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 [post_content] => Quando for tentado, fuja imediatamente. A Bíblia diz em 2 Timóteo 2:22: “Foge também das paixões da mocidade, e segue a justiça, a fé, o amor, a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.”
A oração fortalece-nos contra a tentação. A Bíblia diz em Marcos 14:38: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.”
Confronta a tentação com a Palavra de Deus. A Bíblia diz em Mateus 4:1, 3-4: “Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo. … Chegando, então, o tentador, disse-lhe: Se tu és Filho de Deus manda que estas pedras se tornem em pães. Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.”
Deus não permitirá que sejamos tentados mais do que possamos resistir. A Bíblia diz em 1 Coríntios 10:13: “Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.”
Aqueles que não cedem à tentação, serão recompensados. A Bíblia diz em Tiago 1:12: “Bem-aventurado o homem que suporta a provação; porque, depois de aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam.” (BibleInfo.com).
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => Veja cinco textos bíblicos que servem de ajuda para resistir às tentações. Entre esses textos há duas lindas promessas. 
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Ainda que não tenha muita esperança no futuro, lembre-se de que Deus nunca o abandonará. A Bíblia diz em 2 Coríntios 4:8-9: “Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desesperados; perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos.”
Para Deus, você vale muito. A Bíblia diz em Lucas 12:6-7: “Não se vendem cinco passarinhos por dois asses? E nenhum deles está esquecido diante de Deus. Mas até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois mais valeis vós do que muitos passarinhos.”
Deus lhe e sempre está pensando em você. A Bíblia diz em Salmos 139:17-18: “E quão preciosos me são, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grande é a soma deles! Se eu os contasse, seriam mais numerosos do que a areia; quando acordo ainda estou contigo.”
Deus promete-lhe um futuro maravilhoso. A Bíblia diz em Jeremias 29:11: “Pois eu bem sei os planos que estou projetando para vós, diz o Senhor; planos de paz, e não de mal, para vos dar um futuro e uma esperança.”
Jesus lhe ajudará quando os seus problemas se tornam pesados ao ponto de não suportá-los mais. A Bíblia diz em Salmos 55:22: “Lança o teu fardo sobre o Senhor, e ele te susterá; nunca permitirá que o justo seja abalado.” A Bíblia diz em Mateus 11:28-30: “Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.”
Você não é a única pessoa com um desejo de morrer. Vários homens da Bíblia passaram pelo mesmo. Moisés, em sua conversa com Deus, disse: “Eu só não posso: levar a todo este povo, porque me é pesado demais. Se tu me hás de tratar assim, mata-me, peço-te, se tenho achado graça aos teus olhos; e não me deixes ver a minha miséria” (Números 11:14-15). Elias também passou por uma experiência muito difícil, registrada em 1 Reis 19:3-4: “Quando ele [Elias] viu isto, levantou-se e, para escapar com vida, se foi. E chegando a Berseba, que pertence a Judá, deixou ali o seu moço. Ele, porém, entrou pelo deserto caminho de um dia, e foi sentar-se debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte, dizendo: Já basta, ó Senhor; toma agora a minha vida, pois não sou melhor do que meus pais.”
Se está sentindo demasiado medo, Deus lhe ajudará. A Bíblia diz em Isaías 41:10: “Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça.” A Bíblia diz em Josué 1:9: “Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não te atemorizes, nem te espantes; porque o Senhor teu Deus está contigo, por onde quer que andares.”
Deus nunca o abandonará mesmo quando os outros o abandonem. A Bíblia diz em Salmos 9:10: “Em ti confiam os que conhecem o teu nome; porque tu, Senhor, não abandonas aqueles que te buscam.” A Bíblia diz em Salmos 46:1-3: “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Pelo que não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se projetem para o meio dos mares; ainda que as águas rujam e espumem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza.”
Deus oferece-lhe paz de espírito e de coração. A Bíblia diz em João 14:27: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” A Bíblia diz em Isaías 26:3: “Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti.” A Bíblia diz em João 16:33: “Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo."
Com a ajuda de Deus, mantenha os seus pensamentos em coisas positivas. A Bíblia diz em Filipenses 4:8: “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.”
Se você está se sentindo totalmente só neste momento, lembre-se que neste mesmo momento você é muito importante para Deus e tem amigos que estão dispostos a escutar-lhe e que querem ajudar-lhe. Ligue para (012) 2127-3121 entre as 9h e 17h. (horário de Brasília, DF - Brasil). Queremos orar com você!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre o suicídio?
 [post_excerpt] => A Bíblia apresenta histórias e biografias de homens e mulheres de fé que também passaram por lutas e provações. Encontramos nessas histórias lindas promessas do amor e cuidado divinos. 
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 [post_content] => A resposta objetiva à pergunta, é não. As Escrituras nos dizem algumas coisas sobre esse assunto:
♦ A providência divina é para bons e maus: "Porque [Deus] faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos" (Mateus 5:45).
♦Tudo aquilo que plantamos havemos de colher: "Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará" (Gálatas 6:7).
♦ A salvação é de graça, mediante a fé em Cristo. Isso significa que não há nada que possamos fazer para merecer o favor divino. As obras não são meritórias, mas frutos da graça, da fé. "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie" (Efésios 2:8, 9).
O que os versos acima nos mostram é que Deus provê algumas coisas para todas as pessoas, como o sol e a chuva. Algumas coisas são frutos de nossas escolhas ou das pessoas ao nosso redor. Temos um coração egoísta, um coração que nos engana. Muitas vezes achamos que estamos fazendo o bem, mas na verdade estamos sendo egoístas. Tudo isso tem suas consequências. Muito sofrimento no mundo que poderia ser evitado são causados pela própria humanidade. Exemplos disso são o descuido com o planeta e os abusos nos relacionamentos. Coisas que não são da vontade de Deus. Deus permite que essas coisas aconteçam pois são fruto de nossa liberdade. É a lei da semeadura e da colheita.
Felizmente para cada ser humano a salvação é possível. A maior dádiva, a vida eterna, não é merecida por ninguém, mas todos podem recebê-la. É preciso apenas aceitar a Jesus como Senhor e Salvador pessoal. É preciso apenas crer no amor de Deus e confiar totalmente nos méritos de Jesus. Você já aceitou essa dádiva imerecida? Que tal conhecer mais sobre o amor de Deus por você? Estude a Bíblia e permita que Deus fale ao seu coração!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Tudo o que temos ou recebemos é porque merecemos?
 [post_excerpt] => O que os versos acima nos mostram é que Deus provê algumas coisas para todas as pessoas, como o sol e a chuva. Algumas coisas são frutos de nossas escolhas ou das pessoas ao nosso redor.
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 [post_content] => "Meu marido toma algumas decisões e não leva em consideração meus sentimentos e opiniões. Vive citando os textos bíblicos em que a mulher deve ser submissa ao homem. Devo ser submissa até que ponto?"
O seu esposo está com uma compreensão equivocada do que significa a submissão da mulher ao marido. E, se ele não mudar os conceitos dele, o casamento de vocês pode sofrer algum tipo de prejuízo.
Seu marido não deve se apegar apenas os versos 22 e 23 de Efésios 5 para apoiar a ideia antibíblica de que a mulher, por ser submissa, “não precisa tomar parte nas decisões do lar”. Ele deve ler todo o contexto dos versos e lembrar que a Bíblia diz que marido e mulher são “uma só carne” (Gênesis 2:24; Mateus 19:5). Isto envolve uma união íntima sexual e também em outros aspectos da vida conjugal (inclusive tomar decisões juntos. Isto é uma demonstração de amor, interesse e respeito!).
Quando levamos também em conta os versos 25-33 de Efésios 5, vemos que a submissão a que a Bíblia se refere é aquela baseada no amor. Isto porque os textos seguintes dizem que esta submissão da esposa deve ser motivada pelo amor do marido. E essa submissão é do mesmo tipo de submissão que a igreja tem para com Cristo. A submissão é um respeito pelo marido, um reconhecimento de que ele é o cabeça do lar. Ao mesmo tempo, o esposo deve reconhecer que a esposa é o coração do lar.
Pergunto: Cristo é um carrasco para a igreja? Ele não a deixa tomar as decisões com Ele? De modo algum! Jesus ama a igreja como a Si mesmo! Do mesmo modo, seu esposo deve amar você. Da mesma maneira que Cristo cuida de Sua igreja o marido deve cuidar da esposa!
O matrimônio simboliza a união entre Cristo e a igreja. É algo sagrado! Peça ao seu marido para ler esses textos, refletir neles e pedir a Deus ajuda para que possa tratá-la do mesmo modo que Cristo trata a Sua esposa, a igreja.
Juntos, vocês podem vencer na vida conjugal. “Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama” (Efésios 5:28). “Não obstante, vós, cada um de per si também ame a própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao marido” (Efésios 5:33).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Mal entendido sobre a submissão da mulher ao marido
 [post_excerpt] => Meu marido toma algumas decisões e não leva em consideração meus sentimentos e opiniões. Vive citando os textos bíblicos em que a mulher deve ser submissa ao homem. Devo ser submissa até que ponto?
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                    [post_content] => Submeter-nos à soberania de Cristo é um dos aspecto centrais do Cristianismo. A Bíblia diz em Lucas 14:27 “Quem não leva a sua cruz e não me segue, não pode ser meu discípulo.”
A submissão é umas das chaves para alcançar harmonia num casamento Cristão. A Bíblia diz em 1 Coríntios 11:3 “Quero porém, que saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo.”
A submissão bíblica é um sinal de igualdade e é baseado no amor. A Bíblia diz em Efésios 5:21 “Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo.”
BibleInfo.com
P.O. Box 19039, Spokane, WA  99219
Bibleinfo.com Phone Line: 1-800-97-BIBLE
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 [post_content] => Sabemos que o estresse é resultado de múltiplos fatores e que manter hábitos saudáveis ajudam a mantê-lo sob controle. Alguns desses hábitos podem ser listados facilmente:
♦ atividade física regular;
♦  alimentação balanceada;
♦ respeitar as horas do descanso;
♦ nutrir a mente com coisas boas e pensamentos positivos;
♦ questionar os pensamentos de autossabotagem e confrontá-los com a realidade;
♦ não guardar rancor ou ressentimento;
♦ perdoar;
♦ viver um dia de cada vez;
♦ confiar em Deus, relacionando-se com Ele através da oração e estudo da Bíblia.
Quando estamos estressados, a oração pode aliviar as nossas tensões. Há vários exemplos na Bíblia de pessoas que encontraram alívio e conforto na hora do estresse e tribulação. O salmista Davi escreveu: “Somente em Deus espera silenciosa a minha alma; dele vem a minha salvação. Só ele é a minha rocha e a minha salvação; é ele a minha fortaleza; não serei grandemente abalado" (Salmos 62:1-2).
Podemos sempre aprender com as experiências da vida, e o estresse que não pode ser evitado, certamente pode nos ajudar a desenvolver a nossa fé e a burilar o nosso caráter. Paulo escreveu: “E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança, e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança” (Romanos 5:3-4).
Se temos estresse exterior não significa que devemos deixar que ele nos afete interiormente. Por essa razão, a confiança em Deus é fundamental. Devemos sempre fazer o nosso melhor em todas as coisas, fazendo o que é certo, e deixar o resultado nas mãos de Deus. A Bíblia diz: “Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças; e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus” (Filipenses 4:6-7). Se alguma coisa não deu certo, ou se algum erro foi cometido, não desanime! "O Senhor firma os passos do homem bom e no seu caminho se compraz; se cair, não ficará prostrado, porque o Senhor o segura pela mão" (Salmos 37:23, 24).
Durante as temporadas de estresse, podemos ter paz se mantemos os nossos pensamentos no Senhor. A Bíblia diz em Isaías 26:3: “Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti."
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Como controlar o estresse?
 [post_excerpt] => Sabemos que o estresse é resultado de múltiplos fatores e que manter hábitos saudáveis ajudam a mantê-lo sob controle. 
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 [post_content] => Como sabemos que Deus sempre está nos vigiando, podemos ter paz e descanso mesmo durante as crises. O salmista escreveu: “Eu me deito e durmo; acordo, pois o Senhor me sustenta” (Salmos 3:5).
Quando não conseguimos adormecer, devemos meditar sobre o quanto Deus cuida de nós. “Quando me lembro de ti no meu leito, e medito em ti nas vigílias da noite” (Salmos 63:6).
Podemos nos sentir seguros ao saber que Deus nunca dorme e está sempre a nos vigiar. Em Salmos 121:2-4 a Bíblia diz: “O meu socorro vem do Senhor, que fez os céus e a terra. Não deixará vacilar o teu pé; aquele que te guarda não dormitará. Eis que não dormitará nem dormirá aquele que guarda a Israel.”
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => O salmista escreveu: “Eu me deito e durmo; acordo, pois o Senhor me sustenta.”
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 [post_content] => O primeiro princípio para resolver problemas é conseguir todos os fatos. A Bíblia diz em Provérbios 18:13: “Responder antes de ouvir, é estultícia e vergonha.”
O segundo princípio é manter a mente aberta às novas ideias. A Bíblia diz em Provérbios 18:15: “O coração do entendido adquire conhecimento; e o ouvido dos sábios busca conhecimento.”
O terceiro princípio é ouvir ambos lados da história. A Bíblia diz em Provérbios 18:17: “O que primeiro começa o seu pleito parece justo; até que vem o outro e o examina.”
Como Deus gostaria que reagíssemos aos problemas? Os problemas são inevitáveis, mas são também uma forma de nos ajudar a crescer espiritualmente. A Bíblia diz em Tiago 1:2-4: “Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações, sabendo que a provação da vossa fé produz a perseverança; e a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, não faltando em coisa alguma.”
Os problemas são uma confirmação de que estamos sendo preparados para ir ao céu. A Bíblia diz em 2 Tessalonicenses 1:5: “O que é prova clara do justo juízo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual também padeceis.”
Como podemos lidar com os problemas? Deus pode ajudar-nos a lidar com os nossos problemas. A Bíblia diz em Salmos 145:14: “O Senhor sustém a todos os que estão a cair, e levanta a todos os que estão abatidos.”
Jesus pode livrar-nos dos nossos fardos e cargas. A Bíblia diz em Mateus 11:28: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.”
Confie que os planos que Deus tem para nós são bons. A Bíblia diz em Romanos 8:28: “E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.”
Tem dificuldade em solucionar problemas? Deus lhe ajudará. A Bíblia diz em Tiago 1:5: “Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, não duvidando; pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, que é sublevada e agitada pelo vento. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa, homem vacilante que é, e inconstante em todos os seus caminhos.”
Confie em Deus e não em si mesmo e ele o guiará. A Bíblia diz em Provérbios 3:4-6: “Assim acharás favor e bom entendimento à vista de Deus e dos homens. Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => Princípios bíblicos para solução de problemas.
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 [post_content] => O homem foi criado por Deus como um ser social e o seu convívio com outras pessoas deveria trazer alegria e satisfação. Por isso, em Seu plano original Deus disse: “Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o auxilie e lhe corresponda” (Gênesis 2:18). Então Deus criou Eva e deu uma ordem ao santo casal: "Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Deus os abençoou, e lhes disse: 'Sejam férteis e multipliquem-se!'" (Gênesis 1:27, 28). A família deve prover o ambiente social para a formação e desenvolvimento físico, mental, espiritual e social da criança. A criança precisa de supervisão todos os momentos, mas ela deverá aprender desde cedo a lidar com a questão da solidão, tendo que aprender a brincar sozinha quando for necessário. Isso poderá ajudar a criança a desenvolver força mental, confiança no poder de Deus, foco, criatividade para inventar os seus brinquedos e a forma de brincar com eles. Posteriormente, quando for madura, terá mais habilidade para lidar com a solidão de forma saudável.
Todos nós sabemos da importância da adoração coletiva, onde nos reunimos com nossos irmãos na qualidade de igreja, como corpo unido de Cristo para louvá-Lo, dedicar-Lhe o nosso amor, fidelidade e serviço. Nesse contexto o corpo de Cristo é edificado pela exposição e ensino da Palavra de Deus, e por Sua santa presença. Mas a Bíblia também destaca a importância dos momentos que devemos ter a sós com Deus. Jesus passou por essa experiência várias vezes. Sua vida foi marcada por momentos  de oração a sós com o Pai.
“Jesus, ouvindo isto, retirou-se dali num barco, para um, lugar deserto, à parte; e quando as multidões o souberam, seguiram-no a pé desde as cidades” (Mateus 14:13).
A solidão pode ser muito útil para poder orar com fervor. A Bíblia diz em Mateus 14:23-24: “Tendo-as despedido, subiu ao monte para orar à parte. Ao anoitecer, estava ali sozinho.” Outro texto diz: “De madrugada, ainda bem escuro, levantou-se, saiu e foi a um lugar deserto, e ali orava” (Marcos 1:35).
Se Jesus necessitava de momentos para ficar sozinho a fim de poder meditar calmamente, quanto mais precisamos nós? A Bíblia diz em Lucas 4:42: “Ao romper do dia saiu, e foi a um lugar deserto; e as multidões procuravam-no e, vindo a ele, queriam detê-lo, para que não se ausentasse delas.”
Portanto, concluímos que viver em solidão não é agradável, mas os momentos de solidão podem se transformar em grandes bênçãos em nossa vida se aprendermos a tirar vantagem dessa situação. Podemos desenvolver maior intimidade com Deus, obtendo mais conhecimento de Sua Palavra, aprendendo a orar de forma mais correta, crescendo em graça, sendo fortalecidos pelo Senhor para podermos enfrentar os desafios da vida com uma correta perspectiva das coisas. "Bom é ter esperança, e aguardar em silêncio a salvação do Senhor" (Lamentações 3:26).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a solidão?
 [post_excerpt] => O homem foi criado por Deus como um ser social e o seu convívio com outras pessoas deveria trazer alegria e satisfação.
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 [post_content] => O sofrimento é uma realidade desse mundo de pecado. Não há ser humano que tenha vivido sem ter experimentado essa dor. Entretanto, tal experiência pode nos ajudar em nosso crescimento pessoal, em maturidade, confiança e dependência de Deus, mas pode também endurecer mais o coração - dependerá muito da compreensão que a pessoa tem a respeito de Deus. Desse modo, é necessário dizer de início que o sofrimento não é causado por Deus, e sim por Satanás e pelo pecado que existe no mundo. Todos os seres humanos são pecadores (Romanos 3:23), e uma escolha egoísta e errada pode afetar a vida de outras pessoas como em um efeito dominó. Portanto, sofremos por causa do pecado: (1) o próprio Satanás tenta nos induzir ao pecado; (2) sofremos pelos pecados que outras pessoas cometem e que de alguma maneira nos afetam; (3) sofremos em decorrência de nossos próprios pecados e escolhas erradas que fazemos; (4) podemos sofrer em decorrência de catástrofes e acidentes que acontecem nesse mundo mal; (5) Satanás e seus anjos estão em operação para gerar catástrofes e acidentes. Fazendo assim ele tenta destruir a família humana e levantar dúvidas a quanto ao caráter divino, induzindo muitos a pensarem que Deus é o causador do mal, que Ele não é amor e que também não é Todo-poderoso. Ao atingir a criação de Deus, Satanás intenciona atingir o próprio Criador.
A Bíblia revela que Deus é soberano, mas também revela que Ele criou seres morais livres, pessoas que foram dotados de inteligência e capacidade de fazer escolhas racionais. Dessa forma, toda pessoa é responsável por suas próprias escolhas. Tendo isso em vista, seguem algumas dicas de como enfrentar o sofrimento:
1) Creia em Deus. A vitória de Jesus Cristo sobre o mal é a garantia de sua vitória: “Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou” (Romanos 8:37). O exercitar fé no Criador produz saúde mental e forças para enfrentar qualquer situação. Busque nEle o poder: “A minha alma, de tristeza, verte lágrimas; fortalece-me segundo a tua palavra” (Salmos 119:28).
2) Ore. Abra o coração a Deus contanto tudo o que está sentindo: “Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças… E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades” (Filipenses 4:6, 19). É comprovado cientificamente que a "preceterapia" (terapia da oração) aumenta o tempo de vida.
3) Fale de sua dor para as pessoas de confiança, que não falarão mal de você e que terão boas palavras para lhe dirigir. Quanto mais nos relacionamos, mais facilmente conseguimos encarar os problemas e resolvê-los: “Como o ferro com o ferro se afia, assim, o homem, ao seu amigo” (Provérbios 27:17). “Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro; ai, porém, do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante” (Eclesiastes 4:9-10).
4) Ataque o mal “pela raiz”. Faça uma reavaliação de sua vida, vá até à origem do seu problema e resolva: “Irai-vos e não pequeis; consultai no travesseiro o coração e sossegai” (Salmos 4:4).
5) Não alimente pensamentos negativos, depreciativos, de autopiedade, etc. Acostume sua mente a se deter naquilo que é bom e que lhe produz sentimentos agradáveis. Um único pensamento negativo acariciado pode escrever a sua história de um dia todo! “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento” (Filipenses 4:8). Quando surgirem ideias ruins, questione-as, veja a incoerência de tais pensamentos e expulse-as trocando pelas promessas. Suas emoções irão agradecer.
6) Sempre acredite que as coisas vão melhorar porque Deus existe. Tenho isso como princípio e consegui suportar duros sofrimentos e ser muito feliz. “Os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão” (Salmos 126:5). “Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã” (Salmos 30:5). “Eu, porém, cantarei a tua força; pela manhã louvarei com alegria a tua misericórdia; pois tu me tens sido alto refúgio e proteção no dia da minha angústia” (Salmos 59:16).
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => Dicas de como enfrentar o sofrimento.
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 [post_content] => A verdade é que todos sofrem, pois nenhum ser humano passou a sua existência sem ter experimentado a dor do sofrimento. O pecado atingiu proporções muito sérias e suas consequências sobrevêm aos maus e bons, pois "todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3:23). Na verdade, Deus não prometeu livrar-nos do sofrimento, mas sim de que estaria ao nosso lado em meios às tempestades da vida: "Muitas são as aflições do justo, mas o SENHOR de todas o livra" (Salmo 34:19). "Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo" (João 16:33). "Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos" (Isaías 57:15).
O conselho bíblico é de que suportemos as aflições: "Tu, porém, sê sóbrio em todas as coisas, suporta as aflições..." (2 Timóteo 4:5) na certeza de que em Deus, Aquele que nos fortalece, podemos todas as coisas (Filipenses 4:13). Os que creem em Deus são alvos especiais dos ataques de Satanás, pois ele não irá perder tempo em ir atrás de alguém que já lhe pertence, mas nem sempre os crentes são os que mais sofrem. Não devemos fazer tal afirmação (de que os que creem em Deus sofrem mais), pois seria o mesmo que dizer: nada há de vantagem em seguir a Jesus.
Se analisarmos a vida de um ímpio e a de um justo, veremos que na verdade os ímpios sofrem mais, pois eles não têm esperança como os que creem em Jesus e em Suas maravilhosas promessas. Uma esperança oriunda de crenças contrárias à Palavra de Deus não trás paz ao coração e muitos chegam a viver em completo estado de medo e desespero. A Palavra de Deus revela a nossa condição de pecadores, e que apartados de Deus, estamos em completa perdição e sem esperança. Porém, o Espírito Santo opera em nossa mente de um modo muito especial, mediante as Escrituras Sagradas, e nos conduz à Cristo, o único que pode resolver o problema da culpa e do pecado. Ao nos voltarmos para Deus com fé no sacrifício substitutivo de Cristo, em arrependimento e confissão, somos perdoados e Jesus nos cobre com Sua justiça; somos adotados na família de Deus como filhos (João 1:12) e não precisamos mais ter medo (1 João 4:18), pois somos filhos do Rei do universo e aguardamos a bendita volta de Jesus em majestade, poder e glória para buscar os remidos. Que maravilhosa esperança!
É claro que certamente passaremos por aflições, pois vivemos em um mundo que foi degradado pelo pecado, e as consequências do mal atingem todas as pessoas. Mas não precisamos viver com medo, insegurança, incerteza ou em desespero. Temos esperança de vida eterna. Jesus morreu como "o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (João 1:29); Ele venceu as barreiras da morte e ressuscitou. Ao ascender ao Céu foi prometido aos discípulos que Ele voltaria do mesmo modo como subira ao Céu (ver Atos 1:11). Ele mesmo prometeu várias vezes que irá voltar: "virei outra vez" (João 14:3); "Eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras" (Apocalipse 22:12; cf. v. 20). Ao retornar pela segunda vez a Bíblia diz que Ele dará a voz de comando e aqueles que morreram tendo fé no Salvador ressuscitarão incorruptíveis e imortais (1 Tessalonicenses 4:16; 1 Coríntios 15:52), e nós, os vivos salvos, seremos transformados num abrir e fechar de olhos; nosso corpo mortal e corruptível será revestido de imortalidade e incorruptibilidade (1 Tessalonicenses 4:17; 1 Coríntios 15:52, 53). Portanto, devemos ter fé em Deus e em Sua Palavra. Mesmo que o nosso corpo se corrompa pelo envelhecimento ou enfermidade, podemos confiar em Deus, como escreveu Paulo:
"Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação, não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas" (2 Coríntios 4:16-18).
Diante do sofrimento a pergunta a ser feita com sinceridade é: "onde está o meu foco?" Se está em Deus e em Sua Palavra, receberemos o divino conforto, paz e esperança que procedem de Deus e da compreensão da verdade por Ele revelada.
Agora pensemos nos ímpios, nos que não têm esperança alguma acerca da salvação e vida eterna por meio de Cristo. A vida pode parecer-lhes sombria, sem significado ou propósito, pois não conseguem "ver" nada além da sepultura. Alguns espiritualistas conjecturam que a morte é uma porta que se abre para uma nova realidade de existência, onde não há a "prisão do corpo". Seguindo esse pensamento, crê-se em almas desencarnadas ou espíritos, como entidades conscientes e incorpóreas. Outros acreditam em reencarnação, transmigração da alma, etc. Tal compreensão não corresponde com a verdade revelada por Deus em Sua Palavra e produz uma falsa esperança que, na verdade, causa dor e desilusão. Para saber mais sobre o que a Bíblia diz a respeito desse tema, faça o curso Bíblico oferecido na página inicial desse site: O Espiritismo. Todos os cursos são gratuitos.
Sendo assim, concluímos que todas as pessoas passam por lutas, dor e sofrimento. O justo pode sofrer injustiça, opressão e perseguição, mas nada poderá roubar-lhe a paz, a esperança e a liberdade que só Deus pode dar. Ele pode estar seguro de que Deus é justo e que um dia todos terão que comparecer perante o "tribunal de Cristo" (2 Coríntios 5:10), porque "Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más" (Eclesiastes 12:14). Por outro lado o injusto, o opressor e o perseguidor podem, em certos casos, ter aparentes vantagens materiais, mas nada disso poderá trazer-lhes esperança para a inquietude furiosa do coração. Ao enfrentar o sofrimento, o que crê em Deus e tem fé em Sua Palavra pode se apegar a Ele. A Bíblia O apresenta como Criador, Mantenedor, Redentor e Recriador. Ele é Todo-poderoso, Onisciente e Onipresente. A fé fundamentada na verdade da Palavra de Deus traz conforto e esperança. Porém, aquele que não tem fé em Deus e em Sua Palavra, não tem a quem recorrer na hora da aflição. Por isso, nossa fé deve estar centrada em Deus, pois Ele prometeu que um dia todo o sofrimento terminará:
"E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras" (Apocalipse 21:4 e 5).
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 [post_excerpt] => Alguém perguntou: "Por que as pessoas que mais creem em Deus são as que mais sofrem, sendo que a Bíblia prediz que quem crê em Deus não sofrerá?"
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 [post_content] => Tragédias! Elas são indescritíveis. Não têm hora para chegar, não pedem licença e interrompem os sonhos de muita gente. Em geral, parece acontecer só com os outros. Mas quando ocorre conosco, uma insistente pergunta paira no ar: Por quê?
Precisamos entender realmente o dilema divino. Deus não queria brinquedos para manipular e controlar. Ele não criou robôs. Ele queria gente de verdade a quem pudesse amar e por quem pudesse ser amado. Deus deu liberdade ao homem. "Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao Senhor, escolher hoje a quem sirvais: se os deuses a quem serviram vossos pais, que estavam dalém do rio, ou os deuses dos amorreus, em cuja terra habitais. Porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor" (Josué 24:15).
Essa foi a liberdade de escolha que Deus deu aos anjos e a todos os seres criados. Deus correu um grande risco. E quando Deus deu essa liberdade, Ele correu um tremendo risco: alguém, em algum lugar, poderia escolher rebelar-se. E foi exatamente o que aconteceu. O profeta Isaías escreveu a esse respeito: "Como caíste do céu, ó estrela da manhã. E tu dizias no teu coração... Subirei acima das mais altas nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo" (Isaías 14:12-14).
O profeta está se referindo a alguém que no seu estado de perfeição tinha um nome extraordinário: Lúcifer, que significa Portador de Luz. Outro profeta afirma: "Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti" (Ezequiel 28:15). Usando o seu livre-arbítrio, esse elevado anjo alimentou o orgulho no coração. "Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor" (Ezequiel 28:17). O orgulho moveu Satanás a se rebelar contra o seu Criador. Usando então a sua extraordinária inteligência para o mal e empregando a mentira, seduziu a terça parte dos anjos (Apocalipse 12:3-4).
O que a Bíblia nos revela é que ele era perfeito nos seus caminhos desde o dia em que foi criado. Portanto Deus o criou perfeito, mas deu-lhe o poder e a liberdade de escolha, da mesma maneira como faz conosco. Depois da rebelião de Lúcifer que pôs fim à harmonia perfeita do Universo, ainda restaram várias opções. Deus poderia ter optado por forçar Seus súditos ou poderia descartá-los. Se tivesse agido assim, provaria apenas que, de fato, queria robôs e não pessoas que pudessem exercer a liberdade de escolha. Só havia um jeito, apenas uma maneira segura de lidar com a rebelião. Teria que ser permitido ao pecado demonstrar seu verdadeiro caráter. Implicaria em milhares de anos de sofrimento, guerras, catástrofes, inveja, ódio e violência. Tudo isso causado pelo anjo rebelde.
Houve guerra no céu. O pecado será destruído um dia. A segurança do Universo exige isso. Entretanto, a rebelião demandou uma ação da parte de Deus. E o resultado foi uma guerra no céu. "E houve batalha no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhava o dragão e os seus anjos; Mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos céus. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele" (Apocalipse 12:7-9). Guerra no céu! Miguel (outro nome para Jesus) e Seus anjos lutaram contra o dragão (antes Lúcifer, agora Satanás) e seus anjos. E Satanás e seus adeptos foram expulsos do céu. A despeito de saber do risco que envolveria o nosso planeta, o plano da criação foi mantido. Os seres humanos foram criados com a faculdade de livre escolha. E quando o plano da criação deste mundo foi executado, como Deus se sentiu? Deus estava tranquilo, porque sabia exatamente o que fazer caso Adão e Eva aceitassem a rebelião proposta por Satanás.
Deus enfrentaria não com força nem com armas, mas com uma cruz. A trindade havia concordado que, se os seres humanos se juntassem à conspiração, Deus o Filho, (a segunda pessoa da Trindade) viria à Terra para morrer em lugar do homem. Mesmo tendo descansado naquele primeiro sábado na criação, Ele já possuía o Calvário em Seu coração. "E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo" (Apocalipse 13:8). Que declaração! Ela nos conta uma tremenda história. O Cordeiro (Jesus) estava pronto para morrer desde a fundação do mundo. Esta seria a arma com a qual Deus combateria o pecado: O Cordeiro morto numa cruz. E agora, o que faria Satanás? Abandonaria sua guerra contra Deus? Não, claro que não. Satanás empenha-se numa obra mortal contra o homem na qual emprega todo o seu poder, toda a sua sabedoria e astúcia, bem como todo o seu tempo. Vejamos algumas das atividades deste inimigo:
1. Enganar - As Escrituras falam dele como "Aquele que engana todo o mundo" Apocalipse 12:9, para enganar, ele até se "transforma em anjo de luz" (2 Coríntios 11:14). Ensina e faz até coisas boas, mas com elas mistura o erro, torcendo as verdades contidas na Bíblia.
2. Incutir ideias errôneas a respeito de Deus - Para isso atribui ao Senhor as suas más obras: a doença, o sofrimento, as guerras, os flagelos da natureza, a morte. Faz crer que Deus é inimigo do homem. Seria justo atribuir falta de poder para Aquele que falou e tudo se fez? Não, não há falta de poder. Seria então ausência de amor? Mas se fosse falta de amor, Deus entregaria seu Filho para morrer em nosso lugar? As Escrituras ensinam que Deus ama a todos e por isso deu o Seu próprio Filho para nos salvar do pecado.
3. Induzir ao pecado - O pecado separa-nos de Deus, como está escrito em Isaías 59:2: "Mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus". Incitando o homem a pecar, Satanás lhe causa o maior dos males. A batalha ainda não terminou. E até que termine muitas coisas ruins acontecerão a todos. E se Deus protegesse e curasse Seus filhos, e respondesse a todas as orações como gostaria de fazer, deixando a tragédia cair somente sobre aqueles que rejeitam a Sua graça, Satanás O acusaria de ser injusto. E mais, ele afirmaria que servimos a Deus por causa de Seus favores especiais. Um dia, muito breve, Deus explicará os estranhos mistérios da vida. E nós entenderemos e aprovaremos o modo como Ele conduziu as coisas.
Como poderemos vencer o inimigo? Estando ligados ao Salvador Jesus Cristo, mediante a fé: "Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do Seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo" (Efésios 6:10 e 11). Você perguntará: "Como poderei ter uma ligação mais íntima com Jesus?" Tomemos o exemplo de dois jovens namorados. Fazem de tudo para estar um ao lado do outro e conversam por longas horas. Esta é a experiência que necessitamos ter com Jesus, precisamos andar com Ele através do Seu Livro, falar com Ele através da oração e amá-lo de todo coração, confiando em Suas promessas. "Eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos" (Mateus 28:20).
 
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 [post_title] => Onde está Deus quando ocorrem as tragédias?
 [post_excerpt] => Tragédias! Elas são indescritíveis. Não têm hora para chegar, não pedem licença e interrompem os sonhos de muita gente. Em geral, parece acontecer só com os outros. Mas quando ocorre conosco, uma insistente pergunta paira no ar: Por quê?
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 [post_content] => E.G. White[1]
Para muitas pessoas, a origem do pecado e a razão de sua existência são causa de grande perplexidade. Veem a obra do mal, com seus terríveis resultados de miséria e desolação, e põem em dúvida como tudo isso possa existir sob o reinado de um Ser que é infinito em sabedoria, poder e amor. Eis um mistério, para o qual não encontram explicação. E, em sua incerteza e dúvida, tornam-se cegos para verdades plenamente reveladas na Palavra de Deus, e essenciais à salvação. Existem os que, em suas pesquisas concernentes à existência do pecado, se esforçam por esquadrinhar aquilo que Deus nunca revelou, por isso não encontram solução para suas dificuldades e os que mostram tal disposição para a dúvida e astúcia, aproveitam-se disto como desculpa para rejeitar as palavras das Sagradas Escrituras. Outros, entretanto, deixam de ter uma compreensão satisfatória a respeito do grande problema do mal, devido a terem a tradição e a interpretação errônea obscurecida o ensino da Bíblia relativo ao caráter de Deus, à natureza de Seu governo, e aos princípios que regem Seu trato com o pecado.
É impossível explicar a origem do pecado de maneira a dar a razão de sua existência. Todavia, bastante se pode compreender em relação à origem, bem como à disposição final do pecado, para que se faça amplamente manifesta a justiça e benevolência de Deus em todo o Seu trato com o mal. Nada é mais claramente ensinado nas Escrituras do que o fato de não haver sido Deus de maneira alguma responsável pela manifestação do pecado; e de não ter havido qualquer retirada arbitrária da graça divina, nem deficiência no governo divino, para que dessem motivos ao irrompimento da rebelião. O pecado é um intruso, por cuja presença nenhuma razão se pode dar. É misterioso, inexplicável; desculpá-lo corresponde a defendê-lo. Se para ele se pudesse encontrar desculpa, ou mostrar-se causa para a sua existência, deixaria de ser pecado. Nossa única definição de pecado é a que é dada na Palavra de Deus; é: "quebrantamento da lei"; é o efeito de um princípio em conflito com a grande lei do amor, que é o fundamento do governo divino.
Antes da manifestação do mal, havia paz e alegria por todo o Universo. Tudo estava em perfeita harmonia com a vontade do Criador. O amor a Deus era supremo; imparcial, o amor de uns para com outros. Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno Pai - um na natureza, no caráter e no propósito - o único Ser em todo o Universo que poderia entrar nos conselhos e propósitos de Deus. Por Cristo, o Pai efetuou a criação de todos os seres celestiais. "NEle foram criadas todas as coisas que há nos céus ... sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades (Colossenses 1:16); e tanto para com Cristo, como para com o Pai, todo o Céu mantinha lealdade.
Sendo a lei do amor o fundamento do governo de Deus, a felicidade de todos os seres criados dependia de sua perfeita harmonia com seus grandes princípios de justiça. Deus deseja de todas as Suas criaturas serviço de amor - homenagem que brote de uma apreciação inteligente de Seu caráter. Ele não tem prazer em uma submissão forçada, e a todos confere vontade livre, para que possa prestar-Lhe serviço voluntário. Houve, porém, um ser que preferiu perverter esta liberdade. O pecado originou-se com aquele que, abaixo de Cristo, fora o mais honrado por Deus, e o mais elevado em poder e glória entre os habitantes do Céu. Antes de sua queda, Lúcifer foi o primeiro dos querubins cobridores santo e incontaminado. "Assim diz o Senhor Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estavas no Éden, jardim de Deus; toda a pedra preciosa era a tua cobertura”."Tu eras querubim ungido para proteger, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniquidade em ti" (Ezequiel 28:12-15).
Lúcifer poderia ter permanecido no favor de Deus, ser amado e honrado por toda a hoste angélica, exercendo suas nobres faculdades, a fim de abençoar outros e glorificar o seu Criador. Mas, diz o profeta: "Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor" (Ezequiel 28:17). Pouco a pouco Lúcifer veio a condescender com o desejo de exaltação própria. "Estimas o teu coração como se fora o coração de Deus." "E tu dizias: ... acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei... subirei acima das mais altas nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo" (Ezequiel 28:6; Isaías 14:13 e 14). Ao invés de procurar fazer com que Deus fosse supremo nas afeições e lealdade de Suas criaturas, era o esforço de Lúcifer conquistar para si o seu serviço e homenagem. E, cobiçando a honra que o infinito Pai conferira a Seu Filho, este príncipe dos anjos aspirou ao poder cujo uso era prerrogativa de Cristo, unicamente.
O Céu todo se regozijava com refletir a glória do Criador e celebrar o Seu louvor. E, enquanto Deus assim fora honrado, tudo era paz e alegria. Uma nota dissonante, porém, deslustrava agora as harmonias celestiais. O serviço e exaltação em prol do eu, contrário ao plano do Criador, despertavam prenúncios de males nas mentes para as quais a glória de Deus era suprema. Os concílios celestiais instavam com Lúcifer. O Filho de Deus lhe apresentava a grandeza, a bondade e a justiça do Criador, e a natureza sagrada e imutável de Sua lei. Deus mesmo havia estabelecido a ordem do Céu; e, afastando-se dela, Lúcifer desonraria a seu Criador, trazendo sobre si a ruína. Mas a advertência, feita com amor e misericórdia infinitos, unicamente suscitou espírito de resistência. Lúcifer permitiu que prevalecesse a inveja para com Cristo, e mais decidido se tornou.
O orgulho de sua própria glória alimentava o desejo de supremacia. As elevadas honras conferidas a Lúcifer não eram apreciadas como um dom de Deus, e não despertavam gratidão para com o Criador. Ele se gloriava em seu resplendor e exaltação, e aspirava a ser igual a Deus. Era amado e reverenciado pela hoste celestial. Anjos deleitavam-se em executar suas ordens, e, mais que todos eles, estava revestido de sabedoria e glória. Todavia, o Filho de Deus era o reconhecido Soberano do Céu, igual ao Pai em poder e autoridade. Em todos os conselhos de Deus, Cristo tomava parte, enquanto a Lúcifer não era assim permitido entrar em conhecimento dos propósitos divinos. "Por que", perguntava o poderoso anjo, "deveria Cristo ter a supremacia? Por que é Ele desta maneira mais honrado do que Lúcifer?"
Deixando seu lugar na presença imediata de Deus, saiu a difundir o espírito de descontentamento entre os anjos. Operando em misterioso segredo, e escondendo durante algum tempo o seu intuito real sob o disfarce de reverência a Deus, esforçou-se por suscitar o desgosto em relação às leis que governavam os seres celestiais, insinuando que elas impunham uma restrição desnecessária. Visto serem de natureza santa, insistia em que os anjos obedecessem aos ditames de sua própria vontade. Procurou arregimentar as simpatias em seu favor, propalando que Deus o tratara injustamente ao conferir honra suprema a Cristo. Alegava que, anelando maior poder e honra, não pretendia a exaltação própria, mas procurava conseguir liberdade para todos os habitantes do Céu, a fim de por este meio poderem alcançar condição mais elevada de existência.
Deus, em Sua grande misericórdia, suportou longamente a Satanás. Este não foi imediatamente degradado de sua posição elevada, quando a princípio condescendeu com o espírito de descontentamento, nem mesmo quando começou a apresentar suas falsas pretensões diante dos anjos fiéis. Muito tempo foi ele conservado no Céu. Reiteradas vezes lhe foi oferecido o perdão, sob a condição de que se arrependesse e submetesse. Esforços que apenas o amor e a sabedoria infinitos poderiam conceber foram feitos a fim de convencê-lo de seu erro. O espírito de dissabor nunca dantes fora conhecido no Céu. O próprio Lúcifer não via a princípio para onde estava a encaminhar-se; não compreendia a verdadeira natureza de seus sentimentos. Mas, sendo-lhe demonstrado que seu descontentamento era sem causa, convenceu-se Lúcifer de que estava em erro, de que as reivindicações divinas eram justas, e de que as deveria reconhecer como tais perante todo o Céu. Houvesse ele feito isto, e poderia haver salvado a si mesmo e a muitos anjos. Por esse tempo não havia ainda renunciado completamente a sua fidelidade para com Deus. Posto que houvesse perdido a posição de querubim cobridor, teria sido reintegrado em seu mister, caso houvesse desejado voltar a Deus, reconhecendo a sabedoria do Criador, e estivesse satisfeito por preencher o lugar a ele designado no grande plano de Deus. Mas o orgulho o impediu de submeter-se. Persistentemente defendeu seu próprio caminho, sustentando que não havia necessidade de arrependimento, e entregou-se por completo ao grande conflito contra seu Criador.
Todas as faculdades de sua mente superior foram então aplicadas à obra do engano, a fim de conseguir a simpatia dos anjos que tinham estado sob suas ordens. Mesmo o fato de que Cristo o advertira e aconselhara, foi pervertido de maneira a servir a seus desígnios traidores. Àqueles, cuja afetuosa confiança mais intimamente os ligava a ele, Satanás simulou haver sido julgado mal, que sua posição não fora respeitada, e que se queria cercear-lhe a liberdade. Da falsa interpretação das palavras de Cristo, passou à prevaricação e à falsidade direta, acusando o Filho de Deus de intentar humilhá-lo perante os habitantes do Céu. Procurou também criar uma falsa situação entre ele próprio e os anjos fiéis. A todos quantos não pôde subverter e levar completamente para seu lado acusou-os de indiferença aos interesses dos seres celestiais. A mesma obra que ele próprio estava a fazer, atribuiu-a aos que permaneciam fiéis a Deus. E com o fim de sustentar sua acusação de injustiça por parte de Deus para com ele, recorreu à falsa interpretação das palavras e atos do Criador. Era sua tática tornar perplexos os anjos pelos capciosos argumentos relativos aos propósitos divinos. Tudo que era simples ele envolvia em mistério, e mediante artificiosa perversão lançava dúvida às mais compreensíveis declarações de Jeová. Seu elevado cargo, em tão íntimo contato com a administração divina, emprestava maior força às suas alegações, e muitos eram induzidos a unir-se-lhe em rebelião contra a autoridade do Céu.
Deus, em Sua sabedoria, permitiu que Satanás levasse avante sua obra, até que o espírito de dissabor amadurecesse em ativa revolta. Era necessário que seus planos se desenvolvessem completamente, para que sua verdadeira natureza e tendência pudessem ser vistas por todos. Como querubim ungido, Lúcifer fora altamente exaltado; grandemente amado pelos seres celestiais, era forte sua influência sobre eles. O governo de Deus incluía não somente os habitantes do Céu, mas de todos os mundos que Ele havia criado; e Satanás pensou que se ele pôde levar consigo os anjos do Céu à rebelião, poderia também levar os outros mundos. Ardilosamente apresentara o lado da questão que lhe dizia respeito, empregando sofismas e fraude a fim de atingir seus objetivos. Seu poder para enganar era muito grande; e, disfarçando-se sob o manto da falsidade, obtivera vantagem. Mesmo os anjos fiéis não lhe podiam discernir perfeitamente o caráter, ou ver para onde levava a sua obra.
Satanás fora altamente honrado, sendo todos os seus atos de tal maneira revestidos de mistério, que difícil era desvendar aos anjos a verdadeira natureza de sua obra. Antes que se desenvolvesse completamente, o pecado não pareceria o mal que em realidade era. Até ali não ocorrera ele no Universo de Deus, e os seres santos não tinham qualquer concepção de sua natureza e malignidade. Não podiam discernir as terríveis consequências que resultariam de se pôr de parte a lei divina. Satanás a princípio ocultara sua obra sob uma profissão capciosa de lealdade a Deus. Alegava estar procurando promover a honra de Deus, a estabilidade de Seu governo, e o bem de todos os habitantes do Céu. Ao mesmo tempo em que incutia o descontentamento no espírito dos anjos a ele subordinados, dava astutamente a impressão de que estava procurando remover o dissabor. Quando insistia em que se fizessem mudanças na ordem e nas leis do governo de Deus, era sob o pretexto de serem elas necessárias a fim de preservar a harmonia no Céu.
Em Seu trato com o pecado, apenas podia Deus empregar a justiça e a verdade. Satanás podia fazer uso daquilo que Deus não usaria: lisonja e engano. Procurara falsificar a Palavra de Deus, e representara falsamente Seu plano de governo perante os anjos, alegando que Deus não era justo ao estabelecer leis e regras aos habitantes do Céu; que, exigindo de Suas criaturas submissão e obediência, estariam meramente procurando a exaltação própria. Portanto deveria ser demonstrado perante os habitantes do Céu, bem como de todos os mundos, que o governo de Deus é justo, e perfeita a Sua lei. Satanás fizera parecer que estava procurando promover o bem do Universo. O verdadeiro caráter do usurpador e seu objetivo real deveriam ser por todos compreendidos.
A discórdia que o seu próprio procedimento determinara no Céu imputou a Satanás à lei e ao governo de Deus. Todo o mal, declarou ele ser resultante da administração divina. Alegou ser seu próprio objetivo melhorar os estatutos de Jeová. Portanto, necessário era que demonstrasse a natureza de suas pretensões, provando o efeito de suas propostas mudanças na lei divina. A sua própria obra deveria condená-lo. Satanás pretendeu desde o princípio que não estava em rebelião. Todo o Universo deveria ver o enganador desmascarado.
Mesmo quando foi decidido que ele não mais poderia permanecer no Céu, a Sabedoria infinita não destruiu a Satanás. Visto que apenas o serviço por amor pode ser aceito por Deus, a submissão de Suas criaturas deve repousar em uma convicção sobre a Sua justiça e benevolência. Os habitantes do Céu e de outros mundos, não estando preparados para compreender a natureza ou consequências do pecado, não poderiam ter visto então a justiça e misericórdia de Deus com a destruição de Satanás. Houvesse ele sido imediatamente excluído da existência, e teriam servido a Deus antes por temor do que por amor. A influência do enganador não teria sido destruída por completo, tampouco o espírito de rebelião se teria desarraigado totalmente. Devia-se permitir que o mal chegasse a sazonar. Para o bem do Universo inteiro, através dos séculos sem fim, devia Satanás desenvolver mais completamente seus princípios, para que suas acusações contra o governo divino pudessem ser vistas sob sua verdadeira luz por todos os seres criados, e para sempre pudessem ser postas acima de qualquer dúvida a justiça e misericórdia de Deus e a imutabilidade de Sua lei.
A rebelião de Satanás deveria ser uma lição para todo o Universo por todos os séculos vindouros, um testemunho perpétuo da natureza e terríveis resultados do pecado. A conseqüência do governo de Satanás - seus efeitos tanto sobre os homens como sobre os anjos - mostraria qual o fruto de rejeitar a autoridade divina. Testificaria que, da existência do governo de Deus e de Sua lei, dependem o bem-estar de todas as criaturas que Ele fez. Destarte, a história desta terrível experiência de rebelião deveria ser perpétua salvaguarda a todos os santos seres, impedindo-os de serem enganados quanto à natureza da transgressão, livrando-os de cometer pecado e sofrer o seu castigo.
Até ao final da controvérsia no Céu, o grande usurpador continuou a justificar-se. Quando foi anunciado que, juntamente com todos os que com ele simpatizavam, deveria ser expulso das habitações de bem-aventurança, o chefe rebelde confessou então ousadamente seu desdém pela lei do Criador. Reiterou sua pretensão de que os anjos não necessitam ser dirigidos, mas que deveriam ser deixados a seguir sua própria vontade, que sempre os conduziria corretamente. Denunciou os estatutos divinos como restrição à sua liberdade, declarando ser de seu intento conseguir a abolição da lei; que, livres desta restrição, as hostes do Céu poderiam entrar em condições de existência mais elevada, mais gloriosa.
Satanás e sua hoste lançaram a culpa de sua rebelião inteiramente sobre Cristo, declarando que se eles não houvessem sido acusados, não se teriam rebelado. Assim, obstinados e arrogantes em sua deslealdade, procurando em vão subverter o governo de Deus, ao mesmo tempo em que, blasfemando, pretendiam ser vítimas inocentes do poder opressivo, o arqui-rebelde e seus seguidores foram afinal banidos do Céu.
O mesmo espírito que produziu a rebelião no Céu, ainda inspira a rebelião na Terra. Satanás tem continuado, com os homens, o mesmo estratagema que adotou em relação aos anjos. Seu espírito ora reina nos filhos da desobediência. Semelhantes a ele procuram romper com as restrições da lei de Deus, prometendo liberdade aos homens por meio da transgressão dos preceitos da mesma. A reprovação do pecado suscita ainda o espírito de ódio e resistência. Quando a consciência é advertida pelas mensagens divinas, Satanás leva os homens a justificar-se e a procurar a simpatia de outros em seu caminho de pecado. Em vez de corrigirem seus erros, indignam-se contra aquele que reprova, como se fora ele a causa única da dificuldade. Desde os dias do justo Abel até ao nosso tempo, este é o espírito que tem sido manifestado para com os que ousam condenar o pecado.
Pela mesma representação falsa do caráter divino, por ele dada no Céu, fazendo com que Deus fosse considerado severo e tirano, Satanás induziu o homem a pecar. E, logrando ser bem-sucedido nisto, declarou que as injustas restrições de Deus haviam motivado a queda do homem, assim como determinaram a sua própria rebelião. Mas o próprio Eterno proclama o Seu caráter: "Jeová, o Senhor, Deus misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade, que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgressão, e o pecado; que ao culpado não tem por inocente" (Êxodo 34:6 e 7). Banindo Satanás do Céu, declarou Deus a Sua justiça e manteve a honra de Seu trono. Quando, porém, o homem pecou, cedendo aos enganos desse espírito apóstata, Deus ofereceu uma prova de Seu amor, entregando o unigênito Filho para morrer pela raça decaída. Na expiação revela-se o caráter de Deus. O poderoso argumento da cruz demonstra ao Universo todo que o caminho do pecado, escolhido por Lúcifer, de maneira alguma era atribuível ao governo de Deus.
Na luta entre Cristo e Satanás, durante o ministério terrestre do Salvador, foi desmascarado o caráter do grande enganador. Nada poderia tão eficazmente ter desarraigado de Satanás as afeições dos anjos celestiais e de todo o Universo fiel, como o fez a sua guerra cruel ao Redentor do mundo. A ousada blasfêmia de sua pretensão de que Cristo lhe rendesse homenagem, seu pretensioso atrevimento ao levá-Lo ao cume da montanha e ao pináculo do templo, o mau intuito que se denuncia ao insistir com Ele para que Se lançasse da vertiginosa altura, a malignidade vigilante que O assaltava de um lugar a outro, inspirando o coração de sacerdotes e povo a rejeitarem Seu amor, e o brado final: "Crucifica-O, crucifica-O" - tudo isto despertou o assombro e a indignação do Universo.
Foi Satanás que promoveu a rejeição de Cristo por parte do mundo. O príncipe do mal exerceu todo o seu poder e engano a fim de destruir Jesus; pois viu que a misericórdia e o amor do Salvador, Sua compaixão e terna brandura estavam representando ao mundo o caráter de Deus. Satanás contestava tudo a que o Filho do homem visava, empregando os homens como seus agentes a fim de encher de sofrimento e tristeza a vida do Salvador. O sofisma e falsidade pelos quais procurara estorvar a obra de Jesus, o ódio manifesto por meio dos filhos da desobediência, suas cruéis acusações contra Aquele cuja vida era de bondade sem precedentes, tudo proveio de um sentimento de vingança profundamente arraigado. Os fogos da inveja e maldade, ódio e vingança, que se achavam contidos, irromperam no Calvário contra o Filho de Deus, ao mesmo tempo em que o Céu todo contemplava a cena em silencioso horror.
Ao ser consumado o grande sacrifício, Cristo ascendeu aos Céus, recusando a adoração dos anjos antes que apresentasse o pedido: "Aqueles que Me deste quero que onde Eu estiver, também eles estejam" (João 17:24). Então, com amor e poder inexprimíveis, veio a resposta, do trono do Pai: "E todos os anjos de Deus O adorem" (Hebreus 1:6). Mancha alguma repousava sobre Jesus. Terminara a Sua humilhação, completara-se o Seu sacrifício, fora-Lhe dado um nome que é acima de todo nome. Apresentava-se agora sem escusa a culpa de Satanás. Ele revelara seu verdadeiro caráter como mentiroso e assassino. Viu-se que o mesmíssimo espírito com que governara os filhos dos homens, que estiveram sob seu poder, teria ele manifestado se lhe tivesse sido permitido dominar os habitantes do Céu. Pretendera que a transgressão da lei de Deus traria liberdade e exaltação; viu-se, porém, que resultava em degradação e cativeiro.
As mentirosas acusações de Satanás contra o caráter e governo divinos apareceram sob sua verdadeira luz. Acusou a Deus de procurar simplesmente a exaltação de Si mesmo, exigindo submissão e obediência de Suas criaturas, e declarou que, enquanto o Criador reclamava abnegação de todos os outros, Ele próprio não a praticava e não fazia sacrifício algum. Viu-se agora que para a salvação de uma raça caída e pecadora, o Governador do Universo fizera o máximo sacrifício que o amor poderia efetuar; pois "Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo" (2 Coríntios 5:19). Viu-se também que, enquanto Lúcifer abrira a porta para o pecado, pelo seu desejo de honras e supremacia, Cristo, a fim de destruir o pecado, Se humilhara e Se fizera obediente até à morte.
Deus manifestara Sua repulsa aos princípios da rebelião. O Céu todo viu a Sua justiça revelada, tanto na condenação de Satanás como na redenção do homem. Lúcifer declarara que se a lei de Deus fosse imutável, e seu castigo não pudesse ser abrandado, todos os transgressores deveriam ser para sempre privados do favor do Criador. Alegara que a raça pecadora se colocara para além da redenção e, portanto, era sua legítima presa. A morte de Cristo, porém, era um argumento em prol do homem, argumento que se não poderia refutar. A pena da lei recaiu sobre Aquele que era igual a Deus, ficando livre o homem para aceitar a justiça de Cristo, e, por uma vida de arrependimento e humilhação, triunfar, como o Filho de Deus, sobre o poder de Satanás. Assim, Deus é justo, e justificador de todos os que creem em Jesus.
Mas não foi meramente para efetuar a redenção do homem que Cristo veio à Terra e aqui sofreu e morreu. Veio para "engrandecer a lei" e "torná-la gloriosa". Não somente para que os habitantes deste mundo pudessem considerar a lei como esta deveria ser considerada, mas para demonstrar a todos os mundos do Universo que a lei de Deus é imutável. Pudessem seus requisitos ser postos de lado, e o Filho de Deus não necessitaria então haver dado Sua vida para expiar a transgressão da mesma. A morte de Cristo prova ser ela imutável. E o sacrifício a que o amor infinito induziu o Pai e o Filho, a fim de que os pecadores pudessem ser salvos, demonstra ao Universo todo (e nada menos que este plano de expiação teria bastado para fazer) que a justiça e a misericórdia são o fundamento da lei e do governo de Deus. Na execução final do juízo ver-se-á que nenhuma causa existe para o pecado. Quando o Juiz de toda a Terra perguntar a Satanás: "Por que te rebelaste contra Mim, e Me roubaste os súditos de Meu reino?", o originador do mal não poderá apresentar resposta alguma. Toda boca se fechará e todas as hostes rebeldes estarão mudas.
A cruz do Calvário, ao mesmo tempo em que declara ser imutável a lei, proclama ao Universo que o salário do pecado é a morte. No brado agonizante do Salvador - "Está consumado" - soou a sentença de morte de Satanás. Decidiu-se então o grande conflito que durante tanto tempo estivera em andamento e confirmou-se a extirpação do mal. O Filho de Deus transpôs os umbrais do túmulo, a fim de que "pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo" (Hebreus 2:14). O desejo de exaltação própria por parte de Lúcifer, levara-o a dizer: "Acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono... serei semelhante ao Altíssimo" Declara Deus: "E te tornei em cinza sobre a terra... e nunca mais serás para sempre" (Isaías 14:13 e 14; Ezequiel 28:18 e 19). Quando vier aquele dia "ardendo como forno... todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como palha; e o dia que está para vir, os abrasará, diz o Senhor dos exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo" (Malaquias 4:1).
O Universo todo terá sido testemunha da natureza e resultados do pecado. E seu completo extermínio, que no princípio teria acarretado o temor dos anjos, desonrando a Deus, reivindicará agora o Seu amor e estabelecerá a Sua honra perante a totalidade dos seres que se deleitam em fazer a Sua vontade, e em cujo coração está a lei divina. Jamais o mal se manifestará de novo. Diz a Palavra de Deus: "Não se levantará por duas vezes a angústia" (Naum 1:9). A lei de Deus, que Satanás acusara de jugo de servidão, será honrada como a lei da liberdade. Uma criação experimentada e provada nunca mais se desviará da fidelidade para com Aquele cujo caráter foi perante eles amplamente manifesto como expressão de amor insondável e infinita sabedoria.
Equipe Biblia.com.br
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[1] Ellen G. White, O Grande Conflito (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira) p. 429-439.

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 [post_excerpt] => Muitos veem a obra do mal, com seus terríveis resultados de miséria e desolação, e põem em dúvida como tudo isso possa existir sob o reinado de um Ser que é infinito em sabedoria, poder e amor.
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 [post_content] => O sofrimento nem sempre é o resultado do pecado. A Bíblia diz em João 9:2-3: “Perguntaram-lhe os seus discípulos: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou nem seus pais; mas foi para que nele se manifestem as obras de Deus.”
Jesus não prometeu vida fácil aos Seus seguidores. A Bíblia diz em Lucas 21:17-19: “E sereis odiados de todos por causa do meu nome. Mas não se perderá um único cabelo da vossa cabeça. Pela vossa perseverança ganhareis as vossas almas.”
Jesus tem simpatia de nós nas nossas tribulações. A Bíblia diz em Hebreus 2:18: “Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés. Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que não lhe fosse sujeito. Mas agora ainda não vemos todas as coisas sujeitas a ele.”
Não podemos evitar o sofrimento, mas ele pode ajuda-nos a desenvolver o nosso caráter. A Bíblia diz em Tiago 1:2-3: “Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações, sabendo que a aprovação da vossa fé produz a perseverança.” (Bibleinfo.com)
Equipe Biblia.com.br
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Jesus desafiou as normas da sociedade - Ele disse que a grandeza pertence aos que servem uns aos outros. A Bíblia diz em Mateus 23:11-12 “Mas o maior dentre vós há de ser vosso servo. Qualquer, pois, que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilhar, será exaltado.”
Jesus avisou-nos que não sigamos a sociedade. A Bíblia diz em 1 João 2:15-17 “Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.”
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Bibleinfo.com Phone Line: 1-800-97-BIBLE
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                    [post_content] => Deus é maior que o nosso entendimento. A Bíblia diz em Jó 36:26 “Eis que Deus é grande, e nós não o conhecemos, e o número dos seus anos não se pode esquadrinhar.”
A soberania de Deus é magnífica e inspiradora. A Bíblia diz em Jó 37:23 “Quanto ao Todo-Poderoso, não o podemos compreender; grande é em poder e justiça e pleno de retidão; a ninguém, pois, oprimirá.”
O amor soberano de Deus estende-se a todas as partes da nossa vida. A Bíblia diz em Romanos 8:38-39 “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.”
BibleInfo.com
P.O. Box 19039, Spokane, WA  99219
Bibleinfo.com Phone Line: 1-800-97-BIBLE
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 [post_content] => Até as crianças podiam entender o que Jesus ensinava porque era simples. A Bíblia diz em Mateus 11:25: “Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.”
Podemos encontrar a Deus, crendo simplesmente no que Ele diz. “Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregação os que crêem” (1 Coríntios 1:21).
A verdadeira beleza valoriza a simplicidade. A Bíblia diz em 1 Pedro 3:3-4: “O vosso adorno não seja o enfeite exterior, como as tranças dos cabelos, o uso de jóias de ouro, ou o luxo dos vestidos, mas seja o do íntimo do coração, no incorruptível traje de um espírito manso e tranqüilo, que és, para que permaneçam as coisas.” A Bíblia diz em 1 Timóteo 2:9-10: “Quero, do mesmo modo, que as mulheres se ataviem com traje decoroso, com modéstia e sobriedade, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos custosos, mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras.” (BibleInfo.com)
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => Que atitude devemos ter com aqueles que sofrem de AIDS? A Bíblia diz em Gálatas 4:14: “E aquilo que na minha carne era revoltante para vós, não o desprezastes nem o repelistes, antes me recebestes como a um anjo de Deus, mesmo como a Cristo Jesus.”
William Barclay comenta que neste texto "há uma referência ao espinho na carne de Paulo. Quando pela primeira vez os Gálatas o tinham conhecido, estava doente. Sustentou-se que se tratava da perseguição sofrida; das tentações da carne das quais diz não ter podido nunca suprimir; de sua aparência física que os coríntios consideravam desprezível (2 Coríntios 10:10). [...] A tradição mais antiga sustenta que o espinho eram violentas dores de cabeça que o deixavam prostrado. Da mesma passagem surgem duas indicações. Os Gálatas lhe teriam dado seus próprios olhos se isto tivesse sido possível. Sugeriu-se que os olhos de Paulo poderiam lhe haver incomodado sempre devido ao fato de que o ofuscamento da glória no caminho a Damasco teria sido tão grande, que em diante só pôde ver confusa e dificultosamente. As palavras 'não me revelastes desprezo nem desgosto' significam literalmente 'não me cuspistes.'" (Barclay, p. 43).
Esta foi uma nobre atitude dos gálatas para com Paulo, e deve ser a nossa para com os que padecem ou estão enfermos. É muito importante ter informações corretas sobre a doença e as formas de contágio, pois isso ajudará a evitar o preconceito e  alienação da pessoa infectada.
A AIDS nem sempre é contraída através de um comportamento imoral, mas todas as doenças transmitidas sexualmente podem ser prevenidas obedecendo a vontade de Deus. Não existe sexo seguro fora do casamento. De acordo com a Bíblia, a intimidade sexual é restrita ao matrimônio, que deve ser monogâmico e heterossexual. Esse é o tipo de sexo seguro. Para nos proteger, a Bíblia diz: “Não adulterarás.” (Êxodo 20:14). “Não te deitarás com varão, como se fosse mulher; é abominação.” (Levítico 18:22).
Se a enfermidade estiver relacionada a um desvio de conduta moral, podemos ajudar a pessoa a encontrar conforto, paz, perdão e esperança em Cristo Jesus. Se queremos ser perdoados, temos que aprender a perdoar os outros. A Bíblia diz em Mateus 6:15: "Se, porém, não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas.”
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Que atitude devemos ter com os que sofrem de AIDS?
 [post_excerpt] => A AIDS nem sempre é contraída através de um comportamento imoral, mas todas as doenças transmitidas sexualmente podem ser prevenidas obedecendo à vontade de Deus. Não existe sexo seguro fora do casamento. De acordo com a Bíblia, a intimidade sexual é restrita ao matrimônio, que deve ser monogâmico e heterossexual. Esse é o tipo de sexo seguro. Para nos proteger, a Bíblia diz: “Não adulterarás.” (Êxodo 20:14). “Não te deitarás com varão, como se fosse mulher; é abominação.” (Levítico 18:22).
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 [post_content] => Algumas denominações são contra o uso de métodos anticoncepcionais. Segundo elas, “devemos deixar tudo como Deus fez”, pois ao criar Adão e Eva Deus os abençoou e disse: “...Sede fecundos e enchei a terra...” (Gênesis 1:28). Baseados neste verso, certas denominações acham que usar tais métodos seria ir contra um curso natural orientado por Deus.
O que estas Igrejas esquecem, é que Deus deu a possibilidade de nós termos filhos para ser uma bênção e para encher a terra; e hoje, em muitos lugares do mundo, podemos dizer que já está cheia. Como exemplo temos a China, que está enfrentando um sério problema de “superpopulação”. Nós acreditamos que, mais importante do que ter uma quantidade de filhos, é ter um número de filhos que se possa dar condições de alimentação, vestuário, educação e até de carinho e orientação para a vida.
O método anticoncepcional ajuda a termos famílias mais sólidas, pois permite o casal esperar um pouco mais para que um termine seus estudos, para ter melhores meios de sustentar um filho e dá a possibilidade de termos um número de filhos de acordo com nossas condições. É por isso que, pela Bíblia, não há problemas em usar métodos anticoncepcionais, pois você estará conferindo mais saúde à mulher, melhor educação para os filhos e melhor condição para a família sobreviver nessas condições tão difíceis de sobrevivência nos dias de hoje.
Há ainda um componente adicional que precisa ser mencionado. Alguns veem o sexo como algo estritamente para fazer filhos, ou até mal; mas esta não é a visão bíblica. As Escrituras não são contra o prazer sexual e também não é contra uma pessoa que está usando um método anticoncepcional para manter relações sexuais sem ter como objetivo fazer filhos, pois o sexo é importante também para a comunhão, intimidade e satisfação do casal.
Portanto, nós vemos que a visão Bíblica sobre o sexo é uma visão saudável, bonita. Se o método anticoncepcional não for abortivo, a Bíblia não é contra ele. Por exemplo: A pílula e a camisinha, elas impedem a fecundação; não é um aborto. Agora realmente, a Bíblia é contra o aborto. Certos métodos anticoncepcionais como pílula do dia seguinte que mata o óvulo “depois” que ele já está fecundado, ou seja, depois que há vida nele, Deus condena, pois tirar o primeiro minuto de vida de um óvulo fecundado por um espermatozóide já é tirar uma vida, e nós devemos zelar por ela.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => É correto usar métodos anticoncepcionais?
 [post_excerpt] => Se o método anticoncepcional não for abortivo, a Bíblia não é contra ele. Por exemplo: A pílula e a camisinha, elas impedem a fecundação; não é um aborto. Agora realmente, a Bíblia é contra o aborto.
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 [post_content] => "Meu esposo tem me pressionado a praticar sexo anal e oral. Tenho muitas dúvidas sobre o tema. Ultimamente temos vivido em constantes tribulações. O que devo fazer? Tenho uma certa timidez em fazer perguntas deste gênero a um conselheiro que nos conheça, porque acho vergonhoso. Ao mesmo tempo acho necessário ter informações a respeito para fazer apenas o que é agradável a Deus."
Hoje é muito comum ouvir das pessoas que as preferências sexuais são uma questão particular de cada um, e que nós outros temos que reconhecer essas preferências aprendendo a respeitar as diferenças de cada um. E isso implica que os valores morais dependem agora da vontade de cada um. Porém, para os que acreditam em Deus e aceitam a Sua Palavra como única regra de fé e prática, há uma compreensão acerca da existência de princípios baseados no amor de Deus e Seu propósito para a raça humana.
No que tange às práticas sexuais, e, em particular, o sexo anal, há implicações morais que devem ser consideradas. Primeiro, porque há uma explicação fisiológica, ao se afirmar que o ânus é parte do aparelho excretor e não reprodutor; em segundo lugar, não por ordem de importância, a Bíblia não aprova o sexo anal.
Do ponto de vista fisiológico o sexo anal desrespeita a higiene, e se desrespeita a higiene, agride a saúde. Quanto a Bíblia, a Palavra de Deus é clara no que diz:
1. Em Romanos 1:26-29, o apóstolo Paulo condena a prática da sodomia. Essa palavra provém da Bíblia e é empregada para se referir aos atos de perversões sexuais praticadas pelos habitantes de Sodoma e Gomorra, entre eles o sexo anal.
2. Em Hebreus 13:4, o apóstolo chega a chamar de adúlteros os casados que vivem em leito de mácula. Na língua grega, texto original do Novo Testamento, a palavra "adúlteros" é mais esclarecedora. A palavra no grego é a palavra "pornéia", cujo significado é o mesmo da palavra que está no sétimo mandamento - "não adulterarás" (Êxodo 20:14). Ela não se refere apenas as práticas sexuais fora do casamento, mas abrange qualquer atividade sexual proibida por Deus. Isso proíbe literaturas pornográficas, conversações pornofônicas, etc. É da palavra "pornéia" que deriva no português as palavras: "pornô", "pornografia", etc.
3. Em 1 Coríntios 6:9, lemos uma lista dos que estarão perdidos, e entre eles estão os sodomitas, ou seja, aqueles que praticam o pecado da sodomia, como o sexo anal e o homossexualismo, por exemplo  (1 Timóteo 1:8-10).
4. Em Gálatas 5:19-21 e em Apocalipse 22:15 aparecem as palavras gregas "pornéia" e "pornos" como sinônimos de pecado sexual. Esses termos são empregados para se referirem à prostituição, relações sexuais ilegais, fornicação, adultério, homossexualismo, perversão e imoralidade sexual.
5. Utilizando o mesmo termo pornéia, Judas 1:7 descreve o pecado dos sodomitas com as seguintes palavras: "De modo semelhante a estes, Sodoma e Gomorra e as cidades em redor se entregaram à imoralidade [pornéia] e a relações sexuais antinaturais. Estando sob o castigo do fogo eterno, elas servem de exemplo."
6. Em Gênesis 18:17-22, a Bíblia se refere à cidade de Sodoma. Um dos pecados dos moradores desta cidade que muito incomodou ao Senhor era de natureza sexual. A arqueologia afirma que os sodomitas tinham grande preferência pelo sexo anal e por isso essa prática ficou conhecida como "sodomia". Em Gênesis 19:5 aparece o verbo conhecer, que significa ter relações sexuais. Os homens da cidade, de todas as idades, buscavam sempre novas experiências sexuais e porque viram homens diferentes na casa de Ló desejaram "conhecê-los" ou "submetê-los". Não sabiam que se tratava de anjos. Em Gênesis 19:6-11, lemos que Ló, sobrinho de Abraão, chegou oferecer as suas duas filhas, ambas virgens, para que os homens não molestassem os anjos que estavam em sua casa. Mas os homens da cidade não aceitaram. Então os anjos fizeram que todos daquela turba ficassem cegos. E naquela mesma noite todos os moradores da cidade foram destruídos. Algumas das razões pelas quais Sodoma e as cidades circunvizinhas foram destruídas estão relatadas em Ezequiel 16:49.
7. Em Colossenses 3:4-6, lemos que as inclinações pecaminosas (entre elas aparece à palavra pornéia), devem ser resolvidas antes da volta de Jesus para não ter que enfrentar a ira de Deus.
8. Deus gravou Sua lei na consciência humana, mas por causa do pecado, a consciência foi afetada e ela não é um guia totalmente seguro ( ver Romanos 2:15, 16).  Entretanto, ela ainda acusa quando é defrontada com algo errado como matar, roubar, mentir, adulterar, perverter-se sexualmente, etc. O problema é que a consciência pode ser cauterizada ou dessensibilizada, e aquilo que era ofensivo se torna normal ou aceitável. O sexo anal é reprovável por Deus, pois configura uma perversão do plano original do Criador. Não é fisiologicamente viável e pode trazer sérios problemas de saúde física (doenças), emocional (culpa) e espiritual (pecado / afastamento de Deus).
9. Em Romanos 14:23 Paulo diz que tudo aquilo que não "provém da fé é pecado". Ou seja, o ser humano precisa ter sua vida pautada pela Palavra de Deus e ter fé nessa revelação divina. Quaisquer práticas ou atos que sejam contrários à Bíblia, são comportamentos que não provêm da fé, e, portanto, são pecados.
10. Atos 17:30-31 afirma que Deus não leva em conta o tempo da ignorância, mas determina que todos, em todos os lugares, se arrependam antes do juízo. Portanto, se alguém violou a própria consciência sem que se tivesse o conhecimento da Palavra de Deus, o convite é para que se arrependa. Arrependimento é o mesmo que voltar-se para o Senhor e implica em abandonar a prática pecaminosa e submeter-se à vontade de Deus.
Na Bíblia alcançamos a compreensão de que o ato sexual, conforme planejado por Deus, é algo puro e santo. Foi através da intimidade sexual que Deus resolveu continuar criando seres humanos, criados à sua imagem e semelhança.
“E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra” (Gênesis 1:28).
Isso significa que o prazer encontrado na prática do sexo normal é abençoado por Deus. Deus não é contra o prazer e a alegria. Ele é contra aquilo que nos prejudica. Leia o livro de Cantares e veja o que Deus revela sobre a questão do amor e prazer que podem ser desfrutados no contexto exclusivo do matrimônio. Mas infelizmente o inimigo tem distorcido o que Deus criou. Fisiologicamente o sexo anal é uma aberração patológica. Os gases fecais podem penetrar pelo canal do pênis e transmitir bactérias por todo o trato urinário. A maioria dos casos de transmissão da AIDS se dá por esse tipo de atividade sexual. Outros sérios comprometimentos à saúde podem acontecer.
Há uma promessa divina para aqueles que se preservam em pureza e procuram honrar a Deus, promovendo a alegria, intimidade e satisfação conjugal dentro dos limites estabelecidos por Deus na criação. "O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros" (Hebreus 13:4). É sábio não ultrapassar os limites estabelecidos pelo Criador, pois a obediência resultará em grandes bênçãos para a felicidade do casal.
O diálogo franco deve ser um recurso onde se pode compartilhar sentimentos do íntimo do coração, convicções da alma, com bondade e cordialidade, sem medo de sofrer qualquer tipo incompreensão. Esse é um caminho a ser trilhado para que haja mútuo entendimento e respeito, e caso você enfrente alguma dificuldade nesse sentido, sugerimos a leitura de livros cristãos sobre o assunto, orientação de algum terapeuta familiar cristão, mas sobre tudo, busque a orientação de Deus contida em Sua Palavra - a Bíblia Sagrada.
Equipe Biblia.com.br
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[post_title] => A Bíblia diz alguma coisa sobre sexo anal?
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 [post_content] => J. M. Bruno & M. Bruno[1]
Se a relação sexual é do tipo concupiscente ou oposta à ordem natural estabelecida por Deus, será ilícita não só no sábado, mas em qualquer outro dia da semana. Quando se trata de uma relação legítima, fundada no amor como princípio racional, nenhum membro da igreja vê problema em mantê-las nos dias comuns da semana. Mas por que se questiona fazê-lo no dia do Senhor? Em relação a essa dúvida, temos visto e ouvido muitas discussões que não ajudam a unidade da igreja. Cremos que deve haver suficiente amplitude de mente e espaço eclesiástico para o pensamento das posturas que defendem o “sim” e o “não”. Não há motivo para dogmatizar em assuntos que são uma questão de consciência, sobre os quais não há um claro “assim diz o Senhor”, nem sequer uma palavra explícita no Espírito de Profecia.
Os que defendem o “não” apresentam o argumento de Isaías 58:13 e 14: “Se desviares o pé de profanar o sábado e de cuidar dos teus próprios interesses no Meu santo dia; se chamares ao sábado deleitoso e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falando palavras vãs, então, te deleitarás no Senhor...”  A ideia é que não se pode fazer a própria vontade no dia de sábado, e fazer o ato sexual é, segundo eles, um ato voluntário próprio. Os que defendem o “sim” respondem a esse argumento dizendo que se o ato sexual se harmoniza com o plano de Deus para a sexualidade humana, aquilo que se faz não se opõe à vontade de Deus nem à santidade do sábado, muito ao contrário, exalta e a magnificas.
No sábado, eu decido ir à igreja, e esse é um ato de minha vontade, muito legítimo por certo, mas ninguém o questiona porque está em harmonia com a vontade de Deus. É a vontade divina que torno minha. Assim também acontece com a sexualidade, já que é legítima quando se harmoniza com essa vontade criadora que a inventou. Deus designou que fosse posta em ação a partir daquela primeira sexta-feira da criação, quando disse: “Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a Terra” (Gênesis 1:28). Isso não dá permissão à mera complacência carnal, naturalmente – como todas as coisas – desviada do ideal divino. É curioso que a ordem fora dada na sexta-feira, antes do pôr do sol, e que a oportunidade de concretizá-la pela primeira vez estava precisamente naquele glorioso primeiro sábado da criação, que Adão e Eva passaram juntos, inaugurando sua “lua-de-mel”. Daquilo que foi feito e dito na sexta-feira, Deus declarou que era “muito bom” (Gênesis 1:31), superlativo que inclui indubitavelmente a sexualidade para colocar em ação o maravilhoso fenômeno da procriação.
Outra coisa: a Palavra de Deus apresenta um pormenor significativo para nós hoje. Quando Adão e Eva foram apresentados um ao outro, diz-se-nos que “estavam nus e não se envergonhavam” (Gênesis 2:25). Essa expressão descreve para nós a transparência e intimidade física que faz com que os esposos possam estar despidos e desejar-se um ao outro. Isso facilita iniciar o jogo amoroso que os levará ao êxtase supremo do prazer planejado e ordenado pelo Criador. Quando se faz aquilo que foi planejado por Deus, nada pode torná-lo profano ou sujo, como tampouco fazê-lo violar o santo dia do Senhor, porque o santo não pode invalidar o santo.
Nossa opinião é que não há sabedoria em posições extremistas para o “sim” ou para o “não”. Referimo-nos aos que creem que é um grande pecado fazê-lo no sábado e aos que creem que não deve haver limite algum sobre o assunto. Não se deve impor nenhuma postura pela força de uma posição de liderança eclesiástica. Cremos que deve haver respeito mútuo entre os que defendem uma ou outra posição, e que finalmente cada um deve decidir. Em assuntos de consciência, cada qual deve ser deixado livre. Quando o casal não está de acordo, entretanto, já que um defende o “sim” e o outro o “não”, a decisão que aconselhamos é a favor do não. Dessa forma, aquele que crê ser errado fazer sexo não violará sua consciência moral, pecando consequentemente.
Por fim, nossa posição é que não há nada que possa tornar ilícito ou imoral o ato sexual no dia do sábado. Isto é, desde que seja um ato legítimo que não interfira com o dar a primazia a Deus e às atividades sagradas do sábado planejadas pela igreja. Também pensamos que, embora seja legítimo fazê-lo no sábado, não se deveria planejá-lo sistematicamente para esse dia, como tampouco para nenhum dia específico da semana, dando assim lugar à espontaneidade.
É errado fazer sexo no sábado?
Respondemos que não há nada sujo ou errado no sexo praticado como Deus manda [e não como o homem bem entende] e que, portanto, não violamos o dia do Senhor amando-nos sexualmente. Essa pergunta se encaixa no contexto da ideia de que o sexo tem em si mesmo algo mau e que por isso é incompatível com o dia santo.
Lamentavelmente, ainda existe na grande comunidade cristã o preconceito milenar de que o sexo teve algo a ver com o pecado original do casal edênico. Portanto, crê-se que é um “mal necessário” para procriar, mas que fora isso, praticá-lo por puro prazer é promover as “concupiscências da carne” e desejar o pecado. Tal postura é totalmente antibíblica, já que antes da queda o casal edênico recebeu a ordem de povoar a Terra, obviamente, amando-se sexualmente. Além disso, o pecado original está relacionado com a desobediência produzida pelo espírito de independência da vontade de Deus. Não há outro pecado original, e menos ainda que tenha alguma relação com o sexo. O que está claro na Bíblia, sim, é que o pecado degradou o sexo e o submergiu no lodaçal das paixões impuras e descontroladas. Mas, quando ele é praticado segundo o plano de Deus, é uma atividade que une e fortalece o amor. Também provê intenso prazer e produz a maravilha de um novo ser feito à imagem de Deus e à imagem de seus progenitores.
No livro de Provérbios, a relação sexual não tem limitações de tempo, pois está escrito: “Saciem-te os seus seios em todo o tempo; e embriaga-te sempre com as suas carícias” (5:19). Obviamente, em todo o tempo e sempre incluem os sete dias da semana. A propósito, recomendamos que leia e estude com oração todo o capítulo 5 de Provérbios. Esse capítulo contém as duas faces da paixão, a impura que leva ao adultério e a pura que conduz ao gozo delicioso do amor físico planejado por Deus.
Existe na Bíblia, entretanto, uma declaração específica que proíbe fazer sexo durante o período menstrual da mulher. Levítico 20:18 diz: “Se um homem se deitar com mulher no tempo da enfermidade dela e lhe descobrir a nudez, descobrindo a sua fonte, e ela descobrir a fonte do seu sangue, ambos serão eliminados do meio do seu povo.” (Ver também Levítico 18:19.) Vários séculos depois, o profeta Ezequiel registrou as palavras de Deus que relacionam o “homem justo” com aquele que não se chega “à mulher na sua menstruação” (Ezequiel 18:5 e 6). Hoje podemos compreender que, por razões higiênicas e estéticas, a penetração deve ser descartada durante as regras da mulher.
Equipe Biblia.com.br
_____________________
[1] Jorge M. Bruno & Maurício Bruno, Sexo: Respostas honestas a perguntas sinceras (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira).
 [post_title] => Sexo no sábado
 [post_excerpt] => Ter relação íntima com o cônjuge no sábado, no dia do Senhor, é pecado? 
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 [post_content] => Segundo a Bíblia a intimidade sexual é exclusiva ao matrimônio (Gênesis 2:23-25). Sendo assim, o sexo fora do casamento, mesmo no noivado, é pecado, e a Bíblia o chama de "impureza". "Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia" (Gálatas 5:19).
O que significa impureza? Do grego akatharsia, significa pecados sexuais, atos pecaminosos e vícios, inclusive maus pensamentos e desejos do coração. (Bíblia de Estudo Pentecostal, pág. 1.802).
Outras passagens que testificam o pecado são:
◊ Efésios 5:3 - "Mas a prostituição, e toda sorte de impureza ou cobiça, nem sequer se nomeie entre vós, como convém a santos."
◊ Colossenses - 3:5, 6 - "Exterminai, pois, as vossas inclinações carnais; a prostituição, a impureza, a paixão, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria; pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência;"
A impureza é um pecado sexual. Todos os atos impuros praticados entre casais de namorados/noivos, são frutos da carne. A fornicação é um pecado! Como lemos no Dicionário Aurélio: Fornicação [Do lat. fornicatione.] S. f.
1. Ato de fornicar (Praticar o coito; copular.)
2. Rel. O pecado da carne.
Devemos dar lugar ao Espírito de Deus e, não à nossa natureza humana que é inclinada para o pecado, para as concupiscências da carne.
Meditemos em Gálatas 5:16-18: "Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne. Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei."
O amor a Deus e a Santidade no viver, é indispensável em todas as áreas de nossas vidas! A intimidade sexual é exclusiva ao matrimônio e fazemos bem em obedecer a vontade Deus. Ele tem bênçãos reservadas para o casal que se preserva casto para o casamento. Deus sempre visa a nossa felicidade, bem-estar tanto no presente como, na vida futura, a eternidade. Entre outros benefícios, manter-se casto até o casamento aumenta a confiança entre os cônjuges, reforça a auto-estima de cada um e contribui para a consciência permanecer em paz.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => É pecado fazer sexo durante o noivado?
 [post_excerpt] => A intimidade sexual é exclusiva ao matrimônio e fazemos bem em obedecer a vontade Deus. Ele tem bênçãos reservadas para o casal que se preserva casto para o casamento.

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 [post_content] => <a href="https://www.nasaladopastor.com/2014/01/sexo-anal-e-pecado-que-mal-faz.html">Pr. Valdeci Jr.</a>
Sexo anal é normal? É biologicamente viável? Todos deveriam experimentar? É prazeroso? Em toda a literatura popular, de bancas de revistas, das novelas, da pornografia e da mídia barata, você vai encontrar a apologia ao sexo anal: prática normal, altamente satisfatória, que todos deveriam experimentar, e que exige apenas uma forma correta de se fazer. A ilusão passada pelo mercado pornográfico é de que esta é uma prática extremamente prazerosa, e de que as mulheres apenas têm medo porque nunca fizeram ou experimentaram fazer direito, mas que se fizerem, vão adorar, e que os homens vão achar o máximo.
Agora, o interessante é que se você visitar uma enfermaria de pacientes terminais com o vírus da AIDS (lugar onde praticamente a totalidade dos pacientes é homossexual), vai encontrar um ponto comum entre eles: todos são propensos a sofrer de endocardite bacteriana, que é uma inflamação nas válvulas cardíacas que impede o perfeito fluxo de sangue. Ela é causada pelo acúmulo de bactérias no endocárdio, tecido que envolve internamente o coração. É claro que existe também a presença de outras doenças, que são oportunistas no quadro da síndrome da imunodeficiência adquirida, como a tuberculose, a pneumociscarine, etc. Mas, geralmente, o mal que vem em primeiro lugar na tendência da incidência patológica dos pacientes terminais com o vírus da AIDS é a de endocardite bacteriana (a menos que o coquetel esteja rebatendo-a constantemente, o que não é comum). E o que isso tem a ver com o sexo anal?
Na realidade, a endocardite bacteriana não é uma doença que vem com a AIDS. Ou seja, não está entre as enfermidades que se aproveitam do quadro de imunodeficiência. Até porque se você perguntar se todo paciente imunodeprimido sofre com a endocardite bacteriana, a resposta é “não”. Se você for para outra área imunológica, e verificar, por exemplo, os pacientes terminais com câncer e outras doenças degenerativas, vai constatar que eles geralmente não são propensos ao acúmulo destas bactérias nocivas no endocárdio. Por quê?
Aí entram os “fatos da vida” que não são agradáveis. A grande incidência da propensão que os pacientes terminais como vírus da AIDS têm de sofrer com a endocardite bacteriana, é em decorrência direta da prática do sexo anal. A Bíblia apresenta a sexualidade com muita naturalidade (Hebreus 13:4). O relato bíblico da Criação em Gênesis 1 e 2 mostra que Deus formou o homem e a mulher para viverem em comunhão íntima, tornado-se “uma só carne” (Gênesis 2:24) com o mandamento de serem fecundos e multiplicarem-se (Gênesis 1:28). Sexo e reprodução são duas coisas naturalmente intrínsecas. No sexo anal, não há esta normalidade. Logo, existem também os comportamentos sexuais que a Bíblia considera anormais (Romanos 1:26). Aparelho reprodutor feminino (vagina, útero e ovário) e aparelho digestório ou digestivo (boca, esôfago, estômago, intestino delgado, intestino grosso, reto e esfíncter) devem ser comparados nesta discussão. Tudo está no corpo humano. Entretanto, a única coisa que eles têm em comum é serem cavidades. A primeira destas cavidades supracitadas faz parte da função sexual. É um órgão sexual criado para o ato sexual. As cavidades do segundo grupo citado acima foram projetadas para a absorção de alimentos, e não como objeto sexual.
Através do recorte aumentado para observação, no aparelho reprodutor feminino você vai encontrar dezesseis camadas celulares e sete camadas musculares com células caliciformes (que produzem muco aquoso). Por outro lado, chegando com o microscópio na cavidade terminal do sistema digestório, no tubo digestivo será encontrada apenas uma camada celular, num conjunto de células colunares com células ciliares no topo, tecido conjuntivo embaixo e o plexo esplênico, que são as veias que carregam tudo para a veia cava que completa a distribuição para o coração. Neste segundo caso, também há células caliciformes. Mas a grande diferença é que o muco produzido por estas não é aquoso, e sim muco seroso, que tem por função proteger o aparelho digestivo dos ácidos estomacais. Quando o médico legista faz a autópsia, ele tem que usar todo um aparato para não ter queimaduras graves com os ácidos estomacais, que são altamente corrosivos. Se você enfiar o seu braço, sem proteção, no estomago de um cadáver recente e deixar lá por um tempo, você perde o braço, assim como um pedaço de carne que comemos se transforma em líquido na digestão. A endoscopia nos mostra uma camada brilhante, que é o muco seroso, que protege o estômago para que ele não seja corroído pelos ácidos estomacais. A questão é que o muco seroso, além de proteger dos ácidos, aumenta o atrito. Por que se o alimento passar muito rápido, acontece a diarreia, nociva ao corpo. E o aumento de atrito que o muco seroso promove faz com que o alimento passe pelo intestino num tempo suficiente para que o corpo absorva os nutrientes que lhe são necessários. Esta ação é contrária à do muco aquoso que tem a função de diminuir o atrito.
Além das desvantagens de um para dezesseis nas camadas celulares e de mais atritos pela natureza do muco, o reto não é como a vagina que tem sete camadas musculares. Envolta da parte final do intestino, há apenas uma camada celular, o que é suficiente para fazer os movimentos peristálticos empurrando o bolo alimentar ao longo do tubo. Assim, fica fácil responder alguns questionamentos. Porque talvez você já tenha se perguntado: “Por que a prática do sexo anal causa prolapso retal (a mucosa do reto acaba se exteriorizando pelo ânus; a coisa fica arregaçada), incontinência fecal do esfíncter (perda do controle esfincteriano, passando a ter que usar fraldas ou submeter-se a cirurgia) e abscesso anal (condição dolorosa onde é formado pus próximo ao ânus)?” É simples! É porque o esfíncter, no final do aparelho digestório, tem apenas uma função, que é reter a passagem das fezes, liberando-as apenas quando relaxado, fora de seu funcionamento. Ou seja, as diferenças deste para com o canal sexual feminino são enormes.
E a maior diferença está no atrito. O órgão da mulher é preparado para o atrito, que é o que se espera num ato sexual. O que não existe no sistema digestório. Pra se ter uma noção, basta lembrar-se dos procedimentos pré-operatórios de uma cirurgia com risco de perfuração intestinal. O paciente fica sem comer por várias horas para parar de produzir fezes, toma um comprimido laxante para eliminar o máximo possível das fezes ainda existentes, toma uma carga de antibióticos para matar as bactérias e submete-se a uma lavagem intestinal até que a água saia limpa, sendo que a última lavagem é com antibióticos. Ufa! Tudo isso para que possíveis bactérias não entrem para o meio interno por algum corte na parede intestinal, levando o paciente a morrer por septicemia.
Mas ninguém se prepara para um sexo anal jejuando, tomando laxantes e antibióticos e fazendo lavagem intestinal completa com antibióticos. Ou seja, o ambiente do sexo anal é altamente contaminado, atritoso, protegido por apenas uma camada celular e uma camada de músculos com um protetor que, se em funcionamento, lhe é antagônico, o ânus. A mucosa anal, ou melhor, retal, é ricamente vascularizada. Consequentemente, há ruptura e sangramento. Há cerca de 1,2 mil vírus diferentes no intestino humano, e o reto é a área mais infectada (leia-se: cheia de micro-organismos) do intestino.  No intestino, pode haver até 500 tipos diferentes de bactérias que somente ali não são nocivas. Com o sangramento, as bactérias escherichia coli (se a pessoa for sadia, e se não for, ainda outras mais patogênicas) são lançadas para a corrente sanguínea, aumentando o tamanho dos linfonodos existentes ali ao redor, provocando dilatação nas veias da região e outras dificuldades de musculatura. Isso se passa praticamente despercebido para a pessoa que está sofrendo o tesão, a menos que ela sofra de hemorroidas, pois daí a complicação será mais explícita.
Uma vez na corrente sanguínea, esses micro-organismos fecais então iniciarão a intoxicação do sangue. Esse processo infeccioso é facilitado porque logo atrás do intestino está o mecanismo que originalmente fora projetado para levar, para o corpo, somente os nutrientes que seriam absorvidos.  Nesse caso, o caminho das bactérias, que deveria ser para o sanitário e a fossa, passa pelo plexo esplênico, que cai na veia cava, indo direto para o coração. Ali, elas colonizarão as válvulas cardíacas, causando a endocardite bacteriana.
Logo, a probabilidade dessa inflamação impeditiva do fluxo sanguíneo saudável por todo o corpo se torna proporcionalmente aumentada de acordo com o nível da prática de sexo anal, tanto para homo quanto para heterossexuais, tendo AIDS, ou não. Mas, como a única prática sexual dos homens homossexuais é a sodomia, a incidência é bem maior. Quando estes pacientes sofrem da síndrome da imunodeficiência adquirida, passam a ter pericardite chegando a terem que ser submetidos a punções pericárdias, que é o processo de tirar o líquido inflamatório do coração, para não morrer de asfixia por contrição cardíaca. É por isso que a insuficiência cardíaca entre os homossexuais idosos é mais incidente, chegando a 60%, enquanto que entre a população normal é de apenas 8%.
Além disso, essa lesão constante provoca a alteração da morfologia das células atingidas, provocando displasia. Isso tem que ver com neoplasia. O resultado é que enquanto a incidência de câncer retal na população em geral é de 4%, entre os homossexuais chega a 32%. Ou seja, há uma relação direta entre o surgimento do câncer retal e a prática do sexo anal.
Quanto ao prazer, não existem plexos nervosos de estímulo ao prazer nesta região do intestino. O prazer vem de estímulos secundários à penetração de outras zonas erógenas. Isso mesmo! A mulher não tem terminais nervosos de sensibilidade sexual, erógena ou de prazer no reto. Ou seja, no ânus mesmo, as únicas sensações físicas recebidas com o pênis são desconforto e dor. É claro que o maior órgão sexual que temos é cérebro, o que pode indicar que, num alto nível de excitação e atração pelo parceiro, talvez haja uma satisfação psicológica em estar sendo cúmplice numa aventura física de ambos. Isso explica porque muitos casais só fazem o sexo anal depois de muito relaxados por várias práticas anteriores de sexo vaginal, oral, etc. Ficando claro assim que o maior prazer existente no corpo é através do sexo normal. Há aqueles que argumentam que se houver o uso de pomada anestésica e de gel íntimo, a dor e o desconforto deixam de ser sentidos. Mas isso também é contraditório, pois com o analgésico aplicado, o prazer também será anulado. Então, pra quê fazer? Ainda a aplicação destas medicações inibitórias da sensibilidade é assumidora de que haverá agressão ao organismo. Tal falta de sensibilidade permite que as lesões sejam maiores ainda, pois a dor seria o mecanismo protetor. E a necessidade do uso de gel deixa clara a necessidade do artificial, pois num sexo normal, feito com os devidos preliminares, a vagina produz lubrificação suficiente para dispensar qualquer tipo de lubrificante. E no fim, ficará faltando àquela parte do organismo, para seu funcionamento normal, o muco seroso, que terá sido neutralizado pela pomada artificial. Nada natural. Sem o uso de anestésico e lubrificante artificiais, o sexo anal termina sendo uma prática dolorosa, humilhante e violadora.
Sendo que a mulher tem um órgão próprio para isso, por que um homem teria que submetê-la a esse tipo de atividade, se não fosse por sadismo? É o prazer em infligir dor, ensinado nos contos pornográficos e alimentado pela ilusão dos desvios comportamentais de falsa intimidade que dita que se tratar a parceira com brutalidade, conseguirá que ela tenha prazer. Isso beira à loucura. Estudos realizados entre IMLs e centros de aconselhamento familiar, ao analisar os traumas e traumatismos entre casais, deixam clara a estreita relação entre o sexo anal e o sadomasoquismo. Desvio comportamental este que vai contra a máxima bíblica de que não devemos fazer aos outros, aquilo que não gostaríamos que fosse feito a nós mesmos (Mateus 7:12). Pelo contrário, mostrando como o sexo não pode ser egoísta e deve objetivar antes dar prazer ao parceiro, a Bíblia ensina que marido e mulher, mutuamente, devem conceder aquilo que é devido à pessoa amada, entrando num consenso ao expor a forma como gostariam de ser acariciados, visando o dever de satisfazer o desejo sexual do outro, dentro das condições físicas e psicológicas que sejam naturais (1 Coríntios 7:3-5).
Ainda falando do prazer, lembremos que é do relato de Sodoma e Gomorra  em Gênesis 19:4-5, com uma história paralela em Juízes 19:22, que vem o termo “sodomia”, indicando a prática do sexo anal entre parceiros do sexo masculino. Detalhando melhor,  temos que admitir que, apesar de que o reto e o ânus do homem sejam a mesma coisa que os femininos, na penetração feita no homem ainda há uma diferenciação, levemente mais sensível, mas maiormente mais perigosa. Você se lembra de que o exame de próstata é retal? Porque, encostada ao reto, está a próstata, que produz o líquido seminal que nutre os espermatozoides e permite a reprodução. À frente desta, está o pênis. Os corpos cavernosos do pênis, que quando se enchem de sangue desencadeiam a ereção e o prazer, estão ligados à camada córnea da frente da próstata. A função original desta camada espessa de tecido cartilaginoso é proteger a próstata dos impactos frontais produzidos pelo sexo normal. Por isso, a camada somente na frente. Ou seja, quando o sexo é normal, não há nenhum problema para a próstata. Mas, se o impacto for por trás da próstata, ela vai sangrar, uma vez que ali não há nenhuma proteção além da espinha e do intestino, pois, naturalmente, não se esperava nenhuma pancada ali por trás. É aí onde entra uma ilusão vivida pelos homossexuais. Porque, ao sangrar, sem que possamos ver naturalmente, são produzidas células inflamatórias, causando o inchaço da próstata. E daí, uma vez traumatizada e com o tamanho aumentado, cheia de sangue, se levar fortes pancadas (e, para que seja atingida pelo anus, os impactos têm que ser violentos), irá jogar sangue no feixe nervoso que está à frente da mesma e ligado aos corpos cavernosos do pênis. Isso pode provocar uma ereção. E se continuar batendo com força suficiente, e a próstata estiver com a hiperplasia suficiente, talvez lá pela quarta ou quinta experiência poderá até sensibilizar os corpos cavernosos o suficiente para que aja uma ejaculação. Mas se esta prática vira um hábito, a próstata passa também a produzir células displásicas. Talvez seja por este contexto neoplásico que o índice de câncer de próstata entre os homossexuais é de 68%, enquanto que da população normal é de 18%. Ou seja, a prática sexual anal entre homens pressupõe a chance aumentada do surgimento do câncer de próstata. Se para ser prazeroso tem que ser traumático, como pode o sexo anal ser natural?  A Bíblia se posiciona contra qualquer coisa similar. Em Levítico 20:13; 18:22 e Deuteronômio 23:17-18 estão claras citações contrárias ao relacionamento sexual não hétero-genital , considerando-o abominável aos olhos de Deus, punível mesmo com a morte.
Num sexo normal, praticado de maneira hétero e monogâmica, não há a necessidade do uso de proteção quanto a doenças. Agora, se feito entre os homens, nele pode ocorrer infecção urinária por contaminação da uretra, decorrente de sexo anal sem preservativo. Sem contar o auto risco do contágio das DSTs. Então, se para ser seguro o sexo anal sempre precisará de uma borracha artificial (sem contar os demais produtos citados acima), como pode ser normal? A Bíblia deseja o bem do ser humano. O Novo Testamento, que continua a usar o termo “sodomia” (1 Coríntios 6:9), também condena o ato homossexual (Romanos 1:27; 1 Timóteo 1:9-11) de forma muito clara, porque, biblicamente, corpo humano é considerado o templo do Espírito Santo (1 Coríntios 3:16, 17; 6:19, 20). É algo sagrado, que não deve sofrer lesões e precisa ser cuidado para que qualquer tipo de anormalidade não prejudique seu bom funcionamento.
Não tenho dúvida em dizer que Paulo de Tarso terminaria esse arrazoado comentando assim: “Tudo me é permitido, mas nem tudo convém”. Por quê? Porque “vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus” (1 Coríntios 6:11-12). “Vivam da maneira digna da vocação que receberam” (Efésios 4:1). “Assim, quer vocês comam, bebam ou façam qualquer outra coisa, façam tudo para a glória de Deus (1 Coríntios 10:31)”.
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => Sexo anal é normal? É biologicamente viável? O que a Bíblia diz sobre isso?
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 [post_content] => "Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros" (Hebreus 13:4).
Muitos gostariam de ter uma resposta clara sobre o assunto, porém existe muita divergência de opinião entre os pesquisadores da área. Uns são radicalmente contra e outros a favor.

Em Levítico e Deuteronômio encontramos regras que dizem respeito ao estupro, ao sexo entre homens, ao sexo com animais, ao sexo durante o ciclo menstrual, mas quando se trata de uma relação entre marido e mulher a Bíblia não especifica o que pode e o que não pode (Levítico 15 e 20; Deuteronômio 22 e 27).
Quando vamos aos escritos de Paulo, o escritor bíblico que mais falou do relacionamento entre uma esposa e seu marido, ele fala de práticas que não são naturais, mas não as especifica. Em Romanos 1:18-32 Paulo menciona práticas que eram usadas como parte do culto e que no fim eram uma blasfêmia ao Criador. Embora fale de práticas fora do natural entre mulheres e entre homens, nesse texto ele não diz nada sobre relacionamento do marido com a mulher.
Escrevendo aos Coríntios Paulo afirma: "A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher" (1 Coríntios 7:4). Alguns empregam essa passagem para justificar o uso do corpo do outro como quiser. Mas não é isso o que Paulo advoga. Nessa passagem Paulo explica o que significa ser um (ver 6:19, 20; cf. Gênesis 2:22). Tornar-se uma só carne quer dizer que o corpo não pertence mais à pessoa (Efésios 5:28-31). No verso seguinte Paulo diz que o casal deve ter relações sexuais (1 Coríntios 7:5). É nesse sentido que um não tem poder sobre o próprio corpo, pois se um maltrata ou desrespeita o outro, estará maltratando a si mesmo. Ou se maltratar a si mesmo, estará maltratando o outro. Ambos são uma só carne.
O relacionamento entre marido e esposa, através de toda a Bíblia é indicado como um relacionamento de amor e não de abuso. Os esposos devem estar prontos a dar ouvidos aos sentimentos do outro e agir de maneira amorosa e que demonstre respeito. Uma prática sentimental, religiosa, intelectual ou sexual, entre marido e esposa, que seja um fardo para um ou para o outro, não leva ao bom entendimento do casal.
Caso você não se sinta bem com práticas sugeridas por seu cônjuge, tenha uma conversa com ele e explique seus sentimentos. Foi Deus que estabeleceu os limites, inclusive para o prazer, e esses limites devem ser respeitados. Deus também se comunica por meio da consciência, e, portanto, não se deve violá-la. É importante destacar que há certos desvios em práticas sexuais que são totalmente nocivos. O Criador fez cada parte do corpo com uma funcionalidade. A boca pode ser usada para beijar o cônjuge, mas a Bíblia não especifica os limites dessas carícias. Porém, todas as áreas da vida devem estar sob o controle do Espírito Santo, inclusive o desejo sexual.
É possível crescer em intimidade, no afeto e na satisfação sexual sem ter de recorrer a práticas nocivas. Há muita literatura séria sobre o assunto que pode ajudar casais a desfrutarem de forma saudável e abençoada esse dom maravilhoso concedido pelo Criador. Certamente o resultado será mais unidade entre o casal, felicidade e satisfação.
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 [post_excerpt] => O relacionamento entre marido e esposa, através de toda a Bíblia é indicado como um relacionamento de amor e não de abuso.
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 [post_content] => Precisamos compreender algumas coisas importantes sobre Deus para não pensarmos que Ele era a favor de certas práticas. O fato de as filhas de Ló terem se deitado com o próprio pai não significa que Deus concordou ou aprovou tal ato. A Bíblia muitas vezes descreve Deus permitindo as coisas que Ele não impede de acontecer, pois Ele não interfere na liberdade de escolha do ser humano.
Neste ato as filhas de Ló revelaram a má influência de Sodoma, pois haviam crescido num lugar onde abundava a embriaguez e todas as formas de imoralidade. A razão estava entorpecida e a consciência não era um bom guia. As filhas de Ló estavam com o juízo embotado e com a consciência insensibilizada.
Ló tinha conseguido proteger as filhas de se tornarem vítimas dos sodomitas, mas não tinha tido tanto sucesso em fixar-lhes no coração os princípios do que é certo. Elas são mais dignas de pena que de censura, pois o próprio Ló participou do pecado delas. Ele aceitou o vinho e bebeu. O preço que Ló pagou por alguns anos em Sodoma foi a perda de toda a família. Os vis e idólatras moabitas e amonitas foram sua única posteridade, ou seja, houve consequências terríveis dessa má escolha e desse pecado. Ao estudar a trajetória do povo de Israel nota-se que esses descendentes de Ló foram os piores inimigos de Israel.
Mesmo que a lei do incesto tenha sido dada por Deus, muito tempo depois de Ló (Levíticos 18), ou seja, nos dias de Moisés, o Senhor não foi a favor do que as filhas dele fizeram. O fato de Deus permitir não significa que Ele concorde, mas sim que Ele respeita a escolha do ser humano, sendo que as escolhas podem trazer consequências tanto positivas como negativas.
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 [post_title] => Deus aprovou a relação sexual de Ló com suas filhas?
 [post_excerpt] => A Bíblia muitas vezes descreve Deus permitindo as coisas que Ele não impede de acontecer, pois Ele não interfere na liberdade de escolha do ser humano.
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 [post_content] => O sexo é um dom que Deus dá às pessoas casadas para proporcionar unidade física, espiritual, gerar filhos e também para o prazer de ambos. A Bíblia diz em Provérbios 5:18-19: “Seja bendito o teu manancial; e regozija-te na mulher da tua mocidade. Como corça amorosa, e graciosa cabra montesa saciem-te os seus seios em todo o tempo; e pelo seu amor sê encantado perpetuamente.”
A Bíblia ensina que a intimidade sexual é exclusiva ao contexto do casamento. A Bíblia diz em Hebreus 13:4: “Honrado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; pois aos devassos e adúlteros, Deus os julgará. ” A Bíblia diz em 1 Coríntios 7:3-4: “O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma sorte o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.”
Deus criou o sexo como parte do casamento. A Bíblia diz em 1 Coríntios 7:5: “Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos juntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.”
Na criação Deus estabeleceu limites que devem ser respeitados para o próprio bem estar e felicidade humana. Para que não causemos danos a nós mesmos, os desejos e as atividades sexuais devem ser mantidas sob o controle do Espírito Santo. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:3-5: “Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus.”
O sétimo mandamento proíbe o adultério. A Bíblia diz em Êxodo 20:14: “Não adulterarás.” O pecado sexual é destrutivo mesmo que não se vejam as consequências imediatamente. A Bíblia diz em 1 Coríntios 6:18: “Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.”
Como começa o pecado sexual? A Bíblia diz em Mateus 5:28: “Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.”
A Bíblia condena o comportamento homossexual. A Bíblia diz em Romanos 1:26-27: “Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza; semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro.”
A Bíblia proíbe o incesto. A Bíblia diz em Levítico 18:6: “Nenhum de vós se chegará àquela que lhe é próxima por sangue, para descobrir a sua nudez. Eu sou o Senhor.”
A Bíblia proíbe a bestialidade. A Bíblia diz em Levítico 18:23: “Nem te deitarás com animal algum, contaminando-te com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; é confusão.”
A Bíblia proíbe relações sexuais com uma prostituta. A Bíblia diz em 1 Coríntios 6:15-17: “Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei pois os membros de Cristo, e os farei membros de uma meretriz? De modo nenhum. Ou não sabeis que o que se une à meretriz, faz-se um corpo com ela? Porque, como foi dito, os dois serão uma só carne. Mas, o que se une ao Senhor é um só espírito com ele." (Bibleinfo.com)
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A Bíblia não fala explicitamente sobre masturbação, mas apresenta vários princípios que nos ajudam na compreensão do assunto. Somos ensinados pela Palavra de Deus que o sexo, em vez de ser usufruído egoisticamente, deve ser compartilhado exclusivamente dentro do relacionamento matrimonial. O plano divino não é “que o homem esteja só” (Gênesis 2:18), mas que se realize sexualmente no casamento (ver Gênesis 2:24; Êxodo 20:14; Provérbios 5:18; 6:20-35; 7:1-27).
A despeito de ser encarada positivamente por muitos médicos e sexólogos contemporâneos, a masturbação é uma negação direta do princípio bíblico de que “a mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, e sim o marido; e também, semelhantemente, o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, e sim a mulher” (1 Coríntios 7:4). Além disso, ao se masturbar, a pessoa geralmente contempla fotos pornográficas ou imagina cenas eróticas, não condizentes com os elevados princípios de pureza moral e espiritual do cristianismo (ver 1 Pedro 2:11).
Cristo foi claro em afirmar que o adultério condenado pelas Escrituras (Êxodo 20:14) não se restringe meramente às relações sexuais fora do casamento, mas envolve também os próprios pensamentos imorais, “que contaminam o homem” (Mateus 15:19 e 20). Ele asseverou no Sermão do Monte: “Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela” (Mateus 5:27 e 28). E no Salmo 24:3 e 4 lemos: “Quem subirá ao monte do Senhor? Quem há de permanecer no Seu santo lugar? O que é limpo de mãos e puro de coração...”
Apesar de não ser fácil romper com o vício da masturbação, a graça de Cristo é poderosa para nos dar a vitória sobre todo e qualquer hábito pecaminoso (ver 1 Coríntios 15:57; Filipenses 2:13; 4:7; 1 João 1:7-9) e para desenvolver em nossa vida o ideal divino enunciado nas seguintes palavras: “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento” (Filipenses 4:8).
 
 
<h2>Deseja vencer o vício da masturbação?  Clique aqui e saiba mais ↓
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https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/pornografia-o-que-essa-industria-nao-te-contou/

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<h2>Pr. Alberto R. Timm, Ph.D.*</h2>
*Alberto Ronald Timm, Sinais dos Tempos, setembro de 1998, p. 29.

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 [post_excerpt] => Somos ensinados pela Palavra de Deus que o sexo, em vez de ser usufruído egoisticamente, deve ser compartilhado exclusivamente dentro do relacionamento matrimonial.
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 [post_content] => Parte do caráter de Deus é que Ele é de confiança. A Bíblia diz em Salmos 33:4: “Porque a palavra do Senhor é reta; e todas as suas obras são feitas com fidelidade.”
Os cristãos devem sempre seguir a verdade: “Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, do qual o corpo inteiro bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, efetua o seu crescimento para edificação de si mesmo em amor” (Efésios 4:15-16).
A salvação é uma promessa para os fiéis. Jesus disse: “E sereis odiados de todos por causa do meu nome, mas aquele que perseverar até o fim, esse será salvo” (Mateus 10:22). Em outra ocasião, ao contar a parábola do servo bom e do servo mau, Ele ensinou que o Senhor procura servos fiéis e de confiança: “Quem é, pois, o servo fiel e prudente, que o senhor pôs sobre os seus serviçais, para a tempo dar-lhes o sustento? Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. Em verdade vos digo que lhe confiará todos os seus bens” (Mateus 24:45-47).
Deus promete poder para que possamos permanecer fiéis até ao fim (Efésios 6:10-20; cf. Filipenses 4:13). Em Apocalipse 2:10 há uma verdade essencial que pode ser aplicada aos cristãos de todos os tempos; a verdade de que mesmo diante da provação e aflição, podemos seguir adiante, confiantes em Deus: "Não temas o que hás de padecer. [...] Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida" (Apocalipse 2:10).
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_______________________
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 [post_excerpt] => O cristão deve possuir as características de Cristo, entre elas a fidelidade. Parte do caráter de Deus é que Ele é de confiança. 
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 [post_content] => Sangue é vida. Sempre foi e sempre será. A Bíblia mesmo defende essa ideia. Na bíblia encontramos proibição no que se refere a comer sangue (Levítico 7:27). No entanto, em toda a Bíblia não encontramos um texto sequer que se refira à transfusão, pois esta é uma prática que se iniciou no apenas no século 19. A nossa regra de fé e prática sempre deve ser a palavra de Deus, e se na Bíblia não está contida essa proibição, por que impor tal coisa? Certamente pecado seria estar em suas mãos a capacidade de salvar alguém com seu tipo sanguíneo e se negar a fazê-lo. Se Jesus doou seu sangue por nós, devemos seguir o exemplo e doar nosso sangue pelos outros. Clique <a href="https://www.vidaporvidas.com/pt/">aqui</a> e conheça o projeto <a href="https://www.vidaporvidas.com/pt/">Vida por Vidas</a>.
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 [post_excerpt] => Em toda a Bíblia não encontramos um texto sequer que se refira à transfusão.
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 [post_content] => Ao estudarmos Levítico 11, podemos pontuar algumas coisas importantes:
1. O capítulo é formado de seis seções principais. Cada seção se inicia usando a palavra estes, esses, esta (vs. 2, 9, 13, 24, 29, 46). O conteúdo do capítulo está, em termos gerais, bem organizados.
2. Os animais estão agrupados de acordo com a área em que habitam. Dessa forma, são mencionados primeiro os animais ou criaturas que habitam sobre a terra (vs. 2-8), depois os que habitam na água (vs. 9-12), e, finalmente, as criaturas do ar - aquelas que voam (vs. 13-23).
3. A distinção entre animais limpos e imundos é feita de maneira simples: os animais limpos têm unhas fendidas e remoem; os peixes limpos possuem barbatanas e escamas; e os pássaros ou aves limpos são caracterizados por não serem aves de rapina. No caso dos insetos, os que possuem pernas para saltar podem ser comidos (vs. 20:22).
4. O capítulo estabelece que a capacidade de contaminação dos animais impuros não se limita apenas ao ato de comer a sua carne. O indivíduo pode contaminar-se dependendo da forma que manuseia corpos mortos (v. 24). Mesmo um animal limpo que morre, torna-se em instrumento de impureza, podendo assim ser um agente contaminador, caso este animal seja portador de alguma doença, ou até mesmo pelos micro-organismos que se avolumam num corpo em putrefação (vs. 39). Com isto, podemos ver que um corpo morto é fonte de impureza.
5. A identificação de alguns animais mencionados em Levítico 11 é desconhecida. Algumas versões bíblicas preferiram transliterar alguns termos hebraicos, em lugar de lhes adivinhar o significado (v. 22 - argol e hagabe, que provavelmente designem fases do desenvolvimento do gafanhoto ou grupos diversos de gafanhotos). Claro é que para os leitores da Bíblia daquela época a identificação não constituía um problema. Estas breves observações indicam que Levítico 11 tem um caráter didático. A maneira simples e bem estruturada do capítulo tem como objetivo facilitar ao israelita o aprendizado do seu conteúdo. Nesse processo, foi muito útil seguir o princípio de distinção entre animais limpos e imundos, com a menção de exemplos específicos que ilustram o princípio exposto. Por isso é que a classificação dos animais em limpos e imundos não tem, o que se poderia chamar, um caráter "científico", cuja compreensão esteja limitada ao especialista. Os critérios a serem usados para poder identificar o animal limpo ou imundo são de tipo pragmático; determinados, basicamente (na verdade exclusivamente), por aquilo que qualquer pessoa podia observar na fauna, como por exemplo, o animal deve ruminar e ter unha fendida. A lei fora estabelecida de acordo com o nível do israelita comum. Deus estava instruindo o Seu povo em geral, e não apenas um grupo privilegiado dentre o povo.
A lei dos animais limpos e imundos é uma lei de saúde, que tem como objetivo preservar a saúde do povo através de medidas preventivas de higiene. Deus informa Seu povo sobre aquilo que, por ser o melhor, devem comer para proteger o seu organismo. Comer não é, portanto, uma atividade apenas secular na vida do ser humano. Há um aspecto ético-religioso nas leis de saúde de Levítico 11. Se Deus definiu o que se deve ou não comer, isto deveria merecer nossa atenção.
Devemos mencionar, contudo, que os animais puros são relativamente puros. Quando morre, a impureza se apossa inteiramente deles (Levítico 11:39 e 40), e sua carne não pode ser comida nem tocada. Dessa forma, "os animais limpos são comparativamente confiáveis, como fonte de alimento, enquanto os imundos devem ser evitados devido à possibilidade de sua carne poder transmitir infecções".
Essa lei sobre alimentos não contaminados é, quanto se saiba, única no antigo Oriente Próximo. A submissão a essa lei, contribuiria significativamente para distinguir os hebreus das demais nações que os rodeavam. Dessa maneira, proclamariam sua singularidade e a do seu Deus (Levítico 20:25 e 26). A lei dos alimentos limpos e imundos é uma lei de saúde. Originalmente a diferença entre animais limpos e imundos foi estabelecida por Deus para especificar os animais, dentre os quadrúpedes e das aves, que Ele aceitaria como sacrifício sobre Seu altar. Aparentemente, o critério que Ele usou para separar os animais foi o do estado de saúde destes. Os animais cujo corpo fosse sadio, poderiam ser oferecidos a Deus em sacrifício.
Quando Deus autorizou Seu povo a comer carne, eles deveriam usar como alimento os animais que Yahweh aceita como sacrifício. A lei torna-se agora numa lei de saúde, que tem como finalidade preservar a saúde física e espiritual do povo. Essa lei indica que Yahweh Se interessa pela saúde física de Seu povo. O físico é algo que Deus deseja que seja preservado em bom estado. Essa lei de saúde fala do cuidado preventivo da saúde e do interesse divino por esse cuidado. O conceito holístico do homem no pensamento bíblico, determina que saúde completa é a união do bem-estar espiritual, bem-estar físico e mental. É para esse tipo de saúde que as leis sobre alimentos limpos apontam e a tornam relevante para o homem moderno.
Ao estabelecer princípios dietéticos para os israelitas, Deus tencionava que essas regras fossem uma fonte de perenal benefício para a humanidade. A transmissão de algumas enfermidades, segundo têm sido comprovado por pesquisas médicas recentes, justifica plenamente a existência dessa lei antiga. Alguns encaram os preceitos bíblicos como se fosse uma tentativa da Divindade para reprimir predileções alimentares bem arraigadas, mas na realidade tais proibições apenas objetivam nos assegurar uma vida mais saudável. A ciência moderna continua apoiando as declarações daquele que é o Criador dos homens e dos animais.
Conclusão:
"Devemos pedir diariamente o ensino do Espírito Santo, se quisermos adiantar-nos no conhecimento das coisas divinas. Sem o Espírito Santo a inteligência mais robusta e o raciocínio mais vigoroso pouco nos farão adiantar. Na leitura da Bíblia e na atenção que prestamos à pregação da Palavra, tudo depende do espírito com que lemos e ouvimos”.
Podemos então entender claramente, que a razão para Deus ter proibido certos alimentos tinha que ver exclusivamente com um princípio de saúde e não com um ritual religioso. Assim sendo, aquilo que era prejudicial ao homem nos dias de Moisés, também o era nos dias de Cristo, não fazendo sentido então, querer achar que Cristo estava abolindo um princípio de saúde.
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 [post_title] => As leis de alimentação de Levítico 11 não mais estão em vigor?
 [post_excerpt] => A distinção entre animais limpos e imundos é feita de maneira simples: os animais limpos têm unhas fendidas e remoem; os peixes limpos possuem barbatanas e escamas; e os pássaros ou aves limpos são caracterizados por não serem aves de rapina. 
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 [post_content] => Pr. Alberto R. Timm, Ph.D.
Embora injeções de sangue animal em seres humanos já houvessem sido feitas no século 17, a primeira transfusão de sangue humano em seres humanos foi realizada em 1818, pelo médico inglês James Blundell. Tais experimentos foram, no entanto, de pouco êxito até a descoberta dos grupos sanguíneos, em 1900, pelo imunologista austríaco Karl Landsteiner. Como essas experiências começaram muitos séculos após o período bíblico, é óbvio que as Escrituras não tratam explicitamente do assunto.
O uso do sangue como alimento é proibido tanto no Antigo Testamento (Gênesis 9:4; Levítico 3:17; 7:27; 17:10-14; 19:26) como no Novo Testamento (Atos 15:20, 29; 21:25). Pesquisas científicas têm confirmado que o consumo oral de sangue não é conveniente pelo fato de ele ser indigesto, de fácil decomposição e um veículo não apenas de nutrientes, mas também de impurezas prejudiciais ao aparelho digestivo. Mas é interessante notarmos que o sangue de animais era vertido durante o Antigo Testamento como um símbolo do sangue de Cristo a ser derramado sobre o Calvário pela salvação da raça humana (ver Hebreus 9:11-28; 1 João 1:7).
Uma vez que apenas o uso do sangue como alimento é proibido nas Escrituras, e que o sangue era vertido vicariamente pela salvação espiritual dos pecadores, por que razão não poderíamos realizar transfusões de sangue para a salvação física das pessoas? Sendo que nenhuma proibição é encontrada nas Escrituras à transfusão venal de sangue, cremos que esta pode e deve ser ministrada sempre que o propósito seja salvar vidas. A recusa de ministrá-la a alguém que a necessite é uma transgressão direta tanto (1) do princípio de preservação da vida, enunciado através do mandamento “Não matarás”(Êxodo 20:13), como (2) do amor cristão, expresso na declaração de Cristo: “Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos” (João 15:13).
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Co-autor do plano“Como Deixar de Fumar em 5 Dias”
Não importa quão convincente sejam todos os fatos que depõem contra o hábito de fumar, as pessoas não necessitam meramente de fatos e estatísticas, mas de um programa que as ajude a abandonar o fumo.
O desejo de deixar de fumar é bom, mas muitos cometem o erro de confundir o simples desejo com a força de vontade. Além do desejo de abandonar o fumo, é preciso transformar a força de vontade em ação positiva e eficaz.
Cremos que a melhor maneira de deixar de fumar é fazê-lo de uma vez, e não aos poucos. A razão: É melhor ter alguns dias penosos, mas ficar livre de vícios, do que prolongar o sofrimento por semanas e meses. A tortura demorada não é agradável. Pode-se resolver essa questão com maior rapidez e facilidade do que muitos supõem. Pretendemos ajudá-lo a vencer a avidez pelo fumo o mais depressa possível – isto é, em apenas cinco dias.
Depois de deixar de fumar, a parte mais difícil ocorre nos três primeiros dias, mas no fim de cinco dias a maioria dos indivíduos verificam que a avidez é bem mais suave ou desapareceu por completo. Resista durante dez dias, e será vitorioso! Diga para si mesmo: “Resolvi deixar de fumar!“ Continue a repetir as palavras dessa decisão através do dia todo, desde quando abrir os olhos, pela manhã, até o último bocejo, à noite. Faça-o, porém, com toda a sinceridade. Repetindo a decisão: “Resolvi deixar de fumar”, muitas pessoas descobrem dentro de si mesmas positiva e crescente resistência contra a avidez física pelo fumo.
Agora mesmo é o momento em que você deve aceitar plenamente o fato de que sua maneira de pensar e o modo de usar a força de vontade têm um efeito real e imediato sobre a avidez do corpo pelo fumo. Lembre-se por todos os modos dessa relação fundamental entre a mente e o corpo, pois você pode utilizar este princípio para romper com o hábito de fumar. Cada dia, ao decidir com mais veemência: “Resolvi deixar de fumar”, lembre-se de que esta vigorosa decisão positiva exerce um efeito imediato sobre a avidez física de fumar – a tal ponto que em muitas pessoas ela é debilitada de modo imediato e perceptível. Mediante o uso correto da força de vontade, não só é possível abrandar a avidez, mas – melhor ainda – colocar gradualmente os hábitos sob o domínio da razão.
Durante os períodos de grande anseio de fumar, olhe para o relógio. Observe o ponteiro dos segundos dar uma volta ao redor do mostrador. Por mais forte que seja o anseio, certamente você pode deixar de fumar durante sessenta segundos. Decorrido um minuto, você resiste naturalmente durante mais um. Note, porém, outra coisa: quando houver passado o terceiro minuto, você descobrirá que o anseio atingiu o ponto culminante e começou a diminuir. Será necessário empregar toda a força de vontade disponível, mas cada hora e cada dia adicionais aumentarão a determinação e a força de vontade da pessoa. Sugerimos algumas regras que devem ser postas fielmente em prática, para superar os momentos em que a avidez de fumar é mais intensa e para adotar um novo sistema de vida.
1. Água por Fora
Tome um banho morno duas ou três vezes por dia, durante quinze a vinte minutos. Relaxe-se. Se julgar que não aguenta mais sem fumar, pule de volta para a banheira ou chuveiro. É dificílimo fumar debaixo de um chuveiro aberto.
Experimente, além disso um outro método de relaxação: a fricção com luva fria. Conhecida no setor da reabilitação médica como um exercício vascular, ela será benéfica para os nervos excitados, ativará a circulação e lhe dará uma agradável sensação de bem-estar.
Proceda da seguinte maneira: Primeiro, levante-se de manhã alguns minutos mais cedo que nos outros dias. Segundo, no banheiro aquecido, encha uma bacia com água tépida ou fresca. Terceiro, mergulhe um pano na água, e torça-o completamente, para que não fique gotejando. Quarto, friccione fortemente um braço, até que a pele comece a ruborizar-se. Continue a friccionar até que apareça a almejada coloração rósea, denotando um aumento da circulação periférica. Nalgumas pessoas, isto requer ás vezes considerável fricção, o que indica em geral que os vasos sangüíneos da periferia ou superfície são um tanto morosos em dilatar-se. Entretanto, a mesma fricção aplicada na manhã seguinte, fará provavelmente com que tais vasos se dilatem muito mais depressa.
Use água cada vez mais fria de manhã cedo, a fim de obter maior efeito tônico. Mas não procure abranger o corpo todo com a fricção fria, na primeira manhã. Na Segunda vez poderá ser abrangido o segundo braço, além do primeiro. Na terceira manhã a seqüência poderá consistir nestas partes, braço esquerdo, braço direito, tórax. Na quarta manhã também podem ser friccionadas as pernas, de maneira que seja abrangido todo o corpo. Algumas pessoas de índole espartana chegam até a lançar uma porção de cubos de gelo na água usada para fricção.
Uma vigorosa fricção com luva fria ajuda a pessoa a sentir-se bem mais animada e desperta, sem estimular o anseio de dar outra baforada.
2. Água por Dentro
Beba seis a oito copos de água entre as refeições. Anote-os, se for necessário. Quanto mais líquidos puder ingerir, tanto mais depressa será eliminada a nicotina acumulada no organismo. Não tome bebidas alcoólicas – nem mesmo cerveja ou vinho.
A pessoa mediana talvez não compreenda a importância de tomar água em abundância para o apropriado funcionamento do corpo. O cérebro, por exemplo, consiste em aproximadamente 75% de água. O sistema nervoso não pode funcionar devidamente sem líquidos adequados. A água é essencial não só para ajudar o organismo para auxiliar as pessoas a manter os nervos sob controle.
Eis aqui, portanto, um programa á base de água, para os próximos dias: De manhã cedo, ao levantar, procure beber um ou dois copos de água morna. No começo, talvez, a quantidade terá de ser pequena, até o estômago se acostumar. Adote, porém, o hábito de beber água logo depois de levantar-se da cama. Mais tarde, tome dois copos de água entre o desjejum e o almoço, e dois à tarde. Isto dará um total de seis copos por dia.
Esses seis copos de água, além de sucos de frutas frescas, podem dar aos rins a “impressão” de que o Natal e Ano Novo chegaram ambos no mesmo dia. Com efeito, talvez você chegue até a vascolejar um pouco ao andar. Aumentando, porém, consideravelmente a ingestão de líquidos durante as primeiras 24 horas, será muito fácil dominar a avidez de fumar. Depois desse período de tempo, pode-se reduzir a quantidade de água ingerida, mas deve-se continuar tomando sucos de frutas em abundância.
3. Importância da Regularidade
Descanse o suficiente durante esses cinco dias, mantenha horas regulares para as refeições, vá para a cama á mesma hora todos os dias (não lhe fará Mal dedicar oito horas ao sono). Abstenha-se de tresnoitar durante esses cinco dias, e procure por todos os meios conservar sua energia nervosa.
Faça planos para retirar-se a descansar um pouco mais cedo que de costume, esta noite. Dê um bom descanso aos nervos. A fadiga em todas as suas formas é inimiga da vontade.
4. Não Fique Sentado Depois das Refeições
Após as refeições, saia de casa, caminhe e respire profundamente durante quinze minutos a meia hora. Neste período você experimentará os desejos mais fortes de fumar.
Até agora você havia tido o hábito de tomar uma refeição abundante, atirando-se em seguida na poltrona predileta, para fumar, ler o jornal e assistir à televisão. Neste momento, sua poltrona predileta se converte numa dupla armadilha, pois, está saturada com o odor de mil cigarros do passado e constitui uma parte de um hábito estabelecido. Sentando-se ali, rodeado pelo odor penetrante que emana do sofá, das cortinas e do tapete, você não tem motivo para estranhar que o desejo de fumar retorne com violência.
Levante-se da mesa e vá trabalhar em sua atividade predileta, ou faça um passeio. Calcula-se que as células do cérebro requerem cinco vezes mais oxigênio que qualquer outra parte do corpo. É natural deduzir, portanto, que reduzindo a quantidade de oxigênio à disposição do cérebro, estorvando certas funções mentais. Não é lógico supor também que essa redução das funções mentais por falta de oxigênio prejudique igualmente o exercício da força de vontade, tão essencial para resistir á avidez de fumar?
As investigações médicas indicam que as zonas frontais do cérebro, as quais geralmente são as primeiras a serem afetadas pela falta de oxigênio, estão intimamente relacionadas com a força de vontade, a razão e o juízo. Por conseguinte, nos próximos dias, em que a força de vontade e os nervos firmes são tão importantes, decida tomar tempo adicional para conseguir abundante quantidade de oxigênio, especialmente após as refeições.
5. Cuidado com o que Você Bebe!
Não beba álcool, chá, café ou bebidas gasosas à base de cola. Procure evitar todos os calmantes e estimulantes a fim de fortalecer as reservas nervosas o mais depressa possível. Use leite ou iogurte. Se desejar uma bebida quente, tome um preparado à base de cereais.
Muitos fumantes, enquanto procuram vencer o hábito de fumar, dobram a ingestão diária de café, sem se aperceberem de que isto tende a aumentar de maneira explosiva a avidez pelo fumo. Além do hábito estabelecido que relaciona uma xícara de café com o cigarro, a cafeína estimula os nervos. O que menos você necessita é de tensão nervosa adicional. Deve ter o alvo de manter-se bem calmo.
Outro notório inimigo da força de vontade é o álcool. Em todas as suas formas, ataca os centros cerebrais da razão, da força de vontade e do raciocínio. Por este motivo, confira-lhe durante os próximos dias a duvidosa honra de ser nomeado “Inimigo Pessoal Número Um.”
6. Não Coma Nesta Mesa!
É Fácil de distinguir a pessoa que fuma demasiado, pois toda a sua comida é muito condimentada. Também usa muita carne, molhos, alimentos fritos e de difícil digestão, o que quase torna impossível que deixe de fumar.
A razão por que os fumantes usam especiarias fortes é que o fumo amortece as papilas gustativas, fazendo com que eles requeiram, portanto, condimentos fortes para estimular os sentidos adormecidos. Quando deixam de fumar, as papilas gustativas começam a despertar de sua prolongada anestesia, e proclamam assombrosas melhoras no saber dos alimentos preparados pela esposa. Isto requer, porém, outra manifestação de força de vontade. A pessoa deve dizer: “Resolvi não comer demasiado”
Procure por todos os meios facilitar a tarefa durante estes cinco dias, evitando o uso de tais condimentos como pimenta, molhos picantes, mostarda e outros. Lembre-se de que é melhor não comer o que parece “quente quando frio.”
Durante este cinco dias, evite os bifes mal passados e toda a espécie de alimentos fritos e gordurosos. Conceda ao corpo as melhores possibilidades de recuperar-se por meio do uso de alimentos simples, preparados da maneira mais natural possível. Algumas pessoas descobrem que um bife mal passado e muito condimentado é em si mesmo suficiente para estimular fortes desejos de fumar.
Abstenha-se também de sobremesas muito substanciosas e açucaradas. No açúcar branco, refinado, não há cálcio, fósforo, ferro e vitamina B1. O corpo necessita desta vitaminas para queimar o açúcar do sangue. Sucede, portanto, que quando a pessoa consome quantidades excessivas de açúcar, suas reservas de vitamina B1 – a qual deveria estar reforçando os nervos – são usadas constantemente para queimar o excesso de açúcar no sangue, tornando assim os nervos demasiado sensíveis e irritáveis.
7. Em Vez Disso, Como Aquilo
Em suas refeições, consuma tanto quanto desejar de frutas, cereais, verduras e nozes. Ingira abundantemente frutas frescas. É melhor não misturar frutas e verduras na mesma refeição. Não coma nada entre as refeições. E se insiste em mascar goma, assegure-se de que não contenha açúcar.
Uma das razões que certos indivíduos apresentam para não deixar de fumar é que isto contribui para que aumentem de peso. Perguntam alguns: “O que é pior – engordar demais, ou correr os riscos que resultam de fumar?”
Durante os primeiros dias, não se preocupe como problema do excesso de peso. A quantidade adicional de água que você está bebendo pode causar um aumento de alguns quilos, mas é essencial para ajudá-lo a desvencilhar-se da nicotina existente em seu organismo.
Não resta dúvida de que o problema do excesso de peso realmente é importante. Durante estes cinco dias, você terá feito, porém, maior progresso do que supõe, para resolvê-lo. Sua força de vontade foi robustecida continuamente, auxiliando-o a evitar muitas coisas prejudiciais. Pode agora converter-se em uma arma valiosa em sua batalha contra o excesso de peso. A maioria das pessoas pode controlar seu peso com maior facilidade do que conseguem controlar o hábito de fumar. Não se preocupe, portanto. Estamos dispostos a oferecer-lhe algumas sugestões valiosas acerca de como manter o peso normal.
Eis aqui um plano simples que o ajudará a perder peso. É um programa sólido que dará bom resultado:
O objetivo é perder meio quilo de peso por semana. Isto constitui uma boa média. Naturalmente, a pedra é menor do que num programa “de choque”, mas evitará que você pareça um espantalho ou uma ameixa seca. As deficiências nutritivas são muito mais raras. A tensão imposta ao organismo é menor.
O programa começa com um bom desjejum. É neste sentido que muita gente erra. Omite o desjejum, e durante o resto do dia procuram continuamente conseguir o alimento que deixaram de obter. Chegam até a comer entre as refeições, o que é desastroso para qualquer programa de controle de peso. Não se pode comer entre as refeições e controlar o peso.
As pessoas tomam às vezes só duas refeições por dia, mas escolhem mal as que decidem tomar. Tomam uma refeição leve ao meio-dia e um verdadeiro banquete à noite. Procure fazer com que a refeição da noite seja a mais leve de todas. Reduza o consumo de líquidos a quatro copos, e use sal só para preparar a comida, e nada na mesa. Reduza todas as suas porções em um terço. Diminua ou elimine o consumo de alimentos fritos, molhos substanciosos e sobremesas. Use goma de mascar sem açúcar; ou melhor, nada.
8. As Vitaminas Adicionais Ajudam
Para conseguir quantidades adicionais de vitaminas, especialmente as do complexo B, que auxiliam os nervos ao serem privados da nicotina, tome em cada refeição uma ou duas colheradas de germe de trigo. Como substituto do germe de trigo, use uma ou duas colheradas por dia de lêvedo de cerveja seco, o qual é outra boa fonte de vitamina B e também de proteínas de excelente qualidade.
9. As Panacéias Podem Decepcionar
Comprimidos especiais ou outros recursos para deixar de fumar podem ser benéficos. Alguns confiam implicitamente neles, mas outros não parecem obter qualquer proveito em usá-los. Talvez você queira experimentar alguns deles. Se os seus nervos começarem a protestar demasiado contra o processo de renunciar ao fumo, sinta-se livre para consultar seu próprio médico, o qual poderá indicar-lhe um tranquilizante suave para ser usado por um ou dois dias. Sempre vale a pena consultar o médico antes de tomar qualquer tipo de medicamento.
10. A Ajuda Divina Nunca Decepciona
A parte mais importante deste programa é pedir o auxílio de Deus. Se antes você nunca orou, agora é a ocasião de aprender a fazê-lo. O Céu ajudará a qualquer homem ou mulher que realmente deseje deixar de fumar. Coloque sua vontade do lado de Deus, e será invencível. Nunca poderá falhar tendo a Deus como aliado.
Agora, uma palavra de advertência. Se você deixa de exercitar a força de vontade e se torna descuidado em sues hábitos de comer, beber, trabalhar e dormir, suas barreiras de proteção irão caindo de maneira lenta, mas segura. Não se esqueça de que debaixo da superfície se encontra um vício neuromuscular e psicológico que pouco tempo atrás estava bem estabelecido e que dum momento para o outro pode desencadear um violento ataque de incontrolável desejo de fumar.
Mantenha-se vigilante. Seu dever agora consiste em estabelecer o hábito de não fumar tão firmemente como antes havia estabelecido o hábito de fumar. Recorde que isto levará tempo, mas é perfeitamente possível.
Equipe Biblia.com.br
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 [post_excerpt] => A melhor maneira de deixar de fumar é fazê-lo de uma vez. 
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 [post_content] => Por Márcia Fernandes de Castro Negrão
Foi inaugurada em 8 de março de 2002, Dia Internacional da Mulher, a nova sede da clínica CHEDID MEDICINA REPRODUTIVA, que atuará em todos os âmbitos da medicina reprodutiva tratando mulheres e casais com problemas de infertilidade, abortamento habitual e doenças genéticas entre outros. O controle da natalidade visa à esterilização do casal. Não obstante, há por toda parte numerosos pares que se sentem infelizes por não terem filhos. Regra geral, olha-se para a mulher, nesses casos, dizendo-se que é estéril.
Entretanto, considerando o casal sem filhos, devemos olhá-lo como uma UNIDADE FUNCIONAL, em que tanto a mulher como o marido devem ser chamados à responsabilidade, com o objetivo de saber a quem cabe a culpa da infertilidade. Esta concepção do assunto traz tranquilidade e segurança à mulher, sentindo ela que o marido coopera, tomando parte nas pesquisas para a elucidação do caso. O fato de que o homem tem um impulso sexual mais forte do que a mulher, é que leva à conclusão popular segundo a qual a mulher é a culpada da infertilidade.
É certo que há homens que são assexuais, apesar de parecerem normais, mas segundo Lombard Kelly, para cada homem desse tipo, há dezenas de mulheres frias, ou sexualmente anestesiadas, que no entanto se apaixonam, casam-se e algumas tem filhos. Brierre de Boimont diz, porém, que "poderás reconhecer a predominância de ideias eróticas na mulher". A questão da infertilidade não está ligada ao impulso sexual ou à sensualidade, gozada ou não, e sim a razões de ordem orgânica na mulher, cujo aparelho genital, mais complexo que o do homem, está sujeito a maior número de perturbações e agressões mórbidas.
Fisiologicamente a maternidade está reforçada, pela psicologia, não menos importante. Quando o desejo de um filho surge da necessidade de proteger a um ser mais fraco, e tal necessidade não pode encontrar expressão nas relações com o marido, isso deixa um vazio na vida da mulher. O tormento da mulher que reconhece ao certo sua esterilidade é indescritível. Vai de médico em médico em busca da solução do problema. "Toda mulher, seja qual for a classe social a que pertence, precisa ter filhos, a fim de preservar seu equilíbrio físico e psicológico".
O homem tem também o desejo de estabelecer a ampliação da família que representa a geração de filhos uma complementação de sua felicidade conjugal. Ao lado disto há o desejo de se realizar através do filho, na vida vitoriosa deste e desejo inconsciente de ser protegido na velhice por seus descendentes ou deixá-los na obrigação de defender os bens que amealhou, ou perpetuar o nome que os filhos ostentam, às vezes com orgulho. Os meios modernos de remediar esses males são um condão de esperança, nestes casos:
VÁRIAS CAUSAS DE INFECUNDIDADE - Com frequência variável as causas abaixo concorrem para a infecundidade.
VAGINISMO - É um transtorno mais psicológico do que físico o qual se manifesta por uma autêntica contração da vagina, sendo uma espécie de defesa inconsciente contra o coito. Resulta frequentemente de trauma na noite de núpcias, quando o marido foi brutal ao tratar a esposa nesses primeiros contatos com ela. Existem aplicações para distender as paredes vaginais contraídas as quais dão bons resultados.
FALTA DE ADAPTAÇÃO ANATÔMICA - Vagina longa e penis curto, podem ocasionar dificuldade de fecundação. Esta circunstância é rara.
COITO INTERROMPIDO - A prática do coito interrompido pode, quando prolongada, ocasionar a esterilidade da mulher.
A PÍLULA - Quando usada em casos em que após a puberdade as moças apresentam irregularidades menstruais com ciclos anovulatórios, a pílula pode causar a esterilidade irremovível (cerca de 15%). Havendo insuficiência da hipófise e do ovário, a pílula é contra-indicada. O uso muito prolongado da pílula pode determinar infecundidade permanente.
INFANTILISMO FEMININO - Em alguns casos os órgãos genitais da mulher não se desenvolveram permanecendo em estado infantil, impossibilitando o coito, ou impedindo que seja normal. Nestes casos o espermatozóide não faz seu trajeto normal até a trompa, impossibilitando a fecundação. O infantilismo genital tem sido atribuído à superpopulação das grandes cidades, à má alimentação e aos deveres profissionais, contribuindo para a degeneração do sexo.
ABORTOS NÃO DIAGNOSTICADOS QUE SE REPETEM MENSALMENTE - A mulher concebe mas não tem capacidade de levar a termo o óvulo fertilizado. Em consequência de sífilis que passa despercebida ou outras moléstias, o ovo morre e não chega a evoluir, dando-se um aborto. Este se repete mensalmente. Em geral há abundante perda de sangue e com este se perde o ovo fecundado. O infantilismo genital feminino pode ser também a causa desta anormalidade.
ANORMALIDADES ANATÔMICAS - Entre estas citaremos os tumores que se não diagnosticam, os desvios de posição do útero, o prolapso genital e a obstrução das trompas de Falópio. Intervenções cirúrgicas podem solucionar alguns destes casos.
ANORMALIDADES FUNCIONAIS - Distúrbios do funcinamento das glândulas de secreção interna tais como ovário, tireóide, as supra-renais e a hipófise podem conduzir à esterilidade. As secreções vaginais superácidas destroem os espermatozóides. Lavagens com solução de bicarbonato de sódio ou outras soluções alcalinas são os remédios indicados.
INFECÇÕES DOS ÓRGÃOS GENITAIS - Quando infecções dos órgãos genitais atacam a mucosa uterina, as trompas e os ovários, a esterilidade é uma coisa grave. E, geral são moléstias venéreas transmitidadas por maridos, não curados, que produzem estas infecções, mas também as provocações frequentes de abortos, infectando os órgãos genitais. Entre as infecções cumpre salientar a infecção puerperal que a mulher adquire logo após o parto, devido a manobras de "parteiras" que não conhecem os cuidados da assepsia e infectam elas mesmas as parturientes ou puérperas.
INFERTILIDADE DEVIDA AO HOMEM - O homem pode ser a causa eventual ou definitiva da infertilidade. O estudo das razões pelas quais o homem pode ser considerado culpado da infertilidade inclui: impotência, existência de espermatozóides inoperantes e hipospádias. Alguns especialistas se referem às perturbações produzidas pela blenorragia (eliminação excessiva de muco), mas estas concorrem raramente para a infertilidade do homem. Quanto à impotência, temos tratado longamente do assunto no capítulo correspondente.
Muito digno de nota são os espermatozóides inoperantes. O número de espermatozóides não é tão importante quanto sua imobilidade, sinais de vitalidade, aspecto geral de sua forma, etc. Se o número de espermatozóides for abaixo do normal e a motilidade dos mesmos não for inferior ao habitual, pode-se rotular o caso como dentro de normalidade. Se, porém, os elementos vitais do sémen se mostram de pouca mobilidade ou possivelmente deformados no corpo ou nos cílios vibráteis que permitem o desenvolvimento dos elementos, há anormalidade cuja causa convém esclarecer. Entre as causas de anoramlidade citadas o álcool ocupa lugar de destaque. Os ébrios podem ser inférteis e o alcoolismo é uma das frequentes causas da impotência.
A hipospádia é uma deformidade da glande. O meato urinário se prolonga ao longo de parte do pênis. A uretra por onde se escoa o sémen termina atrás do sulco balano-prepucial, de modo que ao ejacular, o sémen se projeta fora da vagina, o que impossiblita a concepção. O tratamento é cirúrgico. O tratamento do casal infértil deve ser feito sem atropelo, sem estabelecer prazos, ainda que isso desgoste os clientes que são sempre impacientes, desejosos de uma solução a curto prazo. Normalmente o médico busca uma solução utilizando os mais perfeitos aparelhos de exames, sem se precipitar nos seus pronunciamentos, a fim de não desapontar os pacientes.
Equipe Biblia.com.br
__________________________
Referência Bibliográfica:
- Revista Medicina Social- abr/ mai/ jun 2002
- Amor, Sexo e Erotismo- Prof. Dr. Galdino Nunes Vieira
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 [post_content] => Por Dr. Hildemar Santos
Como vocês todos sabem, as frutas contém várias substâncias que previnem o câncer e as doenças do coração. E parece que quanto menor a fruta, melhor. As pequenas frutas como o moranguinho, as amoras, cerejas, uvas, contém a mais alta concentração de antioxidantes do que qualquer outro alimento. Estas substâncias previnem a velhice, além de aumentarem a qualidade de vida. O mais extraordinário a respeito destas frutinhas é que por causa destes antioxidantes elas produzem uma grande proteção ao cérebro, aumentando a memória e ativando grande parte dos processos cerebrais.
Não é por menos que nos Estados Unidos está se estudando a aplicação de blueberries na doença de Alzheimer. Por outro lado os "frutos do mar" já não gozam da mesma reputação. Na verdade estes "frutos" não são frutas e nem mesmo alimentos de origem vegetal. Frutos do mar são animais como o camarão, a lagosta, o caranguejo e outros bichos da mesma linha, que em geral vivem no fundo dos oceanos. Aqui na Asia eles comem isto como se fosse "banana." É comum nas ruas de Hong Kong você encontrar pequenos restaurantes que vendem pernas de polvo assadas e fincadas em uns palitinhos. Como a maioria dos oceanos estão poluídos, existe um grande risco de contaminação em decorrência do consumo destes "frutos" como alimento.
É comum se observar pessoas que apresentam sintomas digestivos e mesmo na pele após comerem camarão. Se você pensar bem aonde se pescam os camarões, tenho certeza que ele não vai estar mais na sua mesa. E para ilustrar vou relatar uma experiência que ocorreu com o meu amigo Ávila, que mora na Califórnia. Se você tem parentes na Califórnia, por certo deve conhecer o Ávila, ele costumava vender passagens dos Estados Unidos para o Brasil.
Um dia uma senhora ligou convidando o Ávila para um jantar. E o cardápio era sopa de camarão. O Ávila, sendo vegetariano por vários anos (aliás hoje ele tem mais de oitenta anos), rejeitou o convite dizendo à senhora que ele não comia camarão. "Por quê?" perguntou a Senhora. Ao que ele respondeu: "A senhora sabe aonde eles pescam estes camarões vermelhos aqui no sul da Califórnia?" E como a senhora não sabia, o Ávila continuou dizendo que era em Los Angeles, no mar onde desemboca o esgoto da cidade. A senhora não acreditou, assim ele insistiu que ela fizesse uma pesquisa e perguntasse para o vendedor de camarões aonde estes eram pescados. Depois de uma semana a senhora voltou a chamar o Ávila para jantar, só que desta vez o cardápio era sopa de vegetais. Ela havia confirmado o fato com o vendedor de camarões, e nunca mais entrou camarão na sua casa.
Outra historia foi a do irmão de um colega meu. Ele viajou para o México, especificamente para a chamada Barra da Califórnia. E com uns amigos ficaram pescando no local, felizes durante alguns dias. No último dia eles foram até um restaurante e o rapaz comeu um prato especial de Lagosta, fresquinha pescada ali na Barra. Em poucos dias ele começou a sentir dores no estomago, febre, e mal estar. No hospital foi diagnosticado com Hepatite tipo A, entrou em coma hepático e quase morreu. Segundo a avaliação médica a contaminação foi por meio da Lagosta, que vive em águas poluídas pelos dejetos das cidades ribeirinhas da Barra da Califórnia.
Meu amigo, nunca confunda frutas com frutos, e prefira sempre as frutas das árvores, ou arbustos. Frutos do mar, além de não serem frutas, tem um alto nível de contaminação, e esta não é apenas de esgotos. Existe o risco de pesticidas, mercúrio, chumbo e outros metais que por causa da poluição se depositam no fundo dos mares.
Da próxima vez que alguém lhe oferecer camarão, por favor, dê-lhe o telefone do Ávila, e garanto que o cardápio vai mudar ligeirinho!
Equipe Biblia.com.br
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Desde junho, adolescentes flagrados com drogas no Rio de Janeiro são ouvidos por uma corte especial e encaminhados para uma clínica de tratamento de dependentes químicos. A iniciativa, implantada pela 2a. Vara da Infância e da Juventude, está sendo copiada por outras instâncias e por outras capitais, como Salvador e Recife. "Antes eles eram punidos, mas não abandonavam o vício", diz Zoraide Oliveira dos Santos, comissária de Justiça da Infância e da Juventude. "A medida diminuirá o número de jovens que voltam a usar a droga." O modelo, aplicado nos Estados Unidos, reduziu a reincidência em 70% dos casos.
O fato é que há um caminho de saída para qualquer problema, inclusive as drogas. Há 2 aspectos importantes: a prevenção e a cura.
1. Prevenção - O velho ditado ainda é válido: "É melhor prevenir do que remediar." A prevenção de qualquer problema é, não resta dúvida, o melhor caminho. Vivemos, porém, num mundo cheio de angústia, medo, aflição, incerteza e tentações de todos os tipos. Em virtude disso, há muita gente nas garras de vícios destruidores. Quero, em primeiro lugar, focalizar o recurso da prevenção.
O uso de drogas tem causas bem conhecidas. Não se pode, em cada caso, dizer que foi esta ou aquela causa, mas sempre existe uma causa. No processo de prevenir o problema do uso de drogas, é indispensável levarmos em conta alguns aspectos. E eu diria que o melhor método é evitar o desenvolvimento de uma atmosfera favorável ao vício. Por exemplo:
Pais e educadores devem orientar os adolescentes e jovens, a fim de que tenham uma vida de realização e êxito. Qualquer falha nesse sentido, pode ocasionar um vazio existencial. É nesse vazio que o mal encontra uma porta aberta. Educá-los para a responsabilidade - eis a questão. Ocupação, trabalho útil, uma filosofia de vida equilibrada - são recursos indispensáveis na conquista de uma vida plena. Quando se alcança esse ideal, está fechada a porta para as "fugas".
O procedimento anterior dificulta a segunda causa: o desespero. Pessoas bem equilibradas em sua maneira de pensar e agir, têm controle da situação, e assim o desespero dificilmente as leva a buscarem expedientes escusos para aliviar os problemas. É também importante o amor por parte dos pais e responsáveis, a fim de que os que se acham em desespero não saiam pela porta dos fundos. A mão no ombro significa: Estou a seu lado; conte comigo.
O ambiente é outra grande tentação em nossos dias. Como o problema das drogas está disseminado como um câncer avançado, é necessário preservar aquelas células da sociedade que ainda não foram afetadas. Não podemos isolar nossos filhos; nem isolar-nos tampouco. Faz-se necessário, todavia, que fortaleçamos os jovens e adolescentes para que, no contato com influências deletérias, sejam mais fortes que a própria tentação. Como o pensamento do grupo é uma fonte determinante entre os jovens é preciso desenvolver em sua mente a coragem de dizer "não". O conceito de autenticidade é muitas vezes distorcido. Muitos pensam que ser autêntico é assumir tudo, sem medo e sem máscara. Ou identificar-se com a onda do momento. Ser autêntico é o contrário dessa ideia. Ser autêntico é ser diferente, estar ao lado do que é bom e correto, custe o que custar. Tal filosofia de vida - que a família e a escola podem proporcionar - prepara as pessoas para enfrentarem a influência do meio em que vivem.
Os desequilíbrios educacionais - uma outra causa - geram filhos inseguros, revoltados e fracos. A família deve ser um ninho de amor e segurança. Os pais precisam, pelo exemplo, demonstrar que o caminho seguro é o da retidão. Um trem está seguro enquanto anda sobre os trilhos. Assim também, os jovens estão seguros enquanto andam na trilha do bem. E os pais são muito importantes neste aspecto. Preparados desta maneira, os filhos não serão vítimas do proselitismo que campeia por aí, nas esquinas da vida. Não serão levados pela influência de alguns veículos de comunicação, que destacam o lado negativo da vida a fim de alcançar maiores lucros. Os filhos encontram força contra a tentação das drogas, quando os pais e professores lhes dão a verdadeira perspectiva da felicidade. Uma vida feliz não é a que se entrega a paixões, mas a uma experiência centrada no equilíbrio. O prazer pelo prazer - o hedonismo - abre caminho para que os jovens se aventurem em maiores sensações. E as drogas são apresentadas, nas ruas, praças e lugares recônditos como deuses da euforia, do prazer pleno e sem inibições. Movidos pela curiosidade ou desejosos de sair da "fossa", os jovens estendem a mão aos que lhes fazem a proposta de uma vida cheia de novas sensações.
Famosa escritora cristã afirmou que a força de um homem não se mede pela quantidade de emoções e sentimentos que o dominam, e sim, pela capacidade de dominar essas emoções e esses sentimentos. A vida é feita de emoções e sentimentos também. Mas o controle é importante em tudo, pois deve determinar o procedimento dentro de limites seguros. Em suma, o melhor antídoto contra os vícios é uma vida equilibrada. Uma vida que não necessite de muletas.
Thomas Gleaton, que dirige a mais atuante entidade de combate às drogas nos Estados Unidos - o Pride (Instituto Nacional de Pais para a Educação Sobre Drogas) - foi entrevistado pela revista Veja, há algum tempo atrás. Em uma de suas respostas, disse:
"Se o jovem é educado desde pequeno em um ambiente onde a saúde física é valorizada, é natural que ele absorva esses valores e procure preservá-los. Cuidar da saúde não é uma moda, como a onda de ginástica aeróbica e alimentação natural que se espalhou pelo mundo nos últimos anos, mas um processo de educação. É preciso reconhecer as vantagens de cada estilo de vida para se acreditar nele. Da mesma forma, é importante que o jovem saiba onde está o perigo do consumo de drogas e que tenha consciência dos efeitos negativos que elas podem causar a sua saúde física e mental."
2. A cura - É possível, sim. E você pode passar esse recado adiante. No excelente livro O Desafio das Drogas - Como Vencê-lo, Azenilto G. Brito, jornalista, escreve o seguinte, à página 132:
"Tratando do tema da recuperação de toxicômanos, o psiquiatra argentino, Eduardo Kalina, ressalta: 'Curar-se significa dizer NÃO.' E acrescenta: 'O dependente da droga deverá aprender esse NÃO, de preferência com a colaboração de seus pais, mas também sem ela, caso seja impossível obtê-la. Esse NÃO que ele próprio grafa com destaque 'constitui um pilar fundamental do arsenal terapêutico da equipe especializada', afirma.
"Se alguém lhe oferecer tóxico, não aceite. Não se deixe tentar por nenhuma razão e saiba principalmente dizer não. Desejo que ninguém chegue a conhecer esse inferno que conheci: o mundo do vício". Mais abaixo, na mesma página, Brito cita o seguinte conselho contido no folheto Adeus às Armas: "O essencial na recuperação e cura de um toxicômano ou alcoólatra é a auto-estima, a compreensão e incentivo da família, dos amigos e dos orientadores da comunidade."
Na luta contra os tentáculos das drogas, não se pode negar a ajuda divina. O Criador do corpo humano pode recria-lo, restaurando-lhe as forças. Pode também dar ânimo e energia ao viciado, para que saia do atoleiro. Há um livreto intitulado Além das Drogas, da autoria de Reuel Feitosa, que oferece bastante estímulo espiritual. Na página 34, Feitosa afirma: "Saiba que uma crise não dura a vida toda. Ela vem, aperta e passa. Nunca desespere. Cada crise que você vence é mais um passo para a total libertação. Após a borrasca o arco-íris surge no céu! Confie no Senhor. O Espírito Santo é grande ajudador. O Consolador que nunca nos abandona. Ele está ao nosso lado e nos ajuda em nossas fraquezas."
Equipe Biblia.com.br
__________________________
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
- Revista Cláudia - Julho/2001.
- Livre para Viver - O Prazer da Liberdade Total - Rubens S. Lessa
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Drogas são substâncias naturais ou sintéticas que, ao penetrarem no organismo humano sob qualquer forma - ingeridas, injetadas, inaladas ou absorvidas pela pele - entram diretamente na corrente sanguínea, atingem o cérebro e alteram seu equilíbrio, fazendo com que a pessoa sinta tudo "diferente". Historicamente, muitas dessas substâncias são utilizadas sem grandes consequências pelo ser humano, e até mesmo com finalidades terapêuticas. Em alguns casos, porém, se corre o risco de criar dependência dessas substâncias. A dependência é caracterizada pela necessidade incontrolável de prosseguir consumindo uma substância compulsivamente, apesar dos problemas significativos que podem surgir, sejam físicos, emocionais, sociais, financeiros etc.
O porquê
Os motivos que podem levar alguém a provar ou usar ocasionalmente as drogas são:
a) curiosidade
b) influência dos amigos
c) prazer imediato que produzem
d) fácil acesso e obtenção
e) desejo ou impressão de que elas podem resolver todos os problemas ou aliviar as ansiedades.
Estas são também razões para a utilização abusiva de drogas. Muitas pessoas usam drogas a primeira vez pelo menos - por causa de seus efeitos prazerosos. A curiosidade, a busca de prazer, a atração do "barato" e o modismo são as principais razões para a primeira experiência. A maioria dos adolescentes nos estágios iniciais do uso de drogas veem a "viagem" como uma experiência agradável e positiva. Some-se a isso a fase extremamente crítica da adolescência, quando aumentam os questionamentos, a insegurança e a revolta contra o sistema. A droga pode ser uma saída nesses casos. Mas as drogas apenas escondem sentimentos e problemas ruins ou desagradáveis por um breve momento - elas não os fazem desaparecer para sempre. As drogas dão a falsa impressão de que se está lidando melhor com as próprias emoções. No entanto, elas só anestesiam, disfarçam, encobrem as emoções e seu consumo traz consequências ruins ao ser humano, tanto física quanto psicologicamente.
Características/Sintomas
Existem algumas características comuns àqueles que fazem uso de drogas. São elas:
MUDANÇA DE HUMOR E DE PERSONALIDADE. MENOS RESPONSABILIDADE - Os usuários de drogas podem parecer felizes num momento e tristes no seguinte. Podem ter sentimentos fortes e anormais de pânico, ansiedade e medo. Desconfiam de todos, tornam-se irritadiços, nervosos, dissimulados, mal-humorados e pouco afetuosos. Não fazem os trabalhos domésticos, chegam tarde em casa, esquecem as ocasiões de reuniões de família, deixam o quarto desarrumado e recusam-se a colaborar.
MUDANÇA DE AMIGOS, PASSATEMPOS, INTERESSES. SOLICITAÇÃO DE MAIOR PRIVACIDADE. DIFICULDADE DE COMUNICAÇÃO - Os usuários de drogas podem subitamente perder o interesse pelos estudos, esportes e demais atividades de que sempre gostaram. Mudam a linguagem, o corte de cabelo e seu modo de vestir. Eles podem matar aula, não fazer os deveres de casa, mudar de amigos ou afastar-se de seu círculo habitual, e ser relutantes em falar sobre seus atuais amigos e o que eles fazem. Recusam-se a discutir suas atividades, tornam-se negativos quando os efeitos do uso de drogas são discutidos, argumentam, defendem com veemência o uso ocasional de drogas pelos amigos e preferem falar sobre os maus hábitos dos adultos. Tendem a brigar com facilidade.
DETERIORAÇÃO FÍSICA E MENTAL - Aumento dos sentidos do tato, paladar ou olfato; aumento do apetite (no caso de uso de álcool ou maconha); raciocínio ilógico ou incoerente, perda de peso. Parecem doentes ou cansados, apresentando sintomas de resfriado crônico, tais como olhos vermelhos, nariz escorrendo, dores de cabeça, manchas roxas inexplicáveis, sangramento de gengivas, fraqueza muscular e tremor nas mãos.
ODORES E OBJETOS ESTRANHOS - Algumas vezes, costumam deixar sinais à volta e em seus quartos, tais como: cheiros estranhos, desodorantes para encobrir o cheiro da droga, incenso, cachimbos, papéis para enrolar "baseados", etc.
Como Evitar
Aqui vão algumas sugestões para ajudar a "fazer a guerra" contra o uso das drogas:
1 - Aprender tudo sobre o assunto. Quanto mais se souber, mais se entenderá quanto mal podem fazer. Quando não matam, elas podem arruinar a vida, prejudicando a performance na escola, tornando a pessoa doente fisicamente e mudando sua personalidade.
2 - Procurar resistir à influência negativa dos colegas, trocando de amigos, mudando o círculo de amizades. Tentar envolver-se em atividades onde se encontrem novas pessoas, em que se tenha a impressão de estar bem consigo mesmo e em que se adquira a confiança necessária para viver livre das drogas.
3 - Conversar, de forma construtiva, e não crítica, com os pais, filhos, amigos e professores. Ao mesmo tempo, ter sempre definidas regras firmes e limites sobre drogas, bebidas e outros comportamentos que se julgue particularmente inaceitáveis.
4 - Passar um tempo, durante a semana, em família, procurando aproveitá-lo da maneira mais agradável, produtiva e criativa possível, com atividades de qualidade.
O conceito principal que se deve ter é o de não começar a usar drogas. A melhor forma de evitar problemas é não experimentar. A dependência pode ser consequência de fatores tais como genética, personalidade, meio ambiente e relações sociais, além de atingir qualquer pessoa, independente de idade, classe social, credo ou cor. É impossível detectar se uma pessoa tem ou não tendência a se tornar dependente. Portanto, se tantos fatores fazem-nos correr riscos que nos conduzem à dependência, o ideal é evitar a primeira dose. Dizer "sim" ou "não" às drogas é uma opção de cada um, pois é a escolha de um caminho de vida. Ninguém pode decidir por outra pessoa, tendo-se portanto que assumir a responsabilidade pelas atitudes tomadas.
MACONHA
A maconha, ao contrário do que é difundido geralmente, não é inofensiva ao organismo, e seu consumo tem efeitos nocivos para o corpo e a mente. A maconha vem da planta cannabis sativa, de origem asiática, cujo ingrediente ativo, que causa alteração das sensações, é um produto químico conhecido por THC. A fumaça da maconha contém mais elementos cancerígenos que a do tabaco, além de penetrar mais profundamente nos pulmões. A maconha atual é 20 vezes mais forte - e perigosa do que a usada nos anos 60. A resina mais concentrada da cannabis é conhecida como haxixe. A maconha é encontrada normalmente sob a forma de cigarros, os "baseados", podendo também ser fumada em cachimbos. Depois do álcool, é a droga mais difundida no mundo, consumida por considerável número de pessoas, principalmente jovens e adolescentes. São necessários 20 dias para que o organismo consiga se livrar de todos os efeitos de um único cigarro. Dirigir depois de fumar um "baseado" é tão perigoso quanto dirigir bêbado, pois a maconha reduz o tempo de reação dos reflexos. A maconha torna a pessoa distraída e esquecida, confunde sua noção de tempo, dificulta o pensamento e a concentração, distorce a percepção e o senso da realidade. Consequência disso é a dificuldade no aprendizado e a queda de rendimento no trabalho. Usuários assíduos de maconha sentem falta de motivação, fadiga e apatia, e frequentemente perdem o interesse pelas coisas que os cercam: escola, trabalho, exercícios físicos, família e amigos. O uso frequente de maconha pode reduzir o impulso sexual, causar prejuízo às funções reprodutoras, assim como problemas genéticos. A maconha pode desenvolver tolerância e levar a desajustes psicológicos que conduzem a uma predisposição ao uso de drogas mais pesadas.
COCAÍNA
A cocaína é um pó químico branco derivado das folhas secas da planta da coca, que cresce em países da América do Sul. Ela é consumida sob a forma de pó, que é aspirado. Mas pode também ser fumada (é o "crack") ou injetada diretamente na corrente sanguínea. O uso de cocaína ou crack pode causar a morte por ataque cardíaco, crise respiratória ou convulsões. Como primeiros efeitos, a cocaína torna a pessoa animada, extrovertida, alegre, excitada e livre de cansaço, pois afeta o sistema nervoso central. Depois surgem os sintomas de depressão, ansiedade, agressividade, desconfiança, alucinações, perda de controle. As consequências são a queda do desempenho profissional, a desintegração das relações pessoais e sociais, além de um "rombo financeiro" devido ao seu alto custo, o que pode engajar a pessoa em atividades ilegais. A cocaína destrói a mucosa interna do nariz, causando dores de cabeça, nariz escorrendo e hemorragias nasais. A cocaína cria dependência e tolerância rapidamente, pois quando seus efeitos iniciais desaparecem, são necessárias doses cada vez maiores para obtê-los novamente. Quem fica dependente de cocaína, faz qualquer coisa para obter outra dose, podendo mentir, roubar e até matar para conseguir dinheiro para comprar mais.
ÁLCOOL
O ato de beber está historicamente ligado a encontros sociais, rituais para inspirar bons sentimentos, propiciar boa sorte e coragem contra o medo, a timidez e as adversidades. O álcool, porém, é depressivo, do sistema nervoso e não estimulante como muitos supõem. O álcool, sob as suas mais diversas formas (cerveja, vinho, uísque, cachaça etc.) é a droga de mais amplo uso - e abuso - no mundo. Ele pode viciar, e crianças e adolescentes podem tornar-se alcoólatras com facilidade. A maior parte dos alcoólatras começa a beber na adolescência. O álcool em demasia torna a pessoa repulsiva: mau hálito, olhos injetados, fala difícil, perda do controle de suas ações e abandono dos hábitos de higiene. Os efeitos do álcool aumentam quando aumenta a quantidade ingerida. Beber álcool em excesso afeta o juízo e a memória, pode causar doenças mentais, danos a diversos órgãos, como fígado, pâncreas, estômago, nervos, etc., além de causar dependência e levar ao alcoolismo. Calcula-se que existam no Brasil cerca de 10 milhões de pessoas em vários estágios da doença do alcoolismo, o que, além de diminuir a produtividade na escola e no trabalho, marginaliza socialmente essas pessoas. O álcool altera ou anula o efeito dos remédios como, por exemplo, os antibióticos. Alcoolismo leva à morte, por intoxicação, ao deprimir o centro do cérebro que controla a respiração e os movimentos cardíacos. O álcool afeta o desenvolvimento do feto quando ingerido durante a gravidez, e é responsável por problemas de esterilidade e impotência. 50% dos acidentes de trânsito envolvem pessoas que beberam. Acidentes de carro envolvendo motoristas bêbados são a principal causa de mortes entre adolescentes.
INALANTES
Os assim chamados inalantes são substâncias voláteis, vendidas legalmente e utilizadas indevidamente como drogas, ao serem inaladas. O fato de serem compostos legais produzidos, distribuídos e vendidos com múltiplos fins, dificulta a prevenção de seu mau uso. Tais substâncias são encontradas em produtos de uso doméstico e industrial como aerosol, gasolina, cola de sapateiro, solventes de pintura, tintas, éter, clorofôrmio, laquê, esmalte de unha etc. Existem ainda preparados conhecidos como "cheirinho da loló", "lança-perfume", etc. Os inalantes interferem diretamente na respiração, podendo chegar a causar asfixia e morte súbita por parada cardíaca, ao privar o cérebro de oxigênio. Utilizar inalantes pode causar uma sensação de estrangulamento, tornar irregulares os batimentos cardíacos, causar danos à visão e lesão nas células do fígado, além de prejudicar a memória e a capacidade de pensar com clareza. A pessoa que utiliza inalantes pode vir a ter comportamento violento, causado por distúrbios orgânicos e alucinações que podem surgir. Os inalantes são as drogas mais danosas ao ser humano. Seu uso prolongado causa lesões cerebrais irreversíveis.
LSD
O LSD é uma substância alucinógena, que altera a forma de ver, ouvir e sentir as coisas. É um produto químico feito pelo homem e é conhecido como "ácido". A mescalina e a psilocibina são também drogas com efeitos alucinógenos. Elas são ingeridas sob a forma de pílulas, ou chás, ou ainda fumadas. O principal efeito causado pelo LSD é a intensificação ou a alteração das percepções sensoriais - as coisas têm forma, tamanho, cor, distância, cheiro, gosto e toque diferente do normal. Quem toma LSD pode vir a ter tremores, convulsões, reações psicóticas, turvamento de visão e dilatação das pupilas, além de correr o risco de causar danos permanentes às células do cérebro. Em altas doses, o usuário de LSD tem alucinações, imaginando coisas que não existem. A essa impressão dá-se o nome de "viagem". Pode porém acontecer uma "má viagem" - uma experiência assustadora que faz o usuário perder o controle da mente, torna-o muito sugestionável, com medo das pessoas, podendo também causar loucura, suicídio ou assassinato. Outro efeito do LSD é o "flash-back": o usuário revive uma "má viagem", muito tempo depois de ter tomado a droga, sem ter ingerido uma nova dose.
TRANQUILIZANTES E ANFETAMINAS
Substâncias vendidas sob prescrição médica, com objetivos terapêuticos, que se tornam drogas devido ao seu mau uso. São conhecidas, neste caso, como "diabos vermelhos" ou "bolinhas". Os tranquilizantes são drogas depressoras do sistema nervoso central, utilizados geralmente como "pílulas para dormir" - Eles acalmam os nervos, produzem sono e dão alívio à ansiedade e à tensão mental. Tais efeitos têm duração limitada e, por isso, doses crescentes são necessárias para obtenção dos efeitos originais, produzindo dependência e tolerância. Ingeridos com frequência, os tranquilizantes causam entorpecimento da fala, memória e razão, diminuição dos reflexos, sonolência continua e estupor. O maior risco, porém, é a sua mistura com álcool, que potencializa os efeitos que podem matar ou produzir coma irreversível. Os tranquilizantes também podem matar por "overdose", em que se ingere grande quantidade, o que leva a uma intoxicação. Do lado oposto estão as anfetaminas, que estimulam o sistema nervoso central. Elas são vendidas sob prescrição médica, para reduzir o apetite, suprimir o sono, combater a fadiga e resolver problemas de asma. São geralmente ingeridas como pílulas ou injetadas na corrente sanguínea. Ao serem consumidas, as anfetaminas aceleram a atividade mental e física, produzem estados de excitação, euforia, bem-estar e força, agilizam a fala e aumentam a atividade motora. Ao criarem dependência e serem consumidas constantemente, e em maior quantidade, as anfetaminas passam a causar insônia, ansiedade, desassossego, taquicardia, problemas de pele, dentes e gengivas, além de sensações de pânico, alucinações e pensamentos paranóides. Seu acúmulo no organismo causa a "psicose anfetamínica", caracterizada por extrema desconfiança, comportamento esquisito é, às vezes, violento. Procurando contrabalançar os efeitos maléficos das anfetaminas, muitas pessoas passam a consumir tranquilizantes e, nessa busca de quebra de efeito de uns e outros, a mistura pode ser fatal.
DROGAS: UMA ARMADILHA - Por: Márcia Fernandes de Castro Negrão
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 [post_content] => “Então, ouvi o número dos que foram selados, que era cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel.” Apocalipse 7:4.
“Olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo na fronte escrito o seu nome e o nome de seu Pai.
São estes os que não se macularam com mulheres, porque são castos. São eles os seguidores do Cordeiro por onde quer que vá. São os que foram redimidos dentre os homens, primícias para Deus e para o Cordeiro;” Apocalipse 14:1 e 4
A sua pergunta tem sido causa de muita controvérsia pois há muita especulação em torno da definição dos 144.000. Este tema permite uma gama de diferentes interpretações onde muitos torcem o sentido bíblico segundo suas carências ou conveniências.
Contudo, há dois pontos que podemos desde o início deixar bem claros:
1º - O 144.000 é um número simbólico;
2º - este é um grupo especial entre a inumerável multidão dos salvos que estarão vivos quando Jesus voltar.
144.000 é um número múltiplo de 4 e de 12, que em profecia é um símbolo de amplitude da origem dos que serão selados, ou seja, de todas as nações gentílicas da Terra. Na Bíblia nós temos 12 patriarcas, 12 tribos de Israel, 12 apóstolos, 12 fundamentos, 12 portais etc.. Temos também os 4 anjos segurando os 4 ventos dos 4 cantos da Terra, reforçando assim a ideia de plenitude.
Uma profecia não pode ser interpretada como sendo parcialmente literal e parcialmente simbólica. Ou é uma ou outra. Caso alguém queira dar um sentido totalmente literal, terá que assumir então que os salvos serão apenas os filhos de Israel, os judeus, e que o número de salvos de cada tribo é exatamente idêntico. Isto logicamente é inadmissível, inclusive pelo fato que a maioria das tribos de Israel desapareceram completamente, perdendo assim suas distinções tribais.
Essa interpretação, portanto, carece de base bíblica e de fundamentação histórica, pois (1) as tribos mencionadas em Apocalipse 7:1-8 não são exatamente as mesmas que aparecem na promessa de Ezequiel 48:1-8, 23-29 (ver também Gênesis 49:1-28); (2) seria praticamente impossível reunir ainda hoje “doze mil pessoas de cada tribo de Israel, uma vez que tais distinções tribais desapareceram quase que em sua totalidade, devido à deportação compulsória e miscigenação das tribos do norte (ver 2 Reis 17); e (3) no Novo Testamento a salvação “em Cristo” desfaz toda e qualquer distinção étnica (ver Gálatas 3:26-29). Diante disso, somos levados à conclusão de que os 144 mil serão formados pela última geração do povo remanescente de Deus, também chamado de Israel espiritual (ver Romanos 9:6-8; 1 Pedro 2:9 e 10).
No capítulo 7 de Apocalipse, temos a descrição da grande multidão dos salvos, a qual ninguém pode enumerá-la e dentre eles estão os 144.000.
Eles (144.000) são apresentados como sendo as primícias dos salvos. Os antigos israelitas ofereciam a Deus a primeira amostra dos frutos da terra, como uma oferta de gratidão a Deus pela colheita que seguiria. Assim, os 144.000 são uma pequena amostra da “inumerável” multidão que será salva.
Os 144 mil aparecem como a última geração dos verdadeiros adoradores de Deus (verso 7), que “guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus” (verso 12), em contraste com aqueles que adoram “a besta e a sua imagem” e recebem “a sua marca na fronte ou sobre a mão” (versos 9-11).
A Bíblia diz que eles não se contaminaram com “mulheres”. No final dos tempos quando a união dos elementos religiosos simbolizados por “mulheres” se realizar, eles exercerão uma pressão indescritível sobre os santos para que renunciem sua fidelidade a Deus e a Seus mandamentos e se unam a igreja apóstata. Qualquer concessão a este poder seria uma contaminação doutrinária, uma traição a Deus, mas de acordo com a profecia os santos não cederam e estão em pé vitoriosamente sobre o monte Sião.
A outra característica de caráter é que eles são imaculados, e em sua boca não se achou nenhum engano. Agora, em Romanos Paulo nos diz que não há um justo sequer. Sendo assim, como então poderá alguém ter um caráter imaculado e estar em pé diante do Cordeiro? O que podemos entender com esta declaração, é que eles são cristãos autênticos e que conseguiram este caráter pelo poder transformador do evangelho. Ou seja, são pessoas que compreendem o que é justificação pela fé e se apoderam deste benefício oferecido por Cristo, e são cobertos com o manto de Sua justiça.
Eles são santos não porque possuem uma vida isenta de pecados, mas porque foram justificados pela graça de Cristo através de um relacionamento diário com Ele. É em função desta convivência que os 144.000 conseguem refletir o caráter de Cristo. “Pela contemplação somos transformados”, e se contemplamos a Cristo diariamente, refletiremos o Seu caráter. Note que eles não possuem um caráter igual ao de Cristo, mas que refletem este caráter por estarem em sintonia com Jesus.
Cremos que estes aspectos são realmente merecedores da nossa atenção.
Nossa preocupação contudo não deve ser se faremos ou não parte deste grupo, mas sim em centralizar em nossa ligação com Cristo, pois apenas através desta comunhão, como um galho ligado ao tronco, que poderemos produzir frutos de justiça. Esta é nossa única fonte de segurança e a única maneira de assegurar nossa vitória.
Esperamos ter respondido satisfatoriamente sua dúvida. Caso ainda tenha alguma sinta-se livre para nos procurar. Que o seu interesse pela verdade seja sempre crescente e que o amor de Jesus seja a grande motivação da sua vida.
[Equipe Bíblia.com]
 [post_title] => Os 144 mil são os únicos que irão para o céu?
 [post_excerpt] => Há muita especulação em torno da definição dos 144.000. Este tema permite uma gama de diferentes interpretações onde muitos torcem o sentido bíblico segundo suas carências ou conveniências.
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 [post_content] => Pr. Robert Folkenberg[1]
Abri a porta de meu quarto, no dormitório da Andrews University, de volta das férias em que trabalhara na cidade onde vivia minha família. Meu companheiro de quarto, Bob, estava sentado diante de sua escrivaninha e imediatamente virou-se na minha direção, com um sorriso de orelha a orelha. Ele balbuciou, emocionado, seu segredo: “Ela disse sim!” enquanto seu rosto dizia o resto. Quando ele perguntou a Marilyn: “Quer casar comigo” a resposta dela foi positiva. Antes que o sol desaparecesse atrás dos prédios da Andrews University naquele dia, todos os alunos sabiam que Bob estava noivo e iria casar-se em breve. Estava escrito em seu rosto.
Assim como Bob, Deus quer que Seu povo viva não apenas uma vida cheia de alegrias e vitórias, mas também uma vida abundante, que irradia alegria e felicidade. Esta verdade aparece à medida em que os autores da Bíblia usam palavras para transmitir a mensagem de Deus. Por exemplo, quando analisamos o uso de certas palavras-chave nos Evangelhos, descobrimos que a palavra traduzida por alegria é usada 26 vezes apenas nesses quatro livros. Fica claro que Deus quer que nos deleitemos em nossa caminhada com Ele.
Por que isso é importante? Como Seus seguidores, queremos falar sobre as coisas que Ele falava. É claro que Jesus falou de coisas como pecado, juízo e tristeza, pois estas fazem parte da vida. Mas Sua ênfase, bem como a dos apóstolos, era a alegria. E esta deve ser a nossa ênfase também. Hoje há uma estranha relutância, da parte de alguns cristãos, de juntar as ideias de santidade e felicidade na mesma embalagem. Por alguma razão, acham que um cristão dedicado deve ser grave e sério o tempo todo. A felicidade lhes parece algo estranho, de alguma forma maculada por um espírito contrário ao verdadeiro amor a Deus. Deste ponto de vista, alegria e Jesus simplesmente não combinam, e colocá-los juntos compromete a reverência devida a Deus.
Mas tais ideias não vêm de fonte bíblica. Ouça as declarações da palavra: “[Eu] os alegrarei na minha Casa de Oração” (Isaías 56:7). Lemos também: “Mas regozijem-se todos os que confiam em ti; folguem de júbilo para sempre, porque tu os defendes; e em ti se gloriem os que amam o teu nome” (Salmo 5:11). Novamente o salmista canta: “Porventura, não tornarás a vivificar-nos, para que em ti se regozije o teu povo?” (Salmo 85:6). Que atitude entre os cristãos melhor reflete a vida e o ministério de Jesus? Os Evangelhos nos dizem que até as crianças se aproximavam alegremente do Salvador, e isto nos dá uma boa ideia sobre a atmosfera que envolvia Seu radioso rosto.
Mas não foi o nosso Senhor um "homem de dores e que sabe o que é padecer"? É claro que sim. Há na vida de cada cristão um lado sofrido, por causa das atitudes que causam tristeza a Deus. Todo cristão conhece a agonia da culpa que dilacera a alma e a dor da tragédia. Todos nós passamos por momentos de choro. Todo cristão conhece o pesar de ver pessoas a quem ama tomando decisões destrutivas. Mas a amizade com Jesus abre a possibilidade para uma jornada deleitosa, mesmo quando passamos por um caminho coberto de tristezas. Em Seu mais conhecido sermão, que chamamos Sermão do Monte, Jesus falou sobre a fórmula de alegria. Repetidamente, Ele apresentou Suas verdades começando com as palavras "Bem-aventurados são aqueles que", e então prosseguiu, descrevendo como podemos encontrar a verdadeira alegria. Ele estava usando uma expressão de louvor encontrada com frequência nas Escrituras em hebraico, língua na qual esta expressão tem um profundo significado, que transmite a ideia de "oh, quão felizes...". A partir desse poderoso sermão, fica claro que Jesus quer que Seu povo busque e encontre uma radiante alegria em servi-lo. Como pode uma geração presa ao juízo viver cheia de alegria? Encontramos a resposta no Salmo 98:4-9:
"Celebrai com júbilo ao SENHOR, todos os confins da terra; aclamai, regozijai-vos e cantai louvores. Cantai com harpa louvores ao SENHOR, com harpa e voz de canto; com trombetas e ao som de buzinas, exultai perante o SENHOR, que é rei. Ruja o mar e a sua plenitude, o mundo e os que nele habitam. Os rios batam palmas, e juntos cantem de júbilo os montes, na presença do SENHOR, porque ele vem julgar a terra; julgará o mundo com justiça e os povos, com equidade."
E por que tanto júbilo? O verso continua: "Porque Ele vem julgar a terra; julgará o mundo com justiça e os povos, com equidade." Toda a Terra, mesmo a Natureza, é instigada a celebrar com júbilo, porque o Senhor "vem julgar a Terra"! Mas por que a vinda do juízo deve nos fazer cantar e celebrar com alegria? Porque o juízo de Deus significa justificação, ou seja, as acusações que existem contra nós serão retiradas. Significa o fim da injustiça e da iniquidade. Significa que o próprio Deus será justificado perante todo o Universo. Significa que o reino do pecado estará terminado; que a harmonia entre o Criador e toda Sua criação será restaurada e não haverá mais tristeza, morte, sofrimento e lágrimas. Se não podemos sentir alegria em face do juízo, isso apenas quer dizer que não vemos o Juiz como nosso amigo. O povo de Deus - Sua igreja - deve irradiar uma alegria interior a todos com quem entra em contato. Nosso rosto deve clamar aos nossos amigos, vizinhos e colegas de trabalho: "Tenho grande alegria em minha vida porque confio em meu Senhor, e caminho junto com Ele." Este tipo de alegria atrai as pessoas - homens e mulheres, meninos e meninas, adolescentes, avós e avôs, todos - ao nosso Senhor.
Para algumas pessoas, a vida e a igreja são como fortalezas que devem ser protegidas dos males que vêm do lado de fora. Enquanto, por um lado, os cristãos realmente devem ter sabedoria para lidar com as influências externas, a ilustração bíblica mostra um povo que não está tão preocupado em proteger, e sim, em atrair. A mentalidade da fortaleza é uma derrota, e não uma vitória. Jesus quer que aqueles que olham para Seu povo vejam crentes que visivelmente irradiem uma alegria irreprimível. Isso não acontece como resultado de se viver num ambiente ideal, mas de um íntimo relacionamento com Deus, que está acima da sombria realidade da vida cotidiana. As Escrituras falam da experiência do povo de Israel: "Então, a nossa boca se encheu de riso, e a nossa língua, de júbilo; então, entre as nações se dizia: Grandes coisas o Senhor tem feito por eles. Com efeito, grandes coisas fez o Senhor por nós; por isso estamos alegres" (Salmo 126:2 e 3). Tal alegria nunca será algo que nós mesmos podemos criar; ao contrário, ela vem do reconhecimento de tudo que Deus tem feito por nós.
Será que temos pintado o rosto do Pai em tons tão lúgubres que para muitos Ele não parece atraente? Será que temos sido tardios demais em reconhecer que a característica exterior mais visível do cristão nascido de novo é a alegria? Se esse for o caso, precisamos mudar. Não precisamos de frivolidade ou qualquer tipo de tolice superficial. O verdadeiro culto cristão não quer dizer que devemos contar piadas na igreja, pois isso é falta de reverência. Mas a experiência cristã é uma alegria profunda e insubstituível, que nos torna atraentes e estampa em nosso rosto um brilho que não pode ser apagado pelas circunstâncias. Qual é a fonte desse tipo de alegria? Vários versos em Neemias 8 contam uma história que não é lida com muita frequência. Israel estava a ponto de voltar-se da apostasia em que estivera mergulhado, reiniciando o culto a Deus. O reavivamento estava no ar enquanto eles ouviam novamente a Palavra de Deus.
Leram no livro, na lei de Deus, claramente, dando explicações, de maneira que entendessem o que se lia. Neemias, que era o governador, e Esdras, sacerdote e escriba, e os levitas que ensinavam todo o povo lhe disseram: Este dia é consagrado ao Senhor, vosso Deus, pelo que não pranteeis, nem choreis. Porque todo O povo chorava, ouvindo as palavras da lei. Disse-lbes mais: ide, comei carnes gordas, tomai bebidas doces e enviai porções aos que não tem nada preparado para si; porque este dia é consagrado ao nosso Senhor: portanto, não vos entristeçais, porque a alegria do Senhor é a vossa força (Neemias 8:8-10).
Os próximos versos nos contam que o povo se regozijou com grande alegria porque haviam ouvido as palavras do Senhor e compreenderam que Deus os aceitara. Com muita frequência, somos levados a crer que são as circunstâncias que nos controlam, trazendo-nos alegria ou tristeza. Mas a verdadeira alegria vem de um relacionamento íntimo com nosso Deus. As circunstâncias que nos cercam podem mudar, introduzindo novos fatores em nossa vida, mas ninguém pode tirar de nós a satisfação de sabermos que somos amados por um Deus que Se preocupa conosco. Jesus veio para que pudéssemos ter vida, e vida em abundância. A evidência pode ser vista na alegria que isto produz em Seus seguidores. Ellen White observou: "Honrar a Cristo, tornar-se semelhante a Ele, trabalhar por Ele, será a mais elevada ambição da vida e sua máxima alegria” (Educação, p. 297).
Paradoxalmente, para o cristão a alegria começa na cruz, no momento do crime mais hediondo da história. Pode esse evento tornar-se o início da alegria definitiva? Somente um Deus soberano poderia transformar tal momento de agonia no evento mais significativo de todos os tempos. Mas para o cristão que foi tocado por Seu poder benéfico, sabemos que isto é verdade, pois é na cruz que somos libertados. A razão pela qual a cruz traz alegria é que, a partir daquele ponto, não somos mais condenados à escravidão. O único traço honesto e universal que trazemos à cruz é nossa culpa. Esta culpa pesa sobre nós como um fardo, sussurrando em nossos ouvidos, durante a noite, clamando pela condenação de nossas ações e motivos que não podemos negar, mostrando-nos dolorosos replays nas telas de nossa mente. Vivemos cambaleantes, mutilados pela culpa durante toda a vida, enquanto o diabo faz acusações contra nós que, infelizmente, são muito precisas. Mas a cruz modifica tudo isso, pois ali Deus reescreve nossa história. Na cruz, Ele carimba "Perdoado" nas páginas manchadas de nossos registros. Isto é mais do que riscar uma inscrição anotada em alguma ata celestial. Através de um ato judicial que nunca compreenderemos em sua totalidade, Ele torna possível apresentarmo-nos perante todo o universo como se nunca tivéssemos pecado! A isto chamamos graça - preciosa graça. Há um hino que descreve melhor esse processo:
"Foi na cruz, foi na cruz
Em que ao fim percebi:
Meu pecado recaiu em Jesus!
Foi então, pela fé,
que meus olhos abri;
Que prazer sinto agora em Sua luz!"
Por causa da graça de Deus, podemos ter prazer - podemos ter alegria - todos os dias. Você precisa experimentar esse tipo de alegria espiritual hoje! Pela primeira vez em sua vida, pode ter o desejo de entregar sua vida a Jesus, pedir que Seu sacrifício no Calvário seja creditado em sua conta. Ou você pode sentir que precisa do toque renovador do Seu perdão. Se você estiver num desses dois grupos, eu o convido a pedir agora mesmo que Ele remova os fardos de seu coração e lhe dê a alegria que vem de conhecer o perdão total e completo. Ao tomarmos consciência de que o perdão de nossos pecados pode ser uma realidade acompanhada de completa paz com Deus, só nos resta clamar: "Senhor, transforma aquilo que somos por natureza!" E Ele faz exatamente isso. Ele não apenas tira as ervas daninhas. Ele promete arrancar a raiz. Aqui está uma das declarações mais estimulantes, escrita pela mensageira do Senhor, a qual conquista o coração e que jamais poderemos esquecer. Nós a encontramos em O Desejado de Todas as Nações', p. 668:
"Se consentirmos, Ele por tal forma Se identificará com os nossos pensamentos e ideais, dirigirá nosso coração e espírito em tanta conformidade com o Seu querer, que, obedecendo-Lhe, não estaremos senão seguindo nossos próprios impulsos... Quando conhecermos a Deus como nos é dado o privilégio de O conhecer, nossa vida será de contínua obediência. Mediante o apreço do caráter de Cristo, por meio da comunhão com Deus, o pecado se nos tornará aborrecível."
O grande conflito entre o bem e o mal já dura muito tempo, e em breve Deus intervirá para restaurar os estragos feitos pelo pecado. Por milênios, o povo de Deus tem esperado pela volta de Cristo, a qual, juntamente com o Calvário, é o assunto dominante nas cortes celestiais. Jesus promete nos levar para o lar, não apenas como amigos, mas como filhos e filhas, herdeiros do trono (Romanos 8:17). Temos o privilégio de experimentar a alegria da salvação hoje, sabendo que seu completo cumprimento se dará no reino de glória em breve. É verdade. Somos totalmente dependentes da graça salvadora de nosso Senhor, mas louvamos a Deus, pois tudo que era necessário foi providenciado. O banquete está servido, e muito em breve nos sentaremos à mesa do Senhor na eternidade. A verdadeira alegria é contagiante. Vamos começar uma epidemia, irradiando todos os dias a alegria que vem de nosso relacionamento pessoal com nosso Senhor.
Equipe Biblia.com.br
_____________________
[1] Robert Folkenberg, Revista Adventista, outubro de 1997, p. 3-5.
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 [post_content] => “Tenho dúvidas quanto à guarda do sábado. A Bíblia fala sobre o assunto, mas o Novo Testamento diz que Jesus colheu no sábado. Outras religiões explicam que Jesus nos livrou de guardá-lo. O que fazer?”
As diferenças de Jesus com os fariseus acerca do sábado nunca se deram em relação ao "guardar ou não o sábado"; as mesmas giravam em torno do modo como o sábado deveria ser observado. Analisando todas as situações em que Jesus entrou em alguma controvérsia com os líderes judeus no que diz respeito ao sábado, podemos ver que a questão envolvida era esta: a maneira correta de se observar o sábado, conforme instituída por Deus. Os fariseus haviam fanatizado a guarda do sábado; criaram diversas regras para a guarda do mesmo, o que o tornou um fardo. Jesus veio para dar uma nova concepção da lei moral de Deus e não para aboli-la. Prova disso está no texto de Mateus 5:17 (versos 18 e 19 também): "Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir".
A palavra “cumprir” no v. 17 vem da palavra grega pleros e significa “completar”, “encher”. Uma lei que foi completada e aperfeiçoada por Cristo não pode ser abolida ou chegar nalgum momento que não mais seja válida. Os padrões Morais do Criador, que nos ensinam acerca de nossas obrigações para com Ele (4 primeiros mandamentos do decálogo) e de nossos deveres para com o próximo (6 últimos mandamentos do decálogo) têm de vigorar enquanto houver seres humanos e o próprio Deus. Já algumas leis civis que foram aperfeiçoadas por Cristo (como podemos ver no contexto de Mateus 5:17 – 5: 38-42), que não têm aplicação universal, podem sofrer alterações desde que os princípios divinos não sejam feridos.
Por esse texto podemos ver o propósito de Jesus para com a lei: completá-la, dando-lhe o verdadeiro sentido e ensinando como esta deveria ser guardada. Não como meio de salvação (Efésios 2:8-10), mas em consequência de se ter um relacionamento íntimo com Cristo (João 14:15) e ter um coração transformado pela atuação do Espírito Santo. O sábado é uma das únicas relíquias que nos restaram de um mundo sem pecado (outra é o casamento), é um memorial do ato criativo de Deus. Ao observá-lo, lembramos que um dia fomos criados por um Deus amoroso e que não viemos ao mundo por acaso ou por processos evolutivos (nesse caso o sábado torna-se uma proteção contra teorias evolucionistas). A confusão em torno da guarda do sétimo dia se dá por 2 principais fatores:
1) Pela errada compreensão dos incidentes ocorridos entre Cristo e os fariseus em relação ao sábado;
2) Por não ser feita a distinção entre lei moral e a lei cerimonial, que foi abolida (Efésios 2:15).
Se a pessoa compreender tais pontos e também o objetivo de Deus ao instituir o sábado, tudo ficará esclarecido.
Equipe Biblia.com.br
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 [post_content] => Prof. Leandro S. Quadros
Nós, Adventistas do Sétimo Dia, temos como princípio a observância do Sábado porque Deus, ao terminar o mundo em seis dias, estabeleceu um dia – o sábado – para que o ser humano parasse com suas atividades e repousasse em Sua companhia. O Sábado é um lembrete no tempo de que Deus é o nosso Criador. Dizem as Escrituras: “Assim, pois, foram acabados os céus e a terra e todo o seu exército. E, havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera” (Gênesis 2:1-3).
Deus estabeleceu o sábado para que fosse um “memorial do Criador” e um “memorial da Criação”. É também um “memorial da redenção”, de nossa libertação do pecado (Deuteronômio 5:15). Quando guardamos o sábado estamos lembrando de que há um Deus Criador, e que não estamos no mundo por acaso; dizemos ao mundo que cremos no Eterno e que admiramos os Seus feitos na criação e na salvação do ser humano.
Jesus Cristo guardou o Sábado e tal costume se propagou entre os apóstolos: “Indo para Nazaré, onde fora criado, entrou, num sábado, na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler” (Lucas 4:16). “No sábado, saímos da cidade para junto do rio, onde nos pareceu haver um lugar de oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que para ali tinham concorrido” (Atos 16:13). “Paulo, segundo o seu costume, foi procurá-los e, por três sábados, arrazoou com eles acerca das Escrituras” (Atos 17:2). “E, posto que eram do mesmo ofício, passou a morar com eles e ali trabalhava, pois a profissão deles era fazer tendas. E todos os sábados discorria na sinagoga, persuadindo tanto judeus como gregos” (Atos 18:3-4). “E ali permaneceu um ano e seis meses, ensinando entre eles a palavra de Deus” (Atos 18:11).
Por esses textos podemos perceber que o Senhor Jesus tinha como costume ir à igreja todos os sábados, ao invés de trabalhar na carpintaria (Marcos 6:3). O apóstolo Paulo também tinha o costume de ir à igreja aos sábados. Só na cidade de Corinto, onde ele permaneceu um ano e seis meses (Atos 18:11), ele guardou cerca de 78 sábados! Quando Paulo esteve na cidade de Filipos, não  havia uma sinagoga e muito menos uma igreja cristã. Então, no dia de sábado ele encontrou um lugar apropriado para a oração e culto junto à natureza (Atos 16:13).
Os primitivos cristãos, inclusive Maria, após a morte de Cristo, também observavam o sétimo dia: “Era o dia da preparação, e começava o sábado. As mulheres que tinham vindo da Galiléia com Jesus, seguindo, viram o túmulo e como o corpo fora ali depositado. Então, se retiraram para preparar aromas e bálsamos. E, no sábado, descansaram, segundo o mandamento” (Lucas 23:54-56).
O sábado é um momento em que podemos ter um lindo encontro com o Senhor Jesus Cristo. A cada final de semana, podemos desfrutar desse maravilhoso companheirismo com o Salvador, Deus o Pai, e com o Espírito Santo. É um dia em que podemos também estar por mais tempo na companhia da família e das pessoas que amamos. Durante a semana, pouco falamos com nosso cônjuge ou filhos, e o sábado é uma oportunidade para restabelecermos os laços familiares.
A Bíblia diz que o sábado será também observado na Nova Terra: “Porque, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, estarão diante de mim, diz o SENHOR, assim há de estar a vossa posteridade e o vosso nome. E será que, de uma Festa da Lua Nova à outra e de um sábado a outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o SENHOR” (Isaías 66:22-23). Na Nova Terra iremos guardar o sábado como um sinal do eterno reconhecimento de que Cristo criou o paraíso do Éden e criou os novos céus e a nova terra de justiça e santidade. Portanto, o ideal é nos acostumarmos a santificar o sétimo dia aqui, nesta vida.
Mais que um dia de guarda, o Sábado é um sinal de fidelidade a Deus. No livro do Apocalipse temos a descrição de como serão os últimos eventos da história de nosso mundo. Somos informados de que há uma batalha entre o bem e o mal (Apocalipse 12:7-9) e que o desfecho se dará na adoração. Deus faz um chamado em Apocalipse 14 para que todos adoremos a Ele e não ao poder político e religioso apóstata. E o modo que Deus escolheu para demonstrarmos que O adoramos é a guarda do sábado. Veja: “... Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas” (Apocalipse 14:7).
A seguir, compare esse convite de Apocalipse com o texto de Êxodo 20:11 para que perceba a plenitude da mensagem de Apocalipse 14:7:
“... porque, em seis dias, fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o SENHOR abençoou o dia de sábado e o santificou” (Êxodo 20:11).
Veja que a semelhança entre Apocalipse 14:7 e Êxodo 20:11 nos dá a razão para observamos o Sábado! O texto de Apocalipse está parafraseando o 4º mandamento! É um convite para que adoremos a Deus no sábado. Veja também que essa mensagem é para os últimos dias e tem um caráter urgente! Portanto, Deus está chamando um povo para que O adore com fidelidade. A adoração sempre foi e sempre será (até Jesus voltar) o ponto de controvérsia entre o bem e o mal. De um lado, está Deus, pedindo que O adoremos; de outro, um poder exigindo adoração para si mesmo, pedindo que os cristãos guardem outro dia.
A quem iremos servir? A quem vamos obedecer? Que possam ser nossas as palavras do apóstolo Pedro e dos demais apóstolos: “Então, Pedro e os demais apóstolos afirmaram: Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens” (Atos 5:29).
E, lembre-se: nossa maior motivação em guardar o sábado deve ser o amor ao Senhor Jesus: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos” (João 14:15). Esse amor é desenvolvido pela comunhão com Ele. Por essas e outras razões, nós, Adventistas do Sétimo Dia, guardamos o sábado. É um memorial eterno do Criador e Redentor. Nos últimos dias Deus está nos chamando para que O honremos por meio da adoração e o dia que Ele escolheu para que guardássemos é o sábado, observado por Jesus, os primitivos cristãos, Maria e os apóstolos.
O sábado é o selo de Deus que deve estar em nossa mente. Para que esse selo esteja em nós, temos de guardar o sábado. O repouso no 7º dia será o ponto que irá distinguir entre os que servem a Deus dos que não o servem. Sendo assim, podemos concluir que todos nós devemos guardar o sábado, pois cada um precisa obedecer a Deus. É importante para qualquer ser humano lembrar de Deus como Criador recebendo o selo divino. Estamos orando a Deus para que este selo seja colocado em seu coração.
Um forte abraço!
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Por que os adventistas guardam o sábado?
 [post_excerpt] => Quando guardamos o sábado estamos lembrando de que há um Deus Criador, e que não estamos no mundo por acaso; dizemos ao mundo que cremos no Eterno e que admiramos os Seus feitos na criação e na salvação do ser humano.
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 [post_content] => Restituição é corrigir uma situação. Deve-se fazer com justiça. A Bíblia diz em Êxodo 22:9: “Em todo caso de transgressão, seja a respeito de boi, ou de jumento, ou de ovelhas, ou de vestidos, ou de qualquer coisa perdida de que alguém disser que é sua, a causa de ambas as partes será levada perante os juízes; aquele a quem os juízes condenarem pagará o dobro ao seu próximo.”
Pecamos contra Deus quando enganamos ao nosso próximo. A Bíblia diz em Levítico 6:2-5: “Se alguém pecar e cometer uma transgressão contra o Senhor, e se houver dolosamente para com o seu próximo no tocante a um depósito, ou penhor, ou roubo, ou tiver oprimido a seu próximo; se achar o perdido, e nisso se houver dolosamente e jurar falso; ou se fizer qualquer de todas as coisas em que o homem costuma pecar; se, pois, houver pecado e for culpado, restituirá o que roubou, ou o que obteve pela opressão, ou o depósito que lhe foi dado em guarda, ou o perdido que achou, ou qualquer coisa sobre que jurou falso; por inteiro o restituirá, e ainda a isso acrescentará a quinta parte; a quem pertence, lho dará no dia em que trouxer a sua oferta pela culpa.”
Deus requer confissão e retribuição nas injustiças. A Bíblia diz em Números 5:5-7: “Disse mais o Senhor a Moisés: Dize aos filhos de Israel: Quando homem ou mulher pecar contra o seu próximo, transgredindo os mandamentos do Senhor, e tornando-se assim culpado, confessará o pecado que tiver cometido, e pela sua culpa fará plena restituição, e ainda lhe acrescentará a sua quinta parte; e a dará àquele contra quem se fez culpado.” (BibleInfo.com)
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre a restituição?
 [post_excerpt] => Tomar posse daquilo que não lhe pertence é errado e a Bíblia ensina que se deve fazer a restituição com justiça. 
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 [post_content] => "Olá, meus pais estão em crise no casamento, eu queria muito ajudar, mas não sei o que fazer. Devido ao que ocorreu meu pai está arrasado por dentro, não quer comer, não tem vontade de fazer nada do que gosta de fazer. Ele é um servo de Deus. E minha mãe tem depressão profunda e se queixa muito de tudo. Acha que ninguém a entende. Foi ela que causou esse conflito entre os dois no casamento com algumas mensagens na internet. Queria poder ajudar mas não sei o que fazer. Me sinto muito mal, muito triste, arrasada, como se tivesse acontecendo comigo. Quero mostrar para eles como voltar ao que era antes, o perdão, a sinceridade entre os dois. Na vida de casal não deve existir segredo. Ela não conversa mais com ele, prefere ficar na internet do que ir conversar com meu pai. Por favor me dê um conselho para que possa mostrar para eles e para que encontrem um caminho, através da Bíblia. Obrigada."
Deus seja louvado por você na vida dos seus pais!  Deus é a fonte de todo amor, e Ele pode e quer fazer muito mais por seu pai e sua mãe que, assim, como você, são muito amados por Ele! Peça ao Senhor para derramar amor sem medida no coração deles, e a plenitude do Santo Espírito! Nós estaremos em oração por sua família também.
Seria muito bom se eles fizessem o mesmo todos os dias. Dessa forma eles terão não só amor, mas paz,  alegria, paciência, amabilidade, bondade, mansidão, domínio próprio e fidelidade! São estas bençãos que farão o casamento ser restaurado e perdurar. Isso tudo são dons de Deus, não são coisas naturais do ser humano, são sobrenaturais!
Ore a cada dia pedindo ao Senhor que tenha misericórdia dos seus pais e transforme e renove a mente, os pensamentos e sentimentos deles. Você pode fazer muito por seus pais através da oração! Peça a Deus que os lembre do compromisso de fidelidade e amor que fizeram diante do Senhor!
Jesus propõe perdão e recomeço. Ele nos diz para crer nEle e renovar as forças. Ele nos diz que pode fazer ressuscitar o que já está morto e fazer um casamento quebrado ter novo sentido. Para Deus não há impossibilidades! "Àquele que é capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o seu poder que atua em nós" (Efésios 3:20).
Algumas situações de quebra de confiança são muito traumáticas e abalam o emocional. Seria muito bom se eles fizessem uma terapia de casal. Sua mãe pode estar assim também por causa da culpa. Ela precisa de perdão e se perdoar também. Vamos orar para que Deus os restaure física, mental e espiritualmente. Demonstre o seu amor por eles sempre que tiver oportunidade. Ofereça-se para orar por eles individualmente e entregue-os aos cuidados do Deus!
Temos um artigo sobre como ajudar familiares com depressão. <a href="https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/depressao/como-cuidar-de-uma-pessoa-em-depressao-cl/">Leia aqui</a>. "Eu sou o Senhor, o Deus de toda a humanidade. Há alguma coisa difícil demais para mim?" (Jeremias 32:27).
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Meus pais estão em crise no casamento
 [post_excerpt] => Queria muito ajudar, mas não sei o que fazer. Devido ao que ocorreu meu pai está arrasado por dentro, não quer comer, não tem vontade de fazer nada do que gosta de fazer. 
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 [post_content] => Tragédias! Elas são indescritíveis. Não têm hora para chegar, não pedem licença e interrompem os sonhos, no início ou na melhor parte deles. Elas não têm a cortesia de esperar os sonhos terminarem. Em geral, parecem acontecer só com as outras pessoas. Mas quando ocorrem conosco, uma insistente pergunta paira no ar: Por quê?
Onde está Deus quando a tragédia ataca? Ele sabe onde estamos e o que está acontecendo conosco? Ele vê quando estamos sofrendo? Ele realmente Se importa? Se sim, por que não vem nos socorrer?
Jamais entenderemos os problemas; jamais compreenderemos os incêndios, as inundações, os terremotos e todas as desgraças, enquanto não buscarmos desvendar o que se passa por trás de tudo isso. Não há meio de entendermos o sofrimento, enquanto não entendermos a Deus. Precisamos entender o dilema divino. Deus não queria brinquedos para manipular e controlar. Ele não criou robôs. Ele queria gente de verdade a quem pudesse amar e de quem pudesse receber amor. Queria que fossem livres para escolher. Vamos ler o que se encontra em Josué 24:15: "Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao Senhor, escolhei hoje a quem sirvais; se os deuses a quem serviram vossos pais, que estavam dalém do rio, ou os deuses dos amorreus, em cuja terra habitais. Porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor." Essa foi a liberdade de escolha que Deus deu aos anjos e a todos os seres criados. E quando Deus fez isso, correu um tremendo risco: alguém, em algum lugar, poderia escolher se rebelar. E foi exatamente o que aconteceu.
O profeta Isaías escreveu a esse respeito: "Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações! E tu dizias no teu coração: eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, da banda dos lados do norte. Subirei acima das mais altas nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo" (Isaías 14:12 a 14). Lúcifer era o filho da alva! Era o anjo mais elevado do céu, que ficava junto ao trono! Mas, ele ficou orgulhoso e quis ocupar o lugar de Deus! Aprendemos mais sobre esse assunto no livro do profeta Ezequiel. "Tu eras querubim ungido para proteger, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti... Elevou-se o teu coração por causa da sua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti" (Ezequiel 28:14,15 e 17).
Que lindo anjo deve ter sido! Mas o coração dele se exaltou por causa da sua beleza. Ele corrompeu sua sabedoria por causa de seu resplendor. Há pessoas que dizem que Deus é o responsável pelo mal por ter criado Lúcifer. Afirmam que Deus criou o diabo. Mas isso é realmente verdade? Não! O que a Bíblia nos revela é que ele era perfeito nos seus caminhos desde o dia em que foi criado. Portanto, Deus o criou perfeito, mas deu-lhe o poder e a liberdade de escolha, da mesma maneira como faz conosco. Ao exercer a sua liberdade de escolha, Lúcifer transformou-se no diabo. Diante disso, o que Deus faria? Observe o dilema divino: Deus poderia ter impedido a rebelião, deixando de criar pessoas. Poderia ter preenchido o universo com sóis, galáxias e planetas, deixando-os desabitados. Deus, no entanto, preferiu criar as pessoas porque só elas podem amar. Depois da rebelião de Lúcifer que pôs fim à harmonia perfeita do Universo, ainda restaram várias opções. Deus poderia ter optado por forçar Seus súditos ou poderia descartá-los, jogando-os fora - como se faz com brinquedos quebrados. Se tivesse agido dessa maneira, não teria sido compreendido.
Se Ele realmente tivesse procedido assim, provaria apenas que, de fato, queria robôs e não pessoas que pudessem exercer a liberdade de escolha. Deus poderia explicar as razões pelas quais expulsou os anjos rebeldes do céu; mas explicar a natureza do pecado estaria além da compreensão de seres que nunca tinham presenciado o pecado. Talvez Ele pudesse simplesmente ignorar a rebelião; mas se tivesse agido assim, o resultado seria o caos. A rebelião poderia se alastrar e o Universo inteiro cairia. Só havia um jeito, apenas uma maneira segura de lidar com a rebelião: teria que ser permitido ao pecado demonstrar seu caráter. E isso levaria tempo, muito tempo. Implicaria em milhares de anos de sofrimento, guerras, catástrofes, ódio e violência. Tudo isso causado pelo anjo rebelde. Seria necessário tempo suficiente para que seres humanos, anjos e habitantes de outros mundos vissem a verdadeira face do pecado. Deus então poderia finalmente destruir o pecado sem nenhuma voz de reprovação.
O pecado será destruído um dia. A segurança do Universo exige isso. Mas Deus não tomará essa decisão extrema se não tiver a aprovação de todos os seres inteligentes. Entretanto, a rebelião demandou uma ação imediata da parte de Deus. E o resultado foi uma guerra no céu: "E houve batalha no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhava o dragão e os seus anjos; Mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos céus. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele" (Apocalipse 12:7-9). Guerra no céu! Miguel (outro nome para Jesus) e Seus anjos lutaram contra o dragão (antes Lúcifer, agora Satanás) e seus anjos. E Satanás e seus adeptos foram expulsos do céu. A rebelião de Lúcifer havia trazido uma assustadora nota de discórdia à harmonia perfeita do céu. A ameaça da rebelião se espalhar pelo Universo era real. Uma decisão devia ser tomada.
A despeito de saber do risco que envolveria o nosso planeta, o plano da criação seria mantido? Os seres humanos, como todas as demais criaturas, seriam criados com poder e liberdade de escolha. E quando o plano da criação deste mundo foi executado, como Deus se sentiu? Deus estava tranquilo, porque sabia exatamente o que fazer caso Adão e Eva aceitassem a rebelião proposta por Satanás. Deus enfrentaria não com força ou armas, mas com uma cruz. A Trindade havia concordado que, se os seres humanos se juntassem à conspiração, Deus o Filho, (a segunda pessoa da Trindade) viria à Terra para morrer em lugar do homem. Mesmo tendo descansado naquele primeiro sábado, Ele já possuía o Calvário em Seu coração.
"E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo" (Apocalipse 13:8). Que declaração! Ela nos conta uma tremenda história. O Cordeiro (Jesus) estava pronto para morrer desde a fundação do mundo. Essa seria a arma com a qual Deus combateria o pecado: o Cordeiro morto numa cruz. E com essa arma, seria vencedor! E agora, o que faria Satanás? Abandonaria sua guerra contra Deus? Não, claro que não.
Ainda assim é impossível entender as tragédias, se não atentarmos para esse conflito cósmico que está em andamento. O sofrimento será sempre um mistério, até que compreendamos o que está acontecendo nos bastidores. Somos afligidos pela triste tendência humana de creditarmos a nós mesmos todos os sucessos e as coisas boas da vida, e de culparmos a Deus por todas as desgraças e tragédias.
A Bíblia nos relata a interessante experiência de Jó. Ao lê-la, nos tornamos participantes dos acontecimentos que estão por trás das cenas. Somos informados que ocorreu uma conversa entre Deus e Satanás. Deus expressou plena confiança na lealdade de Seu servo Jó. Satanás, por sua vez, declarou que Jó servia a Deus somente por ser favorecido. Com isso, Deus deu permissão para que Satanás fizesse o que bem entendesse, desde que não tocasse em Jó pessoalmente. Apesar de tudo o que sobreveio a ele, Jó manteve total confiança em Deus. Então Satanás disse que não seria assim, se tivesse permissão para atingir a pessoa de Jó. Deus permitiu a Satanás prosseguir, desde que poupasse a vida de Jó. Aí vieram as chagas. E como doíam! E os que se diziam amigos, sentaram- se e olharam para ele durante sete dias sem dizer uma só palavra. Que tortura! E quando abriram a boca, disseram a Jó que ele deveria ser um terrível pecador para merecer tamanho castigo. Eles pensaram que Deus estava provocando tudo aquilo. E afinal de contas, era Deus o responsável ou não? Muitas pessoas ficam confusas nesse ponto. Jó 1:11 e 12 afirma: "Mas estende a tua mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e verás se não blasfema de Ti na Tua face! E disse o Senhor a Satanás: Eis que tudo quanto tem está na tua mão; somente contra ele não estendas a tua mão. E Satanás saiu da presença do Senhor." Deus deu a Satanás permissão para destruir os bens de Jó, mas não devia estender a mão em sua pessoa. Jó ainda confiava em Deus, e assim Satanás voltou à presença do Senhor e falou: "Estende, porém, a Tua mão, e toca-lhe nos ossos, e na carne, e verás se não blasfema de Ti na Tua face! E disse o Senhor a Satanás: Eis que ele está na tua mão; poupa, porém, a sua vida. Então saiu Satanás da presença do Senhor, e feriu a Jó duma chaga maligna, desde a planta do pé até o alto da cabeça" (Jó 2:5 a 7).
É Satanás quem se delicia em sair e levar sofrimento e desgraça aos seres humanos. Não é Deus, mas o impiedoso e cruel inimigo de Deus! A exemplo do que fez no passado, Jesus gostaria de andar pelos caminhos e vilas, pelos hospitais e clínicas e não deixar nenhum doente, de impedir que os carros colidissem, de impedir que os aviões caíssem e que os acidentes ocorressem, etc... Mas se Deus realmente gostaria de impedir que todas essas coisas acontecessem, por que não o faz? Por que não se apresenta e acaba com o sofrimento? Estaria Lhe faltando poder? Deus não pode fazer alguma coisa pelos nossos problemas, além de expressar Sua simpatia? Seria justo mencionar falta de poder para Aquele que falou e tudo se fez? Não, não há falta de poder. Seria então ausência de amor? Mas se fosse falta de amor, Deus entregaria Seu filho para morrer em nosso lugar? Dificilmente! Mas então qual é o problema? Se Ele é poderoso, o suficiente e ama o bastante, por que deixa todas as tragédias acontecerem?
Deus age assim porque é sábio. Se fosse enfrentar a rebelião dessa maneira, isso faria somente com que ela se alastrasse ainda mais. Se fizesse o que gostaria, se fizesse o possível para tornar a vida suave para nós, jamais entenderíamos o quanto o pecado é cruel, impiedoso e mortífero. No entanto, o maior de todos os mistérios é a razão pelo qual o inocente deve sofrer com o culpado.
A discussão entre Deus e Satanás não terminou. E até que termine muitas coisas ruins acontecerão a todos. E se Deus protegesse e curasse Seus filhos, e respondesse a todas as orações como gostaria de fazer, deixando a tragédia cair somente sobre aqueles que rejeitam a Sua graça, Satanás O acusaria de ser injusto. E mais, ele afirmaria que servimos a Deus por causa de Seus favores especiais.
É impossível compreender as lágrimas e o sofrimento a não ser que entendamos o conflito que está caminhando rumo à solução final. É um conflito a ser decidido entre Deus e Satanás, entre o bem e o mal. Você e eu estamos envolvidos nessa questão. Anjos do bem e do mal estão batalhando por nossa lealdade. Se nossos olhos se abrissem para o mundo invisível, veríamos como essas batalhas são ferozes! Um dia muito em breve, Deus explicará os estranhos mistérios da vida. E entenderemos e aprovaremos o modo como Ele conduziu as coisas.
Equipe Biblia.com.br
 [post_title] => Deus e a questão do sofrimento humano
 [post_excerpt] => Por que Deus deixa uma criança inocente ser estuprada? Onde Ele estava na hora que não protegeu essa criança? Não tenho argumentos para defender Deus nessa questão.
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                    [post_content] => Para algumas pessoas, o texto de Romanos 14 à primeira vista parece sugerir a abolição das leis dietéticas de Levítico 11. Busquemos compreender a mensagem bíblica a respeito deste assunto.
O primeiro passo para compreensão deste texto, é analisar o fato de que em Deus não há nem sequer sombra de variação (Mal.3:6,Tia. 1:17, Heb.13:8), ele não pode mentir (Tito 1:2), Ele disse taxativamente: “Não alterarei o que saiu dos meus lábios” (Sal.89:34)
O segundo passo, é analisar o fato que a carta escrita aos Romanos foi escrita num período de menos de um ano da carta escrita aos Coríntios, ou seja, comparando-se os textos, chega-se a inevitável conclusão que Romanos 14 trata do mesmo assunto de I Coríntios 8, ou seja, “carnes sacrificadas aos ídolos...”(1 Cor.8:1).
Observe atentamente o que diz Romanos 14:2: “Um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come só legumes.”, em 1 Coríntios 8:7 definitivamente esclarece: “Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há que, acostumados até agora com o ídolo, comem como de coisas sacrificadas a um ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, contamina-se.”
O fraco (Rom.14:2), ou de consciência fraca (1 Cor.8:7) mencionado por Paulo consiste na falta de conhecimento visto que alguns cristãos abstinham-se inteiramente de alimentos cárneos, o que significa que o seu alimento era restrito a “ervas”, isto é, vegetais “come só legumes”(Rom.14:2).  Para o entendimento destas pessoas, os alimentos cárneos oferecidos aos ídolos não deveriam servir de alimento ao crente, no entanto Paulo repreendeu tal entendimento como imaturo: “Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só...”(I Cor.8:4). A partir deste verso passamos a compreender melhor o que Paulo disse aos Romanos: “estou certo no Senhor Jesus, que nada é de si mesmo imundo a não ser para aquele que assim o considera; para esse é imundo.”(Rom.14:14), ele ainda diz sobre o perigo do mal testemunho em I Cor.8:9-13 e também em Rom.14:13.
Resta salientar que não é por comer ou deixar de comer algo que nos recomendamos à Deus. Seguir as leis dietéticas não pode se transformar num meio de salvação. Em Romanos 14:17 diz: “porque o reino de Deus não consiste no comer e no beber, mas na justiça, na paz, e na alegria no Espírito Santo.”, e o mesmo entendimento se encontra em I Coríntios 8:8 “Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Deus; pois não somos piores se não comermos, nem melhores se comermos.”
Não devemos utilizar textos isolados ignorando a mensagem predominante na palavra de Deus sobre um determinado assunto.
Veja que Paulo tem em alta consideração o corpo.  “Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós...glorificai pois a Deus no vosso corpo.” (1 Cor.6:19-20). Ou seja, as leis dietéticas mencionadas na Bíblia, visam trazer saúde ao corpo, e isto é agradável à Deus.
Diversos textos Paulinos exaltam a importância do cuidado com a saúde física; I Cor.10:31, 3:17 e Rom.12:1, O Profeta Isaías escreveu: “Os que comem da carne de porco, e da abominação, e do rato, esses todos serão consumidos, diz o Senhor.” (Isa.66:17, ver também Isa.65:2-5, III João 1:2, Juízes 13:4)
Conclusão: Paulo em Romanos 14 está falando a respeito de comer ou não carnes sacrificadas a ídolos. Ele não está diminuindo a importância do cuidado com a saúde, nem abolindo as leis de saúde, dadas amoravelmente por Deus ao seu povo no Antigo Testamento.
                    [post_title] => O que Paulo quis dizer no capítulo 14 de Romanos? Qual o contexto das afirmações feitas?
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A cafeína atua bioquimicamente de uma forma que franqueia o fluxo de açúcar e de gordura na corrente sanguínea, muito embora já haja aí quantidade suficiente dessas substâncias. Tanto o excesso de açúcar no sangue quanto os triglicerídios (gorduras) tendem a causar moléstia cardíaca proveniente do endurecimento das artérias. Não seria comum encontrar uma pessoa cuja gordura no sangue fosse elevada só porque toma café. Mas a nicotina do fumo e o estresse que tende a conduzir a bioquímica na mesma direção como faz o café - juntamente com o café podem resultar em elevado teor de triglicerídios no sangue.
O café tende, também, a elevar a pressão sanguínea sistólica. Ele pode causar palpitações e arritmias ou irregularidades do coração em algumas pessoas. Estudos recentes conduzidos na Europa e nos Estados Unidos proporciona evidência de que beber café (ou chá com elevado teor de cafeína, ex. chá preto) aumenta o risco de ataque cardíaco. Isto se deve provavelmente à sua tendência para causar arritmias.
Há mais motivos do que o problema do ataque cardíaco para não se consumir café ou chá que tenha cafeína. A probabilidade de câncer na bexiga duplica com duas ou mais xícaras de café diariamente, de acordo com estudo recente. O café diminui a absorção de ferro não-hemoglobínico em 39%, quando tomado com uma refeição de hambúrguer. O chá diminui a absorção de ferro em 64%. Aumenta o fluxo gástrico e baixa a pressão do esfíncter inferior, causando azia. Mesmo os refrigerantes aumentam de três a cinco vezes a produção de ácido. A única bebida razoável para se tomar entre as refeições é a água. Citado por, Scharffenberg J.A.  - IAES, 1988.
Fator espiritual:
"Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?" 1 Coríntios 3:16
"Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus." 1 Coríntios 10:31
 “os filhos de Deus não podem glorificá-Lo com o corpo enfermo ou a mente enfraquecida.” CSRA, p. 18. “Tudo que nos diminui a força física, enfraquece a mente a torna menos capaz de discernir entre o bem e o mal. Ficamos menos aptos para escolher o bem, e temos menos força de vontade para fazer aquilo que sabemos ser justo.” CSRA, pgs. 48 e 49.
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 [post_title] => Porque não devemos tomar café?
 [post_excerpt] => Há mais motivos do que o problema do ataque cardíaco para não se consumir café ou chá que tenha cafeína.
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 [post_content] => "Certa vez assisti uma entrevista com uma pessoa que pratica bruxarias e feitiçarias; ela afirmava que estas coisas não estão ligadas ao diabo, porque afinal, o diabo não existe e que no Antigo Testamento não há nenhuma referência sobre o diabo na versão hebraica. Gostaria de um esclarecimento."
O substantivo diabo provém do grego diabolos e significa "acusador" ou "caluniador". De acordo com Apocalipse 12:9 o diabo é a "antiga serpente" (Gênesis 3) "que se chama diabo e Satanás". O nome Satanás procede do hebraico satan e possui o significado de "adversário", "opositor" ou "inimigo". Há várias referências a Satanás tanto no Antigo quanto no Novo Testamentos. Algumas referências são indiretas, como nas proibições feitas por Deus para que o Seu povo não praticasse qualquer atividade ocultista como a feitiçaria, bruxaria, necromancia, adivinhações, etc. Vejamos alguns textos:
"O homem ou mulher que sejam necromantes ou sejam feiticeiros serão mortos; serão apedrejados; o seu sangue cairá sobre eles" (Levítico 20:27).
"Não vos voltareis para os necromantes, nem para os adivinhos; não os procureis para serdes contaminados por eles. Eu sou o SENHOR, vosso Deus” (Levítico 19:31).
"Aboliu também Josias os médiuns, os feiticeiros, os ídolos do lar, os ídolos e todas as abominações que se viam na terra de Judá e em Jerusalém, para cumprir as palavras da lei, que estavam escritas no livro que o sacerdote Hilquias achara na Casa do SENHOR" (2 Reis 23:24).
"Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao SENHOR; e por estas abominações o SENHOR, teu Deus, os lança de diante de ti. Perfeito serás para com o SENHOR, teu Deus. Porque estas nações que hás de possuir ouvem os prognosticadores e os adivinhadores; porém a ti o SENHOR, teu Deus, não permitiu tal coisa" (Deuteronômio 18:10-14).
Se o diabo não existe, como afirmam alguns, então que poder antagônico seria esse que Deus abomina? Além destas menções indiretas, há muitas outras que afirmam a sua existência. Só no Antigo Testamento o nome "Satanás" aparece 15 vezes e 33 vezes no Novo Testamento. Deve-se destacar que ele também é conhecido por outros nomes como "diabo", "inimigo", "filho da alva" (Lúcifer), "querubim cobridor", "mentiroso", "príncipe dos demônios", "Belzebu", "pai da mentira", "sedutor de todo o mundo", "dragão", "antiga serpente", etc.). Vejamos algumas referências:
◊ 1 Crônicas 21:1: Então, Satanás se levantou contra Israel e incitou a Davi a levantar o censo de Israel.
◊ Jó 1:6: Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles.
◊ Jó 1:7: Então, perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens? Satanás respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela.
◊ Jó 1:8: Perguntou ainda o SENHOR a Satanás: Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal.
◊ Jó 1:9: Então, respondeu Satanás ao SENHOR: Porventura, Jó debalde teme a Deus?
◊ Jó 1:12: Disse o SENHOR a Satanás: Eis que tudo quanto ele tem está em teu poder; somente contra ele não estendas a mão. E Satanás saiu da presença do SENHOR.
◊ Jó 2:1: Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles apresentar-se perante o SENHOR.
◊ Jó 2:2: Então, o SENHOR disse a Satanás: Donde vens? Respondeu Satanás ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela.
◊ Jó 2:3: Perguntou o SENHOR a Satanás: Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal. Ele conserva a sua integridade, embora me incitasses contra ele, para o consumir sem causa.
◊ Jó 2:4: Então, Satanás respondeu ao SENHOR: Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dará pela sua vida.
◊ Jó 2:6: Disse o SENHOR a Satanás: Eis que ele está em teu poder; mas poupa-lhe a vida.
◊ Jó 2:7: Então, saiu Satanás da presença do SENHOR e feriu a Jó de tumores malignos, desde a planta do pé até ao alto da cabeça.
◊ Zacarias 3:1: Deus me mostrou o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante do Anjo do SENHOR, e Satanás estava à mão direita dele, para se lhe opor.
◊ Zacarias 3:2: Mas o SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreende, ó Satanás; sim, o SENHOR, que escolheu a Jerusalém, te repreende; não é este um tição tirado do fogo?
Note que a Bíblia apresenta Satanás como sendo um ser pessoal, capaz de incitar alguém para o mal, dialogar, causar destruição e opor-se a Deus. Uma de suas estratégias para iludir e destruir é a ideia de que ele não passa de uma figura mitológica. Se é difícil lutar contra um inimigo cuja existência se tem conhecimento, imagine o que seria guerrear contra uma pessoa de quem não se tem consciência de sua existência? Seria o mesmo que tomar bofetadas de todos os lados e não saber de onde vem.
A salvação é oferecida gratuitamente a todas as pessoas (João 3:16; Efésios 2:8), inclusive aos praticantes de ocultismo. Contudo, eles precisam se atentar que somente Jesus Cristo é o Senhor e que para o que está escrito em Apocalipse 22:15 e abandonar tais práticas: "Fora [do Céu] ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira."
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 [post_title] => Dizem que o diabo não existe
 [post_excerpt] => O substantivo diabo provém do grego "diabolos" e significa "acusador" ou "caluniador".
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 [post_content] => Expulso de sua morada celestial, Satanás não ficou restrito somente à Terra. Isso é evidenciado pelos dois concílios celestiais aos quais ele se fez presente, mencionados no livro de Jó (Jó 1:6; 2:1). Embora não saibamos onde ocorreram, fato é que não foi no Céu, visto que ele foi expulso de lá. Vê-se também que não foi na Terra, pois, ao ser perguntado de onde vinha, ele respondeu: “… de rodear a Terra e passear por ela” (Jó 1:7; 2:2). Tais concílios ocorreram em algum lugar do Universo, que não a Terra nem o Céu.
Percebe-se que o objetivo de Satanás em ter contato com Deus após o pecado, era com a intenção de desafiá-lo por mais uma vez, conforme relatado no verso abaixo:
“Sucedia, pois, que, tendo decorrido o turno de dias de seus banquetes, enviava Jó, e os santificava, e se levantava de madrugada, e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles; porque dizia Jó: Porventura, pecaram meus filhos e blasfemaram [ou renunciaram] de Deus no seu coração. Assim o fazia Jó continuamente. E vindo um dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. Então, o SENHOR disse a Satanás: De onde vens? E Satanás respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela. E disse o SENHOR a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem sincero, e reto, e temente a Deus, e desviando-se do mal. Então, respondeu Satanás ao SENHOR e disse: Porventura, teme Jó a Deus debalde? Porventura, não o cercaste tu de bens a ele, e a sua casa, e a tudo quanto tem? A obra de suas mãos abençoaste, e o seu gado está aumentado na terra” ( Jó 1: 5 a 10).
O falso acusador procura fazer-nos crer que Deus é um dominador arbitrário e egoísta. Ao dialogar com Deus, procurava “mostrar” perante o universo que Deus era injusto em abençoar a Jó e que este não servia ao Senhor por amor, mas porque era beneficiado pelo Eterno: “Mas estende a tua mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e verás se não blasfema de ti na tua face!” (Jó 1:11).
Sabendo da intenção de Satanás, Deus respondeu: “Eis que tudo quanto ele tem está em teu poder; somente contra ele não estendas a mão. E Satanás saiu da presença do SENHOR” (Jó 1:12). E a fidelidade de Jó mostrou-se tão forte que Satanás não teve mais como argumentar com Deus, conforme nos é prometido em 1 João 5:18: “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca”.
Constantemente o inimigo tenta desviar-nos dos caminhos de Deus; mas a proteção vinda do Céu não lhe permite ter domínio sobre nossa razão, a menos que permitamos. Assim como Satanás foi derrotado no passado, o será no futuro; logo ele pagará por todo sofrimento que tem causado: “E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás. A graça de nosso Senhor Jesus seja convosco”.(Romanos 16:20).
Nossa segurança contra as investidas do inimigo está em permanecermos ao lado do Senhor: “permanecei em mim, e eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim, nem vós o podeis dar, se não permanecerdes em mim” (João 15:4).
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 [post_title] => Onde foi a reunião em que Satanás se apresentou a Deus?
 [post_excerpt] => Expulso de sua morada celestial, Satanás não ficou restrito somente à Terra. Isso é evidenciado pelos dois concílios celestiais aos quais ele se fez presente, mencionados no livro de Jó.
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 [post_content] => Onde começou o pecado? Com o Diabo. A Bíblia diz em 1 João 3:8: “Quem comete pecado é do Diabo; porque o Diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo.”
Por quanto tempo tem sido o Diabo um homicida e um mentiroso? A Bíblia diz em João 8:44: “Vós tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira.”
De onde veio Satanás? A Bíblia diz em Apocalipse 12:7-9: “Então houve guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam, mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou no céu. E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele.”
Foi Satanás criado com pecado? A Bíblia diz em Ezequiel 28:15: “Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que em ti se achou iniqüidade.”
O que causou a queda de Satanás? A Bíblia diz em Ezequiel 28:17: “Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei; diante dos reis te pus, para que te contemplem.”
Satanás, cujo nome era Lúcifer antes de pecar, queria ser igual a Deus. A Bíblia diz em Isaías 14:12-14: “Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! como foste lançado por terra tu que prostravas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do norte; subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.”
Em contraste com o orgulho e presunção de Satanás, que espírito tinha Jesus? A Bíblia diz em Filipenses 2:6-8: “O qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.”
As forças supernaturais de Satanás estão sendo usadas numa guerra. A Bíblia diz em Efésios 6:11: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo.”
Satanás atreveu-se a tentar o próprio Cristo. A Bíblia diz em Mateus 4:1: “Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo.”
Satanás é um inimigo vencido. A Bíblia diz em Tiago 4:7: “Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugirá de vós.” (BibleInfo.com)
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 [post_title] => O que a Bíblia diz sobre Satanás?
 [post_excerpt] => Onde começou o pecado? De onde veio Satanás e o que causou a sua queda? 
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 [post_content] => "Santo. Tradução de várias palavras gregas e hebraicas muito semelhantes que se referem, em geral, ao que é sagrado ou separado do comum. Além de conotar uma separação de tudo que denigre, quando se refere ao povo de Deus, o termo também inclui o conceito de retidão moral e tem forte ênfase na dedicação ao uso sagrado ou religioso (cf. Êxodo 19:6; 30:31, 32; Levítico 21:6; Hebreus 3:1; etc.). O termo ocorre: (1) Em referência à absoluta santidade de Deus (1 Samuel 2:2; salmos 99:9; Isaías 6:3; Apocalipse 15:4; etc.). (2) Na expressão "Santo de Israel", um título ao Senhor (2 reis 19:22; Isaías 47:4; etc.). (3) No nome dos compartimentos do santuário e do templo (Êxodo 26:33; 2 Crônicas 4:22; Hebreus 9:12; etc.). (4) Em referência ao santo caráter que se espera do povo de Deus (1 Pedro 1:15, 16); etc."[1]
O termo pode ser uma referência ao povo de Deus que foi separado por Ele para um propósito sagrado tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Quando aplicado a seres humanos, não significa estado ou condição de impecabilidade, mas pode ser uma alusão ao povo de Deus, à assembléia ou reunião deles. É um termo usado para se referir àquilo que foi separado para um propósito sagrado. No Novo Testamento pode ser uma referência aos cristãos que foram separados do mundo para viverem para Cristo.
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_______________________-
[1] Dicionário Bíblico Adventista do Sétimo Dia (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2016) p. 1216, 1217.
 [post_title] => Qual o significado de santo?
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 [post_content] => Quando não parece haver saída e a angústia devasta o coração, existe Alguém que pode mensurar a dimensão da dor que sente quem pensa não suportar mais viver. O profeta Isaías descreve os sofrimentos do Messias com as seguintes palavras:
“Foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de tristeza e familiarizado com o sofrimento. Como alguém de quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e nós não o tínhamos em estima. Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e sobre si levou as nossas dores, contudo nós o consideramos castigado por Deus, por ele atingido e afligido. Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniqüidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados” (Isaías 53:3-5).
“Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas.” (Mateus 11:28,29)
Esse Jesus que morreu pra que nós tivéssemos vida, hoje deseja dar um novo significado para a sua existência. Creia em Seu amor, confie em Seu poder!
Ele vive para dar vida a todos os que sofrem:
“O Espírito do Soberano Senhor está sobre mim porque o Senhor ungiu-me para levar boas notícias aos pobres. Enviou-me para cuidar dos que estão com o coração quebrantado, anunciar liberdade aos cativos e libertação das trevas aos prisioneiros, para proclamar o ano da bondade do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; para consolar todos os que andam tristes, e dar a todos os que choram em Sião uma bela coroa em vez de cinzas, o óleo da alegria em vez de pranto, e um manto de louvor em vez de espírito deprimido…”  (Isaías 61:1-3)
“Quando ele me invocar, eu lhe responderei; estarei com ele na angústia, livrá-lo-ei, e o honrarei” (Salmos 91:15).
Esse Deus está ao seu lado nesse momento e ao lado de cada pessoa que sofre uma dor emocional é pleno de misericórdia e amor:
“Compassivo e justo é o SENHOR; o nosso Deus é misericordioso” (Salmos 116:5).
“Assim sendo, aproximemo-nos do trono da graça com toda a confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça que nos socorra no momento da necessidade”  (Hebreus 4:16).
Ainda que uma pessoa não consiga ver a esperança no futuro, deve lembrar-se de que enquanto há vida há esperança pois Deus nunca o abandonará. A Bíblia diz em 2 Coríntios 4:8-9 “Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desesperados; perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos”. Para Deus, você vale muito. A Bíblia diz em Lucas 12:6-7 “Não se vendem cinco passarinhos por dois asses? E nenhum deles está esquecido diante de Deus. Mas até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois mais valeis vós do que muitos passarinhos”.
Deus lhe ama e sempre está pensando em você. A Bíblia diz em Salmos 139:17-18 “E quão preciosos me são, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grande é a soma deles! Se eu os contasse, seriam mais numerosos do que a areia; quando acordo ainda estou contigo”. Deus promete-lhe um futuro maravilhoso. A Bíblia diz em Jeremias 29:11 “Pois eu bem sei os planos que estou projetando para vós, diz o Senhor; planos de paz, e não de mal, para vos dar um futuro e uma esperança”.
Acreditamos que nenhum ser humano possa responder sobre como Deus irá julgar as atitudes de uma pessoa, pois este tipo de julgamento pertence a Deus (ver Ez 18:30, 34:20, Mt 16:27, Ap 14:7, 22:12), o ÚNICO que é capaz de sondar o íntimo de cada criatura (cf. Sl 7:9, 17:3 e 139:1). Não temos como avaliar plenamente até que ponto uma pessoa depressiva tem responsabilidades por seus atos na visão do Senhor. Sabemos, sim, que Ele dá a todos nós forças para que cortemos maus pensamentos, de modo que estes não venham a criar maus frutos (cf. Fp 4:8 e 13). Entretanto, é bom atentarmos para o fato de que há diferentes fases na depressão, e por mais forte que possam ser, elas jamais serão capazes de afastar alguém do amor de Deus:
'Quem os condenará? Foi Cristo Jesus que morreu; e mais, que ressuscitou e está à direita de Deus, e também intercede por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?
 Como está escrito: "Por amor de ti enfrentamos a morte todos os dias..."
 Mas, em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.
 Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor' (Romanos 8:34-39).
Na Bíblia, encontramos a história de Sansão, que após perder a visão do propósito de Deus pra sua vida, acaba perdendo a liberdade e estando refém de seus inimigos tem os olhos vazados. (Juízes 16:21). Parece que ao perder a visão de mundo e da realidade física, Sansão passa a enxergar o propósito e chamado de Deus pra ele. O relato bíblico diz que ele ora a Deus e pede forças para se vingar de seus inimigos e acaba morrendo junto com eles (Juízes 16:27-30). Sansão está na galeria dos heróis da fé (Hebreus 11:32).
Deve-se ressaltar, que ninguém será condenado por um ato isolado. De algo tenho absoluta certeza: tudo o que poderia ter sido feito para a salvação, o Espírito Santo o fez, e: Jesus irá julgá-lo (João 5:22) da maneira mais justa que existe: “Deus é justo juiz…” Salmo 7:11, primeira parte. “Os rios batam palmas, e juntos cantem de júbilo os montes, na presença do SENHOR, porque ele vem julgar a terra; julgará o mundo com justiça e os povos, com equidade” (Salmos 98:8-9).
Creia nisto e tenha paz!
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Suicídio e Salvação

"O que a Bíblia fala sobre uma pessoa depressiva cometer suicídio?"

deus , Jesus. , salvação