22).
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 [post_title] => A natureza pode nos revelar Deus, o pecado, e a redenção
 [post_excerpt] => A natureza é a revelação geral, por meio da qual Deus nos revela o Seu poder criador, Seu amor, mas também pode nos revelar sobre o pecado e suas consequências. Por fim, pode nos revelar a necessidade de redenção. 
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 [post_content] => "Sou evangélico desde que nasci, mas somente há pouco tempo tive um encontro verdadeiro com Deus. Desde pequeno, porém, tenho lutado contra sentimentos homossexuais. Não consigo tirar alguns pensamentos da mente, eles vêm sem eu querer. Já tive amigos que passaram pelo que estou passando, não conseguiram uma mudança e se entregaram ao homossexualismo. Desde que estou como líder não saí com mais ninguém, pois Deus me renovou de uma forma muito especial! Como faço pra ser liberto de vez, sem ter mais essas vontades pecaminosas?"
A Bíblia indica que alguns dentre o público alvo de Paulo tinham tido problemas de imoralidade sexual, incluindo a homossexualidade. Entretanto, eles alcançaram a vitória, por meio de Jesus Cristo. A eles Paulo escreveu: “Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus” (1 Coríntios 6:11).
A conversão implica em mudança de mente e voltá-la para Deus. Tal mudança de mente não acontece por acaso. É necessário ter intencionalidade, buscar relacionar-se com Deus por meio do estudo diário da Bíblia e oração. À medida que se relaciona com Cristo, a pessoa é transformada à Sua semelhança. A prática da homossexualidade é pecado. Pode ocorrer da pessoa abandonar a prática homossexual e ainda ter desejos homossexuais. Não se deve desanimar, pois há graça divina para ajudar! Apegue-se a verdade de que "tudo posso naquele que me fortalece” (Filipenses 4:13). "Para Deus tudo é possível” (Mateus 19:26). "Tudo é possível ao que crê”(Marcos 9:23). Para alcançar uma mudança de mente é preciso manter-se conectado com Cristo, em comunhão, nutrindo a mente com a verdade da Palavra e boas ações. A orientação divina é  muito relevante: "Tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento" (Filipenses 4:8).
A atitude de pensar na direção correta concorda com o que vários especialistas cristãos afirmam, entre eles o médico psiquiatra cristão, Dr. César Vasconcellos:
"Ele (a pessoa que tem pensamentos homossexuais) não pode ser capaz de evitar que o pensamento homossexual surja na mente, mas pode evitar que ele continue! É uma questão de escolha dele.”
Siga adiante, confiante de que me Cristo há vitória, e sempre que o pensamento surgir, lembre-se que você foi dotado de razão e capacidade de gerenciar seus pensamentos; "levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo" (2 Coríntios 10:5).
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 [post_excerpt] => A conversão implica em mudança de mente e voltá-la para Deus. Tal mudança de mente não acontece por acaso. É necessário ter intencionalidade.
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 [post_content] => "Gostaria de saber como fazer a escolha certa entre dois pretendentes. Os dois são da igreja em que congrego. Confesso que estou dividida. Estou pedindo a direção de Deus, mas estou ansiosa sem saber o que fazer."
Nossas decisões sempre necessitam ser pensadas e repensadas. O casamento, por exemplo, é algo muito sério; é uma vida toda lado a lado. E essa união, normalmente, resulta em  filhos que dependem muito dos pais. Estes passam a não ter mais o direito de agirem por si mesmos, ignorando a existência do filho, caso o casamento venha a não dar certo. Sucesso profissional, felicidade no casamento e êxito financeiro não são obra do acaso. Os astros não exercem influência sobre o seu destino. As decisões que você toma no presente  determinam sua felicidade ou infelicidade futura. São como sementes plantadas, cujos frutos – doces ou amargos – serão provados, cedo ou tarde, por você mesmo. “Aquilo que o homem plantar, isso também colherá” (Gálatas 6:6). Portanto, é muito importante decidir bem para ser feliz. Para um maior esclarecimento, relacionamos abaixo algumas sugestões baseadas na Bíblia de como decidir bem e ser feliz.
Se possível, adie sua decisão: Não decidir, já é uma decisão; e há ocasiões em que esta é a melhor opção. Nesse caso, deixe para amanhã a decisão que não precisa ser tomada hoje. Jesus disse: “Não fiquem preocupados com o dia de amanhã, pois o dia de amanhã terá suas próprias preocupações. Para cada dia bastam as suas próprias dificuldades” (Mateus 6:34 e 35). É melhor não tomar decisões precipitadamente. “O homem sensato sempre pensa antes de agir”. “Quem tem juízo toma cuidado a fim de não se meter em dificuldades, mas o tolo é descuidado e age sem pensar”. “Agir sem pensar não é bom; quem se apressa erra o caminho. Pense bem no que vai fazer, e todos os seus planos darão certo” (Provérbios 13:16; 14:16; 19:2 e 4:26).
Considere as consequências. “A pessoa sensata examina com atenção cada passo que dá” (Provérbios 14:15). Porque opções que aparentam ser as melhores talvez conduzam ao fracasso. “Há caminhos que parecem certos, mas podem acabar levando a morte” (Provérbios 14:12). Por isso, “além de ser perigoso, agir sem pensar nas causas e consequências é um erro gravíssimo” (Provérbios 19:2). Uma decisão tomada produzirá reações positivas e negativas, que devem ser previamente avaliadas. “É preciso pensar muito antes de resolver. Pois quem começaria a construção de um edifício sem primeiro fazer os cálculos e depois verificar se tem dinheiro suficiente para pagar as contas?” (Lucas 14:28).
Consulte pessoas experientes. “Fazer planos sozinho não é bom; peça conselhos a outras pessoas mais experientes antes de entrar em qualquer batalha” (Provérbios 20:18). A vida é uma escola, onde se aprendem lições valiosas. Por isso, “o conselho de uma pessoa experiente vale mais do que anéis de ouro ou jóias de ouro puro” (Provérbios 25:12). Escute com atenção a voz da experiência. “Escute os sábios e procure entender o que eles ensinam” (Provérbios 20:18; 24:6 15:22).
Antes de decidir, peça orientação divina. “Sim, peça sabedoria e grite pedindo entendimento”. “Confie no Deus eterno de todo o coração e não se apóie na sua própria inteligência. Lembre-se de Deus em tudo o que fizer, e Ele lhe mostrará o caminho certo” (Provérbios 2:3 e 3: 5,6).“É o Eterno quem dá sabedoria, a sabedoria e o entendimento vêm dEle”. “Se alguém tem falta de sabedoria, peça a Deus, e Ele dará, porque é generoso e dá com bondade a todos” (Provérbios 2:6 e Tiago 1:5). Jesus disse: “Peçam e receberão: procurem e acharão. Batam e a porta se abrirá. Porque todos os que pedem, recebem, os que procuram, acham, e a porta se abre para quem bate” (Mateus 7:7 e 8). “Portanto, peça a Deus que o oriente e todos os seus planos darão certo” (Provérbios 16:3).
Depois de decidir, seja perseverante. “O preguiçoso vira de um lado para outro na cama. Ele é como a porta que gira nas dobradiças, mas de fato não sai do lugar”. Por isso, “o preguiçoso morre desejando muitas coisas porque se nega a trabalhar, ele passa o dia inteiro apenas pensando no que gostaria de ter”. Consequentemente, “por mais que o preguiçoso deseje alguma coisa, ele nada conseguirá, mas a pessoa esforçada consegue o que deseja” (Provérbios 26:14; 21:25 e 26 e 13:4).
Contudo, não devemos ser teimosos. “Mesmo depois de ter tomado sua decisão, ouça com atenção os conselhos e as críticas que receber e faça um propósito de corrigir o que for necessário” (Provérbios 23:12).
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 [post_title] => Sugestões para decidir bem
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 [post_content] => "Tenho 22 anos e namoro um rapaz há 2 anos que também é da igreja, mas está afastado. Sempre tivemos briguinhas como qualquer casal, porém houve momentos em que essas brigas chegaram a pontos extremos. Já terminamos e voltamos infinitas vezes. Porém, ultimamente, tenho notado ele mais distante ainda. Vivo pegando ele em mentiras. Terminamos, mas tivemos uma longa conversa e Ele disse que sente falta da vida de solteiro e de conhecer outras garotas, mas ao mesmo tempo diz que me ama. Eu o perdoei novamente, como tenho feito sempre. Ajudem-me! Tenho sofrido muito." 
O namoro é uma fase de conhecimento e de experiências que nos confirmam se estamos no caminho certo rumo ao casamento. Apesar de dizer que o ama, acho que não quis avaliar com clareza essa relação que tem muitos indícios de que vai de mal a pior. Como uma briga de namoro chega a extremos? Essa maneira de comportar não se aplica a um casal que verdadeiramente conhece a palavra de Deus.
Às vezes, você se preocupa em mudar a maneira de pensar ou seu jeito, quando precisaria é mudar a atitude com ele. Vocês brigam e se reconciliam muitas vezes porque não estão sintonizados num mesmo diapasão. Você afirma que ele tem mentido muitas vezes para você, mas pelas atitudes dele, está sendo claro que não pretende ficar com você, pois a todo o momento mostra que está falando outra linguagem, inclusive demonstrando a vontade de conhecer outras garotas. Se continuar com ele, é muito possível que esse relacionamento vai minguar ao máximo, sem volta. Às vezes é melhor ser prudente e se afastar para evitar um previsível desgaste, pois senão surgirão mágoas que poderiam ser evitadas.
Você tem a opção de deixá-lo à vontade, sem pressioná-lo a ficar com você. Se essa for a sua decisão, converse com ele, olho no olho e diga o que sente no fundo de seu coração. Será que ele sabe que está fazendo você sofrer nesse grau? Imagine se, por insistência sua, cheguem ao casamento. Já pensou que vida terrível teriam a dois? Ore a Deus que lhe dê coragem para agir, não para que suporte coisas que não são justas. O perdão é para quem pretende mudar de proceder, não para uma reconciliação oportuna que dura pouco tempo, por falta de fundamento.
Reflita no seguinte verso bíblico: Provérbios 2:4-8: “se buscares a sabedoria como a prata e como a tesouros escondidos a procurares, então, entenderás o temor do SENHOR e acharás o conhecimento de Deus. Porque o SENHOR dá a sabedoria, e da sua boca vem a inteligência e o entendimento. Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos; é escudo para os que caminham na sinceridade, guarda as veredas do juízo e conserva o caminho dos seus santos.”
Vocês são jovens, têm uma vida pela frente. Será que vale a pena correr o risco de insistir em algo que possui fortes indícios de fracasso? Vocês merecem uma oportunidade de se realizarem verdadeiramente dentro dos planos de Deus mediante Sua direção. Preste atenção nos sinais de alerta que estão sendo emitidos. Os problemas que hoje vocês não conseguem resolver juntos, imagine quando depois de casados existirem problemas e desafios muito maiores do que os de hoje! Como os resolveriam?
"Na multidão de conselheiros há segurança" (Provérbios 11:14).
"Na multidão de conselheiros está a vitória" (Provérbios 24:6).
Não tenha vergonha ou receio de se aconselhar com pessoas de sua confiança que sejam tementes a Deus. Você pode se aconselhar com o pastor de sua igreja e com os seus pais e certamente eles poderão lhe ajudar com alguma orientação madura. Considere o fato dele estar afastado da igreja. Não seria ideal que ele lhe encorajasse e estimulasse o seu desenvolvimento espiritual ao lado de Deus? Como seria se vocês se casassem? Você teria que ficar sempre o convidando para ir à igreja com você? Se ele não lê a bíblia, não ora, como seria a vida de vocês?
Diante de todas e importantes decisões da vida encorajamos a leitura e o estudo diário da Bíblia, pois através dela sempre encontramos orientações divinas e muito sábias para todas as áreas da vida, inclusive para o relacionamento de namoro, noivado e casamento. Nenhum relacionamento se desenvolve de forma saudável com mentiras. As bases fundamentais que dão sustentação ao casamento são: amor, fidelidade, bondade, paciência, sinceridade, honestidade, integridade, sacrifício e abnegação. Tais virtudes geram confiança e reciprocidade.
Encorajamos que você ore a Deus e procure os conselhos da Bíblia e de pessoas tementes a Deus. Leia bons livros cristãos sobre o assunto e você receberá orientações muito sábias de encorajamento para tomar as decisões certas.
Desejamos que Deus lhe abençoe ricamente em sua caminhada cristã!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Problemas no namoro e mentiras. O que fazer?
 [post_excerpt] => Tenho 22 anos e namoro há 2 anos. Temos tido muitas brigas, pois ele mente e diz que quer conhecer outras garotas. Porém ele diz que me ama. O que posso fazer?
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 [post_content] => Antes de nos determos no tema (sexo antes do casamento), é bom destacarmos que Deus não é contra o prazer sexual. Foi Ele quem fez o sexo e o deu de presente para o ser humano. O problema está quando o sexo é praticado fora do casamento. Quando nos criou, Deus sabia como poderíamos desfrutar plenamente do prazer sexual. Vendo que é dentro de um contexto de profunda intimidade e segurança (só dentro do casamento isto pode ser desfrutado plenamente) que a pessoa pode realizar-se sexualmente, Deus estabeleceu em Sua Lei que as relações sexuais devem ser mantidas após o matrimônio. Veja que Deus sempre sabe o que é melhor para as Suas criaturas! Continuemos em nossa análise:
1) Quando Deus criou Adão e Eva, logo em seguida proferiu a “bênção” sobre o casal; após isto, ambos “se tornaram uma só carne” (Gênesis 1:27 e 28; 2: 21-24). O sexo faz parte da perfeita criação de Deus, qualificada como sendo “muito bom” (cf. Gênesis 1:31).
2) As Escrituras condenam a prática do sexo fora do casamento, pois tal atitude não faz parte do plano original de Deus.
“Alguém vai dizer: ‘Eu posso fazer tudo o que quero’. Pode, sim, mas nem tudo é bom para você. Eu poderia dizer: 'Posso fazer qualquer coisa. Mas não vou deixar que nada me escravize.' Outro vai dizer: 'O alimento existe para o estômago, e o estômago existe para o alimento.' Sim, mas Deus acabará com os dois. O nosso corpo não existe para praticar a imoralidade, mas para servir o Senhor; e o Senhor cuida do nosso corpo. Fujam da imoralidade sexual! Qualquer outro pecado que alguém comete não afeta o corpo, mas a pessoa que comete imoralidade sexual peca contra o seu próprio corpo. Será que vocês não sabem que o corpo de vocês é o templo do Espírito Santo, que vive em vocês e lhes foi dado por Deus? Vocês não pertencem a vocês mesmos, mas a Deus, pois ele os comprou e pagou o preço. Portanto, usem o seu corpo para a glória dele (1 Coríntios 6:12,13, 18-20 BLH – Bíblia na Linguagem de Hoje).
“Mas eu digo: Já que existe tanta imoralidade sexual, cada homem deve ter a sua própria esposa, e cada mulher, o seu próprio marido” (1 Coríntios 7:2 BLH).
“O que Deus quer de vocês é isto: que sejam completamente dedicados a ele e que fiquem livres da imoralidade” (1 Tessalonicenses 4:3 BLH – no original, a palavra para imoralidade se refere à fornicação, sexo fora do casamento).
3) O sexo pré-conjugal traz efeitos negativos:
a) Efeitos emocionais negativos (na grande maioria das pessoas): culpa, ciúme, ansiedade, medo de uma gravidez.
b) Problemas de relacionamento: entre os namorados, familiares...
c) Efeitos espirituais: culpa, medo de Deus, ausência de vontade de estudar a Bíblia e orar.
d) Efeitos físicos: aumenta as possibilidades de uma gravidez indesejada e de contrair doenças venéreas (estas considerações foram extraídas e adaptadas do livro Aconselhamento Cristão, de Gary R. Collins – Sociedade Religiosa Edições Vida Nova).
Se, ao nos relacionarmos sexualmente, presenciamos alguns destes efeitos, o mesmo não está nos beneficiando; e isto não é da vontade de Deus. Ele quer que desfrutemos deste presente da melhor maneira. Quando Deus nos ensina a maneira correta de fazer sexo, o faz para nosso próprio bem.
4) A fim de aliviarmos a tensão sexual, a recomendação de Deus é que nos casemos:
“Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que viver abrasado” (1 Coríntios 7:9). O texto é claro a este respeito, não dá margem para que aliviemos nossos desejos sexuais fora do matrimônio. Isto não indica de forma alguma que a motivação de se casar seja apenas o sexo; cuidado com isto, pois muitos caem nesta cilada!
Assim, vemos que, biblicamente, o sexo deve ser feito apenas no casamento. Praticá-lo de outra forma, constitui-se um pecado sujeito a julgamento (1 Coríntios 6:9-13;18:20; Efésios 5:3-7; Colossenses 3:5-6), pois o propósito original de Deus é desvirtuado, trazendo assim prejuízos à felicidade e saúde humana. Há outras razões pelas quais não devemos usufruir a relação sexual antes de casar. Deus criou o sexo para o prazer e intimidade do casal (também com finalidade de procriação), de modo que ambos encontrassem plena satisfação um no outro.  “O sexo é saudável quando você pode conciliar satisfação sexual, integridade, compromisso, bem-estar da outra pessoa e um senso de autoestima e dignidade. E isto só é possível dentro do casamento” (Pastor José Maria, em um de seus artigos para a Revista Adventista), pois no namoro ou noivado não há este compromisso, palavra esta que está quase que totalmente extinta do vocabulário social atualmente.
Temos de ser honestos em reconhecer que não é das coisas mais fáceis ser puro sexualmente, especialmente na sociedade moderna. Todos os dias somos bombardeados pela mídia com cenas de sexo ou abordados a respeito deste assunto. A cultura na qual vivemos, de certo modo, nos influencia muito, inclusive em nossos conceitos. Porém, isto não nos dá a liberdade de transgredirmos as leis de Deus. O cristão é guiado pelo Espírito Santo e não pelas opiniões alheias.
O que fazer? Precisamos aceitar o fato de que não iremos modificar o mundo; ao mesmo tempo, tomar a decisão de não permitirmos que a coletividade nos mude, a ponto de negarmos os princípios divinos. Somente através de uma íntima e ininterrupta comunhão com o Criador poderemos vencer. Também é importante que adotemos corretos padrões de pensamentos (Filipenses 4:8), e que vigiemos nossos olhos (Jó 31:1; Provérbios 4:23 e 25). Antes disso, temos de decidir ser puros.
E se alguém errou? Nunca é tarde para recomeçar. Deus perdoa todos os pecados, desde que os confessemos (Salmo 32:5; Miquéias 7:19; 1 João 1:7-9). Pelo sacrifício de Jesus, podemos ser purificados e tornados santos, como se nunca tivéssemos errado. Basta ir a Ele, confessar os erros e abandonar o pecado com o auxílio de Seu grandioso poder. Se Ele dá esta nova chance, o pecador deveria perdoar-se a si mesmo; assim, sua vida terá sentido. Jamais nos esqueçamos do amor de nosso Senhor, e de que nosso Criador é o Deus das Novas Oportunidades.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Sexo antes do casamento
 [post_excerpt] => Deus não é contra o prazer sexual. Foi Ele quem fez o sexo e o deu de presente para o ser humano. De acordo com o Seu propósito para o ser humano o sexo é exclusivo ao matrimônio. 
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 [post_content] => "Não adulterarás" (Êxodo 20:14)
O mito
Você já ouviu falar do “mito da grama mais verde”? É aquele indivíduo que pensa que a grama do vizinho está sempre mais verde e bela que a sua. Eu quero inventar outro mito: o do poço mais limpo. É a pessoa que acha que o poço do vizinho possui água mais pura. Esses mitos podem ser comparados ao que acontece nos casamentos, pois muitas pessoas pensam que o outro (a) é mais atraente fisicamente ou intelectualmente que seu próprio cônjuge. Mas a Bíblia aconselha: “Bebe a água da tua própria cisterna e das correntes do teu poço. Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade… Pois cova profunda é a prostituta, poço estreito, a alheia” (Provérbios 5:15 e 18; 23:27).
O problema é que vivemos numa sociedade onde as pessoas não se satisfazem mais com nada. Acham que a felicidade reside num relacionamento fantasioso. Tais pessoas defendem a prática do sexo seguro. Porém, essa “segurança” tem acarretado uma série de doenças e distúrbios psicológicos:
A cada ano, três milhões de adolescentes contraem uma doença sexualmente transmitida nos EUA;
- A Aids lidera a causa de morte entre pessoas de 25 a 44 anos de idade nos EUA;
- Segundo o relatório da Unaids (Programa Conjunto das Nações Unidas sobre a AIDS) feito em 2009, crianças e adolescentes com menos de 15 anos somam 2,1 milhões de infectados pelo HIV no mundo;
- Casais que mantêm relações sexuais antes do casamento, têm o dobro de possibilidades de separação em comparação aos casais que se mantêm puros até o casamento;
- Pessoas que vivem juntos sem o compromisso do casamento possuem cinco vezes mais chances de cometerem agressão física no relacionamento. (Os dez mandamentos, p. 66)
E o que falar dos cônjuges que não se relacionam bem – a questão da “incompatibilidade de gênios”? Será que o divórcio é a solução? Será que encontrarão felicidade em outro relacionamento? Certa vez, uma jovem senhora dirigiu-se a Ellen White afirmando que não amava mais seu marido, que sua disposição em relação a ele estava mudando e que ela estava pensando seriamente em divórcio. A resposta da irmã White foi: Meu conselho nesses casos é mudar a disposição, e não o marido. A separação nunca é a solução nesses casos. Como disse Jesus, o divórcio só é concedido em caso de adultério: “Eu porém vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e casar com outra comete adultério e o que casar com a repudiada comete adultério” (Mateus 19:9).
A luta
Assim como fez com o sexto mandamento, Jesus ampliou a essência do sétimo no Sermão do Monte. Mateus 5:28 diz: “Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela”. O adultério acontece primeiro na mente, para depois ocorrer na ação. Isso nos adverte a cuidarmos das “avenidas da alma”, principalmente os nossos olhos, pois eles são “a lâmpada do corpo” (Mateus 6:22; Provérbios 27:20). Lutero escreveu sobre os pecados sexuais:
“É um vício muito perigoso e irrequieto este que se agita em todos os membros: no coração com pensamentos, nos olhos com o que se vê, nos ouvidos com o que se ouve, na boca com palavras, na mão, nos pés e em todo o corpo com atos. Dominar tudo isso exige trabalho e esforço” (Martinho Lutero, Ética Cristã, p. 133.)
Agostinho acrescenta: “Entre todas as lutas dos cristãos, a luta pela pureza é a mais dura”. Isso é verdade. Como os jovens são assediados por imagens e músicas de conotação sensual hoje em dia! A sexualidade virou motivo de piada, algo banal, como se fosse uma “coisa” que os seres humanos pudessem manipular. E isso está acessível a todos a qualquer momento.
– Segundo o site Portal Social (portalsocial.org.br), as palavras “sexo” e “pornografia” estão entre as cinco palavras mais procuradas pelas crianças e adolescentes (8 a 18 anos) na internet nos EUA;
– Programas e propagandas na televisão com conteúdo sexual explícito;
– Foram registrados milhares de sites de vídeos de sexo. Estes, após o Youtube, estão entre os sites de vídeos mais visitados no Brasil e no mundo;
– Das quase 30 mil denúncias recebidas pela Safernet, 46,3% relatam casos de pornografia infantil (safernet.org.br/site/noticias).
Não podemos nos enganar, pois vivemos numa era de explosão sexual e nossas crianças têm sido infectadas por esse mal. É necessário vigilância, pois basta apenas um clique, elas estarão visitando o mundo podre da pornografia e suas variantes. O sétimo mandamento, portanto, nos adverte quanto a todas as aberrações sexuais possíveis, como pornografia, homossexualismo, incesto, pedofilia e nos mantêm livres desses parasitas mortais. O apóstolo Paulo nos dá um importante conselho: “E não vos conformeis com esse século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente” (Romanos 12:2). “Transformai-vos” em grego é “metamorfoo”, de onde vem a palavra metamorfose (fases da borboleta, desde a larva até a bela borboleta). Deus quer que passemos por experiência semelhante: renovação da mente.
Quer outro conselho? Fuja da impureza (1 Coríntios 6:18). Isso me lembra o exemplo de José do Egito, ao ser tentado pela esposa de Potifar. José decidiu não cometer tamanho pecado contra Deus (Gênesis 39:9) e fugiu da presença daquela mulher adúltera. Que exemplo para nós em pleno século XXI! Fuja do pecado. Fuja dos sites indecentes. Fuja das más conversações. Fuja dos programas de TV com conotação sexual. Deus quer que você tenha um corpo e uma mente pura. Sabe o que você vai ganhar com isso? Felicidade, nessa Terra e na eternidade. Honre o mandamento da pureza e você receberá a honra de Deus.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que preciso saber sobre o adultério (parte 2)
 [post_excerpt] => Vivemos numa sociedade onde as pessoas não se satisfazem mais com nada. Acham que a felicidade reside num relacionamento fantasioso. 
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 [post_content] => "Tenho um namorado que me faz sentir como se ele dependesse de mim pra viver, pra fazer as coisas corretamente. Quando estamos separados ele não se cuida, não come direito. Tenho vontade de terminar com ele, mas ao mesmo tempo tenho dó porque me preocupo com ele. O que eu faço?"
Quando somos jovens e dizemos “eu te amo” para alguém, nem sempre sabemos o que estamos falando. Existem tantas interpretações, explicações e definições para o amor, que ficamos confusos. Vão desde o “eu te quero” até o “cuide de mim”. Parece mais uma carência individual que nada tem que ver com o bem-estar do outro. Não é errado ser carente, mas isso não pode ser confundido com amor. As duas coisas podem se satisfazer, mas há outras vias de preenchimento.
Quando a relação é fundamentada no “eu quero que você cuide de mim”, está em um caminho perigoso. Pode ruir no futuro, porque quando depositamos no outro todo o peso da nossa dependência, nós o sufocamos. Portanto, essa é uma atitude destruidora e autodestrutiva. É como ouvirmos alguém dizer: “Se você me abandonar, vou me matar.” Essa é uma chantagem usada pelos dependentes, que se esquecem que o outro tem uma vida para viver. A fim de não destruirmos o cônjuge com nossa dependência, vamos aprender a separá-la do amor, embora essa seja uma dependência temporária. Vamos falar da dependência crônica.
Um ser humano nasce com dependência total do meio, dos pais ou de alguém para cuidar dele. Sem esse cuidado, nos primeiros anos de vida, a sobrevivência seria impossível. É um período marcado pela fragilidade, fraqueza, impossibilidade de lutar e decidir por conta própria. Mas, com o passar dos meses, o bebê vai evoluindo, graças à nutrição e sustentação oferecida pelos que o orientam e dirigem.
Gradualmente, o bebê vai crescendo física, mental, emocional e espiritualmente, vai se tornando independente e assumindo o controle da vida. Por mais difícil que seja para os pais, o crescimento dos filhos é normal. Passam a ser autodirigidos e o controle externo passa a ser o controle interno. É uma fase de conflitos, na qual pode haver até violentos choques de geração. Quanto maior a dependência de ambos os lados, maiores os conflitos e mais desastrosas as discussões.
Como a vida e os conflitos não param, o jovem vai descobrindo que não existe independência absoluta. Assim, ele vai se acomodando e descobre que a verdadeira saúde do relacionamento está na interdependência. E a mais saudável é a interdependência fundada na estabilidade oferecida pela confiança mútua. Não se pode confundir dependência com entrega. A primeira é defensiva; a segunda, enfrentadora. Uma é impulsiva; a outra é uma decisão consciente de se entregar ao abraço, carinho e aconchego. A dependência faz a relação murchar. A entrega traz viço e brilho à relação.
Adulto não pode
Uma criança pode ser dependente, mas o adulto não. Ele precisa ter autonomia para administrar a própria vida, a fim de se realizar como ser humano. Renunciar à administração da vida é infantilizar-se, regredir no tempo. O adulto não pode se entregar à fraqueza crônica, à fragilidade constante é manter um relacionamento saudável. A criança que não teve amor ou o teve e perdeu, na idade adulta, forma vínculos motivada pela ansiedade e pelo medo. Então, se apega exageradamente ao parceiro, temerosa de perder tudo de novo.
O apego da dependência é diferente do amor, porque este suporta bem o afastamento temporário, normal na vida de um adulto, mas a dependência não tolera a menor ameaça de afastamento necessário para manter a dinâmica do cotidiano. O apego torna-se obcecado a ponto de prejudicar o trabalho, impossibilitar uma viagem ou proibir um lazer. A dependência é passiva, inibe e destrói, ao passo que o amor é ativo, dinâmico, liberta e constrói. A dependência nutre o medo, a fraqueza e a doença. O amor alimenta a coragem, a força e a sanidade.
Mecanismo de defesa
A dependência é um mecanismo de defesa usado pelo indivíduo, a fim de se proteger do vazio. Em vez de reagir, a pessoa prefere se render e culpar terceiros por suas mazelas. Fala demais e faz muito pouco para si e pelo cônjuge. Na verdade, o que ela mais precisa é correr o risco de aventurar-se a fazer, criar e produzir.
Uma das piores inimigas do dependente é a raiva que sente do parceiro que o nutre. Essa raiva é despertada pelo ciúme e inveja. Ciúme das alegrias, inveja das realizações. O dependente sofre muito porque está em constante conflito entre a atração que sente pelos recursos oferecidos, como atenção, presentes e repulsa pela maneira tranquila como o outro vive. A dependência cria essa ambivalência: quanto mais recebe, mais raiva tem de receber. Quanto melhor é o parceiro, mais ódio tem da bondade.
Não é fácil sair desse conflito porque o dependente não tem limites. Não aceita restrições aos seus pensamentos, sentimentos e desejos. Com o argumento das injustiças sofridas no passado, ele quer justificar as ações do presente e vai esgotando o cônjuge, provocando-lhe irritação, desconforto, e desejo de se afastar. Uma dinâmica típica para gerar pânico no dependente.
Ação
O círculo vicioso se quebraria se o dependente se esforçasse para correr um pouco mais de risco a fim de sair da inércia, se ele cobrasse menos de si e desse mais, assumindo gradativamente mais responsabilidade pela própria vida e aceitando melhor as obrigações por ela impostas a todo ser humano. O dependente precisa reconhecer que não há vida sem limites e que eles soam necessários para a segurança.
A participação do cônjuge não dependente também é importante. Ele deve definir melhor seus próprios limites, aceitar o seu desgaste antes do esgotamento total. Enfim, a solução do conflito está na ação do casal. Cada parte deve contribuir e investir no bem-estar mútuo. A melhor contribuição que cada um pode dar é o reconhecimento da diferenciação. Homem é homem; mulher é mulher. Quanto mais diferenciada for a pessoa, melhor cônjuge ela se tornará, porque tem amadurecimento e autonomia. Sabe até onde pode ir, onde acabam seus direitos e começam os do outro. Sabe separar o que sente do que pensa e, consequentemente, sabe respeitar o que o outro pensa e sente. Sabe ser ela mesma e deixar que o outro seja o que é.
O indivíduo bem definido não se sente ameaçado com o afastamento temporário e sabe administrar a própria vida. Na medida em que a pessoa fica menos diferenciada como indivíduo, sua relação como casal é ameaçada. Isso porque ela não se apega motivada pela busca de atenção temporária, de conforto passageiro, cuidado transitório do aconchego que flui, típicos do amor. Apega-se movida pela ansiedade crônica e pelo medo constante. Pela fragilidade manipuladora típica da dependência.
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => "Como tratar o esposo em caso de adultério? Encontrei na bolsa dele vários preservativos e fiquei desnorteada. Não é a primeira vez que isso acontece. Já perdoei muitas coisas. Eu o amo mas se não tomar uma posição temo que ele acabará perdendo o respeito por mim.  O que devo fazer?"
Não tenha medo! O caminho pode ser difícil, mas Jesus promete estar ao seu lado: "E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século" (Mateus 28:20). Você não deve ficar paralisada diante dessa situação. Em muitos casos o cônjuge fiel não sabe o que fazer e sofre dolorosamente ante a expectativa do que vai acontecer. O pecado não pode ser justificado. Ele geralmente acontece em um contexto, mas nunca poderá ser justificado. Não pague com a mesma moeda e não perca a esperança de dias melhores. Encorajamos você a se apegar muito a Deus, pois Ele será o Seu sábio professor, e Ele mesmo lhe trará paz, conforto e encorajamento.
No adultério todo mundo sofre. Passar pela experiência de uma traição pode ser muito devastador, mas é importante saber que a parte infiel também sofre emocionalmente. Primeiro, ele pode ter um sentimento de culpa pela situação em que chegou. Ele pode ficar desesperado ao pensar nas consequências de suas atitudes e no quanto isso magoa seus filhos e a sua esposa, o que faz com que a consciência o acuse mais e mais. Outro sentimento que o cônjuge infiel pode ter é a vergonha de si mesmo e da situação, vergonha da sociedade e das pessoas de sua igreja. Ele também pode perder a autoestima e, caso não tenha ajuda, é possível que ele se afogue mais e mais no pecado! Outra situação é a perda da confiança dos filhos, pois quando eles ficam sabendo a respeito do que ocorreu, passam a vê-lo como uma pessoa imoral e sem crédito. Sim, o adultério é devastador para todas as partes envolvidas!
Na etapa atual que você se encontra é muito importante que você esteja fortalecida física, emocional e espiritualmente. Se você não se sente assim, faça o que estiver ao seu alcance para encontrar esse fortalecimento. Não deixe de fazer atividade física, de se cuidar, de manter os laços de família, e, sobre tudo, de se apegar a Deus. Vocês terão que conversar e a conversa pode ter vários desdobramentos. Tente não perder o foco da conversa. Lembre-se que um casamento deve estar alicerçado em Deus, no amor e na verdade, com compromisso, confiança, companheirismo, amizade, sinceridade, honestidade, fidelidade conjugal, entrega, sacrifício e exclusividade. Um casamento bem sucedido precisa de Deus no lar, e isso envolve renúncia diária do eu e a entrega do coração a Jesus. O estudo diário da Bíblia e a prática da oração são fundamentais para o desenvolvimento e fortalecimento da fé. Esse é o caminho para a restauração. Sem esse compromisso, não há sustentação. Esteja pronta para o diálogo e ouça o que ele tem para dizer. Se a conversa não for frutífera e causar um bloqueio ainda maior, é aconselhável recorrer a algum tipo de ajuda externa com um profissional bem preparado que pode ser um pastor ou terapeuta familiar cristão. Esse profissional poderá ajudar como um mediador.
Se seu esposo reconhecer o erro que cometeu e der demonstrações de um verdadeiro arrependimento, que implica em um pedido de perdão e mudança radical de atitude em relação ao pecado, é muito possível que seu casamento seja restaurado. Isso vai demandar de você o perdão. Ele precisa passar para você essa confiança. Cremos que Deus visa a restauração plena e isso envolve arrependimento, confissão do pecado, perdão, transformação do coração e cura das feridas emocionais. Dessa maneira um casamento pode ser completamente restaurado por Deus se ambos se submeterem humildemente a Ele e à Sua Palavra.
Há, porém, algumas situações em que não se alcança essa restauração, pois o pecado pode levar a pessoa a um estado de total escuridão. O adultério pode não ser o final do casamento. Se houver disposição mútua de buscar a ajuda divina e profissional, pode ser o ponto de partida para uma recuperação, uma transformação e um novo começo de um relacionamento harmônico e feliz. Se vocês forem nessa direção, não abram mão de um casamento construído em amor, cuja fonte é Deus, renovado por um compromisso vitalício de fidelidade e exclusividade.
"Confia no Senhor de todo teu coração teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos em teus caminhos e ele endireitará as suas veredas. Não sejas sábio no teus próprios olhos , teme ao Senhor e aparta-te do mal" (Provérbios 3:5-7).
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 [post_title] => Como tratar o esposo em caso de adultério?
 [post_excerpt] => Não tenha medo! O caminho pode ser difícil, mas Jesus promete estar ao seu lado: "E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século" (Mateus 28:20). 
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 [post_content] => "Estou com problemas no meu casamento e meu esposo disse que está pensando em 'ficar sozinho'. O que devo fazer, e em que ponto devo mudar para meu casamento não acabar? Uns me aconselham a separar, outros me aconselham a esperar que isso passa, que todo casal passa por crises. Qual a melhor solução pra um relacionamento como o meu?"
Com certeza este problema tem solução! Deus pode mudar os pensamentos, palavras e atitudes de qualquer pessoa que se coloca em Suas mãos. Este é o maior milagre de Deus, portanto, confie nEle, pois ele pode fazer infinitamente mais em vocês e por vocês!
"Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, a ele seja a glória" (Efésios 3:20, 21).
Procure conversar calma e diretamente com seu marido para descobrir a real causa. Peça a plenitude do Espírito Santo todos os dias na vida de vocês e assim terão amor, paz, alegria, paciência, amabilidade, bondade, mansidão, domínio próprio e fidelidade! São estas bênçãos que farão o casamento ser restaurado e perdurar.
Ore antes de conversar com ele e também durante a conversa em pensamento. Peça que Deus lhe mostre como falar e agir e procure se abrir totalmente com ele, mostrando seus problemas, suas dúvidas e seus pontos de vista. Tente ouvi-lo sem interrompê-lo! Isto é muito importante. Lembre-se que "a resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira" (Provérbios 15:1). Se seu marido começar a falar e se exaltar, fique calada durante um tempo e depois continue com voz mansa e tranquila. Agindo assim, será mais fácil ele lhe ouvir realmente.
Dependendo do grau de dificuldade que vocês enfrentam, pode ser importante buscar ajuda de um terapeuta familiar profissional, que pode ser um psicólogo ou conselheiro cristão experiente. Separar-se sem ter "esgotado" todas as possibilidades de fazer dar certo o casamento é irresponsabilidade. Portanto, se for necessário, busque ajuda.
Ambos devem se lembrar de que o amor é um princípio divino que envolve uma escolha diária. Deus é a fonte do amor! Quando a Palavra de Deus confronta a nossa vida, atitudes, pensamentos e desígnios, o Espírito Santo trabalha de forma contínua para impressionar a nossa mente acerca de nossa real condição de pecadores e nos conduz à Cristo e à suficiência de Sua graça. Portanto, devemos permanecer em Cristo em um relacionamento de confiança e fidelidade. Mediante o estudo diário da Bíblia e oração o Espírito Santo impressiona a nossa mente e por meio da graça de Cristo ocorrem as transformações, o milagre, o novo nascimento e a nova vida (2 Coríntios 5:17).
Equipe Biblia.com
 [post_title] => Aconselhamento: casamento à beira do divórcio
 [post_excerpt] => Com certeza este problema tem solução! Deus pode mudar os pensamentos, palavras e atitudes de qualquer pessoa que se coloca em Suas mãos. Este é o maior milagre de Deus, portanto, confie nEle, pois ele pode fazer infinitamente mais em vocês e por vocês!
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 [post_content] => O tempo é remédio, e nesse processo o primeiro passo para esquecer um amor é abrir o coração a Deus, contando-Lhe tudo aquilo que ainda magoa e traz lembranças que doem. É pedir a Ele sabedoria para aceitar a Sua vontade e saber tirar proveito de uma experiência dolorosa.
Quando nos colocamos nas mãos de Deus, toda tristeza, frustração e dor que passamos fica mais suportável, pois Ele nos carrega em seus braços de amor e nos conduz para algo muito melhor do que imaginávamos. Entregue-se a Deus e deixe que Ele cuide dos seus sentimentos de tristeza ou dor e os transformem em bênçãos para sua vida.
Deus não nos disse que nossa vida seria fácil, Ele inclusive nos alerta: "No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo" (João 16:33). Com Deus podemos ser vencedores e passar por toda prova que nos venha. Ele jamais nos deixa passar por algo que não podemos suportar.
Um rompimento sério pode ser comparável à perda de um ente querido por causa da morte. Portanto, é normal ficar triste, e você não precisa ter vergonha disso. Se você está com vontade de chorar por causa do que aconteceu, então chore. Essa reação é um escape natural que vale para homens e mulheres, e ajuda a aliviar a tensão e as pressões acumuladas. Como disse, ao lidar com a perda a pessoa geralmente passa por algumas fazes específicas e depois experimentam intenso pesar. Primeiro, aparece a negação ou recusa em aceitar o fato. Depois disso vem a raiva incontida que é direcionada contra às pessoas, especialmente contra aqueles que causaram a perda, bem como contra Deus. Em terceiro lugar, a pessoa sente raiva contra si mesma, pois se sente culpada pela perda ou pelo que ocorreu. A última fase é a tristeza genuína. É nessa fase que a tristeza impacta a pessoa com força total, e o pranto predomina. É chamada também de fase final, ou de resolução, pois agora a pessoa pesarosa pode finalmente se relacionar com a tristeza e resolvê-la.
Nancy Van Pelt diz que "quanto mais longo o namoro e mais íntimo o relacionamento, tanto mais profundo será o pesar. [...] Depois de chorar um bocado por tudo o que aconteceu, é possível que você descanse na certeza de que o pior já passou. tente evitar ser apanhado por qualquer uma dessas fases, pois isso poderia levá-lo à depressão."[1]
E agora, o que você vai fazer? O seu relacionamento terminou e sua vida inteira parece estar sem chão. Talvez a desilusão seja tão grande que o leve a ter vontade de abandonar os estudos, pular de um penhasco, ou arrumar algum outro drástico curso de ação. É possível que se sinta muito deprimido. Van Pelt aconselha que não se deve procurar imediatamente um outro relacionamento. Ela diz: "Dê a si mesmo uma chance para sarar. O tempo é um remédio maravilhoso, apesar de algumas pessoas demorarem mais para se recuperar do que outras. [...] Enquanto se recupera, tome tempo para se autoanalisar e avaliar seu progresso no crescimento pessoal."[2]
É necessário permitir que o tempo cumpra o seu papel terapêutico a fim de poder ajustar seus sentimentos à perda. Não dê espaço para a autocomiseração de sua dor e angústia, enquanto tenta ganhar a simpatia de amigos. O passado deve ficar no seu devido lugar, onde ele pertence - no passado! Então, ocupe-se nas atividades da vida e siga adiante. Não passe a vida toda trancado no seu quarto chorando o seu fracasso. Participe de "atividades de grupo que ajudarão a distrair a mente de seus problemas. Ajude outras pessoas. Dessa maneira, terá mais facilidade de se esquecer de si mesmo à medida que pensa nos que podem ter maiores problemas que você."[3]
Faça novas amizades, dedique-se à alguma atividade ou curso que você tem interesse, passe mais tempo com Deus em oração e estudo da Bíblia, pois Deus sabe e se interessa pelo que ocorreu com você. Peça a ajuda divina para sarar o seu coração. Com o tempo você verá que o passado não mais o machuca e poderá perceber, com a maturidade e experiência adquiridas, mediante o estudo da Bíblia e oração, que "todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus" (Romanos 8:28). Em momentos de angústia podemos experimentar de uma forma muito especial o divino conforto oferecido por Cristo, Deus Forte, Conselheiro e Príncipe da Paz. Faça de Jesus Cristo sempre o primeiro, o último e o melhor em sua vida!
Equipe Biblia.com.br
______________________
[1] Nancy Van Pelt, O Namoro Completo: Guia Sobre Namoro, Amor e Sexo (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2ª Ed., 2001), p. 115.
[2] Idem.
[3] Ibid.
 [post_title] => Como esquecer uma pessoa amada?
 [post_excerpt] => Um rompimento sério pode ser comparável à perda de um ente querido por causa da morte. Portanto, é normal ficar triste, e você não precisa ter vergonha disso. Se você está com vontade de chorar por causa do que aconteceu, então chore.
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 [post_content] => De acordo com as Escrituras Sagradas, nossas orações não irão influenciar no julgamento de Deus para com os mortos. Como cada um será julgado "conforme suas obras" (Mateus 16:27), chegamos à conclusão que o julgamento é algo "individual", conforme diz o texto: "Assim, pois, cada um de nós dará contas de si mesmo a Deus" (Romanos 14:12). Portanto, nossas orações a favor dos mortos não irão influenciar na decisão de Deus, de salvá-los ou não. Nosso Deus é amor (1 João 4:8 e 16) e certamente irá julgar do modo mais justo que existe e de modo que possa ajudar-nos ao máximo a obtermos a salvação. Dependerá também de nós aceitarmos sua graça e permitirmos que o Espírito Santo nos transforme. Isso, o Espírito de Deus faz através do processo de “Santificação". Santificação é um processo no qual o Espírito Santo "implanta em nós o caráter santo de Jesus Cristo". Esse processo ocorre por toda a vida.
Além da graça de graça de Jesus, precisamos passar pelo processo da santificação. A salvação envolve também isso. Os mortos também serão avaliados por Deus conforme sua "aceitação da graça de Cristo" e conforme "a permissão que deram ao Espírito Santo para efetuar o processo de santificação em sua vida". Nossas oportunidades de salvação são "em vida"; depois não haverá outra oportunidade. Vejamos: “Os ensinos Bíblicos são muito evidentes em nos mostrarem que há apenas uma oportunidade para a salvação, isto é, em vida”. <a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> Vejamos algumas das passagens que nos ensinam isto: 
"E nós, na qualidade de cooperadores com ele, também vos exortamos a que não recebais em vão a graça de Deus (porque ele diz: Eu te ouvi no tempo da oportunidade e te socorri no dia da salvação; eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvação)" (2 Coríntios 6:1-2).
"Assim, pois, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração como foi na provocação, no dia da tentação no deserto" (Hebreus 3:7-8).
"É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia" (Hebreus 6:4-6).
"E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo" (Hebreus 9:27).
"...que retribuirá a cada um segundo o seu procedimento..." (Romanos 2:6).
Por estes versos podemos entender que a única oportunidade de salvação é nesta vida. Não há e nem haverá outra oportunidade após a morte. Lemos em Hebreus 9:27 que “depois da morte vem o juízo”, ou seja, a única coisa que Deus fará com a pessoa que faleceu será julga-la enquanto a mesma está dormindo (Deus avaliará os livros no céu, onde têm as anotações de tudo que fizemos na vida). A Bíblia diz que após a morte virá o juízo e não outra oportunidade de salvação. Portanto, nossa oportunidade de salvação é hoje. Devemos neste momento atender ao chamado do Senhor: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo” (Apocalipse 3:20). Vivamos tranquilos na certeza de que Deus é misericordioso e que realizará o julgamento dos mortos da forma mais justa que pode ser feito.
Equipe Biblia.com.br
______________________
<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Pedro Apolinário, “Explicação de Textos Difíceis da Bíblia”, p. 231.
 [post_title] => Orar pelos mortos?
 [post_excerpt] => Os ensinos Bíblicos são muito evidentes em nos mostrarem que há apenas uma oportunidade para a salvação, isto é, em vida.
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 [post_content] => Por A. B. Christianini [1]
"Se os mortos estão dormindo, aguardando a Segunda Vinda, por que Jesus disse ao ladrão na cruz: 'hoje estarás comigo no paraíso'"?
Muitas dúvidas têm se levantado sobre o significado das palavras de Cristo na cruz: "Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso."
A nota tônica da escatologia bíblica no que tange ao galardão dos justos é que ocorrerá unicamente por ocasião da volta de Jesus, conforme os textos de Mateus 16:27; Mateus 25:31 a 34; 1 Tessalonicenses 4:16 a 18; 2 Timóteo 4:8; 1 Pedro 5:4; Apocalipse 22:12, além de inúmeros outros.
A passagem de Lucas 23:43, segundo cremos, baseado em razões que a seguir apresentaremos, deve estar incorretamente pontuado. Além de conter sem razão a partícula "que", Matos Soares, Basílio Pereira e outros traduzem: "Em verdade te digo: hoje estarás comigo no Paraíso." Se a pontuação fosse removida para depois da palavra hoje, teríamos: "Em verdade te digo hoje: estarás comigo no Paraíso." Os manuscritos do Novo Testamento, escritos em grego e em caracteres unciais não tinham pontuação.
Diz-nos J. Angus em sua conhecida obra História, Doutrina e Interpretação da Bíblia, vol. 1, pág. 39, que somente no século VIII é que foram introduzidos alguns sinais de pontuação, e que no século IX introduziram-se o ponto de interrogação e a vírgula. Que a colocação da pontuação altera substancialmente o sentido do texto é evidente. Há um exemplo, muito citado, da imperatriz da Rússia que alterou uma ordem de exílio assim redigida: "Perdão impossível, enviar para a Sibéria." Com cuidado removeu a vírgula colocando-a noutro lugar, e ficou assim: "Perdão, impossível enviar para a Sibéria." E o prisioneiro foi salvo.
Alinhemos, sucintamente, algumas evidências a favor de nossa tese:
1.ª - Boas traduções rezam que o ladrão pediu a Jesus que se lembrasse dele "quando vieres no Teu reino." Assim, por exemplo o fazem Matos Soares, a Trinitariana, a Versão Italiana de G. Deodatti, a francesa de L. Sègond, a inglesa de King James e outras. "Quando vieres no Teu reino" e não "quando entrares". "Quando vier... então Se assentará no seu trono..." (Mateus 25:31). Para essa ocasião pediu o ladrão um lugar no reino, e não para aquele dia que agonizava ao lado de Jesus.
2.ª - Certamente o ladrão não podia estar com Jesus no Paraíso naquele dia, a menos que Jesus lá estivesse também. E Jesus foi para lá naquele dia? Não. Como sabemos?
a) Porque três dias depois, já ressurreto, disse à Madalena: "Não Me toques, porque ainda não subi para o Meu Pai" (João 20:17). Jesus estivera dormindo no túmulo, e não subira ao Pai. Ressurgira, e ainda não subira ao Pai. E nem de leve se pode inferir que uma "alma" consciente subira, pois a Escritura não sugere tal absurdo.
b) Porque uma análise cuidadosa da cena do Calvário revela que o ladrão não morreu naquele mesmo dia, pois João 19:31 a 33 nos diz:
"Os judeus, pois, para que no sábado não ficassem os corpos na cruz, visto como era a Preparação (pois era grande o dia daquele sábado), rogaram a Pilatos que lhes quebrassem as pernas, e que fossem tirados. Foram pois, os soldados e, na verdade, quebraram as pernas do primeiro, e ao outro que com ele fora crucificado; mas vindo a Jesus, e vendo-O já morto, não Lhe quebraram as pernas."
Por que "quebrar as pernas" dos justiçados?
Porque o crucificado não morria no mesmo dia. Cristo foi caso excepcional e que sabemos que não morreu dos ferimentos ou da hemorragia, mas do quebrantamento do coração. Morreu de dor moral por causa dos pecados do mundo. Mas os outros, não, e as crônicas descrevem o condenado esvaindo-se lentamente durante dias.
Diz por exemplo o comentário de J. B. Howell: "O crucificado permanecia pendurado na cruz até que, exausto pela dor, pelo enfraquecimento, pela fome e a sede, sobreviesse a morte. Duravam os padecimentos geralmente três dias, e às vezes, sete." - J. B. Howell, Comentário a S. Mateus, pág. 500.
É óbvio que os homens de maior robustez física duravam até sete dias na cruz. No caso em tela, os judeus, não permitiam que se conservasse um criminoso na cruz no dia de sábado, pois consideravam um desrespeito à santidade do dia de repouso. "De acordo com o costume, quebravam as pernas dos criminosos depois de os haverem removido da cruz, deixando-os estendidos no chão, até que o sábado passasse. Depois do sábado haver passado, sem dúvida esses dois corpos foram outra vez amarrados na cruz, e lá ficaram diversos dias até morrerem..."
Se era necessário quebrar as pernas aos dois malfeitores, antes do pôr do sol, é porque não haviam morrido ainda. Na pior das hipóteses viveram ainda, pelo menos, um dia a mais que o Mestre. Como podia, um deles, estar no mesmo dia junto de Jesus?
3.ª - Há traduções bem autorizadas que vertem o texto de Lucas 23:43 de forma a harmonizá-lo com o teor da Bíblia a respeito do galardão no reino, quando Jesus voltar. E vamos citá-las:
a) Tradução Trinitariana, em português, editada em 1883, pela "Trinitarian Bible Society" de Londres. Diz: "Na verdade te digo hoje, que serás comigo no Paraíso."
b) Emphasized New Testament, de Joseph Bryand Rotherham, impresso em Lodres, em 1903, assim reza: "Jesus! Lembra-te de mim na ocasião em que vieres no teu reino. E Ele disse-lhe: Na verdade, digo-te neste dia: Comigo estarás no Paraíso."
c) The New Testament, de George M. Lamsa, de acordo com o texto Oriental, traduzido de fontes originais aramaicas, diz: "Jesus lhe disse: Na verdade te digo hoje, estarás comigo no Paraíso."
d) A chamada Concordant Version, em inglês assim traduz: "E Jesus lhe disse: Na verdade a ti estou dizendo hoje, comigo estarás no Paraíso."
e) Um manuscrito importante. Trata-se de um famoso manuscrito curetoniano da Versão Siríaca, existente no Museu Britânico. Assim reza: "Jesus lhe disse: Na verdade te digo hoje, que comigo estarás no Jardim do Éden."
E há mais ainda: o comentário da Oxford Companion Bible, que diz: "'Hoje' concorda com 'te digo' para dar ênfase à solenidade da ocasião; não concorda com 'estará'". E no Apêndice n.º 173, o famoso Oxford Companion Bible, esclarece:
"A interpretação deste versículo depende inteiramente da pontuação, a qual se baseia toda a autoridade humana, pois os manuscritos gregos não tinham pontuação alguma até o nono século, e mesmo nessa época somente um ponto no meio das linhas, separando cada palavra... A oração do malfeitor referia-se também àquela vinda e àquele Reino, e não a alguma coisa que acontecesse no dia em que aquelas palavras foram ditas." E conclui o mesmo comentário, no final do mesmo Apêndice: "E Jesus lhe disse: 'Na verdade te digo hoje' ou neste dia quando, prestes a morrerem, este homem manifestou tão grande fé no reino vindouro do Messias, no qual só será Rei quando ocorrer a ressurreição - agora, sob tão solenes circunstâncias, te digo: serás comigo no Paraíso."
E a expressão "hoje" ligada ao verbo não é redundante, mas enfática. É comum na Bíblia. Leiam-se, por exemplo, Deuteronômio 20:18; Zacarias 9:12; Atos 20:26, entre outros.
A conclusão fatal é que Lucas 23:43 é um falso pilar em que se ergue a teoria da imortalidade inata no homem e seu imediato galardão pós morte.
Equipe Biblia.com.br
__________________________________
[1] A. B. Christianini, Subtilezas do Erro (Santo André, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2.ª ed., pág. 252; 255).
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 [post_content] => O Senhor é misericordioso. Há muitos textos bíblicos que descrevem a grande misericórdia de Deus. Jeremias a descreve assim: "As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade" (Lamentações 3:22, 23).
Embora o pecado tenha nos separado de Deus e, por causa da transgressão estivéssemos todos condenados à morte eterna (Romanos 6:23), o Senhor teve misericórdia de nós e enviou Jesus Cristo para morrer em nosso lugar. Ele sofreu a punição da culpa pelo pecado que nós cometemos sem que Ele tivesse culpa alguma. "Pelas suas pisaduras fomos sarados" (Isaías 53:5). Por Sua grande misericórdia fomos resgatados pelo sangue que Cristo verteu na cruz. "Não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo" (1 Pedro 1:18, 19).
A maior revelação da misericórdia de Deus está fato histórico da morte de Jesus em nosso lugar. Foi por misericórdia e amor para com o homem que Cristo condescendeu em tomar sobre Si a natureza humana, deixar o Céu e a adoração dos anjos e morrer injustamente pelo pecador. Como poderíamos apreciar tão grandiosa manifestação de amor e misericórdia? “Por isso o Senhor esperará, para ter misericórdia de vós; e por isso se levantará, para se compadecer de vós; porque o Senhor é um Deus de eqüidade; bem-aventurados todos os que por ele esperam” (Isaías 30:18).
“Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que o temem” (Salmos 103:13). A Bíblia diz em Miquéias 7:18: “Quem é Deus semelhante a ti, que perdoas a iniqüidade, e que te esqueces da transgressão do resto da tua herança? O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque ele se deleita na benignidade.”
Quando desobedecemos, Deus nos dá a Sua misericórdia. O salmista Davi clamou: "Tem compaixão de mim, Senhor, porque sou fraco; sara-me, Senhor, porque os meus ossos estão perturbados” (Salmos 6:2). Se por um lado o pecador humilde e arrependido que confessa o seu pecado recebe o perdão de Deus, o orgulhoso se fecha para a misericórdia divina. "O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia" (Provérbios 28:13). Sendo assim, os orgulhosos não recebem a misericórdia de Deus. O exemplo do publicano e do fariseu revela este fato. “Mas o publicano, estando em pé de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que a si mesmo se exaltar será humilhado; mas o que a si mesmo se humilhar será exaltado” (Lucas 18:13-14).
Como está o seu relacionamento com Deus? Sua graça, compaixão e misericórdia estão disponíveis para conceder perdão e curar suas feridas. Ele pode restaurar sua vida, sua fé, esperança e amor. Que tal receber estas bênçãos do Senhor? "Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração" (Jeremias 29:13).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a misericórdia?
 [post_excerpt] => O Senhor é misericordioso. Há muitos textos bíblicos que descrevem a grande misericórdia de Deus. Jeremias a descreve assim: "As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade" (Lamentações 3:22, 23).
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 [post_content] => O relato está em João capítulo 9. “Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus. [...] Dito isso, cuspiu na terra e, tendo feito lodo com a saliva, aplicou-o aos olhos do cego, dizendo-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que quer dizer Enviado). Ele foi, lavou-se e voltou vendo" (João 9:1-7).
O milagre da cura ocorreu no dia de sábado (João 9:14), provavelmente no sábado seguinte à Festa dos Tabernáculos. A cegueira proveniente de várias causas, especialmente do tracoma, ainda é comum no Oriente. Vários milagres são mencionados nos evangelhos, mas somente este é dito que a doença era congênita. A pergunta dos discípulos, "Mestre, quem pecou, este ou seus pais?", reflete o pensamento judaico que ensinava que os sofrimentos desta vida eram um castigo divino pelo pecado. De acordo com o Talmude, “não há morte sem pecado, e não há sofrimento sem iniquidade” (Shabbath, 55.a, ed. Soncino, p. 255). "Um doente não se recupera de sua doença antes que todos os seus pecados lhe sejam perdoados” (Nedarim, 41a, ed. Soncino, p. 130).
Esta parte da pergunta dos discípulos tinha pelo menos alguma base bíblica, pois a lei declara que o Senhor visita “a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles [que] ... [O] aborrecem” (Êxodo 20:5). Os filhos, muitas vezes, sofrem as consequências dos erros dos pais, mas não são punidos pela culpa dos progenitores (Ezequiel 18:1, 2).  Os rabis haviam recebido de Satanás sua errônea filosofia do sofrimento, pois ele, “o autor do pecado e de todas as suas consequências, levara as pessoas a considerar a doença e a morte como procedentes de Deus — como castigos arbitrariamente infligidos por causa do pecado”. Não haviam entendido a lição do livro de Jó, que mostra que “o sofrimento é infligido por Satanás, mas Deus predomina sobre ele para fins misericordiosos.”
Uma suposta virtude curativa na saliva não foi a razão pela qual Jesus fez uso dela, a menos que tenha sido simplesmente para fortalecer a fé do homem. O uso da saliva é mencionado em dois outros milagres (Marcos 7:33; cf. João 8:23). A preparação de barro estava dentro das restrições das leis rabínicas com respeito ao sábado (João 9:14; João 5:10, 16; 7:22-24). Misturar algo era especificamente proibido (Mishnah Shabbath, 7.2, ecl. Soncino, Talmude, p. 349). Por exemplo, era permitido que se colocasse água no farelo para preparar comida para os animais, mas não lhes era permitido “misturá-lo” (Mishnah Shabbath, 24.3, ed. Soncino, Talmude, p. 794; ver com. de Jo 5:16; 9:16).
Jesus untou com o lodo os olhos do cego. Aqui também Jesus transgrediu a tradição rabínica, que permitia apenas a unção que era feita normalmente em outros dias. Qualquer unção incomum era proibida. Por exemplo, os antigos usavam vinagre para aliviar a dor de dente. Alguém com dor de dente não podia bochechar vinagre no sábado, mas podia ingerir vinagre de maneira usual na hora da refeição e obter alívio dessa forma (Mishnah Shabbath, 14.4, ed. Soncino, Talmude, p. 539).
Para os rabinos, uma vez que o caso do cego não era uma emergência, isto é, sua vida não estava em perigo, a cura foi vista como uma violação da lei tradicional judaica (João 7:22-24). Essas leis também proibiam a mistura do barro e a unção dos olhos (João 9:6). Os judeus, supostos defensores da lei, entendiam de forma totalmente errada a intenção e o propósito do sábado (Marcos 2:27, 28). Não compreendiam que o dia era santificado para o bem físico, mental e espiritual do ser humano. A santificação do sábado nunca teve o propósito de impedir obras necessárias e misericordiosas, em harmonia com a energia criativa que ele comemora (Gênesis 2:1-3). Curar o homem doente não era uma quebra da divina lei do sábado. Ao condenarem o Senhor por essa suposta quebra, os judeus mostravam sua ignorância acerca da lei que professavam.[1]
Equipe Biblia.com.br
___________________________
Fonte: Texto extraído do Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, vol. 5, p. 1105-1108). Texto editado.
 
 [post_title] => Porque Jesus precisou de lama para curar aquele cego?
 [post_excerpt] => Uma suposta virtude curativa na saliva não foi a razão pela qual Jesus fez uso dela, a menos que tenha sido simplesmente para fortalecer a fé do homem. O uso da saliva é mencionado em dois outros milagres.
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 [post_content] => "Quero saber sobre a doxologia, que fala em Romanos 16:25-27. O que significa doxologia?"
Doxologia, é uma fórmula litúrgica dirigida a Deus, geralmente ritmada. Ou seja, é uma expressão poética e musical de louvor a Deus. A palavra é um substantivo feminino e provém da junção de dois termos em grego: "doxa" (glória) + "logia" (palavra). O seu significado concebe o conceito de usar palavras para dar forma ao louvor, usando poesias, preces, hinos como forma de expressão de louvor à glória de Deus. A doxologia não pode estar desassociada da verdadeira adoração. Ela exige adoração. Portanto, a doxologia geralmente está presente como parte da liturgia em um culto de adoração ao Deus Criador.
O apóstolo Paulo compôs várias doxologias. Embora nem sempre terminasse suas cartas com uma doxologia, algumas de suas cartas são finalizadas com uma. Veja algumas doxologias escritas por Paulo:
Romanos 11:36: “Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.”
Gálatas 1:5: “Ao qual seja dada glória para todo o sempre. Amém.”
Efésios 3:21: “A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém.”
Filipenses 4:20: “Ora, a nosso Deus e Pai seja dada glória para todo o sempre. Amém.”
1 Timóteo 1:17: “Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém.”
Em Romanos 16:25-27, o louvor é oferecido a Deus em dois aspectos de sua perfeição. (1) Ele é poderoso para confirmar os fiéis no evangelho e na pregação de Jesus Cristo (v. 25), e também é Deus único e sábio, que em Sua bondade e misericórdia nos revelou, por meio das Escrituras e através da encarnação de Jesus Cristo, o precioso evangelho capaz de salvar a humanidade (v. 27).
Equipe Biblia.com.br
 
 [post_title] => O que significa doxologia?
 [post_excerpt] => A palavra é um substantivo feminino e provém da junção de dois termos em grego.
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 [post_content] => Quem deve louvar a Deus e como? A Bíblia diz em Salmos 150:1-6: “Louvai ao Senhor! Louvai a Deus no seu santuário; louvai-o no firmamento do seu poder! Louvai-o pelos seus atos poderosos; louvai-o conforme a excelência da sua grandeza! Louvai-o ao som de trombeta; louvai-o com saltério e com harpa! Louvai-o com adufe e com danças; louvai-o com instrumentos de cordas e com flauta! Louvai-o com címbalos sonoros; louvai-o com címbalos altissonantes! Tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor!”
O louvor é uma oferta espiritual. A Bíblia diz em Hebreus 13:15: “Por ele, pois, ofereçamos sempre a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome.”
Louvar significa agradecer a Deus pelas suas muitas dádivas. A Bíblia diz em Salmos 103:2: “Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum dos seus benefícios.”
Louve a Deus pelo seu perdão e por responder às nossas orações. A Bíblia diz em Salmos 65:1-3: “A ti, ó Deus, é devido o louvor em Sião; e a ti se pagará o voto. Ó tu que ouves a oração! A ti virá toda a carne. Prevalecem as iniqüidades contra mim; mas as nossas transgressões, tu as perdoarás.”
Toda a criação é como uma sinfonia louvando a Deus pelo que Ele faz por nós . A Bíblia diz em Salmos 148: “Louvai ao Senhor! Louvai ao Senhor desde o céu, louvai-o nas alturas! Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas hostes! Louvai-o, sol e lua; louvai-o, todas as estrelas luzentes! Louvai-o, céus dos céus, e as águas que estão sobre os céus! Louvem eles o nome do Senhor; pois ele deu ordem, e logo foram criados. Também ele os estabeleceu para todo sempre; e lhes fixou um limite que nenhum deles ultrapassará. Louvai ao Senhor desde a terra, vós, monstros marinhos e todos os abismos; fogo e saraiva, neve e vapor; vento tempestuoso que executa a sua palavra; montes e todos os outeiros; árvores frutíferas e todos os cedros; feras e todo o gado; répteis e aves voadoras; reis da terra e todos os povos; príncipes e todos os juízes da terra; mancebos e donzelas; velhos e crianças! Louvem eles o nome do Senhor, pois só o seu nome é excelso; a sua glória é acima da terra e do céu. Ele também exalta o poder do seu povo, o louvor de todos os seus santos, dos filhos de Israel, um povo que lhe é chegado. Louvai ao Senhor!”
Podemos louvar a Deus porque Ele é poderoso. A Bíblia diz em Salmos 21:13: “Exalta-te, Senhor, na tua força; então cantaremos e louvaremos o teu poder.”
Uma boa forma de louvar a Deus é através da música. A Bíblia diz em Salmos 33:1-3: “Regozijai-vos no Senhor, vós justos, pois aos retos fica bem o louvor. Louvai ao Senhor com harpa, cantai-lhe louvores com saltério de dez cordas. Cantai-lhe um cântico novo; tocai bem e com júbilo.”
Louve a Deus ainda que o nosso coração esteja sofrendo. A Bíblia diz em Salmos 34:1-3: “Bendirei ao Senhor em todo o tempo; o seu louvor estará continuamente na minha boca. No Senhor se gloria a minha alma; ouçam-no os mansos e se alegrem. Engrandeci ao Senhor comigo, e juntos exaltemos o seu nome.”
Devemos louvar a Deus diariamente. A Bíblia diz em Salmos 61:8: “Assim cantarei louvores ao teu nome perpetuamente, para pagar os meus votos de dia em dia.”
Louve a Deus por transformar o desgosto em felicidade. A Bíblia diz em Salmos 30:11-12: “Tornaste o meu pranto em regozijo, tiraste o meu cilício, e me cingiste de alegria; para que a minha alma te cante louvores, e não se cale. Senhor, Deus meu, eu te louvarei para sempre.”
Louve a Deus pela Sua bondade. A Bíblia diz em Salmos 107:8-9: “Dêem graças ao Senhor pela sua benignidade, e pelas suas maravilhas para com os filhos dos homens! Pois ele satisfaz a alma sedenta, e enche de bens a alma faminta.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o louvor?
 [post_excerpt] => Quem deve louvar a Deus e como? O louvor é uma oferta espiritual e significa agradecer a Deus pelas suas muitas dádivas. Veja alguns motivos para se louvar no nome de Deus.
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 [post_content] => Como deve ser a nossa forma de falar? A Bíblia diz em Efésios 5:4: “Nem baixeza, nem conversa tola, nem gracejos indecentes, coisas essas que não convêm; mas antes ações de graças.” Um dos andamentos proíbe usar o nome de Deus em vão. A Bíblia diz em Êxodo 20:7: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão.” Deus pede-nos que deixemos a linguagem obscena. A Bíblia diz em Colossenses 3:8: “Mas agora despojai-vos também de tudo isto: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da vossa boca.”
Aquilo que cremos está refletido naquilo que dizemos. A Bíblia diz em Provérbios 13:3: “O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre os seus lábios traz sobre si a ruína.” Os seguidores de Jesus devem falar sempre com graça. A Bíblia diz em Colossenses 4:6: “A vossa palavra seja sempre com graça, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um.” A forma como falamos influência outros. A Bíblia diz em 1 Timóteo 4:12: “Ninguém despreze a tua mocidade, mas sê um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a linguagem grosseira?
 [post_excerpt] => O que falamos e como nos expressamos reflete aquilo que somos. Portanto, como cristãos devemos seguir o exemplo de Cristo, inclusive na maneira como falamos. 
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 [post_content] => A lealdade é um sinal de uma verdadeira amizade. A Bíblia diz em Provérbios 17:17: “O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.”
A nossa lealdade a Deus não pode ser dividida. A Bíblia diz em Mateus 6:24: “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a lealdade?
 [post_excerpt] => A lealdade é um sinal de uma verdadeira amizade, e para com Deus ela não pode ser dividida. 
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 [post_content] => Os pais devem interceder pelos filhos e podem jejuar por eles. Jamais se deve renunciar ao desejo de ver os filhos como coroa de glória nas mãos do Senhor. O jejum, entretanto, não é um meio de se obter o favor de Deus, pois Ele nos abençoa por Sua graça. Quando alguém decide abster-se de alimentos por um determinado período de tempo, o organismo poupa energia e a direciona para o cérebro, possibilitando mais clareza de pensamento e discernimento espiritual. Assim, o jejum deve ser acompanhado de oração e estudo da Bíblia, pois o Espírito Santo trabalhará para impressionar a mente quanto às verdades divinas. Então, o momento se torna muito apropriado e eficaz para o autoexame, confissão e submissão à vontade de Deus.
Os pais são sacerdotes do lar. Eles devem não apenas falar de Deus para os seus filhos, mas também falar de seus filhos para Deus. Devem constantemente apresentá-los no trono da graça. Muito triste seria os pais ganharem o mundo inteiro e perderem os seus filhos. A herança de Deus na vida dos pais não é dinheiro, riqueza ou fama, mas os filhos: “ Herança do SENHOR são os filhos; o fruto do ventre, seu galardão” (Salmos 127:3).
Precisamos criar os filhos para a glória de Deus. Eles devem ser mais filhos de Deus do que nossos. O jejum não irá mudar os filhos de forma direta, mas poderá ajudar os pais a buscarem compreender a vontade de Deus para suas vidas e as de seus filhos. Mais comunhão com Deus e entendimento de Seus propósitos revelados nas Escrituras, certamente contribuirão para uma vida de coerência com os princípios do Seu reino, tornando a vida pessoal e o casamento um modelo exemplar de forte influência e impacto na vida dos filhos e outros descendentes. Quando nos espelhamos em Jesus e nos tornamos, mediante Sua graça, mais semelhantes a Ele, refletimos o Seu caráter. Desse modo, muitas pessoas podem ser atraídas para Jesus e terem a vida transformada. Só a eternidade revelará o poder da influência de pais consagrados e fiéis a Deus. Nenhum sucesso mundano compensa o fracasso dos filhos.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Os pais podem jejuar pelo filhos?
 [post_excerpt] => Os pais devem interceder pelos filhos e podem jejuar por eles. Jamais se deve renunciar ao desejo de ver os filhos como coroa de glória nas mãos do Senhor. 
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 [post_content] => Uma pessoa que possui um temperamento difícil, vingativo, um mau gênio, é um tolo. A Bíblia diz em Eclesiastes 7:9: “Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos.” Sendo assim, o caminho é buscar a ajuda divina para exercer o autocontrole para não agir imprudentemente ao sentimento de ira. Provérbios 19:11 traz uma preciosa orientação: "A discrição do homem fá-lo tardio em irar-se; e sua glória está em esquecer ofensas.” Devemos buscar essa qualidade em Deus. Ainda nessa direção, Provérbios 16:32 diz: “Melhor é o longânimo do que o valente; e o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade.”
A ira deve ser dominada rapidamente. Em Efésios 4:26-27  Paulo diz: “Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira; nem deis lugar ao Diabo.” Não pague o mal com o mal, mas vença o mal fazendo o bem, conforme ensina a Palavra de Deus: “Não retribuindo mal por mal, ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo; porque para isso fostes chamados, para herdardes uma bênção” (1 Pedro 3:4); "Pelo contrário, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça" (Romanos 12:20).
A ira produz contenda. A Bíblia diz em Provérbios 30:33: “Como o espremer do leite produz queijo verde, e o espremer do nariz produz sangue, assim o espremer da ira produz contenda.” Portanto, seja sábio e busque sempre a ajuda divina, por meio da oração e estudo diário da Bíblia.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a ira?
 [post_excerpt] => A ira produz contenda e pode resultar em tragédia, separação e morte, além de muito ressentimento. Quais são as orientações bíblicas de como lidar com a ira?
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 [post_content] => A ordem que Deus dera à humanidade era para que eles fossem fecundos e se multiplicassem a fim de habitar a Terra. Embora o Senhor tivesse permitido que ocorresse união entre parentes, como foi no caso dos primeiros habitantes da Terra em que irmãos e irmãs casavam-se entre si, houve um tempo em que Deus proibiu com veemência tal prática. Em Levítico 18:6 a Bíblia diz: “Não descobrirás a nudez da mulher de teu irmão; é a nudez de teu irmão.” Em todo o capítulo 18 há leis que proíbem o incesto.
O incesto das filhas de Ló 
Precisamos compreender algumas coisas importantes sobre Deus para não pensarmos que Ele era a favor de certas práticas. O fato de Deus ter permitido que as filhas de Ló se deitassem com o próprio pai não significa que Ele tenha concordado ou aprovado tal ato. A Bíblia muitas vezes descreve Deus permitindo as coisas que Ele não impede de acontecer, pois Ele não interfere na liberdade de escolha do ser humano.
Neste ato as filhas de Ló revelaram a má influência de Sodoma, pois haviam crescido num lugar onde abundava a embriaguez e todas as formas de imoralidade. A razão estava entorpecida e a consciência não era um bom guia. As filhas de Ló estavam com o juízo embotado e com a consciência insensibilizada.
Ló tinha conseguido proteger as filhas de se tornarem vítimas dos sodomitas, mas não tinha tido tanto sucesso em fixar-lhes no coração os princípios do que é certo. Elas são mais dignas de pena que de censura, pois o próprio Ló participou do pecado delas. Ele aceitou o vinho e bebeu. O preço que Ló pagou por alguns anos em Sodoma foi a perda de toda a família. Os vis e idólatras moabitas e amonitas foram sua única posteridade, ou seja, houve consequências terríveis dessa má escolha e desse pecado. Ao estudar a trajetória do povo de Israel nota-se que esses descendentes de Ló foram os piores inimigos de Israel.
Mesmo que a lei do incesto tenha sido dada por Deus, muito tempo depois de Ló (Levítico 18), ou seja, nos dias de Moisés, o Senhor não foi a favor do que as filhas dele fizeram. O fato de Deus permitir não significa que Ele concorde, mas sim que Ele respeita a escolha do ser humano, sendo que as escolhas podem trazer consequências tanto positivas como negativas.
Equipe Biblia.com.br
 
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