Dicionário Bíblico

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ha

hebraico: calor, queimado

haastari

mensageiros

haasttari

hebraico: tropeiro

haba

hebraico: Ele será escondido

habacuque

Foi profeta, autor do livro que tem seu nome. Pouco se conhece ao certo a respeito da sua personalidade e do tempo em que viveu e nada se sabe relativamente à sua tribo, ao seu parentesco, e à sua ocupação. Visto que não faz menção da Assíria, mas fala do poder caldaico, que ia crescendo com rapidez espantosa, conclui-se disso que ele profetizou em Judá durante o reinado de Joaquim pouco antes da invasão de Nabucodonosor (1.6; 2.3). E por isso devia ter sido contemporâneo de Jeremias. *veja um exemplo das lendas, que a seu respeito corriam entre os judeus no livro apócrifo, Bel e o Dragão, vers. 33 a 39.

habacuque (livro de)

os assuntos destelivro podem dividir-se em duas partes. os caps. 1 e 2 descrevem os pecados de Judá; e anunciam que o povo havia de ser castigado pelos caldeus, mas estes sofreriam grande ruína, pronunciando o profeta cinco vezes a palavra ‘ai!’ contra eles (veja v*veja 6 a 20). Depois disto o profeta conclui o seu livro com um sublime cântico de louvor e oração. Este salmo, que foi evidentemente escrito para ser usado no culto público, tinha por objeto levar consolação aos piedosos judeus, quando se esperavam grandes calamidades. A libertação pela misericórdia de Deus em tempos futuros seria tão notável como o tinha sido em tempos passados no monte Sinai. A profecia de Habacuque se torna notável, de uma maneira especial, pela declaração que faz da importante verdade adotada pelo apóstolo Paulo, como base dos seus sublimes ensinamentos: ‘o justo viverá pela sua fé’ (Hc 2.4; Rm 1.17). (*veja Fé) Além da profunda declaração em 2.4, são por ele empregadas também duas proposições com significação evangélica; o aviso em 1.5, que é citado por S. Paulo em Antioquia (At 13.40,41); e a visão certa, embora sem determinação de tempo (2.3) a que se faz alusão em Hb 10.37. Há, também, semelhança entre 2.11 e Lc 19.40; e entre 3.18 e Lc 1.47.

habaias

proteção de Jeová

habazinaias

hebraico: quem o Senhor fez escudo

habezinas

candeeiro de Jeová

habib

Amor, querido

habor

Junção. Um rio de Gozã, que nascendo no montanhoso distrito da Mesopotâmia, corre para o Eufrates. Ele banhava o território para onde foram levados cativos os israelitas pelos assírios (2 Rs 17.6 – 18.11 – 1 Cr 5.26). A transportação das dez tribos foi começada por Tiglate-Pileser, e completada por Salmaneser. o nome de Habor acha-se hoje mudado para Kabour. A região de ambos os lados do rio está coberta de ruínas das cidades assírias.

hacalias

hebraico: esperar por Jeová ou Jeová ocultou

hacamom

hebraico: muito sábio

hacata

hebraico: pequenez

hacmoni

sabio

hacoz

Espinho. Sacerdote nomeado por Davi para o serviço do santuário (1 Cr 24.10). o nome é, na realidade, Coz, visto que Ha é um artigo definido, que duplica a primeira letra. Esta palavra ocorre, também, mas sem o prefixo, em Ed 2.61.

hacufa

curvado, curva

hadabe

hebraico: chefe ou pai

hadade

(Talvez ‘o que lança o raio’.) o título do deus do Tempo, a que se prestava culto na Palestina e na Síria. 1. Filho de ismael, que também se chamava Hadar (Gn 25.15 – 1 Cr 1.30). 2. Filho de Bedade, rei de Edom, sendo Avite, a capital deste pais (Gn 36.35 – 1 Cr 1.46). 3. outro rei, o último dos reis de Edom. Depois da sua morte, os governadores do país tiveram o nome dos príncipes (1 Cr 1.51). Em Gn 36.39 é chamado Hadar. A sua principal cidade era Pai ou Pau (1 Cr 1.50). 4. o Filho de Bedade, rei de Edom. Foi levado para o Egito pelos servos do seu pai, quando Joabe, general das tropas de Davi, extirpou a todo o varão em Edom. Hadade era apenas então uma criança. o rei do Egito deu-lhe posição, casa e terras, e casou-o com a irmã da sua própria mulher. Depois da morte de Davi, desejou Hadade voltar ao seu país. Faraó procurou detê-lo no Egito, porque uma forte amizade se manifestava entre as famílias de ambos, mas por fim consentiu na sua partida. Voltando para Edom, começou Hadade a levantar embaraços a Salomão – não sabemos sobre isso nenhuma particularidade (1 Rs 11.14 a25).

hadadezer

Hadade é um auxílio. Rei de Zobá a quem Davi derrotou (2 Sm 8.3 – 1 Rs 11.23). Nas Crônicas é chamado de ‘escudos de ouro’, etc., foi levado para Jerusalém, e consagrado ao serviço de Deus (1 Cr 18.3,4,7). Mais tarde em Helã, estando novamente em guerra com Davi, foi outra vez vencido (2 Sm 10.16 – 1 Cr 19.16), tornando-se os seus aliados súditos do rei de israel. (*veja Zobá.)

hadadrimom

Hadade Rimom. Se trata de um lugar, é aquele em que houve grande lamentação no vale de Megido, pelo fato de ali ter morrido Josias em resultado das feridas que recebeu na batalha com os egípcios (Zc 12.11 – *veja 2 Rs 23.29 – 2 Cr 35.22). Tem sido identificado com Rumané. Mas talvez essa lamentação tenha sido por causa do deus Tamuz, que é possível tivesse o nome dos dois deuses Hadade e Rimom.

hadadrimon

persa: chefe de Romão

hadar

circulante, poderosa

hadarezer

hebraico: Hadade é ajuda/auxílio ou majestade

hadasa

nova

hadassa

murta

hadata

nova

hades

Palavra grega que se refere ao local dos mortos, à semelhança da palavra hebraica Seol.

hadide

Aguçada. Cidade que foi ocupadadepois da volta do cativeiro (Ed 2.33 – Ne 7.37 – 11.34). É hoje Haditheh, distante cinco quilômetros ao oriente de Lida.

hadlai

hebraico: frágil, ou abandonado pelo Senhor