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IA ChatGPT: “Escreva um devocional usando a Inteligência Artificial”.

João 1

A tecnologia pode nos ajudar a organizar nossos pensamentos, compartilhar informações e aprofundar nossa conexão com Deus. Mas nunca pode substituir as relações pessoais e a fé que temos em nossos corações.

Quando me pediram para preparar um devocional para uma convenção de líderes universitários  na Europa, pensei sobre o que poderia mudar nosso trabalho mais no futuro próximo. As instituições educacionais estão na vanguarda da mudança e, portanto, estão entre as primeiras organizações a ter que lidar com a área em rápido desenvolvimento da inteligência artificial (IA), que tem sido chamada de “quinta revolução industrial”. A IA não só disponibiliza o conhecimento existente a qualquer momento e instantaneamente através do uso de mecanismos de pesquisa como o Google ou enciclopédias como a Wikipédia, mas também combina o conhecimento existente de outras fontes, como livros e revistas científicas, em novos textos significativos. Quais são as implicações e como vamos lidar com elas?

Para explorar essa pergunta, fiz ao modelo de linguagem de grande porte da IA ChatGPT: “Escreva-me um devocional sobre o tema de ter um devocional escrito pela Inteligência Artificial”. Aqui está o resultado, traduzido por Deepl do alemão para o inglês (e com algumas “melhorias” editoriais):

“Queridos irmãos e irmãs,

“Hoje eu gostaria de falar com vocês sobre um tema especial: a possibilidade de Inteligência Artificial (IA) escrever um devocional. Em nossos tempos avançados, estamos cercados por tecnologia, e a IA está se tornando cada vez mais parte de nossa vida cotidiana. No entanto, não vamos ficar alarmados com essa ideia, mas vamos olhar para ela de uma perspectiva espiritual. Quando pensamos em IA escrevendo um devocional, novas possibilidades se abrem. Pois a essência de um devocional não está nas próprias palavras, mas no que elas transmitem. Um devocional é uma oportunidade de se conectar com o divino, dentro de si e dentro da comunidade em geral. Embora a IA seja capaz de gerar textos, ela carece da consciência e da experiência espiritual que temos como seres humanos. É importante reconhecer e apreciar isso. Pois, em última análise, são nossos corações que são tocados por Deus e recebem a mensagem de amor e esperança.

“A ideia de um devocional escrito pela IA nos lembra que a tecnologia é uma ferramenta criada por nós humanos. Pode nos ajudar a organizar nossos pensamentos, compartilhar informações e aprofundar nossa conexão com Deus. Mas nunca pode substituir o relacionamento pessoal e a fé que temos em nossos corações. Assim, com o coração aberto e uma mente vigilante, vamos abraçar as possibilidades da tecnologia, mas também olhar para dentro de nós mesmos para a orientação divina. A IA pode nos inspirar a encontrar novas formas de expressão, mas a fonte de inspiração está no amor de Deus.

Com isso em mente, convido você a encontrar o abençoado equilíbrio entre tecnologia e espiritualidade. Use as ferramentas que nos são dadas para espalhar as boas novas e encorajar uns aos outros. Vamos nos unir em nossa comunidade para nos fortalecermos e crescermos juntos na fé.

Que as bênçãos de Deus nos repumem e nos acompanhem em nosso caminho de espiritualidade e tecnologia. Amém amém.”

Fiquei muito surpreso com os resultados. Ao ler o texto criado pela IA, algumas perguntas vieram à mente, incluindo o seguinte: Por que a IA respondeu em uma linguagem devocional ou orclesial típica?

Este “devotivo” podia ser ouvido na maioria das igrejas cristãs exatamente nesse estilo linguístico, embora algumas de suas teologias sejam consideradas problemáticas por denominações conservadoras. O que isso significa para se a IA responde aos pedidos de devocionais em “linguagem da igreja” que as pessoas religiosas estão acostumadas ou, em sociedades seculares, não acostumadas e não familiarizadas? Nesse caso, os usuários provavelmente receberão texto da IA que são incompreensíveis para eles da mesma forma que os sermões do púlpito permanecem incompreensíveis para eles.

Podemos ver a partir disso uma limitação do texto gerado pela IA – ele reurgita a linguagem típica dos textos que avalia que estão disponíveis na Internet ou em vários bancos de dados. Não encontraremos inovação real ainda. É improvável que a IA em breve possa escrever texto inovador e refrescante que seja apropriado para o ouvinte. No entanto, isso pode mudar se, por exemplo, pedimos-lhe para recontar parábolas bíblicas no estilo de um autor favorito.

Com consultas melhoradas, melhores resultados podem ser alcançados com a IA. Então, isso significa que, após alguns anos de treinamento por usuários, a IA assumirá a escrita de sermão e disponibilizará os resultados a qualquer hora, em qualquer lugar? Quando a IA é usada para escrever artigos de termo e artigos de pesquisa, que questões isso levanta em termos de conteúdo e ética? Que áreas de competência os professores, professores, pastores e líderes precisarão adquirir até lá? O que os alunos e professores precisam saber sobre a IA para usá-la de forma produtiva e ética?

A IA sempre seguirá seu algoritmo ou a vinculação complexa e íntima de diferentes algoritmos e usará as informações mais frequentes disponíveis para responder a uma pergunta. Não incluirá informações escondidas atrás de paywalls ou não postadas na Internet porque não tem acesso a essas fontes. Temo que isso leve qualquer discurso científico ou geral ainda mais para o “mainstream”. Assim, há uma probabilidade considerável de que suas sugestões devocionais consistam cada vez mais em banals superficiais e genéricos com pouca profundidade ou conteúdo teológico – e possam conter teologia espúria e declarações imprecisas. Pontos de vista e teorias ou hipóteses detidas por uma minoria raramente serão encontradas nos bancos de dados da IA e podem ser ignoradas ou rejeitadas. Se pusermos fé indevida no funcionamento mecânico da IA, isso pode levar a um estreitamento do conhecimento e a uma diminuição do pensamento crítico, especialmente para aqueles usuários que ainda não são bem versados no assunto de sua investigação. Professores e alunos, especialmente, precisam prestar muita atenção à função e ao resultado dos algoritmos, bem como aos paradigmas que aplicam.

Múltiplas análises de documentos acadêmicos gerados por IA revelaram um problema alarmante: eles contêm informações falsas, e uma grande porcentagem das fontes que citam não existem ou contêm informações bibliográficas incorretas.2

Enquanto penso em adquirir as habilidades práticas necessárias para viver com IA, li um artigo no Financial Times sobre o futuro da IA. Uma observação muito interessante neste artigo dizia o seguinte: “Os pacientes não querem médicos, eles querem boa saúde. Os clientes não querem litigantes; eles querem evitar armadilhas em primeiro lugar. 3

Como pessoas espirituais que buscam cumprir a comissão do evangelho em uma sociedade da informação, o que precisamos além da competência do usuário? Quais são as necessidades das pessoas seculares com quem entramos em contato? E que tal nossas irmãs e irmãos na igreja? Resumindo Ellen G. White, acredito que precisamos de uma conversão real e um fardo para as pessoas perdidas.4

Quando se trata da conversão necessária, a primeira pergunta que me faço é esta: como Jesus converteu os seus primeiros discípulos? Lemos isso em João 1, começando no versículo 35: “Mais uma vez o dia seguinte, João pôs-se em pé, e dois de seus discípulos; e olhando para Jesus enquanto ele andava, diz: Eis o Cordeiro de Deus! E os dois discípulos ouviram-no falar, e seguiram a Jesus. Então Jesus, virou-se, e os viu seguindo, e disse-lhes: Que buscais? Disseram-lhe eles: Rabi (que quer dizer, sendo interpretado, Mestre) onde habitas? Ele lhes disse: Vinde e vê. Eles vieram e viram onde ele morava, e ficava com ele naquele dia” (vs. 35–39, KJV).

Convertendo as pessoas e colocando-as nos corações de seus semelhantes aparentemente tem pouco a ver com a melhoria do conteúdo de sermão. Em vez disso, tem a ver com passar tempo juntos – primeiro com Jesus e depois com aqueles que alcançamos. Vendo onde eles vivem. Experimentar como eles são e ministrar às suas necessidades.

E o que as pessoas experimentaram com Jesus que teve tal impacto sobre elas? A Ellen G. White escreveu sobre isso nas Lições Objetivas de Cristo:

Os escribas e fariseus sentiram apenas a condenação naquela presença pura; como foi, então, que os publicanos e pecadores foram atraídos para Jesus?

Eles não sabiam que a explicação estava nas próprias palavras que haviam proferido como uma carga esprezável: “Este homem recebe pecadores”. As almas que vieram a Jesus sentiram em Sua presença que, mesmo para elas, havia escapatória do poço do pecado. Os fariseus tinham apenas desprezo e condenação por eles; mas Cristo os cumprimentou como filhos de Deus, afastados de fato da casa do Pai, mas não esquecidos pelo coração do Pai. E sua própria miséria e pecado os fizeram apenas os objetos de Sua compaixão. 5

Falar o amor e a compaixão de Deus para com as pessoas que estão perdidas, inseguras, condenadas pelos outros, por companheirismo real, é o que precisamos aprender e modelar para nossos colegas, colegas de quarto, amigos e colegas – e nenhuma inteligência artificial ou competência de alto nível de IA, não importa quão sofisticadas, possa nos ajudar lá. O amor de Deus e do Espírito Santo, que querem nos mudar, nos ajudará nisto. Neste sentido, convido-vos e prometo-vos a encontrar o equilíbrio abençoado entre a tecnologia e a capacidade de viver num autêntico relacionamento com outros pecadores, para lhes mostrar o amor e a compaixão que Deus tem por nós.

Tobias H. (em inglês). Koch (PhD em Teologia e Personalidade: Pastoral e Assessor de Direito, segundo exame estatal de direito, Escritório de Exame Judicial do Estado da Renânia-Palatinado, Koblenz, Alemanha) é advogado em direito (Zweites juristisches Staatsexamen, Universidade de Mainz, Alemanha) e Chanceler da Universidade Adventista de Friedensau em Munique, Alemanha, onde também ensina direito do trabalho social e da igreja. Ele é assessor jurídico das associações adventistas alemãs do sétimo dia. E-mail: tobias.koch-thh-friedensau.de.

Citação recomendada

Tobias H. (em inglês). Koch, “ChatGPT: “Escreva-me um devocional sobre o tema de ter um devocional escrito pela Inteligência Artificial”. ”, Diálogo 36:1 (2024): 18-21

 

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