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 [post_content] => Pr. José Maria Barbosa
O “ficar” se tornou sinônimo daquela aproximação rápida, transitória, passageira. Onde o que importa é a sensação do momento e a satisfação pessoal. Não existe relacionamento afetivo, nem compromisso, nem intenção de namorar. É um relacionamento a baixo custo. Onde se brinca com os sentimentos e com o corpo do outro. Você bebe o vinho e joga a taça fora. A pressão vem de todos os lados: colegas de trabalho, do colégio ou faculdade, e veladamente dos amigos da igreja. Além disso, o medo de ficar solteiro ou solteira, a baixa auto-estima, levam alguns a se apressarem ou se precipitarem procurando esse relacionamento.
“Aí pintou o clima e eu fiquei com ele.” Quer dizer, troca de beijos e de carícias. E acontece em acampamentos, congressos, na praia, no shopping, na festa. Sem se preocupar com o dia seguinte, nem com o dia dos namorados, nem com cartãozinho, flores ou presentes. Muitos dizem que é melhor porque você, sofre menos, não existe cobrança, e você não precisa estar dando satisfação para ninguém.
No entanto, para rapazes e para moças as consequências são diferentes. Responda-me: “Como é considerada a moça que sempre está ficando?” As meus olhos meninas ficam mal faladas, são vistas mais pelo seu corpo do que pelo que são, sentem-se descartáveis, recebem muitas vezes esse relacionamento como se fosse amor, pensam em continuar a amizade.
A rapaziada, de outro lado, olha isso para se divertir, experimentar, querer curtir sempre saem ilesos. E para os dois há dificuldade em controlar os impulsos sexuais, e não se aprofunda uma amizade. Além disso, deve-se pensar no vazio que um comportamento assim deixa. No outro dia quando você pensa no que fez, o sabor é de café frio.
Pode o jovem que ama a Jesus “ficar”? Essa é mais uma pressão que o mundo está fazendo dentro da igreja, secularizando um relacionamento tão bonito e sagrado como deve ser o amor entre dois jovens que se gostam. Pense unir relacionamento afetivo sério, honesto, com compromisso. Permita que Jesus tenha controle total da sua vida, e a dirija e abençoe em sua vida sentimental.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Por que não ficar?
 [post_excerpt] => O “ficar” se tornou sinônimo daquela aproximação rápida, transitória, passageira. Onde o que importa é a sensação do momento e a satisfação pessoal. Não existe relacionamento afetivo, nem compromisso, nem intenção de namorar. É um relacionamento a baixo custo.
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 [post_content] => Algumas pessoas não gostam de falar, mas querem saber sobre tudo do outro. Outros contam sobre os antigos relacionamentos sem que o outro nem peça para contar. Enfim, cada pessoa apresenta seu motivo de querer ou não saber ou revelar informações sobre relacionamentos passados. O que será que é mais saudável para o namoro atual: contar ou não sobre relacionamentos anteriores com outras pessoas? Há alguns pontos de vista que podem ser avaliados:
1. Esconder toda e qualquer informação acerca do seu passado e de outros relacionamentos pode trazer certa insegurança para a pessoa com quem está se relacionando, porque provavelmente pensará o que de tão ruim aconteceu para que você não queira contar e também pode inferir que você não confia nela para contar algo pessoal.
2. O casal de namorados pode conversar sobre os relacionamentos anteriores sem precisarem entrar em detalhes sobre tudo o que acontecia no relacionamento. Pode ser saudável conversarem sobre a duração dos relacionamentos e os motivos do término para que possam se conhecer melhor, mas sem fazerem um “interrogatório” sobre o assunto.
3. Saber detalhes do relacionamento pode trazer um efeito negativo para o atual namoro no sentido de surgirem competições (por exemplo, o homem sempre querer provar que é melhor do que o ex da namorada; ou a mulher querer provar que é melhor do que a ex do namorado) e ciúmes. Apesar do término do namoro ter acontecido, em todo relacionamento há bons momentos e quando se sabe sobre eles pode surgir o ciúme, a insegurança e até mesmo as acusações, em situações de discussão entre o casal, com frases famosas como “você preferia seu antigo namoro?”, “ah, então você gostaria de voltar para aquela pessoa para ter tão bons momentos com ela?”, e o próprio relacionamento acaba sofrendo com informações desnecessárias passadas.
4. As pessoas mudam. É claro que em alguns aspectos, nem todas mudam. Saber sobre condutas passadas pode ser tanto uma prevenção quanto um julgamento. Saber, por exemplo, que o seu namorado (a) teve seus relacionamentos anteriores terminados, porque ele (a) traía as namoradas (os) deve ser um ponto para se avaliar e até mesmo comparar com comportamentos atuais e com opiniões de pessoas próximas. Mas, por outro lado, ele (a) pode ter mudado. Por isso, é bastante delicado interpretar o passado das pessoas. E como saber se houve mudança ou não? Um conjunto de comportamentos vai evidenciar se você pode ter, hoje, confiança nesta pessoa ou não, e é preciso estar atento para isto.
O importante é o casal focar no namoro atual, buscando conhecer a pessoa como ela é hoje, e fortalecendo os pontos positivos que existem entre estas duas pessoas que são você e seu namorado (a). Cada relacionamento é único porque as pessoas são diferentes. Portanto, vale à pena se concentrar no que é possível neste relacionamento entre vocês e trabalhar por ele.
Equipe Biblia.com.br

https://biblia.com.br/curso/a-cura-do-pecado/

[post_title] => Contar tudo sobre namoros anteriores?
                    [post_excerpt] => O que será que é mais saudável para o namoro atual: contar ou não sobre relacionamentos anteriores com outras pessoas? Há alguns pontos de vista que podem ser avaliados:
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 [post_content] => Qual era o regime alimentar original recomendado por Deus para o homem e a mulher? Frutas, cereais, nozes e legumes. No primeiro capítulo da Bíblia, no contexto da criação, Deus diz ao ser humano: "Eis que vos tenho dado todas as ervas que produzem semente, as quais se acham sobre a face de toda a terra, bem como todas as árvores em que há fruto que dá semente; ser-vos-ão para mantimento” (Gênesis 1:29).
Após o Dilúvio, quando havia pouca vegetação, que instruções deu Deus sobre o regime alimentar? A Bíblia diz em Gênesis 9:2-4: “Terão medo e pavor de vós todo animal da terra, toda ave do céu, tudo o que se move sobre a terra e todos os peixes do mar; nas vossas mãos são entregues. Tudo quanto se move e vive vos servirá de mantimento, bem como a erva verde; tudo vos tenho dado. A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis.”
O povo tinha que ter cuidado com a sua alimentação e deveriam fazer a distinção entre o que era limpo e o que era imundo para o seu regime alimentar. A Bíblia diz em Levítico 11:47: “Para fazer separação entre o imundo e o limpo, e entre os animais que se podem comer e os animais que não se podem comer” (ver Levítico 11 para informação adicional).
A distinção entre o que era limpo e imundo para a alimentação não era somente uma regra judaica. Era uma lei que existia antes de Abraão, o primeiro judeu. A Bíblia diz em Gênesis 7:1-2: “Depois disse o Senhor a Noé: Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque tenho visto que és justo diante de mim nesta geração. De todos os animais limpos levarás contigo sete e sete, o macho e sua fêmea; mas dos animais que não são limpos, dois, o macho e sua fêmea.”
Esta distinção entre os animais limpos e imundos continuará até ao final dos tempos. A Bíblia diz em Isaías 66:15, 17: “Pois, eis que o Senhor virá com fogo, e os seus carros serão como o torvelinho, para retribuir a sua ira com furor, e a sua repreensão com chamas de fogo. Os que se santificam, e se purificam para entrar nos jardins após uma deusa que está no meio, os que comem da carne de porco, e da abominação, e do rato, esses todos serão consumidos, diz o Senhor.”
Que exemplo deu Daniel sobre a importância do regime alimentar? A Bíblia diz em Daniel 1:8: “Daniel, porém, propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse não se contaminar.” Que comeu ele como alternativa? A Bíblia diz em Daniel 1:12: “Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias; e que se nos dêem legumes a comer e água a beber.”
Por que devemos exercer domínio próprio sobre os nossos hábitos alimentares? A Bíblia diz em 1 Coríntios 10:31: “Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.” BibleInfo.com
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o regime alimentar?
 [post_excerpt] => Qual era o regime alimentar original recomendado por Deus para o homem e a mulher? E após o dilúvio, que orientações deu Deus? Qual foi o exemplo de Daniel em Babilônia? 
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 [post_content] => "E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espírito na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte. Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim. Então, ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então, é que sou forte" (2 Coríntios 12:7-10).
No texto não podemos descobrir qual foi o “espinho na carne” do qual Paulo falou. Assim, vamos pesquisar outras referências bíblicas que possam nos ajudar. A primeira delas é Gálatas 4:13-15:
"E vós sabeis que vos preguei o evangelho a primeira vez por causa de uma enfermidade física. E, posto que a minha enfermidade na carne vos foi uma tentação, contudo, não me revelastes desprezo nem desgosto; antes, me recebestes como anjo de Deus, como o próprio Cristo Jesus. Que é feito, pois, da vossa exultação? Pois vos dou testemunho de que, se possível fora, teríeis arrancado os próprios olhos para mos dar" (Gálatas4:13-15).
O verso de Gálatas 6:11 também é esclarecedor: “Vede com que letras grandes vos escrevi de meu próprio punho”. Nestes versos podemos ver que: 1) Paulo tinha uma enfermidade física (não um problema moral ou espiritual); 2) Os Gálatas receberam tão bem o apóstolo a ponto de ele afirmar que, se possível, eles arrancariam os próprios olhos para lhe dar; 3) Paulo assinava suas cartas com letras grandes.
Com base nestas informações podemos ver que é muito grande a probabilidade de o “espinho na carne” de Paulo ser um problema de visão. Talvez esta deficiência tivesse surgido com a experiência que ele teve na estrada de Damasco (Atos 9:1-9 e 10-19). Devido à grande luz que veio sobre seus olhos, e, consequentemente, uma espécie de “escamas” (Atos 9:18), ficaram sequelas (mesmo tendo sua visão restabelecida).
Esta experiência de Paulo nos ensina que apesar de Deus curar os Seus filhos, pode haver ocasiões em que Ele prefira não o fazer, aqui neste mundo. O ensino de que todas as doenças vêm diretamente do diabo não é bíblico, mas sim fruto do fanatismo de alguns religiosos. Há enfermidades que surgem por acidentes, falta de exercícios, maus hábitos alimentares, por exemplo. O fato de Deus não curar Paulo não indica que o apóstolo “tivesse pouca fé”.
O servo de Deus teve fé, a ponto de “orar três vezes” (2 Coríntios 12:8) pela cura. Mesmo que Deus não tenha respondido como Paulo esperava, assegurou-lhe que a Sua graça bastaria. Paulo, sabendo que Deus sempre quer o melhor e que o sofrimento pode ser um instrumento de Deus para o aperfeiçoamento do caráter (Deus não traz o sofrimento. Pode sim usá-lo), “de boa vontade” (2 Coríntios 12:9) aceitou a decisão do Senhor. Isto só é possível pela fé. Devemos ter a esperança de que quando Jesus voltar em glória (Mateus 24:30-31; Apocalipse 1:7) Deus terminará com toda a dor e sofrimento. E o contentamento de poder ser feliz por toda a eternidade fará com que os problemas que enfrentamos hoje pareçam minúsculos.
"Então, se abrirão os olhos dos cegos, e se desimpedirão os ouvidos dos surdos; os coxos saltarão como cervo e a língua dos mudos cantará, pois águas arrebentarão no deserto, e ribeiros, no ermo" (Isaías 35:5-6).
"Nenhum morador de Jerusalém dirá: estou doente; porque ao povo que habita nela, perdoar-se-lhe-á a sua iniquidade" (Isaías 33:24).
"Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles. E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras cousas passaram. E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras (Apocalipse 21:3-5).
Esperamos que a Palavra de Deus seja uma luz a brilhar diante dos seus olhos para que possa ver o único caminho que conduz à vida eterna: Jesus Cristo (João 14:6).
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => O que era o espinho na carne de Paulo? Com nas informações contidas no artigo, podemos ver que é muito provável que o “espinho na carne” de Paulo ser um problema de...
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 [post_content] => Os livros de Lucas e Apocalipse trazem citações sobre fenômenos que ocorrerão nos astros. Em Lucas o contexto é o Sermão Profético de Jesus e em Apocalipse o contexto é a quarta praga, fato que ocorrerá após o fechamento da porta da graça. Vejamos os dois textos:
"Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra, as nações se verão em angústia e perplexidade com o bramido e a agitação do mar.Os homens desmaiarão de terror, apreensivos com o que estará sobrevindo ao mundo; e os poderes celestes serão abalados" (Lucas 21:25-26).
“O quarto anjo derramou a sua taça no sol, e foi dado poder ao sol para queimar os homens com fogo. Estes foram queimados pelo forte calor e amaldiçoaram o nome de Deus, que tem domínio sobre estas pragas; contudo se recusaram a se arrepender e a glorificá-lo” (Apocalipse 16:8, 9).
O curso bíblico Bíblia Fácil faz o seguinte comentário sobre a quarta praga:
"O sol, criado por Deus no quarto dia da semana da Criação, é fundamental para todos os seres vivos, pois é fonte de calor e luz, sem a qual seria impossível a manutenção da vida. A quarta praga atinge essa estrela que, agora, aumenta grandemente sua intensidade e passa a castigar os homens, queimando-os com fogo. A praga, no entanto, não leva os ímpios ao arrependimento, mas eles passam a amaldiçoar e blasfemar do nome de Deus, assim como faz a besta que está do lado deles (Apocalipse 13:6). Eles culpam a Deus pelas consequências de suas próprias ações. Isso se compara ao que Paulo declarou a respeito das pessoas ímpias de sua época: 'Porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato' (Romanos 1:21). Chega a ser irônica a capacidade que o pecado tem de tornar os homens insensíveis e irracionais. Mesmo sabendo a respeito da soberania de Deus, Aquele que criou o sol e até o fez parar (Josué 10:12-14), os pecadores impenitentes persistem em não reconhecer seus próprios erros, blasfemando dAquele que é infinitamente maior do que o sol. Desprezaram os inúmeros apelos feitos pelo “Sol da Justiça” (Malaquias 4:2), e não enterneceram o coração diante dos raios da graça divina. Como diz o antigo provérbio: 'O mesmo sol que amolece a cera, endurece o barro'. Agora, com o solo do coração endurecido, só lhes resta blasfemar." ¹
No livro do profeta Isaías há um verso que fala sobre a luz do sol se tornar sete vezes mais brilhante, mas esse texto não se refere ao aquecimento global, vejamos: "A luz da lua brilhará como o sol, e a luz do sol será sete vezes mais brilhante, como a luz de sete dias completos, quando o Senhor cuidar das contusões do seu povo e curar as feridas que lhe causou" (Isaías 30:26). O texto de Isaías tem uma dupla aplicação, teve seu cumprimento imediato para os habitantes de Jerusalém na restauração da fertilidade da terra, mas é também uma profecia para o futuro, contudo não tem a ver com um aquecimento global. Nestes versos a profecia diz respeito a outro momento. Note que o texto fala de um tempo em que Deus irá cuidar do povo:
"A luz [...] do sol. Isaías descreve um mundo em que não haverá nada que se interponha para ofuscar a luz da lua ou do sol (ver Zacarias 14:6, 7; Apocalipse 21:23). Sete vezes. Não se pode afirmar se isso significa um aumento exato de sete vezes na intensidade de luz visível, ou se 'sete vezes' significa simplesmente um grande aumento de luz, ou perfeição qualitativa em vez de quantitativa." ²
Neste ponto há um acordo entre comentaristas ao afirmar que o texto de Isaías 30:26 no aspecto escatológico se trata de uma profecia relacionada a Nova Terra, quando embora não mais dependamos da luz do sol ou da lua para iluminar a cidade, a luz destes jamais irá superar a glória da luz de Deus.
"Por outro lado, a Cidade de Deus não necessita luz criada, porque Deus, a luz não criada, estava no meio dela. 'Em tua luz veremos a luz', disse o profeta (Isaías 60:19-20). A grande verdade neste caso é que somente quando vemos as coisas à luz de Deus vemos as coisas tal qual são."³
"Nunca mais te servirá o sol para luz do dia nem com o seu resplendor a lua te iluminará; mas o Senhor será a tua luz perpétua, e o teu Deus a tua glória. Nunca mais se porá o teu sol, nem a tua lua minguará; porque o Senhor será a tua luz perpétua, e os dias do teu luto findarão" (Isaías 60:19, 20).
"A tua luz perpétua. Enquanto o ser humano estiver neste mundo, se alternarão sol e sombra, luz e escuridão, riso e lágrimas. Mas, na cidade santa, Deus será a luz e a alegria constantes de Seu povo." [4]
Equipe Biblia.com.br
__________________________
[¹] Revista Bíblia Fácil Apocalipse, p. 57. (Lição 13 - As Sete Últimas Pragas). 
[²] Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (Tatuí, SP; Casa Publicadora Brasileira, v. 4, p. 225).
[³] William Barclay, Comentário Bíblico Apocalipse, p. 456.
[4] Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (Tatuí, SP; Casa Publicadora Brasileira, v. 4, p. 336). 
 [post_title] => É profético que o sol esquentará mais?
 [post_excerpt] => Os livros de Lucas e Apocalipse trazem citações sobre fenômenos que ocorrerão nos astros. Em Lucas o contexto é o Sermão Profético de Jesus e em Apocalipse o contexto é a quarta praga. 
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 [post_content] => Alguns estudiosos se surpreendem quando subtraem 457 (a data da saída da ordem para restaurar Jerusalém) de 2.300 e notam que não atinge o ano de 1844 como data terminal das 2.300 tardes e manhãs de Daniel 8:14. Nesse tipo de conta o resultado óbvio é 1843. Se desejamos saber matematicamente quando o referido período terminou não podemos simplesmente subtrair 457 de 2.300 pelo fato de que o primeiro montante é uma data e o segundo corresponde a número de anos. Número de anos se subtrai de número de anos, e não de datas ou vice-versa. Assim temos de converter a data de 457 a.C em número de anos a.C e então subtrai-los de 2.300 para chegarmos ao fim desse período.
O decreto de Artaxerxes emitido em 457 a.C (7º ano de seu reinado) foi posto em execução no outono desse ano, isto é, faltando mais ou menos 1/4 do ano para que este terminasse, já que o ano possui 4 estações, considerando que no hemisfério norte o outono começa entre o fim de setembro e o início de outubro. Portanto, a data é 457 a.C, mas o número de anos é 456 completos mais 1/4 de 457, que ainda faltava transcorrer. Assim temos:
♦ Data: 457 a.C
♦ Número de anos a.C: 456+1/4
"Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Ungido, ao Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as praças e as circunvalações se reedificarão, mas em tempos angustiosos" (Daniel 9:25).
Considerando que até o batismo de Jesus (até ao Ungido) passar-se-iam 483 anos, conforme o texto acima. Temos o seguinte cálculo:
♦ 7 semanas + 62 semanas = 69 semanas.
Aplicando o princípio dia-ano em profecia, cada dia equivale a um ano.
♦ 69 semanas x 7 dias = 483 dias (ou anos proféticos).
Agora podemos subtrair o quantidade de anos a partir do ano 457 a.C., considerando que há 456 anos + 1/4 de ano completados. Então temos o seguinte cálculo:
♦ - 456 (mais 1/4) + 483 = 26 (mais 3/4).
Ou seja, passados 26 anos completos da era cristã, mais 3/4 do ano seguinte ocorre o batismo de Jesus, ou seja, no outono de 27 a.D. Assim temos:
♦ Data: 27 a.D.
♦ Número de anos a.D: 26+3/4
O evento do Calvário ocorreu 3,5 anos depois do batismo. Como a conta envolve quartos e não meios, devemos considerar 3+2/4 como equivalentes a 3,5 e adicioná-los a 26+3/4. O resultado será 29+5/4, ou 30+1/4. A cruz foi levantada 30 anos completos depois de Cristo mais 1/4 do ano seguinte, isto é, a primavera de 31 a.D (e sabemos que Cristo morreu por ocasião da Páscoa). Assim temos:
♦ Data: 31 a.D.
♦ Número de anos a.D: 30+1/4
Até a morte de Estêvão são mais 3,5 anos, e as 70 semanas, ou 490 anos, chegam ao fim. Somando 3+2/4 a 30+1/4 chegamos a 33+3/4 do ano seguinte, o outono de 34 a.D. Assim temos:
♦ Data: 34 a.D.
♦ Número de anos a.D: 33+3/4
Subtraindo 490 (o número de anos correspondentes às 70 semanas) de 2.300 (também número de anos) sobram 1810 anos que somados a 33+3/4 (quando terminam os 490 anos ou 70 semanas) chegamos a 1843+3/4 do ano seguinte, o que corresponde a outono de 1844. Assim temos:
♦ Data: 1844 a.D.
♦ Número de anos a.D: 1843+3/4
Chegamos a esse mesmo resultado subtraindo 456+1/4 de 2300. Em outras palavras, esse período profético termina em outubro de 1844. Para saber mais sobre as 70 semanas, clique <a href="https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/daniel/por-que-o-ano-de-457-a-c-e-o-inicio-da-contagem-dos-490-anos-de-daniel-924-27/">aqui </a>e leia o artigo: <a href="https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/daniel/por-que-o-ano-de-457-a-c-e-o-inicio-da-contagem-dos-490-anos-de-daniel-924-27/">"Por que o ano de 457 a.C. é o início da contagem dos 490 anos de Daniel 9:24-27?"</a>
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 [post_title] => Cálculo das 2.300 tardes e manhãs de Daniel 8:14
 [post_excerpt] => Alguns estudiosos se surpreendem quando subtraem 457 (a data da saída da ordem para restaurar Jerusalém) de 2.300 e notam que não atinge o ano de 1844 como data terminal das 2.300 tardes e manhãs de Daniel 8:14.
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 [post_content] => A preocupação não adianta nada. A Bíblia diz em Salmos 37:8: “Deixa a ira, e abandona o furor; não te enfades, pois isso só leva à prática do mal.” Se confiamos em Deus e fazemos o melhor que podemos para executar as obras que nos são confiadas, não há necessidade de nos preocuparmos, pois os resultados devem ser deixados nas mãos de Deus, pois Ele está no controle. A Bíblia diz em Mateus 6:31-33: “Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir? (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso. Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”
Não podemos eliminar a preocupação até que a substituamos por algo melhor – com a oração. A Bíblia diz em Filipenses 4:6-7: “Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças; e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus.” Preocupar-se é uma perda de tempo. A Bíblia diz em Lucas 12:25-26: “Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura? Porquanto, se não podeis fazer nem as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?” Entregue todas as suas preocupações ao Senhor. A Bíblia diz em 1 Pedro 5:7: “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.” BibleInfo.com
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a preocupação?
 [post_excerpt] => Se confiamos em Deus e fazemos o melhor que podemos para executar as obras que nos são confiadas, não há necessidade de nos preocuparmos, pois os resultados devem ser deixados nas mãos de Deus.
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 [post_content] => A preguiça não é virtude, e a falta de ocupação produtiva pode acarretar sérios problemas pessoais e sociais. Em uma carta aos tessalonicenses, Paulo escreveu: “Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes intrometendo-se na vida alheia; a esses tais, porém, ordenamos e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo que, trabalhando sossegadamente, comam o seu próprio pão" (2 Tessalonicenses 3:11-12).
A vida cristã deve ser caracterizada por trabalho árduo, conforme exorta as Escrituras Sagradas: “Procura apresentar-te diante de Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” (2 Timóteo 2:15).
Os preguiçosos não têm êxito na vida. A Bíblia diz em Provérbios 10:4-5: “O que trabalha com mão remissa empobrece; mas a mão do diligente enriquece. O que ajunta no verão é filho prudente; mas o que dorme na sega é filho que envergonha.” Os preguiçosos não têm bom senso: “Diz o preguiçoso: Um leão está no caminho; um leão está nas ruas. Como a porta se revolve nos seus gonzos, assim o faz o preguiçoso na sua cama. O preguiçoso esconde a sua mão no prato, e nem ao menos quer levá-la de novo à boca. Mais sábio é o preguiçoso a seus olhos do que sete homens que sabem responder bem" (Provérbios 26:13-16).
Até as formigas ensinam os preguiçosos. A Bíblia diz em Provérbios 6:6-11: “Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos, e sê sábio; a qual, não tendo chefe, nem superintendente, nem governador, no verão faz a provisão do seu mantimento, e ajunta o seu alimento no tempo da ceifa. o preguiçoso, até quando ficarás deitador? Quando te levantarás do teu sono? Um pouco para dormir, um pouco para toscanejar, um pouco para cruzar as mãos em repouso; assim te sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade como um homem armado.” BibleInfo.com
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 [post_excerpt] => A preguiça não é virtude, e a falta de ocupação produtiva pode acarretar sérios problemas pessoais e sociais.
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 [post_content] => Dê preferência àqueles que não te podem retribuir. A Bíblia diz em Lucas 14:13-14: “Mas quando deres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os mancos e os cegos; e serás bem-aventurado; porque eles não têm com que te retribuir; pois retribuído te será na ressurreição dos justos.”
Entre os cristãos não devem haver ambições por posições sociais. A Bíblia diz em Gálatas 2:6: “Ora, daqueles que pareciam ser alguma coisa (quais outrora tenham sido, nada me importa; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me acrescentaram.”
Não se aceita que entre os crentes fiéis se dê vantagem a pessoas por causa da sua posição social. A Bíblia diz em Tiago 2:8-9: “Todavia, se estais cumprindo a lei real segundo a escritura: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem. Mas se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo por isso condenados pela lei como transgressores.”
Aos olhos de Deus, todos são iguais. A Bíblia diz em Mateus 20:25-28: “Jesus, pois, chamou-os para junto de si e lhes disse: Sabeis que os governadores dos gentios os dominam, e os seus grandes exercem autoridades sobre eles. Não será assim entre vós; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva; e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, será vosso servo; assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.” BibleInfo.com
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 [post_excerpt] => Entre os cristãos não devem haver ambições por posições sociais. Aos olhos de Deus, todos são iguais. 
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 [post_content] => Popularidade não é o segredo da felicidade. A Bíblia diz em Lucas 6:26: “Ai de vós, quando todos os homens vos louvarem - porque assim faziam os seus pais aos falsos profetas.” Mantenha a sua fé firme mesmo que não seja popular seguir a Cristo. A Bíblia diz em João 2:23-25: “Ora, estando ele em Jerusalém pela festa da páscoa, muitos, vendo os sinais que fazia, creram no seu nome. Mas o próprio Jesus não confiava a eles, porque os conhecia a todos, e não necessitava de que alguém lhe desse testemunho do homem, pois bem sabia o que havia no homem.” Os que fielmente estudam a Palavra de Deus, não ganharão nenhum concurso de popularidade. A Bíblia diz em 1 João 4:6: “Nós somos de Deus; quem conhece a Deus nos ouve; quem não é de Deus não nos ouve. Assim é que conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.” BibleInfo.com
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 [post_excerpt] => Popularidade não é o segredo da felicidade. Mantenha a sua fé firme mesmo que não seja popular seguir a Cristo. 
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 [post_content] => O dinheiro não é tudo na vida. A Bíblia diz em Provérbios 13:7-8: “Há quem se faça rico, não tendo coisa alguma; e quem se faça pobre, tendo grande riqueza. O resgate da vida do homem são as suas riquezas; mas o pobre não tem meio de se resgatar.” Ainda que o mundo honre os ricos, não se surpreenda com o fato de que Deus honra os pobres. A Bíblia diz em Tiago 2:5: “Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são pobres quanto ao mundo para fazê-los ricos na fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?”
Devemos ajudar os pobres com diligência. A Bíblia diz em Gálatas 2:10: “Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres; o que também procurei fazer com diligência.” É pecado ignorar os necessitados. A Bíblia diz em Amós 5:12: “Pois sei que são muitas as vossas transgressões, e graves os vossos pecados; afligis o justo, aceitais peitas, e na porta negais o direito aos necessitados.” Deus abençoa os que ajudam os pobres. A Bíblia diz em Salmos 41:1: “Bem-aventurado é aquele que considera o pobre; o Senhor o livrará no dia do mal.”
Honramos a Deus quando cuidamos dos pobres. A Bíblia diz em Provérbios 14:31: “O que oprime ao pobre insulta ao seu Criador; mas honra-o aquele que se compadece do necessitado.” A igreja deve auxiliar e ajudar os pobres que não têm famílias. A Bíblia diz em 1 Timóteo 5:5-6: “Ora, a que é verdadeiramente viúva e desamparada espera em Deus, e persevera de noite e de dia em súplicas e orações; mas a que vive em prazeres, embora viva, está morta.”
Deus promete recompensar os que ajudam os pobres. A Bíblia diz em Isaías 58:7-11: “Porventura não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desamparados? que vendo o nu, o cubras, e não te escondas da tua carne? Então romperá a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotará. E a tua justiça irá adiante de ti; e a glória do Senhor será a tua retaguarda. Então clamarás, e o Senhor te responderá; gritarás, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares do meio de ti o jugo, o estender do dedo, e o falar iniquamente; e se abrires a tua alma ao faminto, e fartares o aflito; então a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o meio dia. O Senhor te guiará continuamente, e te fartará até em lugares áridos, e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado, e como um manancial, cujas águas nunca falham.”
Devemos atuar em favor dos pobres. A Bíblia diz em Amós 5:24: “Corra, porém, a justiça como as águas, e a retidão como o ribeiro perene.” BibleInfo.com
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 [post_excerpt] => Como Deus considera o pobre? Qual a nossa responsabilidade sobre os que estão em necessidade ou desamparados? 
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 [post_content] => É sábio planejar com antecedência. A Bíblia diz em Provérbios 13:16: “Em tudo o homem prudente procede com conhecimento; mas o tolo espraia a sua insensatez.” Não se preocupe. Ponha os seus planos nas mãos de Deus. A Bíblia diz em Mateus 6:34: “Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.”
Use a ajuda de conselheiros quando fizer um plano. A Bíblia diz em Provérbios 15:22: “Onde não há conselho, frustram-se os projetos; mas com a multidão de conselheiros se estabelecem.” Planeje cuidadosamente e deliberadamente, não com pressa. A Bíblia diz em Provérbios 21:5: “Os planos do diligente conduzem à abundância; mas todo precipitado apressa-se para a penúria.”
O planejar cuidadosamente inclui submissão a Deus. O cristão deve ter o propósito de viver no centro da vontade divina, submetendo a sua própria vontade à de Deus. A Bíblia diz em Tiago 4:13-16: “Eia agora, vós que dizeis: Hoje ou amanhã iremos a tal cidade, lá passaremos um ano, negociaremos e ganharemos. No entanto, não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a vossa vida? Sois um vapor que aparece por um pouco, e logo se desvanece. Em lugar disso, devíeis dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo. Mas agora vos jactais das vossas presunções; toda jactância tal como esta é maligna.”
Os homens sábios sempre planejam com antecedência. A Bíblia diz em Lucas 14:28-31: “Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se senta primeiro a calcular as despesas, para ver se tem com que a acabar? Para não acontecer que, depois de haver posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a zombar dele, dizendo: Este homem começou a edificar e não pode acabar. Ou qual é o rei que, indo entrar em guerra contra outro rei, não se senta primeiro a consultar se com dez mil pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil?”
Qual é o plano de Deus para a nossa vida? A Bíblia diz em Jeremias 29:11-13: “Pois eu bem sei os planos que estou projetando para vós, diz o Senhor; planos de paz, e não de mal, para vos dar um futuro e uma esperança.” Em Efésios 1:5, 9-10 Paulo escreveu: “E [Deus] nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, … fazendo-nos conhecer o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que nele propôs para a dispensação da plenitude dos tempos, de fazer convergir em Cristo todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra.” (BibleInfo.com)
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 [post_excerpt] => Fazer planos é muito importante para se poder alcançar objetivos na vida, mas sempre devemos submeter nossos planos à vontade divina.
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 [post_content] => A perseverança revela os crente genuínos. A Bíblia diz em Marcos 13:13: “E sereis odiados de todos por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até o fim, esse será salvo.” A perseverança revela fé genuína. A Bíblia diz em Hebreus 3:6: “Mas Cristo é como Filho sobre a casa de Deus; a qual casa somos nós, se tão-somente conservarmos firmes até o fim a nossa confiança e a glória da esperança.”
Àqueles que perseveram, Deus promete-lhes vitória. A Bíblia diz em Filipenses 3:13-14: “Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus.” (BibleInfo.com).
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a perseverança?
 [post_excerpt] => Textos Bíblicos sobre perseverança.
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 [post_content] => "Gostaria de uma explicação, referente à Hebreus 6:4-8. É impossível o arrependimento para quem se apostatou?"
Em Hebreus 6:4-6 lemos: “É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia”.
Estes versos, através dos séculos, têm deixado seus leitores angustiados e perplexos, por que a primeira vista parecem ensinar que não há esperança de arrependimento ou de aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. Para melhor compreensão do problema, Hebreus 6:4 deve ser estudado juntamente com as declarações que tratam do mesmo assunto em Hebreus 10:26-31 e 12:15-17; 25-29.
Há várias interpretações sugeridas para solucionar os aparentes paradoxos desta passagem com as demais doutrinas escriturísticas, destacando-se entre estas as arminianas e as calvinistas, apresentadas por Russell Champlin em o novo Testamento Interpretado, vol. 5, págs 537 e 538. Em uma coisa os comentaristas estão de acordo, há neste trecho referências ao pecado da apostasia.
O Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia declara: “Entre as várias opiniões que têm sido sugeridas, duas são dignas de consideração: 1) Que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mateus 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança; 2) Que a passagem corretamente compreendida não ensina a absoluta desesperança da apostasia aqui descrita, mas uma desesperança condicional (Hebreus 6:6). A maioria dos comentaristas aceita a primeira alternativa, embora a segunda tenha méritos e possa ser baseada no grego.”
Como bem salientou Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”. Deduzimos da leitura de Hebreus 6:4-6 e das outras passagens correlatas, que "o autor" fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho. As afirmações aqui consignadas ... trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
A seguinte verdade não pode ser esquecida: Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Algumas ponderações esclarecedoras: “caíram (v.6) significa não pecados grosseiros, mas antes, nada menos que apostasia deliberada, uma completa rejeição e execração à fé de Cristo. No que lhes diz respeito (isto é para si mesmos) tais pessoas expulsam Cristo de suas próprias vidas, ou rejeitam sua reivindicação de ser o Filho de Deus, por ação similar à daqueles que procuraram livrar-se dele ao crucificá-lo. Desse modo expõem Cristo publicamente à vergonha”. (O Novo Comentário da Bíblia Editado em Português por Russell P. Shedd).
“Há aqui referências aos apostatados do cristianismo, àqueles que rejeitaram todo o sistema cristão e seu autor, o Senhor Jesus”. O "autor" se refere também àqueles que se uniram com os judeus blasfemos, chamando a Cristo de impostor, sustentando que sua morte na cruz foi consequência de ser um mal feitor. Este procedimento tornou impossível sua salvação, porque de maneira obstinada e maliciosa rejeitaram o Senhor que os resgatara. Ninguém, que creia em Cristo como o grande sacrifício pelo pecado e conhece o cristianismo como uma revelação divina está aqui incluído, embora ele possa ter desventuradamente apostatado de algum aspecto da salvação de Deus.
Estão crucificando novamente a Jesus Cristo, isto é, eles mostram abertamente que julgam a Cristo como digno da morte que Ele sofreu, tornando-se um exemplo público por ter sido crucificado. “Isto mostra que é a apostasia final, pela total rejeição do Evangelho e blasfêmia ao Salvador dos homens, que o apóstolo tem em vista neste relato.” (Notas de Adão Clarke sobre Hebreus 6:4 a 6).
“Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, então o inimigo das almas confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça.
O texto fala de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, e a tratar com desrespeito e desprezo ao Espírito Santo, cujas influências em toda a sua bendita realidade ele sentiu no próprio coração e vida. E tendo desertado desta maneira pode ser prontamente visto que ele se desligou de todas as influências que o atrairiam ao céu, e propositada e determinadamente se colocou numa posição sem esperança e fora do alcance de Deus. O texto mostra que ele fez isto voluntariamente - exercitou sua vontade para fazê-lo.
Mas o pobre apostatado, em vez de exercitar qualquer poder de vontade simplesmente deixou que sua vontade fosse vencida e destronada pelos persistentes ataques de Satanás; e para todos estes, o Senhor envia muitos apelos gracioso em sua Palavra, como Jeremias 3:12-14,22. De todos os benditos atributos de Deus, há um que ele destacou como preeminente: "O Senhor... tem prazer na misericórdia" (Miquéias 7:18)”. (Questions and Answers. F. M, vol. II, págs. 210-212).
Equipe Biblia.com.br
_____________________
Fonte: Pedro Apolinário, Leia e Compreenda Melhor a Bíblia (São Paulo: Instituto Adventista de Ensino, Agosto de 1985, 2ª ed., p. 111-114).

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 [post_excerpt] => De acordo com Hebreus 6:6, é impossível o arrependimento para quem se apostatou?
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 [post_content] => Quem são os ‘perdidos’ e como Deus os trata? A Bíblia diz em Isaías 53:6: “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.” De acordo com esse texto todos nós andávamos desgarrados como ovelhas. A humanidade é essa ovelha que se desgarrou e se perdeu no pecado. Então Deus vai em busca do homem para salvá-lo e resgatá-lo do pecado. Sobre Jesus Cristo caiu a iniquidade de todos nós, para que por meio de Seu sacrifício substitutivo pudéssemos ser absolvidos de qualquer penalidade provocada pela transgressão da lei divina. A Bíblia diz que "o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor" (Romanos 6:23). Quando depomos nossa fé e esperança unicamente em Deus que pode nos salvar por meio do sacrifício que Cristo fez na cruz, somos resgatados, reconciliados e salvos.
Os ‘perdidos’ são muito importantes para Deus. No contexto da parábola da moeda, ovelha e filho perdidos, a Bíblia declara: “Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento” (Lucas 15:7). “Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido" (Lucas 19:10).

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 [post_content] => Nessa experiência de Israel nós vemos uma situação muito interessante. Moisés havia subido para receber a Lei de Deus sobre o monte Sinai, enquanto o povo que estava na planície perde a noção da presença de Deus e fabrica um bezerro de ouro para adorá-lo (Êxodo 32:1-10). Deus descreve Seu sentimento com as seguintes palavras: "Tenho visto este povo, e eis que é povo de dura cerviz. Agora, pois, deixa-me, para que se acenda contra eles o meu furor, e eu os consuma; e de ti farei uma grande nação" (Êxodo 32:9, 10). Deus muitas vezes se aproxima de nós meros mortais, e fala como um de nós falaria para que possamos entender que Ele também tem sentimentos. A Bíblia diz que "Deus não tem prazer na morte do desobediente" (Ezequiel 18:32). Ele tenta de todas as formas a salvação dos desobedientes. Mas Deus, como o supremo Juiz, tem um cálculo da maldade das nações, das famílias e dos indivíduos. Ninguém pode transpassar certa medida de maldade sem ser punido por Deus.
Quando Deus esteve conversando com Moisés sobre a maldade do povo de Israel, abriu o coração diante de Moisés. Disse em linguagem humana: "Moisés, estou triste com este povo. Fiz tantas coisas por eles. Tantas demonstrações de que os amo e os protejo, mas ainda estão reclamando e desobedecendo toda hora. Moisés, acho que vou destruir este povo e dos seus descendentes, Moisés, farei o meu povo especial. O que você acha, Moisés?”
Esta experiência foi também um teste do caráter deste grande líder, Moisés. Pense bem: "É, realmente, este povo é muito mau". Este foi um teste quanto a seus reais sentimentos como líder: "Puxa, um povo que levará o meu nome...". "Realmente, eu sou um grande líder, não mereço as fraquezas deste povo”. “Tudo bem, Senhor, faça um povo apenas de meus filhos!"
Será que Moisés agiu assim, sem amor para com estes rebeldes e insubordinados? Não! Moisés enxergou através das palavras de Deus, o coração de Deus. Não que Moisés fosse mais sábio ou mais bondoso que Deus. Ele apenas enxergou além das palavras. Ele se ergueu acima do baixo egoísmo da maioria dos dirigentes humanos e disse: "Senhor, tudo bem. Este povo é duro mesmo. Mas, Senhor, eu os amo! Eu ainda acho que vale a pena continuar tentando. Senhor, prefiro ficar de fora da herança prometida do que deixar este povo ficar de fora."
Com estas palavras de Moisés, Deus sabia que as motivações deste líder não eram egoístas, mas amorosas. Deus agora podia continuar nesta batalha pelos corações e mentes daquele povo, pois tinha um líder segundo o Seu coração. Entretanto, para conseguir isso, Deus não forçou Moisés. Apenas deu-lhe a oportunidade de mostrar quais eram os seus reais sentimentos. Satanás estava trabalhando muito para que eles rejeitassem a Deus por completo. Mas Deus tinha um aliado – Moisés. Deus tinha alguém que podia ver além do aparente fracasso daquele povo.
Moisés intercedeu pelo povo de Israel. Moisés pediu perdão por aquele povo. E neste sentido, Moisés deu a Deus a chance de cumprir o que Ele mesmo gostaria: Deus perdoou o povo e foi com eles até a terra prometida. Moisés foi um grande líder. Mais do que isto, naquele momento, sem saber, Moisés estava exemplificando o caráter do próprio Jesus, que quando veio a este mundo, preferiu entregar a Sua própria vida para que nós pudéssemos ter a vida eterna. Por meio do exemplo de toda a Sua vida, Jesus também disse: “Pai, vale a pena trabalhar pela salvação da humanidade. Alguns vão aceitar. E isto basta."
Deus não força ninguém. Se Moisés tivesse desistido do povo, talvez o povo estaria desamparado. Ninguém mais se arriscaria tanto pela salvação deles como Moisés. Mas Moisés lutou com Deus e triunfou. Ele pediu as bênçãos que Deus queria dar, e recebeu. Creio que a história da intercessão de Moisés pelo povo fala muito aos pais e professores de hoje. Nós que somos líderes (e todos nós o somos, pelo menos de nossos filhos), temos grande responsabilidade pela influência que exercemos.
Se olhamos para as pessoas como passíveis de serem vencedoras, damos a Deus a chance de completar o sonho Dele para elas – de elas serem pessoas de bem. Se não oramos e não intercedemos por aqueles que têm suas falhas, dificultamos a obra de resgatar estas pessoas do reino das trevas para o reino de Deus. Jesus veio buscar e salvar o que estava perdido. Moisés foi um colaborador de Deus nesta tarefa. Cada um de nós também pode interceder pelos perdidos. Servi-los, interceder por eles. Um dia, Deus nos dirá: “Filho, você fez exatamente o que eu mais gostaria que você fizesse. Você me ajudou a salvar!”
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 [post_title] => A intercessão de Moisés
 [post_excerpt] => Por que Moisés teve de interceder para que Deus não matasse todo o povo de Israel? 
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 [post_content] => Quando alguém tem o desejo de estar perto de Cristo e de se salvar, isto já é uma prova de que o Espírito Santo trabalha no seu coração e isto é motivo de alegria. Antes de qualquer coisa, o nosso pecado não é maior que o amor de Deus por nós. Afinal de contas, em Romanos 8:31-39, Paulo deixa claro de que nada pode nos separar do amor de Deus. Uma prova disso é o que aconteceu na vida do rei Manassés. Você pode ler sua história incrível em 2 Reis 21 e 2 Crônicas 33. Este indivíduo foi um dos piores reis em Jerusalém. Trouxe a idolatria para Israel. Profanou o templo. Sacrificou filhos no fogo durante cultos aos deuses pagãos. Matou inocentes. Isto é o que estes capítulos mencionam. Em 2 Reis 21:10 e 2 Crônicas 33:10 encontramos que Deus falou, mas Manassés não deu atenção. A intenção divina era lhe mostrar o erro para que se corrigisse, mas Manassés permaneceu indiferente. Foi então que Deus permitiu que um rei inimigo invadisse Jerusalém, o qual prendeu a Manassés e o levou para o cativeiro em Babilônia (2 Crônicas 33:11). Finalmente, humilhado e preso, Manassés se arrependeu (2 Crônicas 33:12-20).Esta história nos ensina que Deus não se cansa de amar o ser humano, por mais longe que vá. Não importa o passado, Deus está sempre pronto para perdoar um pecador sincero que arrependido suplica por perdão. Acontece que, às vezes, nós não nos perdoamos. Você precisa se livrar do peso do sentimento de culpa em sua vida e permitir que o perdão de Cristo lhe ofereça um novo começo. Mateus 11:28 apresenta o convite de Cristo às pessoas que estão carregando um fardo muito grande. É preciso lançar tudo sobre Ele, seus pecados, seu passado e Ele vai lhe perdoar e junto com o perdão, uma página em branco para você escrever uma nova história.
Há muita esperança para aquele que, contrito, atira-se aos pés de Jesus. Ninguém é tão vil, ninguém desceu tanto na senda de pecado que não possa ser alcançado pela graça de Cristo. Jesus abriu-nos a porta que conduz ao céu. Ele veio para buscar o que estava perdido e jamais desistirá de buscar o pecador. Poderá acontecer que o pecador algum dia desista de Jesus, mas JESUS jamais desiste de nós. Em João 6:37, Ele diz: "Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora" (João 6:37).
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 [post_title] => Há perdão para quem acha que já foi longe demais?
 [post_excerpt] => Jesus abriu-nos a porta que conduz ao céu. Ele veio para buscar o que estava perdido e jamais desistirá de buscar o pecador.
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 [post_content] => Pr. Alberto R.  Timm, Ph.D.
Em que sentido Cristo concedeu autoridade aos discípulos para perdoarem pecados (João 20:23)?
Em João 20:21-23, Cristo concedeu, após Sua ressurreição, uma capacitação especial de poder do Espírito Santo aos Seus discípulos, capacitação esta que lhes permitiria tanto perdoar pecados quanto reter o perdão. Este texto, bem como os de Mateus 16:19 e 18:18 e 19, tem sido usado por muitos para justificar a busca do perdão divino através da confissão a sacerdotes e líderes religiosos. Mas as Escrituras, no seu consenso, não reduzem o perdão divino a esse tipo de prática eclesiástica.
A Bíblia ensina, em primeiro lugar, que Deus é quem perdoa os pecados (conforme Isaías 43:25; Jeremias 31:34; comparar com Marcos 2:7 e Lucas 5:21). Esse perdão deve ser buscado diretamente dEle por meio de Cristo (João 14:6, 13 e 14; 1 Timóteo 2:5). Em Mateus 6:9-13, Cristo ensinou os discípulos a orarem diretamente ao "Pai" em busca de perdão para as suas "dívidas". Em 1 João 2:1 e 2, é dito que podemos obter o perdão para os pecados se buscarmos o único "Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo", que "é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro".
Somos admoestados também de que as faltas contra outras pessoas devem ser confessadas e restituídas, se necessário, diretamente a elas. Na oração do Senhor aparecem as seguintes palavras: "E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores" (Mateus 6:12). As implicações desta afirmação são enfatizadas por Cristo: "Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens [as suas ofensas], tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas" (Mateus 6:14 e 15; Colossenses 3:13).
A alusão à autoridade para perdoar e recusar-se a perdoar pecados em João 20:23 é parte da versão da Grande Comissão evangélica encontrada nos versos 21-23, que, por sua vez, está diretamente relacionada com os demais textos que falam dessa mesma comissão (ver Mateus 28:18-20; Marcos 16:15-18; Lucas 24:46-49; Atos 1:5-8). Sobre a passagem de João 20:19-23, o comentarista Raymond E. Brown vê um claro paralelo entre a simples ordem para batizar (Mateus 28:19) e a previsão de como o batismo separaria as pessoas (Marcos 16:16), bem como entre a simples proclamação do perdão (Lucas 24:47) e a previsão das formas nas quais o poder do perdão separaria as pessoas (João 20:23).
Cristo concedeu à Igreja, como comunidade dos crentes, a obrigação de receber como membros dela a todos que demonstrarem, por sua conduta, a genuinidade do seu arrependimento. Deu também autoridade de afastar de sua comunhão a todos aqueles cuja conduta representasse uma clara negação da fé. Aceitando uns e rejeitando outros, apoiada nos critérios bíblicos, a Igreja exerce a autoridade de perdoar pecados e reter pecados. É, portanto, com base no princípio de que "pelos seus frutos os conhecereis" (ver Mateus 7:15-23) que os discípulos de Cristo poderiam reconhecer os penitentes, como perdoados por Deus e, consequentemente, também por Sua igreja, e os impenitentes, como não havendo sido perdoados.
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 [post_content] => Em Hebreus 6 os versos 4-6 tratam da sorte dos que se apartam de Deus. O tema que se apresenta é a possibilidade de restaurar aos que passaram por uma profunda experiência cristã, mas depois se apartaram. Poderão ser restaurados à comunhão cristã e receber outra vez misericórdia? Esta passagem causou grande perplexidade e desânimo a muitos. Parece como se ensinasse que os que se apartam da fé estão irremissivelmente perdidos.
Para a compreensão desta passagem, entre os diversos pontos de vista defendidos, dois são dignos de consideração:
(1) que a apostasia da qual aqui se fala, é ter incorrido no pecado imperdoável (ver Mateus 12:31-32), pois é a única forma de apostasia sem esperança;
(2) que a passagem, corretamente entendida, não ensina que esta apostasia seja absolutamente sem esperança, senão que essa falta de esperança é condicional (ver com. Heb. 6: 6). A maioria dos comentaristas aceita o primeiro ponto de vista, ainda que o segundo tem seus fundamentos e pode ser sustentado usando o texto grego.
A ideia de que era impossível arrepender-se depois de chegar a certas circunstâncias, era comum entre os judeus. Por exemplo, ensinavam que esse era o caso do homem que pecava desenfreadamente confiando num futuro arrependimento. "Se um diz: pecarei e me arrependerei, pecarei e me arrependerei, não se lhe dará oportunidade de arrepender-se. [Se um diz]: pecarei, e no dia da expiação tentarei expiação para mim, no dia da expiação não se lhe concede nenhuma expiação" (Mishnah Yoma 8. 9). Era ensinado também que o arrependimento era impossível para o homem que induzia a muitos a pecar: "Qualquer que faz que muitos sejam justos, o pecado não ocorre por causa dele; e qualquer que faz que muitos pequem, eles não lhe concedem a faculdade de arrepender-se" (Mishnah Aboth 5. 18). É interessante também uma passagem do Eclesiástico: "Não digas: 'Pequei, e que me passou?', porque o Senhor é paciente. Do perdão não te sintas tão seguro que acumules pecado depois de pecado. Não digas: 'Sua compaixão é grande, ele me perdoará a multidão de meus pecados'". Porque nele há misericórdia, mas também há cólera, e nos pecadores se desafoga seu furor. Não te demores em voltar ao Senhor, não o difiras de um dia para outro, pois de repente salta a ira do Senhor, e perecerás ao tempo do castigo" (capítulo 5:4-7 - BJ).
A Bíblia confirma que o pecado é algo grave. Ao mesmo tempo Deus é poderoso para salvar o maior pecador desde que esteja sinceramente arrependido. Em 1 João 2:1 está escrito: "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo." Portanto, concluímos que só não há perdão para quem não quer. Deus é misericordioso: "O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para convosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se" (2 Pedro 3:9). "Cheguemo-nos, pois, com confiança, ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno"(Hebreus 4:16).
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 [post_content] => De acordo com a Bíblia, os únicos requisitos para que o pecador seja perdoado são os seguintes:
1. Arrepender-se do pecado: “Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados” (Atos 3:19).
2. Confessar o pecado a Deus: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9).
3. Perdoar o próximo: “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as nossas ofensas” (Mateus 6:14 e 15).
 O batismo é:
1. Um símbolo de nossa morte para o pecado e da ressurreição para uma nova vida, novo nascimento (Romanos 6:4-9).
2. Um ato pelo qual demonstramos publicamente que cremos no Salvador (em seu sacrifício, morte e ressurreição) e que nosso coração realmente O aceitou.
Vemos, portanto que o perdão para os pecados é concedido a todo aquele que se arrepende, confessa seu pecado a Deus, e perdoa o próximo, e o batismo é também símbolo do novo nascimento, mas não significa que só após o batismo a pessoa é perdoada. Na Bíblia encontramos a história do ladrão na cruz que não tinha a possibilidade de ser batizado no momento em que evidenciou sua crença no Senhor. Se ele tivesse a chance, certamente teria aceitado o batismo. Como ele não podia descer do madeiro onde estava pendurado, mas creu em Jesus e O aceitou, o Senhor concedeu-lhe o perdão e deu-lhe a salvação (Lucas 23:43). Isto não quer dizer que nós não precisamos do batismo. O ladrão na cruz estava impossibilitado. Se a pessoa tem a possibilidade de ir a um tanque batismal ou rio e ser batizada, assim deve fazê-lo, pois isto é uma demonstração pública de que ela aceitou Cristo como seu único Salvador (Marcos 16:16 e Mateus 10:32 e 33). Negar o batismo seria o mesmo que um noivo dizer à sua noiva: "eu amo você, mas casamento não!" Que amor seria esse?
O batismo é uma demonstração de fé no Salvador, e a fé é evidenciada pelas obras (Tiago 2:26). Quando não há nenhum empecilho do tipo que o do ladrão teve na cruz, é essencial evidenciar o amor pelo Salvador, submetendo-se ao batismo. Deve ser ressaltado que o batismo em si mesmo não salva ninguém, pois a salvação é pela graça, mediante a fé em Jesus (Efésios 2:8). Sendo assim, o batismo deve ser precedido de arrependimento, confissão e entrega da vontade ao Senhor. O batismo é uma declaração pública de um compromisso assumido com Jesus.
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 [post_content] => Existem fatores que contribuem para que não aceitemos (ou creiamos) o fato de termos sido perdoados por Deus:
(1) Porque o pecado proporciona isto: O pecado traz consequências sérias e danosas e uma delas é a sensação de que Deus não perdoa;
(2) Falta de conhecimento sobre o assunto: Quando não conhecemos bem o tema do perdão divino, quando não estudamos as Escrituras e lemos os versos bíblicos que falam que Deus é rico em perdoar, há uma dificuldade em crer que Ele perdoa. A falta de conhecimento do assunto, não entender sua profundidade é uma das causas. Temos que meditar a cada dia sobre este tema da salvação e do perdão de Deus.
(3) Falta de fé: Como consequência da falta de conhecimento vem a perda de fé. Quando não estudamos a Bíblia, não temos aumentada nossa fé, pois esta “vem pelo ouvir da Palavra de Cristo” (Romanos 10:17). Não conseguimos crer que Deus nos perdoou, pois não exercitamos nossa confiança nele.
(4) Falta de oração: Muitos não seguem a orientação divina de que devemos orar constantemente (Lucas 6:12; Lucas 18:1; 1 Tessalonicenses 5:17). Um exemplo digno de nota é o de Daniel, que orava no mínimo três vezes por dia (Daniel 6:10; Salmo 55:17). O destaque não é a quantidade em que se ora, mas a percepção da presença de Deus. Outro exemplo de quem tinha a percepção da presença de Deus era José, pois quando pressionado pela esposa de Potifar a se deitar com ela, ele disse: "Ele não é maior do que eu nesta casa e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, porque és sua mulher; como, pois, cometeria eu tamanha maldade e pecaria contra Deus?" (Gênesis 39:9). Ter a percepção da presença de Deus é resultado de comunhão com Ele e esta é um meio de desenvolver a fé (consequentemente confiança em Deus e em seu perdão). Se orarmos pouco, nossa confiança também o será. “Muita oração, muita fé; pouca oração, pouca fé”. “Muita oração, muito poder; pouca oração, pouco poder”.
(5) Porque antropomorfisamos<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> a Deus, comparando sua capacidade de perdoar com a nossa: Temos o costume de achar que Deus tem a mesma opinião que a nossa no que diz respeito a certos assuntos, inclusive no que diz respeito ao perdão do pecador. Achamos que pelo fato de ser difícil para nós perdoar as pessoas, achamos que para Deus também o é. Esta antropomorfização (tornar Deus semelhante ao homem moralmente, intelectualmente) é prejudicial, pois nos trará uma visão distorcida de Deus. Temos de perder este costume de achar que Deus trata com o pecado e o pecador com o mesmo sentimento que nós; Deus é Deus e não homem. Se para nós é difícil perdoar (mesmo assim Deus quer que perdoemos – Mateus 6:12-15), não devemos achar que para Deus o é, pois sua natureza é infinitamente superior à nossa, Seu amor é infinitamente maior que o nosso, Ele mesmo é o amor (1 João 4:8 e 16) e todo o amor que existe no universo provém dEle. A superioridade da natureza de Deus faz com que Ele "seja rico em perdoar” (Isaías 55:7), e Ele pode nos absolver no mesmo instante. Para Ele, que é o amor em pessoa, é fácil fazê-lo. Se entendermos isto, não iremos duvidar que estamos perdoados.
(6) Porque nossa consciência é pecaminosa: Apesar de nossa consciência ser um instrumento do Espírito Santo para nos convencer do pecado, ela está corrompida pelo mal e não é totalmente confiável: “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto, quem o conhecerá?” (Jeremias 17:9). O nosso coração (neste verso tem o sentido de nosso “interior”) é enganoso e por isso não podemos confiar muito no que ele está nos insinuando. Quando somos perdoados por Deus, somos justificados na hora (Salmo 32:5; Salmo 103:12; Isaías 43:25; 1 João 1:7 e 9). Deus simbolicamente “lança nossos pecados nas profundezas do mar” (Miquéias 7:19), então, quando nosso coração (interior, consciência) nos faz sentir que não estamos perdoados, não devemos aceitar, pois é uma errada mensagem. Repito: isto acontece porque nossa consciência está corrompida pelo pecado. Mesmo que nossa consciência nos acuse, Deus é maior que ela e seu perdão também. Devemos dar ouvidos à Palavra de Deus que diz "Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões” (Salmo 103:12) e não ao sentimento que nos atormenta. Creiamos na Palavra de Deus e oremos a Deus para que possamos cada vez mais sentir o seu perdão. Vá a Jesus do jeito que você está; para Deus, você tem muito valor. Sua salvação custou muito caro para Deus; pense nisto.
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<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Antropomorfismo: Doutrina que atribui a Deus uma forma humana.
 [post_title] => Por que não nos sentimos perdoados?
 [post_excerpt] => O pecado traz consequências sérias e danosas e uma delas é a sensação de que Deus não perdoa. Existem alguns fatores que contribuem para isso. 
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 [post_content] => Deus está esperando e está pronto a perdoar a qualquer que peça perdão. A Bíblia diz em Salmos 86:5: “Porque tu, Senhor, és bom, e pronto a perdoar, e abundante em benignidade para com todos os que te invocam.”
Em que se baseou Davi a sua esperança de perdão? A Bíblia diz em Salmos 51:1: “Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.”
Quão grande é a misericórdia de Deus? A Bíblia diz em Salmos 103:11-12: “Pois quanto o céu está elevado acima da terra, assim é grande a sua benignidade para com os que o temem. Quanto o oriente está longe do ocidente, tanto tem ele afastado de nós as nossas transgressões.”
Que promete Deus aos que confessam os seus pecados? A Bíblia diz em 1 João 1:9: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” [E é totalmente apropriado que Deus nos perdoe os pecados porque Cristo morreu para redimir os nossos pecados].
Posso ser perdoado se estou ofendido com alguém? A Bíblia diz em Mateus 6:14-15: “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas.”
Os que são perdoados, perdoam a outros. A Bíblia diz em Efésios 4:32: “Antes sede bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.”
O perdão genuíno não se lembra das ofensas. A Bíblia diz em Mateus 18:21-22: “Então Pedro, aproximando-se dele, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu hei de perdoar? Até sete? Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete; mas até setenta vezes sete.”
Quando recebemos o perdão não devemos continuar nos sentindo culpados. A Bíblia diz em Salmos 32:5: “Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado.”
Através do perdão, Cristo provê salvação completa da penalidade do pecado. A Bíblia diz em Colossenses 2:13-14: “E a vós, quando estáveis mortos nos vossos delitos e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-nos todos os delitos; e havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz.”
Se está precisando perdão, que deve fazer? Primeiro, reconhecer o seu pecado. A Bíblia diz em Salmos 51:2-4: “Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.”
Segundo, pedir que o seu pecado seja perdoado. Deus diz que pode começar uma vida nova. A Bíblia diz em Salmos 51:7-12: “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que se regozijem os ossos que esmagaste. Esconde o teu rosto dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades. Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito estável. Não me lances fora da tua presença, e não retire de mim o teu santo Espírito. Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.”
Terceiro, acreditar que Deus lhe perdoou deveras e parar de se sentir culpado. A Bíblia diz em Salmos 32:1-6: “Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não atribui a iniqüidade, e em cujo espírito não há dolo. Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo. Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqüidade não encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a culpa do meu pecado. Pelo que todo aquele é piedoso ore a ti, a tempo de te poder achar; no trasbordar de muitas águas, estas e ele não chegarão.” (BibleInfo.com)
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o perdão?
 [post_excerpt] => Em que se baseou Davi a sua esperança de perdão? Quão grande é a misericórdia de Deus? Que promete Deus aos que confessam os seus pecados? 
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 [post_content] => Há exemplos bíblicos de pessoas que venceram por meio da fé em Cristo Jesus. A história da mulher prostituta registrada no evangelho de João capítulo 8 é uma evidência do poder transformador de Deus! Jesus restaurou sua vida e lhe concedeu poder para viver uma vida de vitória! (Leia esse episódio, João 8:1-11; Mateus 26:1-13; Marcos 14:1-9). Ele pode fazer o mesmo em sua vida!
É importante que saibamos que nossa natureza humana é pecaminosa. Isso significa que todos os seres humanos possui uma inclinação natural para o pecado. Entretanto, Deus nos provê um meio para aniquilar o eu, o orgulho, as paixões carnais e o pecado. Deus nos concedeu Seu Filho que viveu uma vida de perfeita obediência aos requisitos da lei de Deus (a lei requer perfeita obediência), pagou o preço do nosso resgate, morrendo em nosso lugar e hoje vive para interceder por cada um de nós.
"Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna" (Hebreus 4:15, 16).
"Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo" (1 João 2:1).
Por meio da vida, morte e ressurreição de Cristo, aquele que O aceita como Senhor e Salvador recebe a graça da reconciliação com Deus. Não importa o que tenha acontecido na vida até o presente momento. Deus tem poder para perdoar e transformar.
Como mencionado acima, o ser humano possui uma natureza pecaminosa. Ela existirá até o dia da vinda de Cristo. Entretanto, Cristo nos prometeu “outro consolador” (João 14:16), o Espírito Santo. Por meio de Sua atuação divina e sujeição da vontade humana à vontade de Deus, a vida é transformada, e uma nova natureza é desenvolvida – a natureza espiritual. Essa não é natural. É um dom de Deus e precisa ser alimentada constantemente, para que não se enfraqueça e dê espaço para que a natureza pecaminosa domine novamente. Paulo descreve assim:
"Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei. Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam. Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito" (Gálatas 5:17-25).
O segredo da vitória está em permanecer em Cristo e Ele promete: “o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora” (João 6:37). Ele será a nossa força, o nosso escudo, a nossa proteção, o poder motivador para vivermos de acordo com Sua vontade. Paulo teve uma impressionante experiência que deve ser vivida por todo Cristão, pois nisto consiste o segredo da vitória. “Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim” (Gálatas 2:19, 20). Todo pecador deve ir à Cristo da maneira em que se encontra. Poderá abrir o coração e compartilhar as dores, medos, traumas, aflições, na certeza de que todo o que vai a Ele não será lançado fora ou rejeitado (João 6:37). Também poderá falar com Deus e receba o Seu abraço. Ele nos ama e aceita-nos como estamos, e se permitirmos, Ele nos transforma dia à dia à Sua imagem.
Hoje é o dia da sua salvação. Essa experiência deve ser renovada todos os dias em nossa vida, através de uma decisão pessoal de caminhar com Cristo. Isso implica em um relacionamento íntimo com Ele. Nesse relacionamento deve haver diálogo:
(1) Oração, falar com Deus, abrir o coração a Ele. Podemos lhE pedir sabedoria para entender Sua Palavra e aplicá-la na nossa vida. A oração é a maneira pela qual falamos com Deus.
(2) Leitura e estudo da Bíblia: É a Palavra de Deus que fala direto ao coração. É o próprio Deus fando conosco. Devemos ter uma postura humilde e sincera de conhecer a vontade de divina como ela é revelada nas Escrituras Sagradas.
(3) Frequência aos cultos na igreja para adorar e servir ao Criador: Essa é uma oportunidade muito especial em que um grupo de pessoas que foram alcançadas pela graça de Cristo se reúnem para adorá-Lo. É uma experiência muito fortalecedora e muito importante para o contínuo processo de crescimento na graça de Deus.
(4) Perseverança: Deus nos ama muito e jamais desiste de se relacionar conosco. Como somos pecadores por natureza, devemos perseverar no caminho da fé, pois a experiência da salvação deve ser renovada todos os dias. Então, diariamente precisamos da graça do arrependimento, que provém da bondade de Deus, da maneira como Ele nos impressiona com o Seu amor e por meio de Sua Palavra. Em seguida ao arrependimento vem a confissão. Deus graciosamente nos concede o perdão e podemos experimentar um contínuo crescimento na graça, vencendo as batalhas, dia à dia, pela graça de Cristo.
No passado Deus perdoou o ímpio rei Manassés, que havia levado Judá à idolatria e apostasia. Ele chegara tão longe ao ponto de sacrificar seus filhos em cultos pagãos. “Ele (Manassés), angustiado, suplicou deveras ao SENHOR, seu Deus, e muito se humilhou perante o Deus de seus pais; fez-lhe oração, e Deus se tornou favorável para com ele, atendeu-lhe a súplica e o fez voltar para Jerusalém, ao seu reino; então, reconheceu Manassés que o SENHOR era Deus” (2 Crônicas 32:12, 13). Deus ama a todos nós e deseja nos salvar. Nós até podemos desistir de Deus em algum momento, mas Ele JAMAIS desiste de nós. Jesus declarou qual é a vontade do Pai: "De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia" (João 6:40).
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 [post_title] => Culpa, perdão e graça
 [post_excerpt] => É importante que saibamos que nossa natureza humana é pecaminosa. Isso significa que todos os seres humanos possui uma inclinação natural para o pecado. Entretanto, Deus nos provê um meio para aniquilar o eu, o orgulho, as paixões carnais e o pecado. 
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 [post_content] => Vejamos o contexto do que João está escrevendo. No capítulo 5, versos 14 e 15, ele afirma que as orações do crente serão respondidas por Deus. “E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve.  E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcançamos as petições que lhe fizemos” (1 João 5:14 e 15).
João está se dirigindo à comunidade cristã. Ele está falando sobre a importância dos cristãos orarem uns pelos outros, especialmente quando um deles cai em pecado. Depois de dar a certeza de que os Cristãos podem orar que são atendidos, João passa a dar um exemplo específico de oração. A oração de um irmão em favor de outro. Ele explica em que circunstâncias ela pode ser eficaz. “Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. Toda a iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte” (1 João 5:16 e 17).
Muito melhor do que os membros da igreja ficarem comentando sobre os pecados de um determinado irmão, João está sugerindo que o melhor seria orar por e com o irmão. Esta atividade de oração intercessora encaixa-se muito bem na responsabilidade que têm os membros do corpo de Cristo de cuidarem uns dos outros em amor (Mateus 18:15-18). Procurar o pecador, adverti-lo do seu erro, e principalmente apontar-lhe um Salvador, é uma tarefa delicada. Entretanto este tipo de diálogo serve para construir a igreja. Totalmente diferente de fofocas, cujo resultado é o esfacelar da igreja. Aí vem a pergunta: “O que é um pecado para a morte?” Os estudiosos bíblicos sustentam que o pecado para a morte é o pecado imperdoável do qual Jesus falou em Mateus 12:31 e 32.
João discute dois tipos de pecado. Aqueles em que há esperança para o pecador, e aqueles em que não há esperança. Nos casos de pecados para os quais há esperança, a oração pode ser muito eficaz na recuperação. Já, sem a esperança, caso dos “pecados para a morte”, não há garantia de que a oração venha a se tornar eficaz. João não está aqui definindo um ato de pecado em particular que leva inevitavelmente à morte. Ele se refere a um tipo de pecado. Se ele tivesse em mente um pecado específico capaz de levar alguém à perda da salvação, certamente ele o teria identificado, para que todos nós pudéssemos nos desviar deste e assim ficarmos longe da consequência tão terrível. Mas João não indicou um pecado específico como sendo “o pecado para a morte”. Isso nos leva a concluir que João está falando não de um ato específico de pecado, mas sim de um “tipo” de pecado, uma atitude. A Bíblia considera com muita seriedade o pecado. Vejamos alguns versos bíblicos:
“Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá” (Ezequiel 18:4).
“Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniqüidade, fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as justiças que tiver feito não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, neles morrerá” (Ezequiel 18:24).
“Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte” (Tiago 1:15).
Qualquer pecado se a pessoa persistir nele conduzirá à morte. Mas nós sabemos que há uma diferença de grau entre um pecado e outro. Os pecados cometidos por aqueles que estão genuinamente interessados em servir a Deus, mas que sofrem de uma vontade fraca e lutam contra hábitos arraigados, são muito diferentes dos pecados cometidos deliberadamente em atrevido desafio a Deus. O que determina a diferença entre um pecado que não é para a morte e um pecado que é para a morte é mais a atitude e o motivo do que o ato do pecado em si. Nesse sentido há uma distinção entre pecados.
Um erro pequeno do qual a pessoa se arrepende rapidamente, e é perdoada, não é um pecado para a morte. Um pecado mais grave, cometido porque a pessoa descuidou seu relacionamento com Jesus, ainda não é um pecado para a morte, se seguido de genuíno arrependimento. Qualquer pecado em que o pecador persistentemente se recusa a atender o apelo do Espírito Santo para arrependimento torna-se um pecado para a morte. A recusa em arrepender-se torna a morte uma coisa certa. Se a pessoa peca e se recusa a arrepender-se, não há outro caminho a não ser a morte.
Dificilmente nós humanos conseguimos perceber essa diferença. Mas Deus, que conhece os corações, sabe o momento em que a pessoa não quer mais arrepender-se, o momento em que ela rejeita por completo toda a influência celestial por sua salvação. E isso a Bíblia chama de pecado contra o Espírito Santo. Um exemplo da diferença entre tipos de pecados pode ser visto na vida de Saul e Davi, reis de Israel. Os dois cometeram pecados horríveis. O primeiro pecou e não se arrependeu; o segundo se arrependeu de todo coração. Quais foram as consequências? Saul morreu sem a esperança da vida eterna. Davi foi perdoado e foi-lhe assegurado um lugar no reino de Deus.
Há, portanto, muita esperança para aquele que, contrito, atira-se aos pés de Jesus! Ninguém é tão vil, ninguém desceu tanto na senda de pecado que não possa ser alcançado pela graça de Cristo. Jesus abriu-nos a porta que conduz ao céu. Ele veio para buscar o que estava perdido e jamais desistirá de buscar o pecador. Poderá acontecer que o pecador algum dia desista de Jesus, mas Jesus jamais desiste de nós. Em João 6:37, Ele diz: “Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora” (João 6:37).
O único pecado que não tem perdão é aquele em que o pecador não quer ou não acredita que possa ser perdoado. Se alguém não quiser o perdão, recusar a salvação, debochar da vida eterna, estará perdido!  Perder-se-á não porque Deus não tenha feito tudo para salvá-lo, mas porque Deus não obrigará ninguém a ir para o céu.
“João não nos ordena orar, nem diz que não deveríamos fazê-lo, mas hesita em dar garantia de resposta às orações para aqueles que deliberadamente se afastaram de Deus. Há diferença entre a oração por nós e a oração em nome de terceiros. Quando a nossa vontade está do lado de Deus, podemos pedir de acordo com a Sua vontade e saber que receberemos uma resposta às nossas orações. Mas, quando há uma terceira pessoa em questão, é preciso lembrar que ela também tem uma vontade. Se ela não quiser se arrepender, todas as nossas orações e todo o trabalho que Deus possa fazer e que nos induza a fazer, não pode forçar a vontade dela. Isso não quer dizer que não devemos continuar a orar por aqueles que se afastaram do caminho da justiça, ou que nunca se renderam ao Salvador. Isso não significa que não haverá muitas conversões notáveis como consequência de orações longas e sérias feitas por corações fiéis. Mas João mostra que não adianta orar pedindo perdão para o pecador se ele se recusar a se arrepender de seu pecado. No entanto, enquanto houver algum motivo de esperança, devemos continuar a orar, pois não podemos dizer com certeza quando uma pessoa já foi longe demais.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>
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<a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, vol. 7, p. 750, 751).
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 [post_content] => Ao serem criados, Adão e Eva eram perfeitos. Em decorrência da desobediência, por terem se afastado de Deus, o pecado foi introduzido por nossos primeiros pais. Biblicamente, “pecado é a transgressão da lei” (1 João 3:4). Qualquer tipo de desobediência a Deus é pecado.
O pecado foi a desobediência; a essência do mesmo é o querer colocar-se no lugar de Deus, desconfiar de Seu amor, bondade e justiça. Lúcifer fez isso (Isaías 14:12-14; Ezequiel 28:13-17) e Eva também o fez (Gênesis 3). Em consequência da desobediência a Deus, (1) o ser humano foi afastado da presença dEle; (2) perdeu o acesso à árvore da vida; (3) tornou-se mortal; (4) trouxe a miséria e o sofrimento a todo o planeta (Gênesis 3; Romanos 5:12; 8:20-23).
Porém, quando Deus criou este planeta e toda a vida na Terra, qual foi a Sua avaliação quanto às Suas obras? Ao término da criação, no sexto dia da semana, Deus contemplou Sua obra, conforme registrado em Gênesis: “Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Houve tarde e manhã, o sexto dia” (Gênesis 1:31). Na avaliação divina sobre tudo o que Ele havia criado, eis que tudo era "muito bom", inclusive a intimidade sexual que Ele havia criado para abençoar o casamento e a humanidade. Note bem, no sexto dia Deus criou o homem e a mulher. Criou a sexualidade deles também. Tudo o que Ele criou era muito bom. Portanto, o pecado original não foi o sexo, pois este havia sido criado por Deus para ser uma bênção, para a procriação da raça humana, união espiritual e física entre o santo casal, deleite e alegria.
Infelizmente o casamento, a sexualidade e o sexo foram pervertidos pelo pecado. Na sociedade contemporânea existem vários modelos de casamento e família, mas segundo a Bíblia o casamento é uma união heterossexual, monogâmica e vitalícia (ver Gênesis 1:26, 27; 2:18, 21-25; Mateus 19:4-6). O erguimento da sociedade não se dará através da banalização do casamento, família, educação ou liberdade de orientação sexual. Ao contrário disso, tal erguimento só pode ocorrer através do Evangelho de Jesus Cristo, pois este tem poder para salvar e transformar vidas: "Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego" (Romanos 1:16).
Ao voltar-se para Deus e Sua vontade revelada nas páginas da Bíblia Sagrada, com coração humilde e sincero, e desejo íntimo de aprender os caminhos de Deus, o Espírito Santo faz uma obra misteriosa: a mente humana é colocada em sintonia com a mente divina, a vontade pessoal é alinhada à vontade de Deus. Tal comunhão proporcionará uma feliz experiência de crescimento espiritual e santificação em todas as áreas da vida, inclusive a sexual: "O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Tessalonicenses 5:23).
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 [post_title] => O pecado original foi a relação sexual?
 [post_excerpt] => O pecado original não foi o sexo, pois este havia sido criado por Deus para ser uma bênção.
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 [post_content] => Como posso encontrar paz? A Bíblia diz em Jó 22:21: “Apega-te, pois, a Deus, e tem paz, e assim te sobrevirá o bem.” Paz significa estar bem com Deus. A Bíblia diz em Romanos 5:1: “Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.” A paz é um dom de Deus. A Bíblia diz em João 14:27: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.”
A paz é um resultado da obediência às leis de Deus. A Bíblia diz em Salmos 119:165: “Muita paz têm os que amam a tua lei, e não há nada que os faça tropeçar.” A paz é um objetivo que vale a pena alcançar. A Bíblia diz em Romanos 14:19: “Assim, pois, sigamos as coisas que servem para a paz e as que contribuem para a edificação mútua.”
Paz significa proteção. A Bíblia diz em Salmos 122:6-7: “Orai pela paz de Jerusalém; prosperem aqueles que te amam. Haja paz dentro de teus muros, e prosperidade dentro dos teus palácios.” Quando encontrar a paz, como posso mantê-la? A Bíblia diz em Isaías 26:3-4: “Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti. Confiai sempre no Senhor; porque o Senhor Deus é uma rocha eterna.”
Podemos ser felizes quando fazemos um esforço em manter paz nas nossas relações pessoais. A Bíblia diz em Mateus 5:9: “Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus.” (Bibleinfo.com).
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a paz?
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 [post_content] => Os pastores devem ser fiéis às responsabilidades familiares e ao estudo da Palavra de Deus. A Bíblia diz em 1 Timóteo 3:2-7: “É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, mas moderado, inimigo de contendas, não ganancioso; que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com todo o respeito (pois, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?); não neófito, para que não se ensoberbeça e venha a cair na condenação do Diabo. Também é necessário que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em opróbrio, e no laço do Diabo.”
Os pastores não devem ser orgulhosos. A Bíblia diz em 1 Coríntios 4:6: “Ora, irmãos, estas coisas eu as apliquei figuradamente a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito, de modo que nenhum de vós se ensoberbeça a favor de um contra outro.”
Os pastores devem ensinar o povo de Deus através da palavra e por exemplo. A Bíblia diz em Atos 20:28 “Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.” (Bibleinfo.com)
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre os pastores?
 [post_excerpt] => Os pastores devem ser fiéis às responsabilidades familiares e ao estudo da Palavra de Deus. 
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 [post_content] => As nossas palavras devem agradar a Deus. A Bíblia diz em Salmos 19:14: “Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!”
As palavras são tão poderosas que às vezes é melhor usar o silêncio. A Bíblia diz em Provérbios 13:3: “O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre os seus lábios traz sobre si a ruína.”
As nossas palavras revelam o que está no nosso coração. A Bíblia diz em Mateus 12:34: “Raça de víboras! como podeis vós falar coisas boas, sendo maus? pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.”
As nossas palavras são importantes porque nós representamos a Cristo. A Bíblia diz em Colossenses 4:6: “A vossa palavra seja sempre com graça, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um.”
Como devem ser as nossas conversas? A Bíblia diz em Efésios 5:4: “Nem baixeza, nem conversa tola, nem gracejos indecentes, coisas essas que não convêm; mas antes ações de graças.”
As nossas palavras podem ser fontes de animo para outros. A Bíblia diz em Provérbios 25:11: “Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo.” A Bíblia diz em Isaías 50:4: “O Senhor Deus me deu a língua dos instruídos para que eu saiba sustentar com uma palavra o que está cansado; ele desperta-me todas as manhãs; desperta-me o ouvido para que eu ouça como discípulo.”
Um dos mandamentos proíbe usar o nome de Deus em vão. A Bíblia diz em Êxodo 20:7: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão.” (Bibleinfo.com).
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre as palavras?
 [post_excerpt] => A palavra tem poder tanto para destruir quanto para edificar. 
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 [post_content] => Paciência é um fruto do Espírito (Gálatas 5:22). O termo "longânimo" também pode ser definido por extensão de significado como paciência e resignação com que se suportam adversidades, malogros, dificuldades etc. Portanto, as tribulações e contrariedades que enfrentamos podem contribuir para que desenvolvamos a paciência, não pela adversidade em si mesma, mas por buscarmos a ajuda divina para nos consolar, orientar e fortalecer a nossa fé. A Bíblia diz em Romanos 5:3: “E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança.” Tiago escreveu: “Sabendo que a provação da vossa fé produz a perseverança; e a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, não faltando em coisa alguma" (Tiago  1:3-4).
A nossa paciência depende da qualidade da nossa relação pessoal com Deus. Em Apocalipse 14:12 a Bíblia diz: “Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.”
As Escrituras Sagradas nos ensinam que os cristãos devem ser pacientes uns com os outros: “Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor” (Efésios 4:2). Aqueles que são pacientes herdarão o que lhes foi prometido. A Bíblia diz em Hebreus 6:12: “Para que não vos torneis indolentes, mas sejais imitadores dos que pela fé e paciência herdam as promessas.”
O cristão genuíno também espera com paciência pela vinda do Senhor Jesus: “Portanto, irmãos, sede pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba as primeiras e as últimas chuvas. Sede vós também pacientes; fortalecei os vossos corações, porque a vinda do Senhor está próxima” (Tiago 5:7-8).
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a paciência?
 [post_excerpt] => Paciência é um fruto do Espírito e pode ser desenvolvida e aperfeiçoada através de nosso relacionamento com Deus. 
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Já ouvi pessoas orando a Jesus e concluindo a oração “em nome de Jesus”. Teologicamente falando, isso é correto?
A verdade é que toda a Trindade está interessada em nossas orações. Deus, o Pai deseja dar “boas coisas aos que Lhe pedirem” (Mateus 7:11), Deus, o Filho promete que, se pedirmos alguma coisa em Seu nome, isso Ele fará (João 14:14), e Deus, o Espírito Santo “intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis [...], porque não sabemos orar como convém” (Romanos 8:26). Mas esse interesse de todos os membros da Trindade em nossas orações não significa que devamos passar por cima das orientações bíblicas quanto à maneira correta de fazer nossas orações e orar, por exemplo, ao Espírito Santo “em nome de Jesus” ou a Jesus “em nome de Jesus”. Não negamos que tais orações possam ser atendidas, devido à ignorância quanto às orientações bíblicas, mas seria bom atentarmos para o que a Bíblia diz sobre a oração:
1. Toda oração deve ser dirigida a Deus, o Pai. Eis alguns textos: “[...] A fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai [...] Ele vo-lo conceda” (João 15:16), “Se pedirdes alguma coisa ao Pai, Ele vo-la concederá” (João 16:23). O próprio Jesus deixou-nos a oração-modelo, o Pai nosso, que assim começa: “Pai nosso, que estás nos Céus [...]” (Mateus 6:9). Em Suas orações, Jesus Se dirigia ao Pai. Veja alguns exemplos: “Pai nosso, que estás nos Céus [...]” (Mateus 6:9 – ao ensinar os discípulos a orar); “Pai, graças Te dou porque Me ouviste” (João 11:41 – em Sua oração, antes de ressuscitar Lázaro); “E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador” (João 14:16 – ao prometer o envio do Espírito Santo); “Pai, é chegada a hora” (João 17:1 – no início de Sua oração sacerdotal); “Meu Pai, se possível, passe de Mim este cálice” (Mateus 26:39 – na noite de agonia no Getsêmani); “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34 – ao estar suspenso numa cruz romana e, mesmo assim, perdoando Seus algozes).
2. Toda oração deve ser concluída com a expressão “em nome de Jesus”, com “nome” indicando a “pessoa” de Jesus. Ou seja, pedimos confiados nos méritos de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual deu Sua vida como resgate pelos nossos pecados (Mateus 20:28). Ou seja, pedimos para que tudo o que Jesus merece seja creditado para nós, pois, naturalmente, o que merecemos é a morte, como “salário do pecado” (Romanos 6:23). Eis alguns textos sobre pedir em nome de Jesus: “E tudo quanto pedirdes em Meu nome, isso farei” (João 14:13); “A fi m de que tudo quanto pedirdes ao Pai, em Meu nome, Ele vo-lo conceda” (15:16); “Se pedirdes alguma coisa ao Pai, Ele vo-la concederá em Meu nome” (16:23).
3. Mesmo que em nossas orações não necessitemos pedir ao Espírito Santo que o faça, Ele atua como nosso intercessor junto ao Pai: “Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis” (Romanos 8:26). Mais uma palavra sobre a oração: não devemos orar sempre para pedir coisas a Deus. Pedidos são apenas parte de uma oração.
A oração deve incluir “confissão (Salmo 51), adoração (Salmo 95:6-9; Apocalipse 11:17), gratidão (1 Timóteo 2:1), petição pessoal (2 Coríntios 12:8) e intercessão pelos outros (Romanos 10:1). Para ser atendida, a oração requer purificação (Salmo 66:18), fé (Hebreus 11:6), vida em união com Cristo (João 15:7), submissão à vontade de Deus (1 João 5:14-15; Marcos 14:32-36), direção do Espírito Santo (Judas 20), espírito de perdão (Mateus 6:12) e relacionamento correto com as pessoas (1 Pedro 3:7)” (Bíblia do Obreiro. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2007, p. 1.654). Como está sua vida de oração? Tem se valido desse meio tão poderoso, colocado à sua disposição, para falar com o Altíssimo? Mas ore dirigindo-se ao Pai, conclua sua oração com a expressão “em nome de Jesus”, e conte sempre com a divina intercessão da pessoa do Santo Espírito.
Equipe Biblia.com.br
_________________________
*Doutor em Teologia e professor na Faculdade de Teologia do Unasp, campus Engenheiro Coelho, SP.
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 [post_content] => Nosso Pai celestial deseja derramar sobre nós a plenitude de Suas bênçãos. É nosso privilégio beber em grande medida da fonte de amor ilimitado. Deus está sempre pronto e sempre disposto a ouvir a oração sincera do mais humilde de Seus filhos.
Orar é conversar com Deus. A Bíblia diz em Salmos 4:3: “Sabei que o Senhor separou para si aquele que é piedoso; o Senhor me ouve quando eu clamo a ele.” A oração é um grande privilégio. A Bíblia diz em Hebreus 4:16: “Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno.” Deus é acessível. A Bíblia diz em Salmos 65:2: “Ó tu que ouves a oração! a ti virá toda a carne.”
Está Deus disposto a escutar e responder às nossas orações? A Bíblia diz em Mateus 7:11: “Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhas pedirem?” Sob que condições nos prometeu Deus dar as bençãos que necessitamos? A Bíblia diz em Mateus 7:7-8: “Pedí, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.”
Uma das coisas que deveríamos pedir a Deus é sabedoria. A Bíblia diz em Tiago 1:5-8: “Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, não duvidando; pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, que é sublevada e agitada pelo vento. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa, homem vacilante que é, e inconstante em todos os seus caminhos.”
Que diz o salmista sobre as ocasiões quando o Senhor não ouve uma oração? A Bíblia diz em Salmos 66:18-19: “Se eu tivesse guardado iniqüidade no meu coração, o Senhor não me teria ouvido; mas, na verdade, Deus me ouviu; tem atendido à voz da minha oração.” Alguma vez Deus recusa-se a responder uma oração? A Bíblia diz em Provérbios 28:9: “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração é abominável.”
Em que nome devemos orar? A Bíblia diz em João 14:13-14: “E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei.” Não se esqueça de agradecer a Deus por responder às nossas orações. A Bíblia diz em Filipenses 4:6: “Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças.” Quão frequentemente devemos orar? A Bíblia diz em Efésios 6:18: “Com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos.” A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 5:17: “Orai sem cessar.”
Às vezes Deus responde às nossas orações antes de orarmos. A Bíblia diz em Isaías 65:24: “E acontecerá que, antes de clamarem eles, eu responderei; e estando eles ainda falando, eu os ouvirei.” Às vezes Deus diz ‘não’ aos nossos pedidos de oração. A Bíblia diz em 2 Coríntios 12:8-9: “Acerca do qual três vezes roguei ao Senhor que o afastasse de mim; e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo.”
Às vezes Deus responde às nossas orações dizendo, ‘Espera’. A Bíblia diz em Salmos 37:7: “Descansa no Senhor, e espera nele.” A habilidade de Deus em ajudar-nos não tem limite. A Bíblia diz em Efésios 3:20: “Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera.” Quão completamente prometeu Deus suprir as nossas necessidades? A Bíblia diz em Filipenses 4:19: “Meu Deus suprirá todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na glória em Cristo Jesus.”
Como saber o que orar? A Bíblia diz em Romanos 8:26-27: “Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito: que ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos.”
Sob que condições diz Jesus que Ele responderá aos nossos pedidos de oração? A Bíblia diz em Marcos 11:24: “Por isso vos digo que tudo o que pedirdes em oração, crede que o recebereis, e tê-lo-eis.” Que pedidos podemos confiar que Deus ouvirá? A Bíblia diz em 1 João 5:14-15: “E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve e, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que já alcançamos as coisas que lhe temos pedido.”
A Bíblia dá-nos um modelo de oração. A Bíblia diz em Mateus 6:9-13: “Portanto, orai vós deste modo: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos dá hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes entrar em tentação; mas livra-nos do mal. [Porque teu é o reino e o poder, e a glória, para sempre, Amém.]”
As orações não são mágicas. A Bíblia diz em Mateus 6:7-8: “E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos. Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.” (Bibleinfo.com)
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 [post_excerpt] => Nosso Pai celestial deseja derramar sobre nós a plenitude de Suas bênçãos. Deus está sempre pronto e sempre disposto a ouvir a oração sincera do mais humilde de Seus filhos. 
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 [post_content] => "O que significa 'descansar' em Deus? Como é o 'lançar sobre Ele toda a ansiedade'? É literalmente lançar e descansar?"
Para entender o que Deus deseja de nós nesse verso, precisamos saber o que significa descansar. Segundo o dicionário Priberam descansar significa:
v. tr.
1. Apoiar, assentar.
2. Pôr em descanso.
3. Livrar de fadiga ou de cuidado.
4. Tranquilizar.
v. intr.
5. Ter descanso, repousar.
6. Livrar-se do que incomoda.
7. Tranquilizar-se.
8. Dormir; jazer.
9. Estribar-se, apoiar-se.
10. Confiar.
Podemos nos "apoiar" em Deus, nos "tranquilizar", "confiar". Quando lançamos sobre Ele a nossa ansiedade, deixamos que Ele faça por nós aquilo que sozinhos não podemos fazer. Descansar nEle, nada mais é do que deixar Deus atuar em nossa vida e dirigir cada um de nossos passos. A cada dia devemos entregar a Deus os nossos sentimentos, ansiedades e preocupações através de nossas orações na certeza de que Ele, em Sua providência, amor e cuidado, sempre fará o melhor.
"Cristo, na Sua vida sobre a Terra, não fez planos para Si mesmo. Aceitou os planos de Deus a Seu respeito, e dia após dia o Pai lhos fazia conhecer. De tal maneira devíamos depender de Deus, que nossa vida pudesse ser a simples realização de Sua vontade. Confiando-Lhe nossos caminhos, Ele dirigirá nossos passos. Muitos, planejando um futuro brilhante, sofrem um desastre completo. Deixai que Deus faça os Seus planos para vós. Como criancinhas, confiai-vos à guia dAquele que “guarda os pés dos Seus santos” (1 Samuel 2:9). Deus não conduz jamais Seus filhos de maneira diferente da que eles escolheriam se pudessem ver o fim desde o princípio, e discernir a glória do propósito que estão realizando como Seus colaboradores." (A Ciência do Bom Viver, p. 479).
Por isso a Bíblia diz: "Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus" (Filipenses 4:6, 7). Deixa Deus tomar posse dos seus sentimentos e transformá-los em bênçãos.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Como posso descansar em Deus?
 [post_excerpt] => O que significa 'descansar' em Deus? Como é o 'lançar sobre Ele toda a ansiedade'? É literalmente lançar e descansar?
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 [post_content] => Orar em silêncio é ótimo em certas circunstâncias. Por exemplo, quando estamos conversando com alguém, no trânsito, no ônibus, etc...
Mateus 6:6 nos diz "Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, QUE VÊ EM SECRETO, te recompensará."
Deus é O Único que pode ler nossos pensamentos. Se orarmos "em secreto", não pronunciando as palavras, Satanás e os demônios não poderão saber o que estamos dizendo ao Senhor, mas ELE saberá!
Veja o Salmo 62:1,5 que nos diz "Somente em Deus espera silenciosa a minha alma; dele vem a minha salvação. Ó minha alma, espera silenciosa somente em Deus, porque dele vem a minha esperança."
Ainda em I Samuel 1:12-15 diz "Continuando ela a orar perante e Senhor, Eli observou a sua boca; porquanto Ana FALAVA NO SEU CORAÇÃO; só se moviam os seus lábios, e não se ouvia a sua voz; pelo que Eli a teve por embriagada, e lhe disse: Até quando estarás tu embriagada? Aparta de ti o teu vinho. Mas Ana respondeu: Não, Senhor meu, eu sou uma mulher atribulada de espírito; não bebi vinho nem bebida forte, porém derramei a minha alma perante o Senhor."
Ana tinha um desejo imenso de ser mãe, e isto lhe afligia de tal modo que ela orava silenciosamente a Deus. Quando temos um pedido especial, podemos fazê-lo em segredo a Deus e ninguém saberá senão ELE e nós mesmos.
Em ocasiões de adoração em família, ou na igreja, existe lugar para a oração em voz alta. Mas nos momentos de devoção pessoal com Deus, não há nenhum problema em orar em silêncio.
[Equipe Bíblia.com]
 [post_title] => Preciso de um esclarecimento. Não gosto de orar em voz alta. Faço todas as minhas orações em pensamento. Será que Deus vai me ouvir? Existe um texto bílico que diz: Clame ao Senhor com todas as suas forças. Será que tenho de gritar a DEUS ao fazer os meus pedidos e louvores? CD
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 [post_content] => "Gostaria de saber por que ensinam que devemos orar 3 vezes ao dia? Onde está escrito isto? Acho que devemos orar quantas vezes forem necessárias e não um determinado número de vezes."
Você tem razão. O principal da oração não é a quantidade, mas a atitude, o fervor, a fé - a qualidade do relacionamento com Deus. O personagem bíblico Daniel orava 3 vezes ao dia (Daniel 6:10). Na realidade o ponto em questão não é quantas vezes oramos, mas sim, se vivemos diante da presença de Deus em comunicação aberta com Ele. José, Moisés, Daniel são alguns exemplos de pessoas que tinham a percepção da presença de Deus. Como cristãos devemos dedicar nossa vida à Cristo, buscando o conhecimento da vontade divina, permitindo que a vontade de Deus se cumpra em nossa vida. Por isso, o estudo diário da Bíblia e a oração são componentes essenciais para a caminhada cristã. O diálogo com Deus deve ser franco, reverente e espontâneo.
"A oração é a respiração da alma. É o segredo do poder espiritual. Nenhum outro meio de graça a pode substituir, e a saúde da alma ser conservada. A oração põe a alma em imediato contato com a Fonte da vida, e fortalece os nervos e músculos da vida religiosa. Negligenciai o exercício da oração, ou a ela vos dediqueis de quando em quando, com intermitências, segundo pareça conveniente, e perdereis vossa firmeza em Deus. As faculdades espirituais perdem sua vitalidade, a experiência religiosa carece de saúde e vigor." (Mensagem aos Jovens, p. 249, 250).
O segredo de Daniel não era orar 3 vezes ao dia, mas era que ele vivia constantemente em ligação com Deus, além dos momentos especiais que ele separava para orar. A oração é o segredo da vida cristã de êxito. Há várias passagens bíblicas que nos encorajam a perseveramos em oração. Paulo escreveu: "No zelo, não sejais remissos; sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor; regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes" (Romanos 12:11, 12). "Orai sem cessar" (1 Tessalonicenses 5:17).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Quantas vezes devemos orar por dia?
 [post_excerpt] => O segredo de Daniel não era orar 3 vezes ao dia, mas era que ele vivia constantemente em ligação com Deus, além dos momentos especiais que ele separava para orar. A oração é a respiração da alma.

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1. O que é oração?
A oração é para a vida religiosa, espiritual, o que a respiração é para a vida física. Ela é, podemos dizer, a respiração da alma. Ela dá às nossas faculdades espirituais o que a respiração concede às nossas faculdades físicas. Ela não faz descer Deus até o homem, mas faz subir o homem até Deus. Ela realiza uma ascensão de todo o nosso ser em direção a Ele. "a oração é a chave nas mãos do crente para abrir os depósitos do Céu, onde estão armazenados os ilimitados recursos da Onipotência" (Caminho à Cristo, p. 60).
2. Que exemplo nos deixou Jesus? Mateus 14:23; Marcos 1:35; 6:46; Lucas 3:2; 5:16; 6:12; 9:18; 22:32; João 11:41, 42; 17:1; Mateus 26:36-43; Lucas 22:39-46; Hebreus 5:7
"E, despedidas as multidões, subiu ao monte, a fim de orar sozinho. Em caindo a tarde, lá estava ele, só" (Mateus 14:23).
"Tendo-se levantado alta madrugada, saiu, foi para um lugar deserto e ali orava" (Marcos 1:35).
A vida de Jesus foi marcada pela oração e comunhão que mantinha com o Pai. Nunca homem algum orou como Jesus. Ele era a Palavra feita carne, Ele era igualmente a oração feita carne. Foi porque Sua vida foi uma vida de oração que ela pôde ser uma vida de ação. Assim como Cristo dependia do Pai, também nós devemos depender dEle.
3. Que oração propôs Jesus aos Seus discípulos? Mateus 6:9-13; Lucas 11:1-4
"Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; o pão nosso de cada dia dá-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal [pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém]!" (Mateus 6:9-13).
O "Pai Nosso" é uma oração modelo para todas as orações. É uma síntese de tudo quanto de razoável podemos pedir a Deus. A oração do Senhor é simultaneamente  simples a ponto de ser balbuciada por uma criancinha, e rica ao ponto de conter todas as graças que Deus tem em reserva para cada um de nós.
4. Que conselhos dá Ele acerca da maneira de orar? Mateus 6:5-7; 7:11
"E, quando orardes, não sereis como os hipócritas; porque gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa. Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos" (Mateus 6:5-7).
"Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem?" (Mateus 7:11).
5. Quem  deve ser nosso mediador entre Deus e nós? João 14:13; 16:26, 27; Colossenses 3:17; 1 Timóteo 2:5; 1 João 2:1, 2
Devemos orar sempre em nome de Jesus. Ele disse: "E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho" (João 14:13).
"E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai" (Colossenses 3:17).
"Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem" (1 Timóteo 2:5).
"Orar em nome de Jesus, todavia, é mais do que simplesmente mencionar esse nome no começo e no fim da oração. É orar segundo a mente e o espírito de Jesus, crendo em Suas promessas, confiando em Sua graça e fazendo Suas obras." (Caminho à Cristo, p. 63).
6. Quais são as principais condições para que a oração seja atendida por Deus? 
a. Experimentar uma profunda necessidade do socorro de Deus (Lucas 18:9-14; Mateus 5:6; Isaías 57:15, 66:2; Tiago 4:6).
"Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos" (Mateus 5:6).
b. Ter fé (Hebreus 11:6; Marcos 11:24; Mateus 21:22).
"Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco" (Marcos 11:24).
c. Buscar uma comunhão total com Deus (João 15:7).
"Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito" (João 15:7).
d. Obedecer (1 João 3:22; 5:14, 15; João 9:31; Salmo 66:18; Provérbios 28:9).
"E aquilo que pedimos dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos diante dele o que lhe é agradável" (1 João 3:22).
"E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito" (1 João 5:14, 15).
e. Ser perseverante (Romanos 12:12; 1 Tessalonicenses 5:17, 18; Colossenses 4:2; Efésios 6:8).
"Regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes" (Romanos 12:12).
f. Ser grato (Filipenses 4:6; Colossenses 2:7).
"Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças" (Filipenses 4:6).
7. Quando pedimos perdão a Deus, quais devem ser nossos sentimentos em relação ao próximo? (Mateus 6:12; Marcos 11:25, 26; 1 Timóteo 2:8).
"E, quando estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas. [Mas, se não perdoardes, também vosso Pai celestial não vos perdoará as vossas ofensas.]" (Mateus 6:12).
8. Quando as condições são preenchidas, responde Deus todas as orações?
Sim, mas em certos casos, não concede exatamente aquilo que foi solicitado. Temos conhecimento de três orações que foram "atendidas" de forma diferente: a de Jesus (Mateus 26:39); a de Moisés (Números 20:7-11; Deuteronômio 32:48-52); a de Paulo (2 Coríntios 12:9, 10).
Acontece que algumas de nossas orações, profundamente sinceras e cujo objetivo parece de acordo com a vontade do Senhor, não vê o fim de tudo desde o começo. Ele responde-nos, mas de forma diferente daquela que solicitamos. Não nos concedendo o que pedimos, responde-nos à Sua maneira, diferente da nossa, mas reserva para nós uma bênção muito maior do que aquela que esperávamos. Ele faz com que tudo contribua para o nosso bem, nosso futuro e nossa salvação eterna (Romanos 8:28).
9. Que poder deve inspirar nossas preces? (Romanos 8:26, 27).
"Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos" (Romanos 8:26, 27).
10. O que aconselha Jesus aos crentes que vivem no tempo do fim? (Lucas 21:36).
"Vigiai, pois, a todo tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que têm de suceder e estar em pé na presença do Filho do Homem" (Lucas 21:36).
Conclusão: A oração é a respiração da alma. É por meio da oração que falamos com Deus. Jesus nos deu um verdadeiro exemplo de uma vida de oração. Também devemos confiar em Deus e depender de Sua providência, expressando nossos anseios e pedidos com súplicas e ações de graças. A oração do "Pai  Nosso" é um modelo de oração que abrange vários aspectos essenciais da vida. Devemos orar sempre em nome de Jesus, pois Ele é o único mediador entre Deus e o homem. Algumas condições para que nossas preces sejam atendidas são: (1) Fé e confiança em Deus; (2) Obediência à Sua Palavra. Para que nossos pecados sejam perdoados, precisamos também perdoar aqueles que nos ofenderam. Deus responde as orações, mas nem sempre do modo exato como pedimos, pois Ele enxerga o fim desde o princípio e deseja o bem supremo para nós e nosso semelhante. O Espírito Santo nos auxilia em nossas preces. Devemos vigiar e perseverar em oração, para que possamos estar em pé quando Jesus voltar.
Que Deus lhe abençoe em sua caminhada cristã!
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => Por Ailto Santana
"Preciso tomar uma decisão importante. Como decidir com sabedoria? Como saber qual a vontade de Deus para minha vida?"
Existem sete passos que poderão revelar a você a vontade de Deus para sua vida:
1º passo: a vontade de Deus e a minha vontade.
Confiar tão plenamente em Deus a ponto de acreditar que a vontade de dEle é melhor do que a minha vontade. É aceitar que Seu plano é melhor que o meu plano. Você se lembra das palavras de Jesus no Getsêmani? “Pai, se possível, passa de mim este cálice sem que eu beba, todavia não se faça a minha vontade, mas a Tua” (Lucas 22:42). Jesus sentia o peso dos pecados da humanidade sobre Seus ombros. Ele temeu aquele momento e pediu a Deus que, “se possível”, Ele não gostaria de morrer, mas em seguida disse: "Faça-se a Tua vontade!" Uma coisa é concordar com Deus quando a vontade dEle e a nossa coincidem. Mas e quando a vontade de Deus é totalmente oposta à nossa? Há uma luta entre a nossa vontade e a vontade de Deus. Muitas vezes agimos como se Deus fosse um gênio da lâmpada mágica e esperamos que diga “sim” para todos os nossos desejos.
O 2º passo: oração.
Alguns dizem: - “Ah, eu não tenho vontade, e como não sou hipócrita, então não oro!” Se você não está com vontade de orar, então diga isto para Deus! Você pode dizer: - “Olha, Senhor, hoje não estou nenhum pouco a fim de orar! Ultimamente estou achando que o Senhor não liga a mínima para a minha vida!”
Isto foi uma oração? Sim! Orar é falar com Deus e abrir o coração a Ele como a um amigo. 1 Pedro 5:7 diz: “Lançando sobre ele toda a nossa ansiedade porque ele tem cuidado de nós.” Sabe o que isso quer dizer? Deus é o ombro amigo no qual você pode desabafar!
Algumas pessoas complicam muito esse negócio de se relacionar com Deus. Oração? É conversar com Deus. Fé? É confiar em Deus. Mas como ter fé? Como confiar em alguém que você não conhece? Para muitos, Deus é um ilustre desconhecido, com quem não se gasta quase nenhum tempo. Comunhão? É passar tempo falando com Deus e ouvindo Suas respostas, como você faria com o seu amigo.
Fale com Deus em oração. Ouça Suas respostas pela Bíblia. Passe tempo com Ele. Faça dEle seu confidente, seu consultor. O próprio Cristo sempre consultava o Pai em tudo. Ore: - "Senhor, faça a Sua vontade na minha vida!"
3º passo: estudar a Palavra de Deus.
Se você quer conhecer a Vontade de Deus será necessário conhecê-Lo. E só na Bíblia você vai saber como Ele age, como Se revela. Existe uma grande diferença entre conhecer a respeito de Deus e conhecer a Deus. Ao ler a Bíblia tenha sempre dois objetivos:
1- Informar-se (estudando).
Algumas pessoas começam a leitura da Bíblia pelos primeiros livros e se cansam logo, pois existem muitas genealogias. Essas partes não são para meditação e leitura, mas para serem estudadas.
E para que estudar isso? Bem, você lê a história dos espias de Israel que foram protegidos por uma prostituta chamada Raabe; estuda a bonita história de Rute, que mesmo não sendo judia decidiu seguir o Deus da Bíblia; então, estudando as genealogias, descobre que Jesus foi descendente tanto de Rute, como de Raabe. Isso nos leva a pensar: “Puxa, se o Filho de Deus tem em sua linhagem gente tão simples, então não importa de onde eu vim, pois Deus poderá me usar como sou!"
2- Ouvir a voz de Deus (meditando e aplicando em sua vida).
A leitura da Bíblia lhe ensinará a conhecer a vontade geral de Deus para todas as pessoas. Muita gente toma decisões erradas por não conhecer essa vontade já revelada. O que está revelado não precisa ser mais revelado! Devemos ler a Bíblia para ter sabedoria. Para tomar qualquer decisão é preciso sabedoria, e como diz a Bíblia em Tiago 1:5: “Se você tem falta de sabedoria peça a Deus. Que a todos dá liberalmente” e em Provérbios 3:13: “Bem aventurado o homem que acha a sabedoria, e o homem que adquire o conhecimento”. Deus promete entrar em contato conosco: “Instruir-te-ei, e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir, guiar-te-ei com os meus olhos” (Salmo 32:8). Se você fizer da leitura da Bíblia um hábito, logo notará muita diferença em sua vida.
4º passo: Não guie-se pelos sentimentos.
Cuidado! Você poderá ser enganado pelos seus sentimentos! Provérbios 16:25, diz: “Há caminhos que parecem direitos, mas o seu fim são caminhos da morte”. A Bíblia está repleta de exemplos de pessoas que começaram bem, mas depois tomaram decisões baseadas apenas na vontade própria e falharam.
5º passo: Ouça os conselheiros de Deus (familiares, amigos, líderes religiosos, etc.).
Em Provérbios 11:14 lemos: “na multidão dos conselheiros há segurança”. Mas cuidado! Muitas pessoas pagam para receber conselhos de pessoas que não creem em Deus e não têm relacionamento com Ele. Procure o conselho de pessoas que conhecem a Deus e se relacionem com Ele no dia-a-dia. “Bem aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores” (Salmos 1:1). No entanto, cuide para não ser parte de um outro grupo de pessoas que nunca aceitam conselhos de ninguém.
Moisés estava com o povo no meio do deserto e recebeu a visita de seu sogro. O velho e experiente Jetro viu a maneira como Moisés cuidava das questões do povo, como administrava tudo, e ao ver isso, se espantou. Moisés tinha uma administração tão centralizada que fazia com que ele trabalhasse demais! Jetro chamou então Moisés de lado e disse: “Não é bom o que fazes, logo desfalecerás, ouça a minha voz, e eu te aconselharei” (Êxodo 18:17). Moisés então ouviu o conselho do experiente Jetro e colocou líderes entre o povo, chefes de mil, de cem, de dez, e a partir daí as coisas foram muito melhores. Através de Moisés vemos que Deus pode usar pessoas próximas de nós para nos orientar. Podem ser nossos parentes, amigos, etc.
6º passo: examine a providência de Deus.
O que é providência? É a sabedoria com que Deus conduz todas as coisas. Veja o plano de Deus como um quebra-cabeça: cheio de peças que com o tempo vão se encaixando e formando um painel que vai se ampliando. Como diz Davi no Salmo 103:2: “Bendize, oh minha alma ao Senhor e não te esqueças de nenhum dos seus benefícios”. Faça uma retrospectiva de sua vida, de como só depois você pôde ver como Deus guiou sua vida sem que você percebesse. Faça isso e você vai perceber para onde Deus está lhe levando. Lembra-se de Abraão? Gênesis 12:1: “Ora o Senhor disse a Abraão: Sai da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai e vá para a terra que eu te mostrarei”. Viu só? A ordem do Senhor foi por etapas. Primeiro, sai daqui para o lugar que eu lhe mostrarei; e o Senhor foi conduzindo sua vida. Foi assim também com o povo de Israel ao sair do Egito. Observe que isso é quase uma regra na vida dos personagens bíblicos. Com Deus é assim! Nunca entendemos o que acontece em nossa vida na hora em que tudo acontece. Mas podemos ter certeza de que Deus é sábio demais para cuidar de tudo. Pronto, agora você já tem base para tomar uma decisão. Passou pelos seis passos:
1º colocou de lado a vontade própria;
2º orou;
3º estudou a Palavra de Deus;
4º deixou de lado os seus sentimentos;
5º aconselhou-se com algumas pessoas;
6º viu a providência de Deus dirigindo sua vida.
Então, o 7º passo é: tome uma decisão. A Bíblia está cheia de convites para a decisão. Josué 24:15 diz: “Escolhei hoje a quem sirvais”. Elias, em 1 Reis 18:21, disse ao povo: “Até quando coxeareis entre dois pensamentos: Se o Senhor é Deus, segui-o; se é Baal segui-o”.
Convide a Deus para continuar no comando da sua vida. Peça a Ele para não deixar você se afastar do plano dEle para a sua vida. Sabe, conhecer a vontade de Deus não basta. É preciso ir além. A Bíblia diz: “Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nele e ele tudo fará” (Salmos 37:5). Tenho usado esse principio na minha vida.
Que Deus lhe abençoe ricamente!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Conhecer a vontade de Deus
 [post_excerpt] => Preciso tomar uma decisão importante. Como decidir com sabedoria? Como saber qual a vontade de Deus para minha vida?
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 [post_content] => Prof. Leandro Quadros
"Tudo o que pensamos nosso Pai Celestial sabe; e Satanás? Ele pode ler nossos pensamentos?"
De acordo com as Escrituras, o único que sabe os pensamentos de todas as criaturas do universo é Deus. Vejamos: “Ouve tu nos céus, lugar da tua habitação, perdoa, age e dá a cada um segundo todos os seus caminhos, já que lhe conheces o coração, porque tu, só tu, és conhecedor do coração de todos os filhos dos homens” (1 Reis 8:39).
“O SENHOR conhece os pensamentos do homem, que são pensamentos vãos” (Salmos 94:11). De acordo com estes textos, Satanás não pode ler os pensamentos dos seres humanos; a Bíblia não apresenta a Satanás como possuidor da onisciência (que sabe tudo); este atributo é exclusivamente divino, ou seja, pertence somente a Deus:
“SENHOR, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos. Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos. Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda. Tu me cercas por trás e por diante e sobre mim pões a mão. Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir. Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também; se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, ainda lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá. Se eu digo: as trevas, com efeito, me encobrirão, e a luz ao redor de mim se fará noite, até as próprias trevas não te serão escuras: as trevas e a luz são a mesma coisa. Pois tu formaste o meu interior tu me teceste no seio de minha mãe” (Salmos 139:1-13).
A única coisa que o diabo pode fazer é “tentar adivinhar” o que uma pessoa está pensando, pois ele aprendeu a conhecer algumas coisas olhando a fisionomia do rosto de alguém. Só em ver o semblante da pessoa, Satanás pode perceber se está nervosa, angustiada, etc.
O inimigo também pode saber o que está em nossos pensamentos através de nossas palavras e ações. Devemos ter muito cuidado no tipo de palavras que proferimos e como agimos. Não devemos dar chance a ele para que descubra todos os nossos defeitos de caráter. Quando ele descobre nossas fraquezas, passa a trabalhar em cima delas a fim que nos induza a pecar. Ele monta uma grande estratégia a fim de tentar nos pegar nos pontos fracos; e no momento em que ‘mostramos a ele’ nossos pontos fracos, mais chances damos às trevas para serem usadas contra nós.
Observe o seguinte texto de uma escritora cristã: “O adversário das pessoas não tem permissão de ler os pensamentos dos homens; é, porém, perspicaz observador, e nota as palavras; registra-as e adapta habilmente suas tentações de modo a se ajustarem ao caso dos que se colocam em seu poder. Caso trabalhássemos para reprimir os pensamentos e sentimentos pecaminosos, não lhes dando expressão em palavras ou ações, Satanás seria derrotado pois ele não poderia preparar suas especiais tentações para adaptar ao caso. Mas quantas vezes, por sua falta de domínio próprio, professos cristãos abrem a porta ao adversário das pessoas!”[1]
A maravilha do evangelho é que podemos obter a vitória através do salvador Jesus Cristo: “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16 ).
“Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel” (Isaías 41:10 ).
Deus está ao nosso lado, nos fortalecendo constantemente; basta usarmos essa força que Ele nos coloca à disposição: “Ou que homens se apoderem da minha força e façam paz comigo; sim, que façam paz comigo” (Isaías 27:5). Apesar de Deus nos ajudar a vencer, inclusive os nossos maus pensamentos, isto não quer dizer que não tenhamos de fazer nossa parte. Devemos purificar nossos pensamentos, a fim de que não façamos ou falemos coisas erradas para que Satanás não tenha ainda mais armas para usar contra nós:
“Precisamos de um constante senso do enobrecedor poder dos pensamentos puros, e da danosa influência dos pensamentos maus. Ponhamos nossos pensamentos em coisas santas. Sejam eles puros e verdadeiros, pois a única segurança para qualquer pessoa é o pensar correto. Devemos usar todos os meios que Deus pôs ao nosso alcance, para o governo e o cultivo de nossos pensamentos. Devemos pôr a mente em harmonia com a mente divina.”[2]
A purificação dos pensamentos; uma comunhão com Deus tão profunda a ponto de nossa vida ser plenamente Dele – é o que mais necessitamos. Ore a Deus; tenha certeza de que, mesmo orando em pensamentos, Ele irá atender-lhe. Creia no Eterno Senhor; aceite a Jesus como seu Salvador. Fazendo isso, sua vida será outra e sua vitória será certa.
Equipe Biblia.com.br
________________________________
Referências:
[1] Mente, Caráter e Personalidade, p. 658.
[2] Ellen G. White, Carta 123, 1904.

 [post_title] => Os espíritos malignos conhecem nossos pensamentos?
 [post_excerpt] => O adversário das pessoas não tem permissão de ler os pensamentos dos homens; é, porém, perspicaz observador, e nota as palavras; registra-as e adapta habilmente suas tentações de modo a se ajustarem ao caso dos que se colocam em seu poder. 
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 [post_content] => Pr. Valdeci da Silva Jr.
"Devemos rezar orações padrão ou chegar simplesmente e falar com Deus com o coração e com nossas palavras? "
Se estudarmos a origem latina (rezar em latim é “recito”) da palavra “rezar” vamos descobrir que ela traz um significado de “recitar”, “ler em voz alta”, “apresentar lendo”, “citar”, “pronunciar uma fórmula”, “repetir”, “dizer de cor”. Este estudo da raiz e da significação do termo “rezar” nos mostra que tal palavra se aplica melhor às preces prontas, de autoria de terceiros, que aprendemos e repetimos.
Já o verbo “orar” tem suas raízes no termo latino “oro”, que significa “dizer”, “falar”, de onde também se deriva o termo “oral”, ou seja, “dito”, “falado”. Este entendimento se encaixa melhor com as preces na forma de uma fala, uma conversa. Orar é abrir o coração a Deus, como a um amigo.
A partir de textos Bíblicos temos hoje algumas “rezas" que são praticadas por cristãos que fazem destes textos suas preces, como por exemplo, os salmos 91, 23, etc. Não há nada contra isso, mas também não há nenhuma ordem bíblica para que se tome tais ou outros textos para decorá-los e transformá-los em frequente oração.
Existe também o que chamamos de “Oração do Pai Nosso”, que é o texto de Mateus 6:9-13. Entretanto, não se pode dizer que era intenção de Jesus determinar que seus discípulos praticassem uma reza, como podemos ver no verso sete, através de Sua admoestação “não useis de vãs repetições”. Este termo (“vãs repetições”) não se refere à repetição de um pedido, mas a um murmúrio vazio e preces longas que confundem verbosidade insignificante com piedade.
Quando Jesus disse, “Portanto, vós orareis assim:” Ele não estava determinando que se repetisse, sempre e decoradamente, cada palavra da oração modelo que em seguida proferiu. “Orareis assim” quer dizer, orem com este sentido, seguindo estes princípios explicados dos versos 5-8 e conforme esta estrutura e sequência da oração modelo, redigida nos versos 9-13. A oração modelo ensinada por Jesus seguia um padrão, um “orareis assim”, praticado naquele contexto de cultura religiosa judaica. As orações dos judeus sempre começavam com uma invocação que era seguida de duas seções de petição. A primeira seção continha três pedidos que invocam interesses do céu e a segunda, quatro pedidos quanto aos interesses terrenos próprios. No final, sempre havia uma doxologia.
O “Pai Nosso” se divide em duas partes. Na primeira, após a invocação, há três petições referentes a Deus: ao seu ser, ao seu Reino e à sua vontade. Na segunda parte, as petições são feitas na primeira pessoa do plural ("nós"), pois o cristão ora como membro de uma comunidade de salvos. Ele pede alimento, perdão e vitória na tentação.
Portanto, em seu sentido e objetivo primários, o “Pai Nosso” não é uma reza, mas um modelo de se construir uma oração. A prática da tradição cristã transformou o “Pai Nosso” numa reza, fazendo chegar até mesmo a ser uma “vã repetição”. O que Jesus ensinou foi a oração que reconhece o governo necessário de Deus em cada aspecto da vida e sociedade.
Na Bíblia há muitos exemplos de orações. Tais preces sempre se mostram ser uma fala do ser humano para com Deus. Uma conversa espontânea, diferente de um recital decorado. Alguns exemplos podem ser vistos nas orações de Davi (1 Crônicas 29.11-13), Jonas (Jonas 2:1-10), Neemias (Neemias 2:4, etc), Ezequias (Isaías 38:1-5), o ladrão na cruz (Lucas 23:42), o fariseu e o publicano da parábola (Lucas 18:9-14), o Senhor Jesus Cristo (João 11:41-42; Lucas 23: 34; João 17), etc.
A oração é a chave na mão do crente para acessar o trono de Deus. É o meio de comunicação entre você e seu pai de amor. Você pode ser uma grande pessoa de oração. Reserve um tempo especial, num lugar separado, e converse com Deus, sobre suas mais diferentes alegrias e anseios. Ele lhe ouvirá. Você e Deus ficarão íntimos e você descobrirá em Jesus o seu melhor amigo!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Orar ou rezar? Existe diferença?
 [post_excerpt] => A oração é a chave na mão do crente para acessar o trono de Deus. É o meio de comunicação entre você e seu pai de amor. 
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                    [post_content] => A humanidade tem dificuldade em entender os princípios da oração. Mas a Bíblia nos anima a orar, orar e orar. Mulheres e homens em tempos bíblicos costumavam orar freqüentemente por: cura, ajuda, solução de problemas, perdão ou libertação da prisão. E o Senhor, em Sua sabedoria e no tempo apropriado, respondia conforme Sua vontade. Ele ainda responde às orações hoje.
Jesus não só demonstrou uma vida de oração exemplar e nos deu uma oração modelo, Ele também nos assegurou amplo acesso a Deus. A encarnação estabeleceu o vínculo mais íntimo possível entre Deus e nós para que, por Jesus nosso Senhor, possamos achegarmos “confiadamente junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna” (Hebreus 4:16).
Veja mais:
“Vós não me escolhestes a mim mas eu vos escolhi a vós, e vos designei, para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.” João 15:16
Estes textos dispensa qualquer outro comentário acerca de que devemos orar diretamente ao Pai em nome de Jesus Cristo.
Outros textos para leitura:
- I Timóteo 2:5 "Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem."
- Hebreus 8:6 "Agora, com efeito, obteve Jesus ministério tanto mais excelente, quanto é ele também Mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas."
- Hebreus 9:15 "Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados."
- I João 2:1 " Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo."
- Hebreus 7:25 "Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles."
Equipe Biblia Online
                    [post_title] => Tenho lido sobre formas de pedir graças à Deus e me surpreendo ao ver que alguns dizem que podemos chegar a ele diretamente outros que é preciso pedir à Jesus que inspire o Espírito Santo. Qual parte da bíblia fala sobre isso?
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                    [post_content] => Minha pergunta está relacionada a vida material. Já fiz dezenas de Concursos Públicos, voltei a estudar Técnico de Administração, oro, peço, suplico, minha idade está chegando e não consigo nada. Estou me sentindo um lixo humano. Não tenho vontade de ir à igreja, de sair de casa, de conversar. Estou juntando o resto de forças para terminar meu curso. Estou chegando no meu limite."

É uma grande alegria e honra responder a sua pergunta, primeiramente tenho que te dar uma ótima notícia, a de que Deus te ama muito e que você é uma filha de Deus, conforme está escrito em: “Sermos chamados filhos de Deus e de fato somos filhos de Deus....” I João 3:1.
Todos somos filhos de Deus, portanto, todos somos iguais, o amor que Deus sente por você é enorme, Deus não quer te ver triste, nenhum pai quer que sua filha esteja triste não é verdade.
“Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor” Romanos 8:39.
Existem certas dificuldades que parecem insolúveis – coisas que não vemos possibilidades de serem superadas – mas quando olhamos para Jesus, podemos conseguir a vitória. Tendo fé, seremos sempre vitoriosos. (1 João 5:4).
A grande solução Jesus nos dá em Mateus 11:28:
“Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados e Eu vos aliviarei”.
Às vezes, buscamos soluções em todos os cantos, porém o maior remédio está mais próximo do que imaginamos, como em:
“Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido”. (Salmos 34:18 RA).
Vencer as dificuldades depende de nossos esforços unidos ao poder divino. Nossa perseverança em nossos objetivos, e a certeza de que vamos alcançar a vitória. E para que possamos estar firmes sempre, temos um importante aliado – Jesus Cristo, que sempre nos oferece sua poderosa mão para nos ajudar. Ele diz:
“No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo. (João 16:33)
Jesus passou por tantos sofrimentos neste mundo, foi perseguido, humilhado, torturado, cuspiram nEle, Jesus nos alerta do que passaríamos aqui, sabendo disso, como um Pai maravilhoso que é, nos deixa também um grande alívio, um grande remédio:
“Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós” (I Pedro 5:7).
Querida irmã, outro grande conselho que Ele nos dá está em Filipenses 4:6;
“Não andeis ansiosos por causa alguma, mas em tudo pela oração e pela súplica, com ações de graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus”.
Não desanime, deposite todos os seus problemas, suas dúvidas, seus medos, tudo nos braços de Deus, saiba que Ele te valoriza muito, você é muito importante para Deus, confie nEle.
Deus é a única fonte de amor que existe, temos que conversar com Ele, peça como você deve agir para que tenha uma vida feliz, às vezes não colocamos Deus em nossa vida da maneira em que Ele merece estar, devemos estudar a Bíblia, orar o dia todo, para que tenhamos um relacionamento íntimo com Deus.
Se você se sente fraca, Jesus está de braços abertos, esperando que você O abrace, nEle você encontrará segurança,
“Porque Eu, o Senhor teu Deus, te tomo pela tua mão direita, e te digo: Não temas, que Eu te ajudo.” (Isaías 41: 13).
Não temas, querida irmã, confie nEle, Ele diz, filha, você pode nascer de novo, tomar uma decisão ao lado de Cristo, não estou falando em religião, mas da sua comunhão com Cristo, Ele quer nos libertar de todo tipo de problema, Ele quer seu coração, que você se entregue a Ele, para você começar uma nova vida. Diga a Jesus: eu preciso, eu quero que o Senhor me guie no Teu caminho, coloque Ele em primeiro lugar em sua vida, há uma frase muito comentada entre o meio cristão, que diz:
“Diga para Deus que você tem problemas, mas também diga aos seus problemas que você tem um Deus!”.
Querida estude e reflita sobre a Bíblia, ore a Deus a todo momento, antes de qualquer decisão que você tomar, peça orientação divina, porque não sabemos tomar decisões certas sem auxílio, fique próxima e lembre, Deus te ama muito, em Apocalipse 3:20 diz que Ele está a porta e bate, abra a porta do seu coração, deposite nEle toda sua confiança, e deixe que Cristo faça morada em seu coração.
Que Deus lhe abençoe muito, um grande abraço.
                    [post_title] => Gostaria de saber se Deus dá oportunidade a todos ou só para alguns?
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É uma grande alegria e honra responder a sua pergunta, primeiramente tenho que te dar uma ótima notícia, a de que Deus te ama muito e que você é uma filha de Deus, conforme está escrito em: “Sermos chamados filhos de Deus e de fato somos filhos de Deus....” I João 3:1.
Todos somos filhos de Deus, portanto, todos somos iguais, o amor que Deus sente por você é enorme, Deus não quer te ver triste, nenhum pai quer que sua filha esteja triste não é verdade.
“Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor” Romanos 8:39.
Existem certas dificuldades que parecem insolúveis – coisas que não vemos possibilidades de serem superadas – mas quando olhamos para Jesus, podemos conseguir a vitória. Tendo fé, seremos sempre vitoriosos. (1 João 5:4).
A grande solução Jesus nos dá em Mateus 11:28:
“Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados e Eu vos aliviarei”.
Às vezes, buscamos soluções em todos os cantos, porém o maior remédio está mais próximo do que imaginamos, como em:
“Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido”. (Salmos 34:18 RA).
Vencer as dificuldades depende de nossos esforços unidos ao poder divino. Nossa perseverança em nossos objetivos, e a certeza de que vamos alcançar a vitória. E para que possamos estar firmes sempre, temos um importante aliado – Jesus Cristo, que sempre nos oferece sua poderosa mão para nos ajudar. Ele diz:
“No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo. (João 16:33)
Jesus passou por tantos sofrimentos neste mundo, foi perseguido, humilhado, torturado, cuspiram nEle, Jesus nos alerta do que passaríamos aqui, sabendo disso, como um Pai maravilhoso que é, nos deixa também um grande alívio, um grande remédio:
“Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós” (I Pedro 5:7).
Querida irmã, outro grande conselho que Ele nos dá está em Filipenses 4:6;
“Não andeis ansiosos por causa alguma, mas em tudo pela oração e pela súplica, com ações de graças sejam as vossas petições conhecidas diante de Deus”.
Não desanime, deposite todos os seus problemas, suas dúvidas, seus medos, tudo nos braços de Deus, saiba que Ele te valoriza muito, você é muito importante para Deus, confie nEle.
Deus é a única fonte de amor que existe, temos que conversar com Ele, peça como você deve agir para que tenha uma vida feliz, às vezes não colocamos Deus em nossa vida da maneira em que Ele merece estar, devemos estudar a Bíblia, orar o dia todo, para que tenhamos um relacionamento íntimo com Deus.
Se você se sente fraca, Jesus está de braços abertos, esperando que você O abrace, nEle você encontrará segurança,
“Porque Eu, o Senhor teu Deus, te tomo pela tua mão direita, e te digo: Não temas, que Eu te ajudo.” (Isaías 41: 13).
Não temas, querida irmã, confie nEle, Ele diz, filha, você pode nascer de novo, tomar uma decisão ao lado de Cristo, não estou falando em religião, mas da sua comunhão com Cristo, Ele quer nos libertar de todo tipo de problema, Ele quer seu coração, que você se entregue a Ele, para você começar uma nova vida. Diga a Jesus: eu preciso, eu quero que o Senhor me guie no Teu caminho, coloque Ele em primeiro lugar em sua vida, há uma frase muito comentada entre o meio cristão, que diz:
 “Diga para Deus que você tem problemas, mas também diga aos seus problemas que você tem um Deus!”.
Querida estude e reflita sobre a Bíblia, ore a Deus a todo momento, antes de qualquer decisão que você tomar, peça orientação divina, porque não sabemos tomar decisões certas sem auxílio, fique próxima e lembre, Deus te ama muito, em Apocalipse 3:20 diz que Ele está a porta e bate, abra a porta do seu coração, deposite nEle toda sua confiança, e deixe que Cristo faça morada em seu coração.

[post_title] => Gostaria de saber se Deus dá oportunidade a todos ou só para alguns?
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                    [post_content] => Deus dá-nos oportunidades de compartilhar do evangelho. A Bíblia diz em Efésios 3:7 “Do qual fui feito ministro, segundo o dom da graça de Deus, que me foi dada conforme a operação do seu poder.”
Às vezes são as tribulaçôes que nos apresentam as oportunidades de compartilhar do evangelho. A Bíblia diz em Filipenses 1:14 “Também a maior parte dos irmãos no Senhor, animados pelas minhas prisões, são muito mais corajosos para falar sem temor a palavra de Deus.”
BibleInfo.com
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 [post_content] => O melhor que podemos fazer pela nossa vida é amar a Deus e obedecer os Seus mandamentos. A Bíblia diz em Deuteronômio 30:15-16: “Vê que hoje te pus diante de ti a vida e o bem, a morte e o mal. Se guardares o mandamento que eu hoje te ordeno de amar ao Senhor teu Deus, de andar nos seus caminhos, e de guardar os seus mandamentos, os seus estatutos e os seus preceitos, então viverás, e te multiplicarás, e o Senhor teu Deus te abençoará na terra em que estás entrando para a possuíres.”
Em Deuteronômio 10:12-13 diz: “Agora, pois, ó Israel, que é que o Senhor teu Deus requer de ti, senão que temas o Senhor teu Deus, que andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma, que guardes os mandamentos do Senhor, e os seus estatutos, que eu hoje te ordeno para o teu bem?”
Como é que a lei, a graça e a obediência estão inter-relacionadas? A Bíblia diz em Romanos 5:20: “Sobreveio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça.” Em Romanos 3:20 diz que "ninguém será justificado diante dele [Deus] por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Portanto, compreende-se que a lei é um reflexo do caráter divino, de Seu amor e justiça. A lei não salva, mas nos revela nossa condição de pecadores, ou seja, nos mostra que estamos perdidos e que necessitamos de um Salvador. A graça de Cristo foi manifestada a todos os homens, porque Cristo morreu por todos, para que todo aquele que nEle crer, não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3:16). Porém, a fé e a graça não anulam a lei. Ao contrário disso, confirmam: "Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei" (Romanos 3:31).
A obediência pode nos prover proteção e, consequentemente, livrar-nos de doenças. A Bíblia diz em Êxodo 15:26: “Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, sobre ti não enviarei nenhuma das enfermidades que enviei sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que te sara.”
A obediência é a chave para uma vida de sucesso. A Bíblia diz em Josué 1:8: “Não se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.”
Seremos avaliados em termos da nossa obediência aos mandamentos de Deus. A Bíblia diz em Mateus 5:19: “Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.”
A obediência é um dos resultados de amar a Deus. A Bíblia diz em João 14:15, 23: “Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. [...] Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada.”
O Espírito Santo só será dado àqueles que obedecem a Deus. A Bíblia diz em Atos 5:32: “E nós somos testemunhas destas coisas, e bem assim o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem.”
Jesus obedeceu ao Seu Pai dando-nos um exemplo de como devemos obedecer ao Senhor. A Bíblia diz em Hebreus 5:8-9: “Ainda que era Filho, aprendeu a obediência por meio daquilo que sofreu; e, tendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem.” O próprio Cristo disse: "Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu pai e no seu amor permaneço" (João 15:10).
Deus aconselha-nos que obedeçamos a leis do nosso país. A Bíblia diz em Romanos 13:1-2: “Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação.”
Em certas ocasiões a obediência a Deus pode requerer a desobediência aos poderes terrestres. A Bíblia diz em Atos 5:29: “Respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Importa antes obedecer a Deus que aos homens.”
Os filhos devem obedecer e honrar os seus pais. A Bíblia diz em Efésios 6:1-3: “Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
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Parece que já nascemos com a tendência de achar que o mundo gira ao nosso redor e que somos donos de tudo. No entanto a Bíblia deixa claro que Deus é o verdadeiro dono de todas as coisas. Quando Ele nos criou, Ele nos deu o domínio para administrarmos o que Lhe pertence. Já parou para pensar que você é um administrador dos recursos de Deus e que Ele requer fidelidade? Afinal de contas, todo administrador possui privilégios, mas também responsabilidades. Vamos estudar o que a Bíblia diz a respeito.
1. O UNIVERSO É PROPRIEDADE DE QUEM? Salmos 24:1
Deus é o Dono de tudo (Colossenses 1:16). Todas as coisas pertencem a Ele, pois Ele é Criador e responsável pela manutenção da vida (Salmo 145:15, 16).
2. GRAÇAS A QUEM OBTEMOS NOSSOS BENS? Deuteronômio 8:17, 18
Deus é quem nos dá forças e sabedoria para adquirirmos riquezas. Então, tudo o que possuímos pertence a Ele, por isso, somos seus mordomos.
3. QUE PEDIDO FEZ DEUS AO SER HUMANO, COMO ATO DE ADORAÇÃO? Levítico 27:30
Mesmo sendo o Dono de tudo, Deus confiou ao homem o gerenciamento da terra e dos seus recursos (Gênesis 1:28; 2:15). Os israelitas foram ensinados a adorar a Deus com o dízimo, ou seja, 10% de tudo o que se produzia. Abraão já tinha esse costume (Gênesis 14:18-20), que perdurou no Novo Testamento (Mateus 23:23; Hebreus 7:2). Além dos dízimos, as ofertas também são mencionadas (Êxodo 36:3; Deuteronômio 16:17, 1 Coríntios 16:2). Enquanto o dízimo aponta nossa fidelidade a Deus, as ofertas revelam nossa gratidão (2 Coríntios 9:5).
A palavra “dízimo” vem da palavra hebraica “maaaser” e da palavra grega “dekate”, e traduzido significa “um décimo”. Todos nós sabemos que “um décimo” é 10%. Portanto, sabemos que a quantia do dízimo deve ser 10% porque este é o significado da palavra.
4. QUAL A FINALIDADE DOS DÍZIMOS NO ANTIGO TESTAMENTO? Números 18:21
Os dízimos no AT eram destinados à manutenção da tribo de Levi. Os levitas eram os líderes espirituais e responsáveis pelos serviços do santuário. No NT, o dízimo era empregado para manter os pregadores do evangelho (1 Coríntios 9:14).
5. O QUE DEUS DIZ A RESPEITO DE QUEM NÃO OFERTA NEM DEVOLVE O DÍZIMO? Malaquias 3:8-10
O que esse verso afirma pode ser forte para alguns, mas é precisamente o que está escrito na Palavra. Quem não é fiel a Deus neste aspecto, está retendo o que não lhe pertence.
6. QUE PROMESSAS FAZ O SENHOR ÀQUELES QUE SÃO FIÉIS? Provérbios 3:9, 10
Se honrarmos a Deus e O colocarmos em primeiro lugar, contaremos sempre com o Seu auxílio e  cuidado (Malaquias 3:10-12; Lucas 12:31).
Fidelidade
*O ponto de partida deste estudo é: Tudo pertence a Deus. Nem nós somos de nós mesmos, sabia? 1 Coríntios 6:19, 20 diz: “Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo... e que não sois de nós mesmos?” Nosso corpo, nossos talentos, nosso tempo, nossas posses e bens pertencem a Deus.
* O que somos então? Segundo a Bíblia, mordomos. Deus nos deu a sagrada responsabilidade de administrarmos o que pertence a Ele. Em sentido amplo, a mordomia envolve o uso sábio, fiel e abnegado da vida.
* A fim de lembrar ao ser humano que Ele é a fonte de todas as bênçãos, Deus instituiu o sistema de dízimos e ofertas. Esse é um meio, portanto, de louvor e adoração a Deus, em resposta ao que Ele fez e faz por nós.
PROPÓSITO DOS DÍZIMOS E OFERTAS
* O dízimo é sagrado, santo. Ele pertence a Deus (Levítico 27:30, 32). Por isso, não damos o dízimo, mas sim devolvemos o que é de Deus.
* Os dízimos servem exclusivamente para a pregação do evangelho, para a manutenção dos pastores de tempo integral e dedicação exclusiva à pregação (1 Coríntios 9:14). Em Israel, o dízimo era usado exclusivamente para os levitas (Números 18:21, 24).
* O dízimo deve ser entregue à Igreja (Malaquias 3:10), que estabelece uma base salarial única e remunera os seus pastores de modo equitativo, de maneira que o pastor de uma Igreja pequena ganhe igual ao de uma grande. Essa é a prática da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
* As ofertas são necessárias para construir, manter e operar as igrejas (pagando contas de limpeza, luz, água), e para empreender a obra médico-missionária, demonstrando o significado prático do evangelho.
* Os dízimos e as ofertas servem para tirar o egoísmo do nosso coração e nos ajudam a colocar nossa confiança não no dinheiro, mas em Deus (Lucas 12:15). Como resultado desse relacionamento de confiança, teremos mais sabedoria para gastar o dinheiro, pois adquirimos uma perspectiva correta da nossa escala de valores, sabendo, assim, diferenciar o que é realmente essencial daquilo que é supérfluo. Também saberemos usar as coisas e amar as pessoas, jamais o contrário.
* A nossa motivação ao devolver o dízimo não é conseguir bênçãos materiais de Deus, mas expressar gratidão e adoração pelas dádivas recebidas. Deus não faz troca com ninguém. Existem igrejas que ensinam a teologia da prosperidade, um tipo de barganha com Deus. Mas Deus não pode ser comparado a um fundo de investimento, não é essa a relação que Ele deseja ter com Seus filhos. O Senhor nos ensina a ofertarmos humildemente e em sinceridade, não por ostentação ou interesse (Lucas 21:1-4).
* A devolução dos dízimos e ofertas coloca Deus e o homem em suas devidas posições: Criador e criatura, Doador e receptor, Deus e mordomo.
 
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Equipe Biblia.com.br

[post_title] => Onde está escrito na Bíblia que o dízimo tem que ser de 10% de tudo o que recebemos?
                    [post_excerpt] => A palavra “dízimo” vem da palavra hebraica “malaser” e da palavra grega “dekate”, e traduzido significa “um décimo”. Todos nós sabemos que “um décimo” é 10%. Portanto, sabemos que a quantia do dízimo deve ser 10% porque este é o significado da palavra.
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 [post_content] => O sistema de dízimos aprovado pela Bíblia tem como objetivo a manutenção dos pastores de tempo integral e dedicação exclusiva a pregação do evangelho (1 Coríntios 9:14). O dízimo deve ser entregue à igreja (Malaquias 3:10), e ela então, estabelece uma base salarial única e remunera seus pastores de modo equitativo, de maneira que o pastor de uma igreja pequena ganha igual ao de uma grande. É assim que opera a Igreja Adventista do 7º Dia, cujos pastores são assalariados e não comissionados. Por isso, a Igreja Adventista tem sido elogiada por outras denominações.
Não podemos esquecer que tudo o que possuímos pertence a Deus. Somos somente seus mordomos! Quando entregamos o dízimo não estamos dando nada a Deus, estamos apenas devolvendo aquilo que pertence a Ele. Deus nos entrega 100% (valor bruto) e pede que devolvamos apenas 10%. O objetivo principal do dízimo é tirar o egoísmo do nosso coração, e nos ajudar a colocar nossa confiança não no dinheiro, mas em Deus. Como resultado deste relacionamento de confiança, teremos mais sabedoria para gastar nosso dinheiro, pois adquirimos uma perspectiva correta da nossa escala de valores, sabendo assim diferenciar o que é realmente essencial daquilo que é supérfluo. Também saberemos usar as coisas e amar as pessoas, jamais o contrário.
Finalizamos com o conselho do apóstolo Paulo: "Ora, os que querem ficar ricos, caem em tentação e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição. Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé, e a si mesmos se atormentaram com muitas dores" (1 Timóteo 6:9 e 10, 17-20).
O dízimo é um dinheiro sagrado e não compete a nós estabelecer um critério de entrega diferente daquele proposto pela igreja, mesmo que seja com motivos nobres. Sobre o dízimo em Deuteronômio 14, leia o artigo <a href="https://biblia.com.br/blog/artigos/posso-doar-meus-dizimos-para-os-pobres-e-viuvas/">Posso doar meus dízimos para os pobres e viúvas?</a>
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => O sistema de dízimos aprovado pela Bíblia tem como objetivo a manutenção dos pastores de tempo integral e dedicação exclusiva a pregação do evangelho (1 Coríntios 9:14). 
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 [post_content] => Frequentemente, os nomes na Bíblia representam o caráter de uma pessoa. A Bíblia diz em Gênesis 32:27-28: “Perguntou-lhe, pois: Qual é o teu nome? E ele respondeu: Jacó. Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; porque tens lutado com Deus e com os homens e tens prevalecido.”
Honrar o nome de Deus significa honrar a Deus. A Bíblia diz em Êxodo 3:14-15: “Respondeu Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vós. E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e este é o meu memorial de geração em geração.”
Os que usam o nome de Deus em vão, serão castigados. A Bíblia diz em Êxodo 20:7: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão.”
O nome de Jesus é fonte de fé e cura. A Bíblia diz em Atos 3:16: “E pela fé em seu nome fez o seu nome fortalecer a este homem que vedes e conheceis; sim, a fé, que vem por ele, deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde.”
Podemos encontrar salvação no nome de Jesus. A Bíblia diz em Atos 4:12: “E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.” (Bibleinfo.com)
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre os nomes?
 [post_excerpt] => Nomes podem possuir significado. O nome de Deus revela Seu caráter e poder. 
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 [post_content] => Deus usa pessoas para ajudar os necessitados. A Bíblia diz em 2 Reis 6:6-7: “Perguntou o homem de Deus: Onde caiu? E ele lhe mostrou o lugar. Então Eliseu cortou um pau, e o lançou ali, e fez flutuar o ferro. E disse: Tira-o. E ele estendeu a mão e o tomou.”
Devemos estar dispostos a ajudar aqueles que necessitam. A Bíblia diz em Mateus 23:11-12: “Mas o maior dentre vós há de ser vosso servo. Qualquer, pois, que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilhar, será exaltado.”
Servimos a Deus cada vez que ajudamos os que necessitam. A Bíblia diz em Mateus 25:40: “E responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes.”
Devemos abrir os olhos ao que está ao nosso redor. Deus provê para as nossas necessidades. A Bíblia diz em Rute 2:2-3: “Rute, a moabita, disse a Noemi: Deixa-me ir ao campo a apanhar espigas atrás daquele a cujos olhos eu achar graça. E ela lhe respondeu: Vai, minha filha. Foi, pois, e chegando ao campo respigava após os segadores; e caiu-lhe em sorte uma parte do campo de Boaz, que era da família de Elimeleque.”
Devemos reconhecer a nossa dependência de Deus para todas as nossas necessidades. A Bíblia diz em Salmos 104:27-28: “Todos esperam de ti que lhes dês o sustento a seu tempo. Tu lho dás, e eles o recolhem; abres a tua mão, e eles se fartam de bens.”
Para Jesus, até as nossas necessidades físicas são importantes. A Bíblia diz em Marcos 8:1-3; “Naqueles dias, havendo de novo uma grande multidão, e não tendo o que comer, chamou Jesus os discípulos e disse-lhes: Tenho compaixão da multidão, porque já faz três dias que eles estão comigo, e não têm o que comer. Se eu os mandar em jejum para suas casas, desfalecerão no caminho; e alguns deles vieram de longe.” (Bibleinfo.com).
Portanto, como cristãos devemos ser semelhantes a Cristo e fazer as mesmas obras que Ele realizou. Como isso pode ser possível? Submissão à Sua vontade, fé, comunhão com Ele e dependência de Sua graça. Que tal ajudar aqueles que necessitam de amor, carinho, fé, e esperança e que estão no seu poder de alcance?
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 [post_excerpt] => O que a Bíblia diz sobre necessidade e ajuda?
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 [post_content] => A natureza é a revelação geral, por meio da qual Deus nos revela o Seu poder criador, Seu amor, mas também pode nos revelar sobre o pecado e suas consequências. Por fim, pode nos revelar a necessidade de redenção e nos dar vislumbres do caráter de Deus.
Vislumbre do caráter de Deus
“Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos" (Salmos 19:1).
O poder de Deus controla a natureza
“Ele lhes respondeu: Por que temeis, homens de pouca fé? Então, levantando-se repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se grande bonança" (Mateus 8:26).
A natureza revela a existência de Deus
“Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis” (Romanos 1:20).
A natureza e a redenção
A natureza aguarda com expectativa a sua própria redenção dos efeitos de pecado. “Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus. Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que também a própria criação há de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora” (Romanos 8:19-22).
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 [post_title] => A natureza pode nos revelar Deus, o pecado, e a redenção
 [post_excerpt] => A natureza é a revelação geral, por meio da qual Deus nos revela o Seu poder criador, Seu amor, mas também pode nos revelar sobre o pecado e suas consequências. Por fim, pode nos revelar a necessidade de redenção. 
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 [post_content] => "Sou evangélico desde que nasci, mas somente há pouco tempo tive um encontro verdadeiro com Deus. Desde pequeno, porém, tenho lutado contra sentimentos homossexuais. Não consigo tirar alguns pensamentos da mente, eles vêm sem eu querer. Já tive amigos que passaram pelo que estou passando, não conseguiram uma mudança e se entregaram ao homossexualismo. Desde que estou como líder não saí com mais ninguém, pois Deus me renovou de uma forma muito especial! Como faço pra ser liberto de vez, sem ter mais essas vontades pecaminosas?"
A Bíblia indica que alguns dentre o público alvo de Paulo tinham tido problemas de imoralidade sexual, incluindo a homossexualidade. Entretanto, eles alcançaram a vitória, por meio de Jesus Cristo. A eles Paulo escreveu: “Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus” (1 Coríntios 6:11).
A conversão implica em mudança de mente e voltá-la para Deus. Tal mudança de mente não acontece por acaso. É necessário ter intencionalidade, buscar relacionar-se com Deus por meio do estudo diário da Bíblia e oração. À medida que se relaciona com Cristo, a pessoa é transformada à Sua semelhança. A prática da homossexualidade é pecado. Pode ocorrer da pessoa abandonar a prática homossexual e ainda ter desejos homossexuais. Não se deve desanimar, pois há graça divina para ajudar! Apegue-se a verdade de que "tudo posso naquele que me fortalece” (Filipenses 4:13). "Para Deus tudo é possível” (Mateus 19:26). "Tudo é possível ao que crê”(Marcos 9:23). Para alcançar uma mudança de mente é preciso manter-se conectado com Cristo, em comunhão, nutrindo a mente com a verdade da Palavra e boas ações. A orientação divina é  muito relevante: "Tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento" (Filipenses 4:8).
A atitude de pensar na direção correta concorda com o que vários especialistas cristãos afirmam, entre eles o médico psiquiatra cristão, Dr. César Vasconcellos:
"Ele (a pessoa que tem pensamentos homossexuais) não pode ser capaz de evitar que o pensamento homossexual surja na mente, mas pode evitar que ele continue! É uma questão de escolha dele.”
Siga adiante, confiante de que me Cristo há vitória, e sempre que o pensamento surgir, lembre-se que você foi dotado de razão e capacidade de gerenciar seus pensamentos; "levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo" (2 Coríntios 10:5).
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 [post_excerpt] => A conversão implica em mudança de mente e voltá-la para Deus. Tal mudança de mente não acontece por acaso. É necessário ter intencionalidade.
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 [post_content] => "Gostaria de saber como fazer a escolha certa entre dois pretendentes. Os dois são da igreja em que congrego. Confesso que estou dividida. Estou pedindo a direção de Deus, mas estou ansiosa sem saber o que fazer."
Nossas decisões sempre necessitam ser pensadas e repensadas. O casamento, por exemplo, é algo muito sério; é uma vida toda lado a lado. E essa união, normalmente, resulta em  filhos que dependem muito dos pais. Estes passam a não ter mais o direito de agirem por si mesmos, ignorando a existência do filho, caso o casamento venha a não dar certo. Sucesso profissional, felicidade no casamento e êxito financeiro não são obra do acaso. Os astros não exercem influência sobre o seu destino. As decisões que você toma no presente  determinam sua felicidade ou infelicidade futura. São como sementes plantadas, cujos frutos – doces ou amargos – serão provados, cedo ou tarde, por você mesmo. “Aquilo que o homem plantar, isso também colherá” (Gálatas 6:6). Portanto, é muito importante decidir bem para ser feliz. Para um maior esclarecimento, relacionamos abaixo algumas sugestões baseadas na Bíblia de como decidir bem e ser feliz.
Se possível, adie sua decisão: Não decidir, já é uma decisão; e há ocasiões em que esta é a melhor opção. Nesse caso, deixe para amanhã a decisão que não precisa ser tomada hoje. Jesus disse: “Não fiquem preocupados com o dia de amanhã, pois o dia de amanhã terá suas próprias preocupações. Para cada dia bastam as suas próprias dificuldades” (Mateus 6:34 e 35). É melhor não tomar decisões precipitadamente. “O homem sensato sempre pensa antes de agir”. “Quem tem juízo toma cuidado a fim de não se meter em dificuldades, mas o tolo é descuidado e age sem pensar”. “Agir sem pensar não é bom; quem se apressa erra o caminho. Pense bem no que vai fazer, e todos os seus planos darão certo” (Provérbios 13:16; 14:16; 19:2 e 4:26).
Considere as consequências. “A pessoa sensata examina com atenção cada passo que dá” (Provérbios 14:15). Porque opções que aparentam ser as melhores talvez conduzam ao fracasso. “Há caminhos que parecem certos, mas podem acabar levando a morte” (Provérbios 14:12). Por isso, “além de ser perigoso, agir sem pensar nas causas e consequências é um erro gravíssimo” (Provérbios 19:2). Uma decisão tomada produzirá reações positivas e negativas, que devem ser previamente avaliadas. “É preciso pensar muito antes de resolver. Pois quem começaria a construção de um edifício sem primeiro fazer os cálculos e depois verificar se tem dinheiro suficiente para pagar as contas?” (Lucas 14:28).
Consulte pessoas experientes. “Fazer planos sozinho não é bom; peça conselhos a outras pessoas mais experientes antes de entrar em qualquer batalha” (Provérbios 20:18). A vida é uma escola, onde se aprendem lições valiosas. Por isso, “o conselho de uma pessoa experiente vale mais do que anéis de ouro ou jóias de ouro puro” (Provérbios 25:12). Escute com atenção a voz da experiência. “Escute os sábios e procure entender o que eles ensinam” (Provérbios 20:18; 24:6 15:22).
Antes de decidir, peça orientação divina. “Sim, peça sabedoria e grite pedindo entendimento”. “Confie no Deus eterno de todo o coração e não se apóie na sua própria inteligência. Lembre-se de Deus em tudo o que fizer, e Ele lhe mostrará o caminho certo” (Provérbios 2:3 e 3: 5,6).“É o Eterno quem dá sabedoria, a sabedoria e o entendimento vêm dEle”. “Se alguém tem falta de sabedoria, peça a Deus, e Ele dará, porque é generoso e dá com bondade a todos” (Provérbios 2:6 e Tiago 1:5). Jesus disse: “Peçam e receberão: procurem e acharão. Batam e a porta se abrirá. Porque todos os que pedem, recebem, os que procuram, acham, e a porta se abre para quem bate” (Mateus 7:7 e 8). “Portanto, peça a Deus que o oriente e todos os seus planos darão certo” (Provérbios 16:3).
Depois de decidir, seja perseverante. “O preguiçoso vira de um lado para outro na cama. Ele é como a porta que gira nas dobradiças, mas de fato não sai do lugar”. Por isso, “o preguiçoso morre desejando muitas coisas porque se nega a trabalhar, ele passa o dia inteiro apenas pensando no que gostaria de ter”. Consequentemente, “por mais que o preguiçoso deseje alguma coisa, ele nada conseguirá, mas a pessoa esforçada consegue o que deseja” (Provérbios 26:14; 21:25 e 26 e 13:4).
Contudo, não devemos ser teimosos. “Mesmo depois de ter tomado sua decisão, ouça com atenção os conselhos e as críticas que receber e faça um propósito de corrigir o que for necessário” (Provérbios 23:12).
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